本贯赣州宁都县。曾祖京，妣林氏。祖通，妣严氏。父□□，从事郎、静江府司理参军；妣谢氏、杨氏。

君讳兴宗，字光祖。其先庐陵人，唐末，始祖士方为虔化令，遭五季之乱，因家焉。绍兴间改虔化为宁都。家世业儒，饶于财，喜施予，闾里称之。司理公性严重，不妄言笑。监金陵税院，奉职廉勤，大为建安忠肃刘公珙所知。年踰强仕，即倦游，以致其事。君其嫡长子也。资禀纯厚，襟怀坦夷，外虽温然可亲，遇事则刚毅有立。自为儿童，不好嬉戏，俨然如成人。年十六七时，已厌科举之习，一意于圣贤为己之学。尝言：「吾读举子业如嚼蜡；观诸理学，则心快目明，终日忘倦」。人皆笑其与世背驰，君处之怡然。两预乡荐不第，即弃去。庆元五年该恩廷对入等，调主隆兴府南昌簿。南昌剧邑，簿书繁冗，吏缘为奸。君勾稽不倦，户籍升降，税租登耗，毫发无遗漏，牍而藏之，官民俱便。岁适大侵，赵公希怿持仓台节，选可嘱以荒政者，莫踰君。君出入阡陌，检视虚实，务均其惠。富民有盖藏者劝以出粟，平其价；靳而牟利者，发廪而偿其直。饥民赖以全活。赵公贤之，凡民讼历年不决者，虽旁郡外邑，悉以委君。有袁州分宜董氏者，园池为近邻所占，改易途径，人莫能辨。君广诹博访，亲诣其地，索文券，考步亩，积年之讼，一日而伸。南昌伍氏欺妻党孤弱，徙其母外邑，指为逃绝，给据而佃其业，经四十年。其孤讼之，数载不获伸，漕帅二司交以委君。索据辨證，考其业之所自出，旁引邻至及元卖业之子孙供證得实，一府称其神明。邑有豪民窝聚逋逃，流毒一乡，无敢谁何。人以冤讼里正验实，复遭其捶，反自焚其居而讼之，无以自明。君造其里，邻近畏之，莫敢言，得十岁小儿，访问得实，解府黥之，乡民以安。君尝诵：「程子有言，一命之士，苟存心爱物于人，必有所济」。故其在南昌，簿职虽微，不敢自怠，理冤雪滞，无虑百十数。其欲去也，士民合数百，列状于部使者，述其政绩，挽而留之。既不获命，则送别者塞填街巷，饯于江皋者屦满焉。见者以为先此簿职所未有也。秩满，注肇庆府节度推官。君于是浩然不复有从宦之意矣。君生未阅月，失所恃，事祖母至孝。严氏殁，独予田数百亩以助游学。君不以自私，悉以供岁时祭祀之用。司理公晚年以旧居近市，辟室于金精谷口之阳，以适馀年。君以晨昏不可远离，遂辟其旁以居。司理公得疾，不远数百里，躬自请医，朝夕扶持汤药，衣不解带。事继母杨氏，尤得其欢心。居家动遵古礼，冠婚丧祭不肯杂以世俗之仪。子孙环立，必诲以圣贤躬行践履之学。其于乡党，无贤愚贵贱，接之以礼。见人有善，称奖不容口；闻人之过，及以急难告者，如己隐忧。凡邻里有纷争，必先于君，君以理折衷，俱得其平，至或辍己物以息讼。人或有犯，未尝忿嫉，从容训责，终归于恕，使自愧服。礼贤好士，出于诚心，往来宁都者以不见君为慊。过从者馆谷无虚日，故田园虽丰，而囊无馀赀，处之无悔也。归自南昌，辟所居之南山，创精舍，取后凋之意，扁曰「岁寒」，储书聚粮，以待四方士友，为暮年讲切之益。自号唯庵钝叟，日处其中。学者至，必以所学告语之，所谓孝弟忠信之说未始脱诸口，来者亦莫不拱手竦听而去。君晚年方欲休致，以卒所业，不幸遭长子之戚，未半载而君遽得气胁之疾。虽卧疾，手不释卷。故旧见之，勉以少事调息，君曰：「吾于病中静观此理，愈熟愈深，政自无害也」。未易箦十日，犹与学者论《中庸》、《语》、《孟》。临终之夕，谈论至五鼓，至次日中，忽谓诸子孙曰：「吾病必不起矣。我死，勿用浮屠氏，陷我于不知道之域。丧事宜遵古，参用《仪礼》。非礼勿为，非道勿学，乃吾子孙」。言终奄然而逝。卒之日，里之人莫不咨嗟叹息，以为善人君子之云亡，后进之失所也。斯道不明千有馀年，二程子出，孔孟不传之绪得以复续，然诸儒迭兴，讲论不精，易以讹舛。晦庵文公朱先生讲道于武夷之下，然后邪说诡论无复肆，而后学有所宗师。君自知学以来，既有意于圣贤之事，闻旁郡有以知道自名者，君往从之游。视其说茫洋惝恍，无所依据，不远千里，授业于文公之门。坚守其说，孜孜力行，必求有得于心而后已。文公尝以纯茂笃实、切己致思、用功正当称之。伪学之禁兴，一时学者讳名其师，君执礼益勤，厉志益苦，未尝少懈。文公没，君星驰而吊，心丧三年。呜呼，若君者，岂非天资之厚、志学之专，而又能就正于有道，故其居官治家、应事接物，处之终身，无所悔怍如此，则君之云亡，岂不深可痛恨也哉！君年六十有七，以嘉定五年六月十日卒于家。娶谢氏，有贤德，先十一年卒。子五人：长浚之，先一年卒；次梦吉，与乡举；次颐之、益之、艮之。益之继弟兴邦后，艮之亦早夭。女二人，长适刘昌时，次黎宗海。孙四人：朴、榞、椿、榴。女孙七人。有文集十卷，号《唯庵棐藁》，藏于家。干于君有同门之契，交游非一日，宦于江之西，尤相亲且相好也。因其从子益之之请，述其行事之梗槩，俾求于当世立言之君子而请铭焉。谨状。