《藏真自叙》，世传有三：一在蜀中石阳休家，黄鲁直以鱼笺临数本者是也；一在冯当世家，后归尚方；一在苏子美家，此本是也。元祐庚午，苏液携至东都，与米元章观于天清寺。旧有元章及薛道祖、刘巨济诸公题识，皆不复见，苏黄门题字乃在八年之后。遂昌邵宰疑是兴宗诸孙，则苏氏皆丹阳里巷也。今归吕辨老。辨老父子皆喜学书，故于兵火之间能终有之。绍兴二年三月癸巳，空青老人曾纡公卷题。

右，臣勘会严州遂安县凶贼倪从庆已招降，除累经战阵有功并把隘防托合行推赏人等见取会类聚保明申奏外，所有臣先于寄居见任官内委请统领、计议、措置、监捕，始末一行官五员。内一员统领官朝奉郎詹大和，前因方腊作过时，说谕本县广洲源百姓余熙、白马源百姓徐连，使不从贼，保全一方，曾经朝廷转官推赏。方本县杀死县尉，擒捕知县，贼势始炽，人莫敢当，大和承臣公文，更不辞避，即时团结保甲，分布四面，内禦贼众，外察奸党，遂至贼不敢冲突出外，亦无胁从附丽之人。二月初九日，弓兵失利，本县奸民唱率，将起应贼，大和亲斩首五十馀级，方获安帖。相继召募武勇保甲，会集弓兵，入图攻讨，别遣土人入洞招诱贼党腹心用事人，终能致贼悔过乞降。一员，本司干办公事、承奉郎王嘏，系方腊时保护秀州、没于王事大将王子武之子。自二月初承本司差管押邵武军枪仗手，将臣措画方略与詹大和同共计议，尽心遵行，不顾危难。其二月初十日，遂安县民户惊扰逃避，嘏连夜徒步走淳安县，分取枪仗手前来救护，人情赖以弹压，获免变乱。续同詹大和分布大兵进讨，及招诱投降，躬亲护押降贼前来本司，并无疏虞。一员，宣教郎、前河北河东路宣抚使司干办公事、权转运司干办公事梁泽民，儒林郎、管押邵武军枪仗手江佃，统领邵武军枪仗手在淳安县界港口，正系出入之路，分布营寨，教习兵民，独当一面三月馀日，防托守禦，贼众不敢侵犯县界。一员，宣义郎、权遂安县林师说，统领泉、建州枪仗手，据罟纲溪，正当贼巢穴之冲，亲领兵众，宿食寨内一月馀日，贼众因此退避，两县藉以为重。三人亦同预计议招贼就降。前件功力次第，实不可诬。臣窃见昨方腊作过，当朝廷无事，一路兵力全备之时，将佐尽在，所部不乏使令；然凭陵州县，如蹈无人之境，官兵莫可抵捍，例遭杀戮，遂致远近响应，陷没六州二十七县。蒙朝廷遣童贯、谭稹将带西北骁将刘延庆、王禀、杨惟忠、何瓘、辛兴宗等亲总劲兵十万馀人，或降或诛，方获平定。今来倪从庆等作过，乃在金贼犯顺、内外震扰之际，州郡三次起发勤王弓兵，所在空虚，将佐随兵前去，使臣材武人又先已尽起赴阙，人情惊疑，奸宄观望。詹大和等元非当职任事之人，偶因臣逐急委请，乃能同心国事，尽瘁竭力，纠集乌合之众，初无制节之令，固守把截，使不得冲突猖蹶，残害生灵，讫至纳款归降，保全两路。较之方腊，事势轻重难易，数倍不同。臣误当帅阃，人微望轻，不能预为镇抚，以致盗发部内。若非藉此五人，无以逃责。欲望圣慈详酌，特降睿旨，令与等第推恩。虽见危致命，臣子之常情；然有功见知，大君之美意。因以风示四方，使伏节死难之士皆识圣心恢远，虽远必闻，虽细必录，则人人奋励，各思自效，在于今日，不为小补。狂愚冒犯，上渎天听，臣无任惶惧激切屏营之至。谨录奏闻，伏候敕旨。

送往事居，是必责全于臣子；藏怒宿怨，岂宜上及于君亲？朕继体之初，宣仁圣烈皇后以太母之尊，权同听览，仁心诚意，专在保佑朕躬。自以帘帷之间，闻见不能周及，故不次以用大臣，推心以委政事。非独倚任耆艾，所冀恢昭圣功。司马光、吕公著忘累朝之大恩，怀平时之觖望，幸国家之变故，遂朋党之奸谋。引吕大防、刘挚等，或并立要途，继司宰事；或迭居言路，荐掌训词；或封駮东台，或劝讲经幄。顾予左右前后，皆尔所亲。于时赏罚恩威，惟其所出，周旋欺蔽，表里符同。宗庙神灵，恣行讪讟；朝廷号令，辄肆纷更。首信偏辞，轻改役法。开诉理之局，使有罪者徼倖；下疾苦之诏，诱群小之谤言。诬横敛则滥蠲苟免之逋，诬厚藏则妄耗常平之积。崇声律而薄经术，任穿凿而紊官仪。弃境土则谬谓和戎，弛兵备则归过黩武。城隍保民而罢增浚，器械资用而辍缮修。凡属经纶，一皆废黜。人材淆混，莫辨于品流；党与纵横，迭分于胜负。务快乘时之愤，都忘托国之谋。方利亮阴之不言，殊匪慈闱之本意。十年同恶，四海吞声，敌计得行，边民受害。昔周王受命，召公惟辟国之闻；江左虽微，兴宗有易代之叹。天下后世，其谓朕何？临朝弗怡，视古有愧。况复疏远贱士，昧死而献言；忠义旧臣，交章而抗论。迹著明甚，法安可私？其司马光、吕公著、吕大防、刘挚等，各已等第行遣责降讫。噫！优礼近司，朕欲曲全于体貌；自奸明宪，尔今复逭于殊夷。至于射利之徒，胁肩成市，盍从申儆，俾革回邪？推予不忍之仁，开尔自新之路。除已行遣责降人外，其馀一切不问，议者亦勿复言。所有见行取会实录修撰官已下，及废弃渠阳寨人，自依别敕处分。咨尔群工，明听朕命。宜令御史台出榜朝堂，进奏院遍牒。

载书藏府，固和好于万年；使节驰轺，达诚心于二国。既永均于休戚，宜共嫉夫凶奸。惟西夏之小邦，乃本朝之藩镇。曲加封殖，俾获安完。虽于北尝豫婚姻之亲，而在南全居臣子之分。函容浸久，变诈多端。爰自累岁以来，无复事上之礼。赐以金缯而不已，加之封爵而愈骄。杀掠吏民，围犯城邑。推原罪恶，在所讨除。聊饬边防，稍修武事，筑据要害，扼控奔冲。辄于去岁之冬，复驱竭国之众，来攻近塞，凡涉两旬，自取死伤，数以万计。粮尽力屈，众溃宵归。更为诡诞之词，往求拯救之力。狡猾之甚，于此可知。采听之间，固应洞晓。必谓深加沮却，乃烦曲为劝和，示以华缄，将之聘币。礼虽形于厚意，事实异于前闻。缅料雅怀，诚非得已。顾于信誓，殊不相关。惟昔兴宗致书仁祖，谕协力荡平之意，深同休外禦之情，至欲全除，使无噍类，谓有稽于一举，诚无益于两朝。祖宗贻谋，斯为善美，子孙继志，其可弭忘？今者详味缛辞，有所未谕，辄违先旨，谅不在兹。如永念于前徽，宜益敦于大信，相期固守，传示无穷。矧彼夏人，自知困蹙，哀祈请命，屡叩边关。已戒封疆之臣，审观情伪之状。傥或徒为空语，阴蓄奸谋，暂示柔伏之形，终怀窥伺之志，则决须讨伐，难议矜容；若出自至诚，深悔前罪，所言可信，听命无违，即当徐度所宜，开以自新之路。载惟聪达，必亮悃悰。方属清和，冀加葆啬。续遣使人咨谢次。

夏国自李继迁之后，建国赐姓，莫非恩出当朝，所有疆土，并是朝廷郡县之地。昨自元丰以来，累次举兵犯塞，中间亦曾赦其罪戾，加以封册，许令朝贡，兼岁赐金帛，又遣官与之分画疆界。而狡诈反覆，前后于陕西、河东作过不一，无非母子同行，举国称兵，攻围州军城寨。去冬又于泾原路攻打城寨近二十日，攻城之人被伤杀者不啻万数，势穷力屈，方肯遁归。比之日前愆过，不为不重。所以逐路边城，各须出兵讨逐捍禦，及于控扼贼马来路修筑城寨，禦其奔冲。夏人自知罪恶深重，乃更缔造诡词，饰非文过，干告北朝，求为救助。缘南北两朝百年和好，情义至厚，有同一家，夏国犯顺，罪恶如此，北朝所当共怒。兼详庆历四年兴宗皇帝致书仁宗皇帝云：「蠢尔元昊，早负贵朝，叠遣林牙，赍诏问罪，尚不悛心，近诱去边民三二百户。今议定秋末亲领师徒，直临贼境」。又云：「恐因北军深入，却附贵朝，或再乞称臣，或依常作贡。缅惟英晤，勿赐允从」。又庆历五年书云：「元昊纵其凶党，扰我亲邻。属友爱之攸深，在荡平之亦可」。又云：「藩服乱常，敢贡修之不谨；亲邻协力，务平定以永绥」。又皇祐元年再报西征云：「元昊伺窥边事，特议讨除。再幸边方，欲歼元恶。而夏国驰告，元昊云亡。嗣童未识于矜存，狡佐犹怀于背诞。载念非缘逃户，可致亲征。孰料凶顽，终合平荡。苟有稽于一举，诚无益于两朝」。至皇祐二年报西征回，则云：「爰自首秋，亲临戎境，先驱战舰，直济洪河，寻建浮梁，洎成戍垒。六军蓄锐，千里鼓行」。又云：「专提骑旅，径趋枭巢。群物货财，戈甲印绶，庐帐仓廒，驮橐之属，焚烧殆尽，螫毒寻挫，噍类无遗。非苟窜残旅，全除必矣」。又云：「兼于恃险之津，已得行军之路。时加攻扰，日蹙困危。虽悔可追，不亡何待？载想同休之契，颇协外禦之情」。深惟北朝兴宗皇帝敦笃劝和，情义兼至。方夏人有罪，则欲协力讨除；及西征胜捷，则驰书相庆；虑彼称臣修贡，则欲当朝勿赐允从。自来两朝欢好岁久，契义日深，在于相与之心，宜有加于前日。今乃以夏人穷蹙之故，诡词干告。既移文计会，又遣使劝和，恐与昔日兴宗皇帝书意稍异。况所筑城寨，并无与北朝边界相近之处，即非有违两朝信誓。必料北朝臣僚不曾检会往日书词及所立誓约，子细闻达。寻具进呈，奉旨：据夏人累年于当朝犯边作过，理合讨除，况今来止是驱逐备禦，于两朝信誓及久来和好殊不相干，兼夏人近以事力困穷，累次叩关请命。且云：「国母丧亡，奸臣授首，欲遣使告哀谢罪」。缘夏国久失臣节，未当开纳。今以北朝遣使劝和之故，见令边臣与之商量。又缘夏人前来，曾一面修贡，一面犯边。虑彼当计穷力屈之时，暂为恭顺，以款我边备。候边臣审察，见得情伪，若依前狡诈，内蓄奸谋，俟后少苏，复来作过，则理须捍禦，及行讨伐；若果是出于至诚，服罪听命，亦当相度应接，许以自新。

公讳彝，字子有，姓蒋氏，常州宜兴人。汉太尉浚遒侯横者有子九人，其季曰默、曰澄，封维岱𠙶亭乡侯，始家宜兴。公则𠙶亭侯之后也。曾祖讳九皋，累赠太傅。祖讳堂，尚书礼部侍郎，为时名臣，国史有传，累赠少师。考讳长源，庄重博雅，不以势利累心，官至朝奉大夫。以公升朝，累赠至中奉大夫。自侍郎始居吴，故今为吴郡人。公幼嗜学，不妄交。弱冠，以大夫遗表恩授太庙斋郎。调润州金坛簿，迁开封府陈留丞。未赴，丁祖母仁寿县太君陈氏忧。服除，为秀州崇德令，达官部使者才之。政和二年，太师鲁公自钱塘召还，复当国，即以公权提辖陕西坑冶催促铸钱事。选人将使指，前未有此。时荐者已及格，改宣德郎以行。公下车，条析所应废置言上，皆见施行。居无几，坑冶鼓铸之利不赀。及代去，计所铸息无虑数百万缗，凡所采金、银、丹砂、汞、铅、铜、铁称是，宝货入中都相属。于是朝廷嘉其能，诏迁通直郎。又以复十监五院施置就绪，迁奉议郎，锡朱衣银鱼。又以岁课迁承议郎。六年，权发遣提举两浙路常平事。入对便殿，敷奏详明，皆合上旨。上命以惩按奸吏、惠康小人之意。公至所治，宣恩举职，一路安之。是年冬，除代赴阙，未行，诏复留。时无锡丞有依势为奸利者赃至钜万，然方以最闻。公按捕丞，丞急，道亡。或止公曰：「是有挟，弗可败，且反为所中。今丞亡，因末杀，无穷治，亦足以立威矣」。公不听，曰：「吾受命云何？吾知惩奸明法而已，不知其他」。丞遇赦获免，犹坐废。八年，移永兴军路，未行，诏授直秘阁、权两浙路计度转运副使，兼提举本路神霄、玉清、万寿宫。累迁朝散郎。二浙户繁，率隐丁口、避更赋，丁簿不得实。前使者钩括釐正，追偿所失丁钱，别储为羡馀，远或至数十年，编户氓鲜获免者。锢系相属，至或破产失业。公至，具奏：「二浙比岁不登，今所追久远不胜治，又多贫下户，急之，必且逃徙。愿一切蠲之，而名籍丁钱断自今始，已追钱归之有司充岁用」。奏闻报可，吴人德之。东南岁歉，御笔下诸路许留上供米四十万石赈饥人。公奉诏唯谨，而廉访使者、提点刑狱司合奏公赈济文具无抚绥意，诏降三官停废。然犹以为疑，更诏廉访、提刑司，事实即以今诏从事。二司径檄公罢，已而诏降两官留任。公力自辩，继降御笔，还所降官。五月，中贵人使二浙，就赐金带。先是，漕输中都数不时足，请以故岁所欠附春运。既得请矣，发运司方以逋滞劾，诏免所居官，寻落职与筦库。已而御笔复以公直秘阁、管句亳州明道宫，格前诏不行。累迁朝奉大夫。故事，谪宫观遇恩毋得任子。是岁冬祀，诏特听任子。宣和四年，起知明州。公裁决抚循，事得其理。居数月，以疾卒于明州州治之正寝。临终，神色不变，易衣坐，命诸子操纸笔付后事。画字纸尾讫，悉遣家人辈出户，独与母诀。三子环泣，即就枕瞑目而逝。实是年六月甲辰，享年四十有九。母夫人李氏，累封太令人，乐岂寿康。然再世子不终养而孙是托，何耶！公娶朝散郎、秘阁校理同郡梅公灏之女，柔顺而有常。自在室至于有家，长于己者畏惕如不胜，与侪等居未尝失色。政和四年六月壬申卒，年三十有七，累赠安人。生三子，曰嗣康，迪功郎，起复秀州仪曹。曰嗣宗，将仕郎。曰嗣昌。孙男二人，曰谟，曰諲。孙女一人。公明爽有才气，少治《易》，通大义，荐于有司。然载籍无不观，尤熟唐事。为诗词婉美。及为吏，事至能断，不为龊龊小谨。性不容物，而于故旧特笃，干乞借贷，门无虚时。至或见卖挠其治者，始闻之怒，他日施施复来，振给馆谷之如故，终不忍谢绝。良士友至，不计家有无，为酒具珍馔，陈图书奇玩，剧饮赋诗，相娱乐无厌色。自未仕及为县令、至使者常然也。初，大夫公捐馆时，上有老亲，孤女满室，食指几数百。公以一命仰微禄，居数年，所当嗣志卒事者无馀责。事祖母及母夫人极甘旨之奉。方是时，家实贫甚，假贷阅日而不见寒饥憔悴态。及官稍遂，亦不汲汲为生业计。故奋由小官、将使指，声称日闻，交道弥广，以取宠荣，盖其胸次卓荦，才能绝人远甚。公卒之明年，诏特赠公徽猷阁待制。虽圣主简劳劝功无存亡久新远迩之间而然，抑以见公之才非唯振耀于一时，其规模蕴业所以储荣委祉于身后者又如此其白也。如端拜而议，如交手相授，施报之道，为不诬矣。其孤将以八月戊申合葬公及安人于平江府吴县至德乡报恩山之原，使来请铭。余与公游且三十年，知公为详，则叙而为之铭。铭曰：

姬公子龄蒋封始，中微世更国为氏。浚遒九支㡭以继，义兴宗维两侯裔。作周诒法粲王治，德光流行泽百世。世多贤能乃其理，孤师端亮世标轨。培基衍庆施孙子，明州才周质魁伟。皇皇节舆光族里，发奸绳恶人所徯。嘉言解纷定流徙，时非不逢用不既。天高听遐纪瘽瘁，追功陟华告其第。有嫔维梅柔以惠，无非无仪谨尝馈。生同甘辛葬同隧，铭无溢词信来祀。

郑僖靖王之孙、和州防禦使，始名兴宗，字光祖。今年春，将命朔庭，还未数舍，驿吏中夜驰呼，曰御所有金牌书，郑侯启缄下拜，则天子亲洒宸翰，更其名曰兴裔也。某适与侯同使事，顾而叹曰，古之氏族，继祖而别则谓之宗，世守而传则谓之裔。宗者子之支也，裔则统言之矣。且郑之得姓甚著，武庄为周卿士，见于《缁衣》之诗，汉则当时、康成，唐则珣瑜、馀庆，声名事业，磊落相望。今君奋自戚畹，而才力表表，受知圣主，持节七闽，析利病而明臧否，风采凛然动一路，上之用君，将不特此而已也。故玠圭宝玉不以为荣，路车乘马不以为宠，而锡兹美名，俾振起其氏族，在本朝诸公间，被此赐者不过一二数，所以期君远且大矣。然而君之字亦未安，某请易曰光锡可乎？光以彰君之德，锡以昭上所赐也。郑侯曰：诺。吾惧弗称尔，愿书而志之。于是为之说以赠。乾道九年四月甲戌，颍川韩某述。

国家丙午之变，中原衣冠不南渡则西入于蜀。其入于蜀者有能言当时理乱兴丧之由，而明乎得失之迹，历历道往事，诵京洛之遗风者鲜矣。藉令有之，而能达之乎文辞，可使耳目尚接乎，而后之人有传焉者，亦又鲜焉。昭德晁公盖能言当时理乱兴丧之由，而明乎得失之迹，道往事，诵遗风，而又能达之乎文辞以传者也。其经事之多，尝艰之久，而学日益强，文日益力，犹以为未足。其《答进士刘兴宗书》曰：「仆少时贯穿群书，出入百氏，旁逮释老恢诡之学，一再终星，其勤亦至矣，亡得焉，反而求之六艺，似于道有见也。乃愿师董仲舒，心奇贾生，而病其杂也」。则公之学可睹矣。

本贯赣州宁都县。曾祖京，妣林氏。祖通，妣严氏。父□□，从事郎、静江府司理参军；妣谢氏、杨氏。

君讳兴宗，字光祖。其先庐陵人，唐末，始祖士方为虔化令，遭五季之乱，因家焉。绍兴间改虔化为宁都。家世业儒，饶于财，喜施予，闾里称之。司理公性严重，不妄言笑。监金陵税院，奉职廉勤，大为建安忠肃刘公珙所知。年踰强仕，即倦游，以致其事。君其嫡长子也。资禀纯厚，襟怀坦夷，外虽温然可亲，遇事则刚毅有立。自为儿童，不好嬉戏，俨然如成人。年十六七时，已厌科举之习，一意于圣贤为己之学。尝言：「吾读举子业如嚼蜡；观诸理学，则心快目明，终日忘倦」。人皆笑其与世背驰，君处之怡然。两预乡荐不第，即弃去。庆元五年该恩廷对入等，调主隆兴府南昌簿。南昌剧邑，簿书繁冗，吏缘为奸。君勾稽不倦，户籍升降，税租登耗，毫发无遗漏，牍而藏之，官民俱便。岁适大侵，赵公希怿持仓台节，选可嘱以荒政者，莫踰君。君出入阡陌，检视虚实，务均其惠。富民有盖藏者劝以出粟，平其价；靳而牟利者，发廪而偿其直。饥民赖以全活。赵公贤之，凡民讼历年不决者，虽旁郡外邑，悉以委君。有袁州分宜董氏者，园池为近邻所占，改易途径，人莫能辨。君广诹博访，亲诣其地，索文券，考步亩，积年之讼，一日而伸。南昌伍氏欺妻党孤弱，徙其母外邑，指为逃绝，给据而佃其业，经四十年。其孤讼之，数载不获伸，漕帅二司交以委君。索据辨證，考其业之所自出，旁引邻至及元卖业之子孙供證得实，一府称其神明。邑有豪民窝聚逋逃，流毒一乡，无敢谁何。人以冤讼里正验实，复遭其捶，反自焚其居而讼之，无以自明。君造其里，邻近畏之，莫敢言，得十岁小儿，访问得实，解府黥之，乡民以安。君尝诵：「程子有言，一命之士，苟存心爱物于人，必有所济」。故其在南昌，簿职虽微，不敢自怠，理冤雪滞，无虑百十数。其欲去也，士民合数百，列状于部使者，述其政绩，挽而留之。既不获命，则送别者塞填街巷，饯于江皋者屦满焉。见者以为先此簿职所未有也。秩满，注肇庆府节度推官。君于是浩然不复有从宦之意矣。君生未阅月，失所恃，事祖母至孝。严氏殁，独予田数百亩以助游学。君不以自私，悉以供岁时祭祀之用。司理公晚年以旧居近市，辟室于金精谷口之阳，以适馀年。君以晨昏不可远离，遂辟其旁以居。司理公得疾，不远数百里，躬自请医，朝夕扶持汤药，衣不解带。事继母杨氏，尤得其欢心。居家动遵古礼，冠婚丧祭不肯杂以世俗之仪。子孙环立，必诲以圣贤躬行践履之学。其于乡党，无贤愚贵贱，接之以礼。见人有善，称奖不容口；闻人之过，及以急难告者，如己隐忧。凡邻里有纷争，必先于君，君以理折衷，俱得其平，至或辍己物以息讼。人或有犯，未尝忿嫉，从容训责，终归于恕，使自愧服。礼贤好士，出于诚心，往来宁都者以不见君为慊。过从者馆谷无虚日，故田园虽丰，而囊无馀赀，处之无悔也。归自南昌，辟所居之南山，创精舍，取后凋之意，扁曰「岁寒」，储书聚粮，以待四方士友，为暮年讲切之益。自号唯庵钝叟，日处其中。学者至，必以所学告语之，所谓孝弟忠信之说未始脱诸口，来者亦莫不拱手竦听而去。君晚年方欲休致，以卒所业，不幸遭长子之戚，未半载而君遽得气胁之疾。虽卧疾，手不释卷。故旧见之，勉以少事调息，君曰：「吾于病中静观此理，愈熟愈深，政自无害也」。未易箦十日，犹与学者论《中庸》、《语》、《孟》。临终之夕，谈论至五鼓，至次日中，忽谓诸子孙曰：「吾病必不起矣。我死，勿用浮屠氏，陷我于不知道之域。丧事宜遵古，参用《仪礼》。非礼勿为，非道勿学，乃吾子孙」。言终奄然而逝。卒之日，里之人莫不咨嗟叹息，以为善人君子之云亡，后进之失所也。斯道不明千有馀年，二程子出，孔孟不传之绪得以复续，然诸儒迭兴，讲论不精，易以讹舛。晦庵文公朱先生讲道于武夷之下，然后邪说诡论无复肆，而后学有所宗师。君自知学以来，既有意于圣贤之事，闻旁郡有以知道自名者，君往从之游。视其说茫洋惝恍，无所依据，不远千里，授业于文公之门。坚守其说，孜孜力行，必求有得于心而后已。文公尝以纯茂笃实、切己致思、用功正当称之。伪学之禁兴，一时学者讳名其师，君执礼益勤，厉志益苦，未尝少懈。文公没，君星驰而吊，心丧三年。呜呼，若君者，岂非天资之厚、志学之专，而又能就正于有道，故其居官治家、应事接物，处之终身，无所悔怍如此，则君之云亡，岂不深可痛恨也哉！君年六十有七，以嘉定五年六月十日卒于家。娶谢氏，有贤德，先十一年卒。子五人：长浚之，先一年卒；次梦吉，与乡举；次颐之、益之、艮之。益之继弟兴邦后，艮之亦早夭。女二人，长适刘昌时，次黎宗海。孙四人：朴、榞、椿、榴。女孙七人。有文集十卷，号《唯庵棐藁》，藏于家。干于君有同门之契，交游非一日，宦于江之西，尤相亲且相好也。因其从子益之之请，述其行事之梗槩，俾求于当世立言之君子而请铭焉。谨状。

介江州、南康间，居多大族，语亲戚之盛不绝者称曹、黄。岂惟二姓，虽他族大者，喜谈之，不以为忤，谓其缔好久而寻盟数也。黄虽望江夏，中徙豫章，由豫章占沙港，为江州湖口人。曹望谯国，徙宣城，又徙龟山，实今都昌境上。两姓聚族事，不在本朝，或十世，或十馀世，少者亦数十家，多至百家。两郡号称两道，而沙港、龟山相距乃十馀里。其地近，故其俗同；其嫁娶多，故其情益密。又有星分而出，派别而居者，故今土塘黄氏，以沙港大支表表于都昌者，又同邑焉。吾家自吾先君大夫至吾兄弟，以至诸子若孙行，娶于黄者已六人，土塘过其半。吾姑又土塘妇，迄今寿且显。故吾侄女曹氏，执箕帚土塘，其良人淮，字季海，朝散大夫讳可之曾孙，隐德讳肇之孙，饶州赡军讳琯之长子。此曹氏者，吾兄粹父讳彦纯止有此女，在诸弟上。吾先君讳兴宗止识此孙，生鄂州司理官舍。自吾母宜人已钟爱，不与诸孙等。又以适其族人，故吾母实亲送之。其为人明达聪敏，以简册为日用，如吾父；善理众务，以礼法为准则，如吾母。其母又京西李机宜讳知几女也。其乐道人善，耻言人过，如吾兄与其外祖。平时若不解事人，遇事有处理分别，人所不及。逮事舅姑，和易恭敬，居丧严整，内外言限以阃，亲戚间至相指示，真儒家女，荣及吾族。居姊姒之长，共财而不见其迹，上下百口，无不归心，又能如季海之志。生男子三人：曰㮚，曰浩然，曰集。训以义方，皆有场屋声，今乡老以浩然献天府，渐有著效。嘉定己巳，念吾嫂氏年老，实来归宁。居若干日得疾，若干日而卒，实某月某日也。季海归其丧土塘，越明年某月某日，葬于某乡某山之原。以吾官长沙来赴，以日谒铭。地远，执笔不暇，揭之墓左，亦可以传不朽。铭曰：

曹大家作诫，常惧黜辱。伤诸女适人，不忧子谷。惧失容他门，取耻宗族。恭惟吾皇妣日诵斯语，以其所已行，示训诸女。又以及其孙，俾蹈规矩。若金玉长孙，凛凛受命。如敬戒所言，以顺为正。德厚者流光，必有馀庆。肆齐家有则，律己不瑕。宜君子偕老，委委蛇蛇，不五十其年，命也奈何！

曹氏如璧者，其字也，名柔美，为昌谷居士曹某简父次女。生绍熙辛亥八月二十日，死嘉定庚辰五月二十四日，才三十岁耳，可哀也哉！居士南康军人，本居外县都昌之龟山，今徙居城下昌谷巷，再娶今宜人黄氏，为潮州通判讳瑰女。当通判公知江州德安县时，居士未赴桂阳军录事参军，如璧生于外祖官舍。年十有七，居士假守汉阳，以妻同郡进士陈畤。自是得湖北庾节，领湖南漕计，至守长沙，又将漕剑外，移守豫章，所不与俱者独剑外耳。以其孝友出诚实，故中外无间言。以其聪敏识大体，故酬应无滞事。在夫家则事姑如母，敬夫如宾，和上下如兄弟姊妹。两家隔一巷而居，其亲爱雍睦如同室也。前死六日，犹归宁如常时。至明日以疾告，后五日以不起疾告。居士与黄宜人皆不堪其苦，以其盛壮之甚而亡之暴也。居士之考讳兴宗，终佐从政郎，赠朝议大夫；妣黄氏，赠恭人。陈氏儒宦三世，而畤之考讳秠，屡试礼部，而乐于隐德，自为文以志其死，又亲书以表其墓，世未有比。所娶郭氏，有贤行，尤抚如璧如己女。如璧生数男子，皆不育，止有八岁女名师妹，有慧性，足以祭其母。将以是年九月丙午葬如璧于星子县丹桂乡浯陂之原，而居士为之记。