尝谓霍去病号汉名将，其捕虏斩级，功冠一时，然史臣称其「亦有天幸」。窃试言之，天幸云者，其亦有赖而后济者哉？夫天下事功奇伟卓绝，固属之才与能，而使之成就建立，非天幸诚有所不济。故李广之才气自号无双，而流落不逢，结发战匈奴至于白首，封侯赐爵反出妄校尉下。想其当时，视去病辈特乳臭儿，曾何足睥睨？彼其区区际遇，当专阃之寄，所向辄克，因之叨窃茅土，冒昧宠荣，非天幸而何？史臣之言，诚不为过。由是论之，有天幸如去病，犹足以显于世，无之如李广，遂至以谴死。然则天幸之于人，信乎其有济也哉！某不肖，以世荫得官，虽甚愚极陋，自期无奋拔，然所谓天幸亦若窃有其粗。请姑言焉，以幸执事者之一听。窃惟先君往者任于朝，四海九州之广，俊杰茂异之众，而独获与台坐周旋，其款道德，躬奉謦咳，非但途见猝遇者。退而夸之党类，告之子孙，不一而足。逾二十年，而某乃得以属吏趍走于节钺之下，此一天幸。台坐大雅博厚，又重念畴昔眷眷簪履以及其后之人。某之为吏，才智浅拙，术略迂疏，无一长可赎百谴，而台坐洪度包荒，至仁藏疾，略而不问，使尚得偷窃斗升活其孥累而不以罪去，此二天幸。恭惟台坐以冠天下之文章，旷百世之人物，未即登丞弼，相天子，黜陟天下士，辄从禁严，外托藩翰。凡为蜀郡邑何啻千百，其有一艺一庸，挈持抱负以上干化冶者，亦岂能以缕数？而某独有此二天幸，乃不能踊跃以前，求刀圭灵剂化此凡骨，不几于得径寸之璧、夜光之珠而轻掷之欤？是用忘其僣冒不韪之罪，辄以蹇剥之踪赴诉门下。某前任某官，通今任考第，妄意可以侥倖所谓磨勘者。然负丞大府凡二年，其获亲奉使令于前实不能数月，而摄三邑乃居其强半。用是求委不肖之躯于造化之炉者常后众人，而曰二天幸者，未果敬拜实惠。今兹解去贱职，将遂归耕田亩矣，独先君门户之寄，一念未能忘。向来漕使樊公、任公尝赐收录，而迩者大参虞公不以无似，亦污荐墨矣。况平时依之于天、庇之于父母，又操二天幸如台坐，可不汲汲焉百拜以请哉？重惟先君弃世几十五年，兄弟三人埋伏选词，迄未有一人少遂尺寸之进者，悼念先烈，几于委地，故每食未尝能饱而寐未尝交睫也。伏自台坐入蜀，凡向之获交于中都者盖尝数其后之不振，固未若某兄弟之甚，诚亦台坐之所宜动心。今者某独幸考第粗足，而荐削亦有垂成之望，倘台坐一引手援之，则岂惟某祗拜大赐，泉下之灵重鼓舞丘山之惠矣。

伏审妙膺里选，荣中贤科，于乡有光，在道增贵，伏惟庆慰。国家复古于三代之后，造士以六经之纯，号令仅及于期年，学校必兴于四海。宜得成才之彦，用彰乐育之能。果有誉髦，来入英彀。伏以某人行纯而懿，学博以文。笔阵扫乎千军，书帙破乎万卷。玉韫于椟，久怀善价之求；鸢飞至天，果预作新之庆。某缪缘随牒，叨此备员。心迷吏牍之烦，望绝儒林之盛。岂图推致，尚辱顾存，赐书以先，为礼甚宠。渐离技痒，窃自负于知音；李广数奇，敢复论于故将。第荷谦冲之旨，不忘感慰之怀。

臣闻夷狄之不可以久居中原也尚矣。方石虎强盛之时，自以为非天摧地陷，则子子孙孙永无后忧，盖谓江东不足虑，而中原未必有变也。一旦争夺之祸起于诸子，石韬之血未乾，而张豺之谋已启，石世、石遵、石鉴之徒，未踰一年而互相杀夺。自元海以来，夷狄之内自相残，未有甚如此时者也。褚裒乘此之衅，举兵北伐，而倒戈以迎王师，襁负以降军门者，日以千计。朝野之士，皆以为中原指期可复。裒之此举，固已有混一华夷气象。使其席胜长驱，有进无退，则毡裘之生聚，自此无遗种矣。奈何裒之初出，非自中指，师行而朝议不许，师进而佐兵不继。出未踰时，而遽以王龛之败，召元帅以班师，使之南辕返旆，还入京口。当此之时，非惟山东、河南之失望，而河北二十万之遗黎已渡河而无所依附，悉入于苻健等辈垂涎之口。江东君臣，其□兵纵敌之祸，可胜言哉！呜呼！晋人之纵敌，盖非一矣。石氏自遵、鉴而下，一门昆季既已内自相残，而冉闵、石祗之徒方且更相伺隙，未知所以息肩之日。一时英雄，各怀去就而莫适为主。数年之间，相继款附者不绝如线。苻洪以冉闵之故，遣使请降；而苻健以麻秋之祸，则又称爵以听王命；姚弋仲以石祗之夭，稽首来归；而姚襄以弋仲之死，则又单骑以至寿春；冉闵以石鉴之诛，临江告晋；而冉智以慕容俊之祸，则又奉玺以求兵助。此辈狼子野心，诡诈百出，其来致款附者，虽非皆出于诚，然而亦必内有变故，然后肯为此举。使江东君臣真以恢复中原为志，因其献款之际，或屈而臣之，成从而蹙之，则夷狄之祸必不至蔓延于天下。岂意一时之人，志懦才弱，不足以堪此事。王龛稍败，而褚裒之军俄已召归，继此之后，不复再出。中原豪杰，一切纵之而不问，其亦何心哉？且一胜一负，兵家常势，人不可以噎而废食，将不可以一挫而班师，是以李广前锋之失利，不足以寝卫青伐敌之兵；高霞寓偏师之少却，不足以沮裴度讨蔡之志。而况裒之时，虏势极衰，人心极顺。三胜一失，何足损威？纵使当时君臣谓裒非长虑，谓裒为不武，则天下独无人乎？不过别选贤将，从而代之。如邓禹关中之败，代以冯异，而终破赤眉，郭子仪滏水之败，代以李光弼，而终破安庆绪可也，而何至召元师而班全师？彭城之役，即已坐失机会，而乃今年以燕师之号命慕容俊，明年以信都、襄国之号命苻洪及其子健，又明年以高陵、太原之号命姚弋仲及其子襄。客主初不相通，而心志初不相依，但惟以方州遥授，以虚爵羁縻，此曹窘于变故，应既受命，而封豕长蛇之性自若也。故款附未几，而旋又背去。苻健则自枋头以入关，慕容俊则自幽州以入冀，姚襄则自颍昌以入洛。前日之稽首请降而愿受封爵者，今复起而为勍敌于关河许洛之间。中原之鹿，奔逸四散，固已分逐于群雄之手，而晋人方且弛然安卧，若不知觉，岂东晋之人才立江东之庙社，而遽忘中原之陵寝乎？呜呼！粤自永嘉之乱，晋迁江左，其立国于金陵者，姑寓云耳。绵历数世之后，而在朝已无中原旧臣，后生晚出，稔于闻见，遂以为晋之庙社实在江东，为晋之计者，止当限长江而谨守，不当越长江以侥幸。一有议及北征，则争相沮抑。是以石勒之死也，庾亮尝欲出田襄阳，而蔡谟难之；石虎之死也，庾翼又欲徙屯安陆，而孙绰谏之。至是裒之戒严，胜势已见，而朝议又欲沮止。虽其后殷浩之出，稍自中指，而王羲之之徒盖未尝少许也。庾亮、殷浩方行万里，出门而车轴折，姑置勿云。而褚裒之在彭城，凡河朔之士庶悉渡河以来归，而关中豪杰又复背石苞以应晋，此华夷将遂混合之时也。晋之诸臣乘此之衅，自当厉兵秣马，以与裒共驱，不然则选将益军以壮裒后距，而一时权要如蔡司徒者，方且坐观成败，不肯渡一卒以佽助之，而又遂韩卢、东郭所以俱毙之论而沮毁其事。肉食者鄙，例无远谋，其败人意如此，为国家者，果何赖耶？呜呼！晋自建武以讫永和，历世凡五，历年凡二十有七，平时郁郁，常恨中原无衅；一旦获遭，而蔡谟之徒乃多出懦语以掣褚裒之肘，遂使恢复之功俄成而坏。而后世󲦤绅之士，拾其遗迹而论之，尚以谟等为谋国得策。如此，则是东晋之君俱当拱手环坐，俟河之清，而中原五世之陵寝无时而可复也。昔乎建康苏峻之乱，温峤举义兵于武昌以讨之，朝士来者，皆谓峻之徒众，骁勇无敌，今日之举惟仗天讨，若以人事言之，未易除也，而峤勃然变色曰：「诸君怯懦，乃是誉贼」。于是奋兵从白石垒以攻之，一举而遂平苏峻。使峤当谟之时，而出数语以斥其懦，则朝臣气稍振，而彭城之师必不至仓卒以召归。岂意冠剑盈朝，而更相唯唯，至今使人愤抑而不平。故将举江东以图恢复之功者，必先辟蔡谟之说而后可。

李广数奇，应恨封侯之相；孟明一眚，终酬拜赐之师。