汉策贤良，博究天人之学；唐分科目，广收卿相之才。爰及本朝，亦循前轨。咸平立制，继传而至仁宗；天圣临轩，一举而得富弼。肆英髦之辈出，考名迹以相望。迨今论世之隆，最号取人之盛。顾予纂绍，履此艰难。思贻则之永图，悼设科之久废。间尝下诏，俾复旧章。迄兹三岁之期，靡觌一人之举。岂眇躬凉薄，无能徕天下之贤；将俗学湮沦，未克振斯文之敝。属当秋试，申命春官。遍咨侍从之臣，别进多闻之士。采乡评而无玷，必先行谊之修；访时务而可稽，斯取艺文之富。观其素业，待以规程。庶因选择之公，获睹治安之策。惟尔群隽，体予至怀。

旱暵逾时，甘泽未应，乃朕菲德，非卿等咎，各安厥位，无得再请。

敕：具悉。委质为臣，义无有己，要绖服事，礼有从权。虽陟屺之思，恩莫隆于母子；而枹鼓之急，身必先于国家。矧三军之耳目，待其指纵；一时之利害，间不容发。岂可忽安危之大计，谨苫块之私哀。尔其择忠孝之宜，审重轻之势，亟视军政，往赴事机。所请宜不允，仍不许再有陈请。依已降指挥，日下主管军马，措置调发，不管少失机会。

具官沈与求清明不烦，庄重有体。学博千载，穷古今治乱之宜；识造万微，洞文武弛张之要。慷慨负敢为之志，纵横多应变之才。历践要途，遂跻禁闼。崇论宏议，惓惓致主之忠；正色直言，凛凛立朝之节。爰稽公论，擢贰政机。

祗率燕谋，肃称元祀。将蒇郊柴之礼，必先庙祼之恭。兹惟故常，敢以前告。

一、绍兴初创立水军，屯驻定海，专为行都后户之防，未尝轻调一兵远戍。自嘉熙年间，督府始行下调遣，前赴上流差使。适统制林炜系督府旧校，勇于奔命，更不申闻制司，具申朝廷及督府免调，自是遂以为例。至淳祐九年，统制纪智春备述利害，申告本司，本司备申朝廷，蒙从申免行出戍。当年遂擒捕到积年大䑸海寇数百人，赶逐倭船出境，捕获铜钱二万馀贯，实得全军在寨之力。宝祐初，当国者不知东南事体，科降官钱，令本军造平底船，差军士四百人，驾往海州，就行捍禦。又准起发把隘民船一十五只，并往海州。除民船梢工梢首共计三十人外，又令本军起差军士四百七十人，驾放上项船只。是为两戍通差官兵八百七十人，每遇更戍之时，又须别差八百七十人，或遵陆，或航海，前往抵替，方得前项戍军回司。是一岁之间，常是一千七百四十人往来道涂，无休息之日。又宝祐元年八月，准密劄差官兵三百五十人，同民兵一百五十人，驾民船三十二只，往料角屯戍。切照料角者，乃通州料家沙之角，民旅船只自扬子江口入海，不欲经涉大洋风涛之险，是以沿趁老岸，寻觅洪道，潮长则进，潮退则止，迂回转折，不计日程，以达于淮海，非防大敌之要害也。徒辍国家门户之防，而置之无用之地，尤为无谓。总三项而计之，是定海之军岁减二千九十人之实力矣。此军元额止六千人，自来四千人系庆元府通判厅、经总制司管认券钱，二千人系庆元府管给券钱，而米则尽系庆元府给饷。近来缘郡计凋弊，而经总制司财赋亦复失陷，阙额常数百人，则所管之兵止五千人而已。老弱疾患又居十分之一，则实可用之兵四千五百人而已。而二千九十人之往来征戍于淮者，又皆选士，则其在寨者仅二千四百馀人之常卒而已。修备戎器，打造战船，收买军需，防守寨栅库务，率不下三四百人，则在寨之数仅仅二千馀人而已。而又往年以州兵之鬨，移屯于郡者五百人，以盗贼之炽，分屯于东门者五百人，则定海本寨又仅仅千馀人尔。若海道之责，则西接许浦，南接福建，北接高丽，东接日本，广袤且踰万里。探望以舟师，巡逴以舟师，把守诸处隘口以舟师，又欲常整备三五百人，以为缓急不测之用，于是定海它无一卒可调矣。使幸而出一尘之警，尚可牵补驾漏，以过时日，每一长虑却顾，实为之寒心。况许浦水军，顾管一万二千人，其任责止于扬子江口，北极如通泰、如料角，正与许浦相直，乃其地分。不以许浦之军屯戍，而乃以定海之军屯戍，良由许浦以都统之重，可上告朝廷，而定海不过偏军下垒，情愬不能自达，前后制臣又无有为之申陈者，所以陵夷至此极也。某虽见极力措办钱粮及备等下钱并七事件军装，一面招补阙额，然非仓卒之所能办。欲望朝廷将近年创例出戍淮海两项戍兵免行调发，庶几本军兵力稍全，可以遵照朝廷指挥措置关防，不至疏虞。又其最可念者，海滨之人与北方风土不宜，至则疾病交作。宝祐三年分徐欢所部四百人，亡殁一百一十六人，钟晟所部四百七十人，亡殁一百一人，加以数年，将尽为异乡之鬼。又自宝祐元年调遣，以至四年，损失军器共计七千九百馀件。久戍之船，本军每岁又自差官前往修葺，四年之内，已用过钱一十三万八千二百馀贯。加以数年，此军亦将赤立，不复可支吾矣。臣窃惟两淮知院知府，威声震于沙漠，勋烈炳于丹青，黄头郎如林，下濑船如云，决不欠此千百人之弱卒、十数只之民艘。若以此一千二百二十人之生券，自每岁为新会三万八千八百六十二贯文，为米九千六百三十石，到戍回戍，行府犒赐优厚，共为钱约新会二万贯，本司每岁遣戍，亦该新会一万贯，是统为新会六万八千六十二贯文矣。以上项钱米就淮东招募一千二百二十人，并作上等效用，岁不过欠新会六万五千八百九十八贯，欠米三千七百六十二石。朝廷决不较此琐琐。使行府不失调兵之名，使本司不失见兵之实，其于内外边防，均为幸甚。

一、防江海之险，与防平陆之险不同。防平陆之险，专以人力；防江海之险，专以人谋。盖贼虽有千船万樯，才一开岸，即为风水所使，散漫四出，决不能成䑸合伴，并力于我。我但得精卒三千人，坚好之舟三十只，屯泊于贼所必经之地，一舟过即杀一舟，自可使之无复遗类。此机六韬三略之所不载，而前史往牒之所未详也。臣窃惟自中兴南渡，立国钱塘，所以创许浦水军于平江，创澉浦水军于嘉兴，创定海水军于庆元府，无非为京师左右前后门户之防。但许浦枕扬子江而置司，去京师为远，惟澉浦去京师为近。而不知澉浦之外，又有所谓金山，乃应干舟楫所必经往稍泊之地。臣二纪之前假守嘉兴，适逆全有窥海之意，臣遂具申朝廷，创招水军千人于金山，又为澉浦之外拓，至今人以为宜。今定海水军虽得控扼之地，然于防制倭丽则有馀，而于遮护京师则不足。若曰山东之贼欲送死鲸波，则自胶西放洋，绕淮东料角诸沙之外，自有径截洪道，直达前所谓嘉兴之金山，不必更放大洋不测之渊。臣今体访定海之里，有地名曰向头，至钱塘江只一潮汛，乃应干舟楫所必经从上潬之处，与嘉兴之金山无以异，而形势则过之。且有地可以建寨，有山可以藏舟。臣欲招刺阙额水军五百人，人人必皆选士，就彼屯驻，设有缓急，则增兵占守，可以万举万全，而京师有金汤之固矣。昔高庙朝，御史中丞沈与求尝奏云：「议者皆欲于向头置屯，使贼至此，已是入吾腹心之地」。盖是时登、莱、海、密尚与本朝相关，而高丽亦羁縻未绝，故或者犹有不肯厌安江沱之意，而与求之论所以欲向外下江。方今时异势殊，臣所以举此一节者，欲以證向头置屯，先朝诸臣固尝言之，非臣之茍言也。

一、庆元府诸邑惟昌国、象山、定海枕海而处，奉化亦半之。沿海之人，多恶少亡命，以渔盐为业，大率剽悍轻捷，在水如龙，非官军比也。浙之东西以及福建，凡并海而生者，虽无非习熟波涛之夫，独以庆元人为称首。凡贩海者以百人为率，庆元之人仅著十分之二三，盖恐其多则能并杀其徒也。此可见此邦沿海之民，最悍而最可用。臣顷奏闻兴复砂岸，以六家上户之世业复归而还之，最令照右例输纳官租，正欲为团结之地。今官司岁收不过十七界十四五万贯文，臣今欲仍弛以予之，却令当土大家随其地分及砂岸广狭事力，共团结强壮三千人，仍与各办衣装器械。大略如往年两淮、近年沿江团结民兵之法，置立头目，部勒队伍，遇秋时渔田之业隙，则以千人合教于郡，三岁周而复始，盖一举而有三利焉。缓急之际，此三千人可以当三万人之用，一利也；既就团结，则姓名皆在官司，为盗贼者不可容，贩私盐者亦可戢，此二利也；三利：大家上户，既永免砂岸纳钱，其利无穷，且永无寇攘。如近时三山小榭焚掠之虞，特不过一番置办军装器械之费，实系以合纳官钱而办官事，固其所乐从而喜听者也。

一、本司自嘉熙年间准朝廷指挥，团结温、台、庆元三郡民船数千只，分为十番，岁起船三百馀只，前来定海把隘，及分拨前去淮东镇江戍守。夫以百姓营生之舟，而拘之使从征役，已非人情之所乐，使行之以公，加之以不扰，则民犹未为大害。奈何所在邑宰，非贪即昏，受成吏手。各县有所谓海船案者，恣行卖弄。其家地富厚真有巨艘者，非以赂嘱省吏隐免，则假借形势之家拘占，惟贫而无力者，则被科调。其二十年前已籍之船，或以遭风而损失，或以被盗而陷没，或以无力修葺而底沉，或以船身老朽而弊坏，往往不与销籍，岁岁追呼，以致典田卖产，货妻鬻子，以应官司之命，甚则损弃乡井而逃，自经沟渎而死。其无赖者，则流为海寇。每岁遇夏初，则海船案已行检举，不论大船小船，有船无船，并行根括一次。文移遍于村落，乞取竭于鸡犬，环三郡二三千里之海隅，民不堪命，日不聊生。待至起到舟只，则大抵旧弊破漏，不及丈尺，杠具则疏略，稍火则脆弱，亦姑以具文塞责而已。民被实害，官无实用。且天险之防，以人心为本，先使百姓惟悴，根本动摇，脱有缓急，何恃而亡恐！臣已结为义船法，谓如一都每岁合发三舟，而有船者五六十家，则令五六十家自以事力厚薄，办船六只，船身必坚耐，杠具必齐整，稍火必强壮。岁发三舟，而以三舟在家营生，一岁所得之息，则以充次年之船办杠具、招稍火之用。立以程限，守以信必，岁岁遇当把隘之日，则如期驾发，以至军港，听候调遣。于是有船者无倖免之理，无船者无科抑之患，永绝奸胥猾吏卖弄乞觅之苦，永销滨海居民破家荡产之忧。人心固则天险固，三郡边海之人，莫不欣然听从，事将就绪，实为海道无穷之利也。

一、此邦沿海凡有寨口，大嵩管界海内白峰、岱山、三姑、岑江、螺头，计土军一千四百八十三人。朝廷创立，本欲与定海水军相为掎角，肃清海道。承平既久，寨无可用之卒，卒无可用之舟，半是买闲，半是占借，教练不习，击刺不闲。兼九寨巡检，名系军班，部吏孺子，并不谙所谓海道事宜，目不曾接风涛，足未尝履海岸，尝惟循袭故事，掊尅自肥而已。故此一千四百八十馀人之土军，徒费国家钱粮衣赐，亡具甚矣。区区欲望朝廷将九寨巡检向去遇有满替之人，许从制司选辟曾从军伍、谙熟海道、惯会船水之人，充巡检职事。庶几头目之人以渐更易，众听不惊，而寨卒亦渐可训齐教习，以无用为有用。仍遇有盗贼，许令定海水军主兵官会合调遣，一应功赏，并与水军一体施行，实为海道悠久便利。于海道之防，所急舟船器械、教阅训练，臣岂不愿仰遵宣谕指挥，尽心力而为之？但大概非赤（下缺）。

臣恭惟皇帝陛下奋发英断，遴选枢臣，出助六师，察臣世受大恩，觕有爱国忧边之志，再颁隆旨，俾参谋画。唯今事势，悉在目前，区处曲折，当禀行府，成败大计，盍告朝廷。曾参日省其身，以为人谋不忠为急。况臣为陛下谋东南之事，知而不言，是谓不忠，言而不达，是谓不智，谨昧死言之，伏惟皇帝陛下试垂听焉。臣尝伏读国朝通鉴，每于宣和、靖康之事，痛愤流涕，以为虏非能也，亦非天也，我有三大缪焉尔。其初也轻于交敌，其继也轻于挑敌，其末也轻于奉敌，是谓三大缪，而皆自轻于为谋始。夫吉凶关于举动，存亡决于转移，茍不谨重而轻于一发，由轻得败，由败得畏，由畏得亡，此王黼、耿南仲之徒所以误宣和、误靖康，又将误来者而未已也。臣不识忌讳，窃迹比年边事颇近似而无甚异。蔡州之攻，是登州之约也；汴京之议，是平州之约也；两校之行，是王云之渐也。然而其祸未流，其来犹缓，则以襄与扬犹有兵，犹有任责之人，而彼犹有所顾忌也。天下之愿和者，其人有三种：小人愿和，庸人愿和，敌人愿和。敌人之愿和者，亦莫甚于近世。本朝尝和金，金人尝和鞑。夫惟既和，然后我无任责之人，无死敌之志，而大祸至。是故金鞑常先于和。我利其所欲者，在和可以息兵也。于是小人幸以为功，庸人幸以为安，而又忌夫任责之士也，则穷之以所不能。故靖康以战穷李纲，纲以败去，而后和议定。纲去而种师道邀击之策遂不用。北方无纲无师道，而后大河无备。越明年而二酋分道并进，前无一人一骑之梗，仓卒之间，遂罹大祸。其本在于以战而穷任责之士，自撤其藩篱，后延之入也。夫襄阳亦今之太原也，赵范之为人，虽未必尽如纲之贤，然不可谓无纲之忠。朝廷岂可不亟加拯援，而使虏得以并兵也哉！襄事危则和有兆，和成则国事去矣。抑臣窃有疑焉，夫督府之来，为何事也？将以解襄急也，抑徒以塞人言也？将以解襄急也，则当如高宗皇帝手诏付张浚，使浚得以示刘光世，光世大骇，即日勒兵走伪齐七十万众，刘豫遂亡。故左相赵鼎常曰，督府事须从朝廷维持，浚每有事，鼎必取而施行之，此则沈与求辈所不及也。夫种在内，蠡在外，鼎在内，浚在外，譬犹埙篪相应而成声音，譬犹首尾相应而成权衡，譬犹太阿尽与之柄而后剸割，譬犹毛锥尽伸其肘而责以运转也。不如是，督府虽遣，事必无成。事无成而急不解，必中虏欲而和议决，臣尚忍言之！且督府又有甚难者，沿江有大制阃焉，京湖有大制阃焉，鄂也，庐也，扬也，各有制阃焉。兵皆其兵，将皆其将，财皆其财，督府既不可得而调发，又不可得而寄治矣。夫此皆要处也，皆盛藩也。要处盛藩既不得即，于是不得已而之金陵，则金陵近，不得已而之江陵，则江陵远，乃不得已而之浔阳。夫浔阳昔重而今轻，昔中而今左，岂可以六朝例论哉？斗绝一隅，婴城自守，岂可以上援汉、下备淮哉？夫遣之而无谋，居之而非都会，二者亦既异于张浚、叶义问之来矣。如臣愚见，会兵黄州，勒兵而进，开府于鄂，进师江陵，示以形势，压以声威。春水方生，疾疫将起，彼虽禽兽，亦熟于兵，敢不解乎？抑臣所虑既解之后，有以误靖康者误国论矣。欲望圣慈下采愚虑，亲洒宸翰，一如绍兴督府勒兵，诸将用命，以解襄阳倒垂之急。既解之后，大为部分，改弦易辙，练兵积粟，一一可恃，杜绝和议，常为战备，示之以不可犯。彼越大漠，踰两河，空虚无人，进有坚塞，退无因粮，必不敢出。持以数年，其内自乱，中原分裂，徐制其后，安知旧物之不复还哉！臣岁在癸巳、甲午，总饷淮右，知朝廷有开边之议，尝因应诏上封事，力陈兵之不可轻用。又尝上宰执白劄子，力陈兵之不可轻用。而天高听邈，莫遂挽回，曾不旋踵，臣言粗验。今又不度疏贱，辄陈大计。盖前之战，今之和，其误一也。官以谋为职，不敢不尽愚，惟陛下幸赦。谨具录奏闻，伏候指挥。

臣窃以金人裒百战之兵，一年之内两犯京师，天祐陛下，不堕敌中，躬有神器。臣窃观天下之势，以拨乱为务，成败安危系于施设。臣不敢远引尧舜三代之事，昔周世宗当中国残弊之后，王朴献策曰：「唐失道而失吴蜀，晋失道而失幽并。观所以失之由，知所以平之术，在乎反唐晋之失而已」。必先进贤退不肖以清其时，用能去不能以审其材，恩信号令以结其心，赏功罚罪以尽其力，恭俭节用以丰其财，徭役以时以阜其民。俟其仓廪实，财用足，人安将和，则有必取之势，无不成之功。陛下睿算远图，布昭圣武，伏愿任贤使能，信赏必罚，理财节用，积粟训兵。裁抑恩倖，无令挠朝廷之权；搜选人材，使之任将帅之责。大开谏路而择其善，总览群策而从所长，则何为不成，何战不胜哉？

臣契勘禦敌之计，臣已条具其略。臣所谓王师才过江，便有大祸福者，盖用兵之法，要在知彼知此。金人因大辽及中国太平日久，民不知战，遂致纵横。又外国之性，惟知附彊。昨金人既得志于此地，诸羌附之，乃驱率诸国人民，使之先登，冒犯锋镝，何尝有爱惜兵民之意哉？国家自渡江之后，数年以来，陛下宵衣旰食，竭力养兵。近方聚得战兵十五万，器甲粗足，岂可容易渡江与不顾危亡之众决一旦之胜负哉？自有万全之策，望陛下熟计之。今已岁尽，但乞谨守长江。俟来年金人欲退之时，须明遣探报，选差大将，拣择精锐，急急追袭。若乘胜可前，引兵至南京、亳州界，以撼汴京，则刘豫父子必震恐北走。惟不可杀人，不可劫掠。续观兵势相去远近，若王师尚可北去，即长驱至汴京。既到汴京，选差土豪守之。来年七月间我乃班师过淮，以待次年再出。兵法所谓「彼出我入，彼入我出」，不过三数年间，中原之地，黄河以南，必先为我有矣。臣所谓万全之策，汉高祖所谓「吾宁斗智，不能斗力」者此也。臣年老衰病，识见蹇浅。忧国之心，不能自已。乞赐睿察。

臣本东北人，自中原沦陷以来，传闻京西路残破为甚，京畿次之。惟京东路、河北东路不曾经兵火，百姓按堵如旧。然苦于刘豫苛虐，思望本朝之心至今未泯，兹盖祖宗德泽感民之所致。若乘斯民徯望之深，出敌人不意之际，举兵北伐，必有大功。纵未能尽有其地，亦可以收人心，慰民望也。臣已条具今年四月举兵之策矣。臣欲乞于即今所有战兵数内，差拨五万人，选大将一员统之，由泗州捣南京至汴京（原注：其粮运开具在后篇。）。仍差大将一员，统兵二万人，驻泗州为应援。又别选大将一员，统舟师二万人，由明州趁今年四月内便风泛海，前去攻沂、密，至青、潍州（原注：密州到潍州，陆路一百六十里，又一百二十里到青州。）。京东之民企望王师日久，所至必望风而下。又遣大将一员，提兵二万驻濠州，以张声势。此兵不可深入，以粮运艰阻。但时遣奇兵渡淮捣顺昌府、陈州，则京西北路诸郡，传檄亦可下。惟是申敕大将，所至不得杀人，不得劫掠。务要宣谕朝廷德意，蠲除刘豫一切之政。明出黄榜，除二税之外，更不行青苗、预买之法。所下州县，选差逐处豪杰为众推伏者，主管事务。七八月间，且班师过淮，次年复出。臣已于去年十二月二十八日具奏「兵法所谓『彼入我出，彼出我入』，不二三年间，中原之地，黄河以南，必先为我有」者，盖谓是也。乞赐睿察。

绍兴七年有旨：「王勋召赴行在所」。三十二年有旨：「王正己不畏强禦，节槩可称，三省详加访问，其人如在，可与甄录」。寻召赴行在。二人盖父子也。先是，公之父知湖州长兴县，有治声。高宗皇帝以广南舶政大弊，命二府大臣择士人修洁者为之。枢密沈公与求、参政陈公与义俱以为荐。既对，擢提举市舶，果以清裁著名。岁大疫，夫妇继殁，贾胡哀之，率钱二百万为赙。公时才冠，固却之且曰：「吾父以廉直闻，吾虽贫旅，犹能负丧以归，不愧廉叔度也」。闻者叹服，以为有是父而有是子。公在海陵，当孝宗皇帝厉精之初，既有访问之宠，至淳熙元年诏求廉吏，以励末俗，丞相叶公衡方在政府，以公辞赙事为称首，又复召用。呜呼！人亦有言，廉者士大夫之所当为，古者在位皆节俭正直，故不以廉称。然考之《周礼·天官》，小宰以听官府之六计，弊群吏之治，一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。说者曰：弊，断也。既断以六事，又以廉为本。然则成周盛时，亦以廉为难，而况廉耻道丧之久？惟王氏仍父子以廉显，父不究于用，而子卒为世名卿，皆自此发之，盛哉！公旧名上字从「忄」从「真」，下字「言」，以避孝宗嫌名改焉，字伯仁。父旧字正之，至今以旧字行。其先桐庐人，六世祖仁镐仕吴越，为明州衙推，因家于鄞之桃源。曾祖说，以学行为乡里所宗师，寔五先生之一也，以季子宗正少卿珩赠银青光禄大夫。祖玩，赠朝奉郎。父提举也，终左朝散郎，赠金紫光禄大夫。母蔡氏、元氏、薛氏，赠武陵、永宁、普宁郡夫人。公蔡出也，事后母尤谨。幼警悟，少长益嗜书史。既免丧，首以金紫遗泽奏长弟。少卿尚无恙，自欲任公，又请与季弟，必欲自取世科。少卿谕勉再三，始授将仕郎。既而幡然曰：「仕行吾志，不负所学足矣，何必尔」？遂不复事举业，而与信州王使君从，相与通经考古，务为有用，至今二王为桃源之望焉。为洪州丰城县主簿，漕檄部纲。方诣台受要束，使者却谒，叱铃下卒迫遣。公不胜愤，遽乞休致，遂遭重劾。公处之如平时，使者罢，乃免。帅以公易理官，有寓公为时相姻党，先与一富民有他憾，会冢舍失瑞香花，以疑似诬之。逮系郡狱，讽公文致其罪。公證其无他，又忤帅意，竟称疾而去。游宦之始，所立已然。归而攻苦食淡，左图右书，饘粥几不继，泊如也。又二年，始授婺州司法参军。诏举县令，会稽郡王史公浩为司封郎，以公姓名进，知泰州海陵县。张忠献公浚募万弩手，官吏畏怖，奔走恐后。公独以邑民方脱兵火之酷，募既难从，聚亦无用，陈利害以献。旁观为之股栗，公亦谒告以俟。忠献以书逊谢，慰勉安职，人始服公有守而叹忠献之乐善也。隆兴改元正月，对垂拱殿，上意向纳，改宣教郎，干办行在诸军粮料院。乾道二年，诏荐监司郡守，丞相魏公杞在琐闼，荐对祥曦殿，权司农寺主簿。知江阴军，在任得旨，沿江郡籍民为兵，防江守城，为大军声援。公抗疏列上徒扰良民、无益备禦者七条。且言旧尝为山水寨，骚动两淮，竞进图册，谓得胜兵数十万。完颜亮深入，乃无一人为用。敌退，起焚官寺，声言欲烧弃山水寨案牍，以绝后害，此最深切著明者。公以此罢，而他郡亦徒扰如公言。起知饶州，改严州，复改饶州。以事忤宪司，劾罢，主管台州崇道观。以叶丞相之荐，除尚书吏部员外郎，权右司郎官，遂为真。叶公去国，公亦遭论，再奉祠。除严州，改婺州。内引奏事，尤加褒纳，至漏下数刻。治婺数月，改荆湖北路转运判官，移知湖州。未半年罢，而版曹以一全年逋欠，奏公镌两秩，不辩也。又为外祠，除广南西路转运判官。议臣请行客贩钞盐。荐浙西帅属胡庭直至二广议可否。公首贻书于胡，又奏其事。胡还朝，尽变前说，议臣亦駮公所陈。金字牌踵至，必欲施行。公不为屈，复辩析甚苦。大略谓：「西路官卖诚非盐法之善。然科折有弊，尚可禁止。若客钞有亏，无法可救，漕计立见空匮。诸郡取办，势必不胜弊而又变矣。臣去替不远，计任内决可支吾，岂以利害不及身，遂为诡随，以欺陛下」？移公漕湖南，而议臣帅桂林，以庭直代公，且领盐事，行其说。庭直身受其弊，以忧死。既而公私告乏，民不聊生。孝宗闻之震怒，议臣坐严谴而法果变矣。为江西提刑，易节江东，未到，改运判，又移淮南。以职事修举，直宝文阁、江东运判，俄除左司。迁中书门下省检正诸房公事，借礼部尚书接送伴金国贺正旦使。正使者之非仪，折傧者之踞肆，无不耸服。太上皇帝践阼，赐金紫，迁宗正少卿。自以任子不当预玉牒史事，力辞，改太府卿。丐外，除秘阁修撰、江东提刑，俄改浙西。以末疾求归，主管建宁府武夷山冲祐观。既再任。绍熙五年八月乞致其事。十月，以今上覃恩转朝议大夫。庆元二年三月二日属疾，却药不进，翌日终于正寝，享年七十有八。娶楼氏，徽猷阁直学士赠少师之季女，封宜人。先七年卒，赠恭人。子男五人：汲，洌，涣，皆蚤世。泽，文林郎，监绍兴府都税务，潜，登仕郎。洌，出继少卿为曾孙。女六人：文林郎、镇江府金坛县丞延平陈大应，武节郎、閤门舍人开封朱龟年，同郡楼錝，将仕郎、延平陈仲绂，宣教郎、新提领建康府户部赡军酒库所干办公事广汉张忠恕，其婿也。一幼亡，今惟朱氏、楼氏二女在。孙男八：颐之、颙之、𩔜之、显之、頔之、颉之、颖之、颢之。先一年，颙之卒。孙女五：长适同郡楼涤，次适昆陵张篪，馀未行。曾孙男四：惟贤、惟寅、惟明、惟清。女三，俱幼。诸孙以五月丙申奉公之丧合于恭人之墓，是为午岭之原。公资不凡，而自力于学，多识前言往行，晓畅事理。立身立朝，所守一定，不可回夺。尤安义命。置祸福于度外。始则不畏上官之严，久益自强，虽压以大君之命，亦固执而明辩之。仕以此多龃龉，上下既信服，亦以此踣而复振云。平生惟是之行，视人所难，揆以古道，谓：「彼亦人也，吾何为不可」？人骇其不易，而自处恬然，亦不以此干名于时。广东一节，有孙伟奇甫者，知名士，自号七泽老渔，作《蒋周翰传》，具载始末。公尝刻于金紫碑阴，以彰先德，而削去辞赙数十言，则公岂干名者耶？未尝求合于人，而当世大贤相知甚众。孝宗擢公于下僚，奖待尤渥。漕淮南时，或言镇江军帅张诏不法，几中深文，特命公竟其事。公为辩明，止坐薄责。前此监司未有越所部而治事者，眷倚之意可知。然中外践扬，终不得一登禁近，非命耶？身退之后，闻朝论欲再起之，笑曰：「少欲挂衣冠，老乃强吾颜以进耶」？风力素高，晚而益严，绝不可干以私。剖符数郡，持节几半东南，所至无聚敛之政。省鞭扑之苛，不徒以文法临宾属，而有父兄教子弟之意。荐举必公，按刺至寡，而端毅简默，望风畏之。及其即之也温，洞见肺腑，一善可取，口之不置。臭味苟同，忘年忘辈行与之倾倒，风流韵度如晋宋名胜，又使人意也消。藏书至二万卷，手抄为多，号「酌古居士」，又以名其堂。诗文似其为人。少嗜山谷诗，造诣已深，为紫微王公洋所击赏。晚又以杜少陵、苏长公为标准。石湖参政范公成大见公近诗，唶曰：「不惟把降幡，殆将焚笔砚矣」。有文集若干卷，藏于家。始孤，抚养弟妹，妹得所归，二弟教之有成。正功今为蕲州，正民倅天邑。钥不肖晚出，以威姑之故，辱在亲党。省事以来，蒙诲予特异。比点朝行，闻公林泉甚适，梦寐欲侍巾屦。归而相得愈欢，以为不负我所期也。剧谈痛饮，或连日不倦。人之云亡，有识共叹，岂钥一夫之私！哭之以诗曰：「槁梧谁共语，空断伯牙弦」。呜呼！尚忍铭公也哉！铭曰：

士为民瞻，莫先于廉。惟公父子，持身特严。父不究用，子以是显。终始一节，百行俱善。皇皇孝宗，知公最深。视公之心，如日斯临。风裁日高，誉望日伟。三仕三已，踣而复起。毅焉而和，介焉而通。老成典刑，今孰踰公？人惜公归，公自谓晚。一丘一壑，往而不返。我铭斯阡，匪哭其私。繄尔后人，尚其似之。

准绍兴二年十一月四日尚书省劄子，礼部太常寺申，准绍兴二年九月十六日敕中书门下省，吏部尚书、兼权翰林学士沈与求劄子奏：「臣伏见自汉以来，御名皆有他字代之，用为定制。渊圣皇帝御名涉前代姓谥最多，而臣下迁就回避有可概见者，如鲁公则谓为允公，济公则谓为小白，皆以名易其谥也。周王则谓为壮王，汉帝则谓为刚帝，或谓齐鲁二公为安公，他皆仿此。随意更易，无复质据。至于姓则去木为亘，而有司行移有不可通晓者，士人科举程文，枉被黜落，往往有之。矧今经筵进读《春秋》，而称谥称名具存褒贬之例，循用私说，于义未安。臣愚伏望睿慈特诏礼官议以他字代之，使姓、谥、名物，义例相通，略如汉制，庶几四方臣子得以遵用，不胜幸甚。取进止」。九月十六日，三省同奉圣旨，令礼部、太常寺同共议定，申尚书省。伏睹渊圣皇帝御名见于经传义训不一，或以威武为义，或以回旋为义，又为植立之象，又为亭邮表名，又为圭名，又为姓氏，又为木名，又为水名，当各以其义类求之。今谨按《诗》曰：「桓武志也」。孔颖达曰：「有威武之义」。又按《诗》曰：「桓桓武王」。郑康成曰：「有威武之王」。又按《诗》曰：「玄王桓拨」。毛公曰：「桓，大也」。又按《书》曰：「勖哉夫子，尚桓桓」。孔安国曰：「武貌」。又按《尔雅》曰：「桓桓，烈烈，威也」。凡此皆以威武为义也。若此之类，今欲定读曰「威」。又前代帝王公侯谥号，在《谥法》，「辟土服远」曰桓，「能成武志」曰桓，「克敌服远」曰桓，「壮以有立」曰桓，「克咸成功」曰桓。凡此亦皆以威武为义，其前代谥号亦当读曰「威」。又按《易》曰：「盘桓利居贞」。孔颖达曰：「盘桓，不进之貌」。又按《庄子》曰：「鲵桓之审为渊」。郭象曰：「未始失其静默」。凡此皆以回旋为义也。若此之类，今欲定读曰「旋」。又按《礼记》曰：「三家视桓楹」。孔颖达曰：「四植谓之桓」。又按《周礼》曰：「公执桓圭」。郑康成曰：「双植谓之桓」。又按《说文》曰：「桓，亭邮表也」。又按《集韵》曰：「亭邮四角建大木，贯以方版，名曰桓表」。凡此皆以植立为义。若此之类，今欲定读曰「植」。若姓氏，今欲定去木姓亘（从二、从曰，思缘切。）。如《书》曰「西倾因桓，水名也」，《玉篇》曰：「桓木，叶似柳」。「桓，木名也」。若此之类，皆欲定曰「亘（从二、从曰，思缘切。）」。又缘汉法，邦之字曰国，盈之字曰满，止是读曰国曰满，其本字见于经传者未尝改易。司马迁汉人也，作《史记》曰「先王之制，邦内甸服，邦外侯服」，又曰「盈而不持则倾」。于邦字、盈字亦不改易。今来渊圣皇帝御名欲定读如前件外，其经传本字即不当改易，庶几万世之下，有所考證。申闻事劄，送拟看定申尚书省。拟看详，本部太常寺同共议定改避渊圣皇帝御名，推求义类，别无未尽，伏候指挥。

躐厕仪曹，愧匪小材之累日；除还铨部，犹叨大邑以庇身。荷恩难名，报德无所（中谢。）。伏念臣人门俱下，仕学并轻。虽偶窃于科名，本自甘于州县。识拔误除于师席，编摩进直于书林。佐贰宗英，预掌银潢之津派；登延册府，获窥金匮之图书。每自疚于超踰，岂复希于擢序？久尸官于省户，曾乏建明；属议礼于宗祊，遂成瘝旷。蠡何施于测海，蚊果困于负山。特烦简礼之严，上渎冕旒之邃。止从澄汰，实戴矜容。此盖伏遇皇帝陛下尧釐百工，舜明庶物。黜陟必先于考绩，贤愚咸使之遂情。若此无能，尚有攸处。臣敢不承流宣化，勉报政于三年；念咎省愆，誓输忠于九死。

太令人常州江阴葛氏，赠吏部尚书讳某之孙，承议郎、赠太中大夫讳某之女。葛氏族大且显，凡女子许字必求天下名士。令人年既笄，辩慧婉嫕，太中与其兄工部尚书某皆爱奇之，为访佳对。而金陵徐君安道受经舒王，以才识为高第，中治平某年进士甲第，隐然有俊杰之称，遂以归之。其后入御史府为监察，入中台为郎，奉使诸道，风节端亮，名誉尊显，卒官中大夫、京西转运副使，令人阃助为多。中大夫求所生戴氏，十年始得，既归，性高严，令人奉养如嫡，刺测微旨，无铢发忤戾。抚姒妇之孤踰己子，单复之服制必先之。逮其长，为谋家室，垂橐不吝。岁时享徐氏祖考，不以馔羞委僮。侍遇父母尊亲之党，恩义均一。从夫若子官四方，中外宗姻靡日不婴念。服衰至小功、缌，闻讣皆摧恸，以丧礼自律。逢讳日，蔬食阅经，以资其福，尽齿不懈。太中所嗜蓣栗之属，辄不忍食。宦游旧境，复经历，未尝不涕泗也。性淑灵，而笃孝尤加人。以夫恩封永昌县君，以子恩封普宁县太君，再封太令人。政和七年八月壬申终于京师，寿七十有三。崇信释氏，日课其书，且奉其斋戒。属纩不乱，呼子与妇执其手曰：「吾诀矣」！泊然而瞑。子六人。男永，朝请郎、行太常寺主簿；奕，通仕郎、知卫州新乡县，前卒。女长适承事郎、知常州江阴县李孝远；次早卒；次适通直郎、武学博士朱天锡；次适宣教郎、知平江府长洲县陆棠。孙男二人，女一人。永以学行知名，荐践师儒之选。自中大夫即世，令人食其禄者十九年。晚节寝病绵剧，视絮糜药，至夜不解带，人士称之。卜葬，得令人卒之年某月甲子，祔中大夫之封，在江宁府上元县莫府山。以某于令人为兄子，且先君通奉与之相友爱，见属以铭，因泣铭曰：

性笃孝，士所难。乾其身，行之安。媲其良，训厥嗣。诏三封，寿六纪。源有衍，报必丰。在后人，不于躬。莫府原，龟墨食。千万年，安且吉。

履中微之运，日有冰渊之虞；念大业之难，凛若芒刺之负。时方右武，事莫急兵。乃眷枢筦之臣，备宣忠力；其正机庭之位，增重本朝。具官某学洞古今，才优经济。周旋万事，有蓍龟先见之明；夷险一心，挺风雨不渝之操。任国柱石，作朕股肱。比从真馆之游，起参右府之寄。宥夙夜之密命，翼翼秉心；赞帷幄之深谋，孜孜尽节。方重安危之倚，式昭翊亮之忠。匪进陟于鸿枢，其曷副于公论！朕将祗承天命，以戡定祸乱；所赖制胜樽俎，以辉耀威灵。益修我戎，企是机会。傥三军五兵之用，可以怀徕；彼九州四海之人，何忧弗格！副予至意，厉尔壮猷。

朕自家刑国，必先内朝，为官择人，必严近习。若近习者不择，缙绅何观焉？汝以笃谨，进止有度，朕方训迪百工，大正名实，六尚之职，俾尔嗣事。古之言曰：「守道不如守官」。汝谨乃官守，思不出位，以克显庸。

旻穹眷命，益彰顾諟之明；云物效祥，丕显升闻之德。照临率土，就望倾心。矧当离日之方中，肇新朔月之初吉（中贺。）。窃以临下有赫，无声臭之可闻；有开必先，若影响之时应。顷者告成恭馆，妥侑威神，合晟乐以统和，执玄圭而荐献。惟精惟一，实昭格于帝临；来燕来宁，永灵承于天命。休符遄应，佳气荐臻，油然肤寸之兴，倬彼昭回之象。恭惟皇帝陛下诞施皇极，祗若珍符，惟顺动之以时，故有作而咸睹。所以郊禋吉土，瞻真驭之显行；赞冠大廷，伫重轮之景贶。伟兹纯锡，益示鉴观。臣等徒仰圣神，独深诵叹。登台视祲，顾鲁史之何知；纪事名官，追帝鸿之先烈。

伏睹制诏，正月一日，大庆殿朝贺受传国八宝，太尉仆射相公册拜太师者。仰止三朝之老，蔚为万乘之师。裂以山川世胙之封，崇以鈇钺专征之器。贵穷人爵，克享天心。古者天子有七人之争臣，太师首三公而论道，所以仪刑海内，辅导帝躬。严朝廷则爵为达尊，事德义则贵有所屈。成汤先学于伊尹，必有所不召之臣；穆公无人乎子思，不能安长者之侧。有来命世之哲，以起非常之原。恭惟太师仆射相公道济弥纶，文能经纬。非予觉之谁也，岂曰友之云乎。王曰呜呼父师，作祗命周公之册；余惟克迈乃训，继旧学甘盘之贤。极名器则礼敬益隆，咨典刑则老成为重。就访大事，必先太史之乞言；俾乘安车，参用黄门之设几。底于五典，论厥九畴。以镇定如岩石之瞻，以博厚若阿衡之倚。一国之巨室所慕，为政不难；天下之大老来归，其子焉往！用能制作礼乐，颁度量于明堂；寅亮圣明，受泰元之神策。肇称宝玉，于赫祲容。然而无竞维人，惟德其物。昔者倚相能道训典，晋大夫失问于白珩；子反善理兵戈，秦使者改观于和璧。不有君子，将焉取斯？洪惟熙洽盛治之圣朝，相以瑰玮光明之人杰。光于史册，配《君陈》、《毕命》之书；载之声诗，咏《崧高》、《烝民》之雅。