释波东流。涌为花宫。花宫之构。咸宅灵秀。灵秀之启。其或神授。则知融结之始。已有待于金圣人也。粤灵岩寺。乃莆山之灵秀焉。神授焉。懿夫岳立大山。堆下数峰。面乙臂坤。石嵌松瘦。昔梁陈间。邑儒荥阳郑生家之。生严乎一堂。架以诗书。既而秋。一夕。风月清朗。俄有神人。鹤发麻衣。丈馀其状。见于堂曰。诚易兹为佛宇。善莫大焉。生拜而诺。瞬而失。旋以堂居僧像佛。献其居为金仙院。即陈永定二年庚申也（鹤发麻衣西天之谓故号金仙）。山水推其奇。鹤发增其异。缁锡日萃。院落日峻。隋开皇九年。升为寺焉。左漱寒泉。右拥謺巘。危楼豁壶公之翠。上方视䲡海之波。唐景云二年辛亥。寺僧志彦入内。背文讲四分律。睿宗嘉之。锡号聪明。彦因获言所居寺之自。复有僧无际持妙法莲华经。感石上涌白泉。僧殁而泉变清焉。遂膺敕额为灵岩寺。太和二年。殿中彭城刘公轲幕提泉印。聆寺之胜。不卸而宿。候吏不蔬而午。掬泉而漱。随手以涸。其石今坎于上方之上。其僧复有元悟元准慧全省文灵敞无了。悉间生祇园。坚持密行。或临坛表德。或降虎示真。厥众如云。厥施若市。洎武宗皇帝乙丑之否。邑之东有敬善寺。民井而居之。乾有玉涧寺。民亩而田之。独兹之奇。豪人互以金输。为幽宅之卜。若有之卫。竟不克遂。敞公了公乃帽首绦腰。沉踪处晦。逮宣宗皇帝之复。索之于石罅云根。归之于芜基烧址。山灵之感。行膻之慕。投金执斲。匪招匪劝。不越闰而其宇鳞鳞。其徒翼翼。敞公咸通六年秋八月云灭。靡风而大树折庭。靡触而大殿倾瓦。了公八年冬十月坐亡。色身不坏。今龟阳之号真身大师者也。则知僧以行而神。其亦地以灵而感。若乃轩轩月殿。蔼蔼松门。醍醐雨天。琉璃镜地。慧烛九枝而吐燄。慈云五色以垂阴。推于瓯越。居之甲乙。今仆射琅琊王公。牧民之外。雅隆净土。论及灵胜。以为东山神泉之比（神泉寺在府城之东山其泉亦自僧感而涌也）。缮经五千卷。于兹华创藏而藏（平声）焉。即天祐二年春二月也。初侍御史济南林公藻与其季水部员外郎蕴。贞元中谷兹而业文。欧阳四门舍泉山而诣焉（四门家晋江泉山在郡城之北其集有与王式书云莆阳读书即兹寺也）。其后皆中殊科。御史省试珠还合浦赋有神授之名。水部应贤良方正科擅比干之誉（策云臣远祖比干因谏而死天不厌直生微臣也）。欧阳垂四门之号。与韩文公齐名。得非山水之灵秀乎。元和才子章孝标邵楚苌朱可名寄诗以题。大中中（宣宗元年丁卯号大中凡十三年）。颍川陈蔚江夏黄楷长沙欧阳碣兼愚慕三贤之懿躅。葺斋于东峰十年。咸通乾符之际（懿宗元年庚辰改咸通凡十四年僖宗元年甲午改乾符）。豪贵塞龙门之路。平人艺士。十攻九败。故颍川之以家冤也与。二三子率不西迈而遇。奋然凡二十四年。于举场幸忝甲第。东归之寻旧址。苍苔四謺。嘉树双亚（今东峰双龙眼树即往岁书斋之庭阴也）。访旧僧。云扃十扣。雪顶一存。于是谨祝金仪。益誓邱祷。以谢兹山之灵秀。刻铭贞石。兼补前贤之未述。其词曰。

山奇孕神。地胜惟灵。萤窗既夜。鹤发斯形。一亩请宫。双莲建扃。洞深夏寒。林茂冬青。松竹铿乐。峰峦豁屏。皛迷蟾窟。茫眺䲡溟。持经僧志。涌石泉泠。四分律讲。万乘君听。敕飞额降。寺以灵名。不有地祥。焉动天庭。大士鸿生。珠明桂馨。良牧耸闻。华构藏经。浩劫不泯。匪兹曷丁。敬祝巉岩。勒石以铭。

三教之垂万古也。咸以师弟子授。独释氏之师弟子。削姓以名。别为父子之流叶。东塔和尚叶真身大师。其道偕极。不可思议。以父子言。克尽弓裘之善。和尚法号志忠。俗姓陈。世居仙游。祖讳璠。父讳筇继。以好尚山水。崇佛友僧。生和尚。自于乳抱。鼻逆膻辛。九岁诣真身大师为童子。一见之。两如宿契。年十五落发。初大师之卜龟洋也。云木之深。藤萝如织。狼虎有穴。樵采无径。俄值六眸之巨龟。足蹑四龟。俯仰其首。如作礼者三。逡巡而失。遂驻锡卓庵。名其地曰龟洋焉。龟洋之泊也。盂不及村。畬不及菑。山产菜号苦盖。以之充卯而斋。惟大师与和尚。俱岁移月更。名驰迹漏。檀信寻而施。渔猎投而事。时谓之二菩萨僧。其他或来人之稍乖严洁。则立有蛇虎惊吼之怪。及武宗皇帝乙丑之否。弃之而绦帽潜匿。大师允檀信之迎。隐于数家。和尚栖于岩穴之内。不离兹山。相伍者麋鹿。驯伏者虎狼。既而靡耕菑。杜施丐。还取苦莽之卯。至今兹院之逢歉岁。一邱之风不泯。宣宗皇帝复寺之始。议者以灵岩之奇胜。非我菩萨僧不可以宏就。由是都人环乞大师以居。故和尚独荐龟洋之址焉。松堂揭而觉路喧天。金磬敲而道花满地。诚以上升道士不受箓。成佛沙弥不具戒。和尚且不之然。旋将西游。受具足戒于襄州龙兴寺。大中十二年东还。由庐陵与草庵和尚值。草庵曰。来自何山。曰六眸山。曰六通乎。曰慧非重瞳。和尚盖行高而言寡。是日对答如流。既及本山。人地愈盛。院落则不营而峻。供舍则不化而来。咸通三年。灵岩力圆乃迎大师返于兹。八年。大师坐亡。法身不坏。南北归敬。阗然无时。和尚以之烦。十三年。遂南五步里之山。得峰之秀。室而禅焉。即今南畬也。广明元年。弟子智朗惠朗元鉴藏辉景闲宏干鸿超。悉以植性祇园。分光慧炬。以谓我大师承法马祖。亲得心印。则和尚焉。今以宿晓而晦。辞烦即静。不可使六眸灵感之地。留形示灭之异。叶其叶而不之大乎。于是迓乞归于院。将以宏张法轮。式救迷津。其如感通虽然。现没有数。中和二年（是时公尚未登甲科）龙集壬寅三月十日示灭。寿年六十有六。僧夏二十有五。后二旬之一日。建窣堵波于东冈焉。呜呼。和尚之道。不粒而午。不宇而禅。与虎狼杂居。所谓菩萨僧信矣。其三月之朔。语其众曰。至道之有显晦。师弟之不欲双立。昔大师之去也。留形为之显。今吾之行矣。速藏为之晦。故将仪貌若生而盖棺。晦朔不逾而启土。从付嘱也。其上足景闲宏干。以凡纪道名。须资词笔。恳赍行实。扣愚求文。滔早访莲扃。今悲松塔。敢辞抽思。用刻贞铭。为之铭曰。

六眸献山。二叶开莲。号及菩萨。正真自然。云林匿迹。狼虎参禅。仙花扑地。智月悬天。示灭之灭。显晦岐焉。布金左冈。建塔开阡。实归上界。岂曰下泉。松风柏雨。空悲岁年。

大师法号义存。长庆二年壬寅。生于泉州南安县曾氏。自王父而下。皆友僧亲佛。清净谨志。大师生而鼻逆薰血。乳抱中或闻钟磬。或见僧佛。其容必动。以是别钟爱于膝下。九岁请出家。叶而未即。十二从家君游莆田玉涧寺。寺有律僧庆元。持行高洁。遽拜之曰。我师也。遂留为童子焉。十七落发。淳朴贞古。了与流辈异。暨武宗皇帝乙丑之否。乃束发于儒冠。莱中而蓬迹。来府之芙蓉山。宏照大师见奇之。故止其所。至宣宗皇帝之复其道也。涅而不缁其身也。袖然而出。北游吴楚梁宋燕秦。受具足戒于幽州宝刹寺讫。巡名山。扣诸禅宗。突兀飘飖。云翔鸟游。爰及武陵。一面德山。止于珍重而出。其徒数百。咸莫之测。德山曰。斯无偕也。吾得之矣。咸通六年。师归于芙蓉之故山。其年圆寂。大师亦自沩山拥徒至。坐于怡山王真君上升之地。其徒熟（熟师已嗣德山）累累而关。师拒而久之。则有行实者。始以师同而议曰。师之近巍巍乎。法门围绕之所。不可造次。其地宜若鹫岭猴江之为。卜府之西二百里有山焉。环控四邑。峭拔万仞。崷崒以支圆碧。培塿以覛偫青。怪石古松。栖蛰龟鹤。灵湫邃壑。隐见龙雷山之半。顶之上则先冬而雪。盛夏而寒。其树皆别垂藤萝。䒠茸而以为之衣。交错而不呈其形。奇姿异景。不可殚状。虽霍童武夷。无以加之。实闽越之神秀。而古仙之未攸居。诚有待于我师也。祈以偕行（去声）。秋七月。穿云蹑藓。陟险升幽。将及之。师曰。真吾居也。其夕。山之神果效灵。翼日。岩谷爽朗。烟霞飞动。云庵既立。月构旋隆。繇是柅法轮于无为。树空门于有地。行实乃请名其山曰雪峰。以其冬雪夏寒。取鹫岭猴江之义。斯则庚寅。逮于乙未。师以山而道侔。山以师而名出。天下之释子。不计华夏。趋之如赴召。乾符中观察使京兆韦公。中和中司空颍川陈公。每渴醍醐而不克就饮。交使驰恳。师为之入府。从人愿也。其时内官有复命于京。语其道。其侪之拔俗悟空者。请蜕浮华而来薙。僖宗皇帝闻之翰林学士。访于闽人陈延郊。得其实奏。于是圣锡真觉大师之号。仍以紫袈裟。俾延郊授焉。大师授之如不授。衣之如不衣。居累夏。辛亥岁朔。遽然杖履。其徒启而不答。云以随之。东浮于丹邱四明。明年。故府侍中之有无诸□尅（句）洗兵于法雨。致敬于禅林。馥师之道。常东望顶手。后二年。自吴还闽。大加礼异。今闽王誓众养民之外。雅隆其道。凡斋僧构刹。以之龟焉。为之增宇设像。铸钟以严其山。优施以充其众。时则迎而馆之于府之东西甲第。每将俨油幢。聆法轮。未尝不移时。馀乎一纪。勤勤恳恳。熊罴之士。因之投迹檀𨚗。渔猎之逸。其或弭心鳞羽。戊辰年春三月示疾。吾王走医。医至。粒药以授。师曰。吾非疾也。不可罔子之工。卒不之饵。其后札偈以遗法子。函翰以别王庭。夏五月二日。鸟兽悲鸣。云水惨悴。其夜十有八刻时灭度。俗八十有七。僧腊五十有九。以其月十五日塔其藏焉。其塔也。其徒佥云。以山之奇堂之峻（法堂也）。大师之生也（去声）。是其殁也。不宜舍诸。故坎其中焉。若干尺之高。若干尺之周。皆雕珉石。错火壤。磷磷焉。嶪嶪焉。四隅则环宇以庥。玲珑䆗窱。云霞时入。风雨罔侵。其日奔闽之僧尼士庶。仅五千人。闽王娣之子降左金吾卫将军检校刑部尚书延禀。始陈祭是设斋焉。大矣哉。大师之见世。于是罔量其僧耶。自始及兹。凡四十年。东西南北之夏往秋适者。不可胜纪。而常不减一千五百徒之环足其趋也。驰而愈离。辩而愈惑。常曰。三世诸佛十二分教。到此乃徒劳耳。其庶几者若干人。其一号师备。拥徒于元沙（今安国也）。其二号可休。拥徒于越州洞岩。其三号智孚。拥徒于信州鹅湖。其四号慧棱。拥徒于泉州招庆。其五号神晏。今府之鼓山也。分灯之道。皆膺圣奖。锡紫袈裟。而元沙级宗一大师招庆元晤大师鼓山定慧大师之命焉。其曹早曰。法虽无说。名以文垂。自少林之建曹溪。无不刻碑而纪颂。我师其默乎。一旦惣其曹（句）。首曰从智如堵。而扣愚求文。滔老且病。刊勒之加。多已辞避。钦师之道。不觉耸然。伟夫。恭闻释波之东注也。流其象则不流其旨。流其旨则不象其形。厥初大迦叶之垂二十八叶。至于达摩。达摩六叶。止于曹溪。分宗南北。德山则南宗五叶。大师嗣（句）。其今六叶焉。雪峰之分元沙洞岩鹅湖招庆鼓山。其道皆离贝叶以祗其七。非滔之能言也。但美数公葳蕤。其叶众多。殷勤之请。遂为之铭而应其求。其词曰。

曹溪分派。谁继南宗。一言冠绝。六叶推雄。无物之物。非空之空。不莹而明。不增而隆。缩靡秋毫。舒靡鸿濛。不有灵镜。曷扬真风。懿彼闽越。巍乎一峰。洞壑斯异。雪霜罕同。天之有待。师也云钟。名将道协。迹与仙崇。奔走厥徒。百千其丛。庶几几人。莫不元通。分灯照耀。树本玲珑。圣君宠謺。贤王敬重。不生不灭。曷始曷终。刻贞石于斯文。旌厥德于梵宫。

湖之南。湘之西。山大沩。深无蹊。虎日啸。猿又啼。雨槭槭。风凄凄。高入云。不可梯。虽欲去。谁与携。彼上人。忘其身。一晏坐。千馀旬。去无疏。来无亲。夷积阻。构嶙峋。栋宇成。供养陈。我不知。徒自勤。物之生。孰无情。识好恶。知宠惊。真物藏。百虑陈。随婉转。任峥嵘。云糊天。月不明。金在矿。火收荧。我不知。天地先。无首尾。功用全。六度备。万行圆。常自随。在畔边。要即用。长目前。非艰难。不幽元。哀世徒。苦驰驱。觅作佛。何其愚。算海沙。登迷庐。眼喘喘。心区区。见得失。系荣枯。弃知觉。求形模。近似远。易复难。但无事。心即安。少思虑。简悲欢。净荡荡。圆团团。更无物。不劳看。听他语。被人谩。生必死。理之常。荣必悴。非改张。造众罪。欺心王。作少福。须天堂。善恶报。正身当。自结裹。无人将。心作恶。口说空。欺木石。吓盲聋。牛阿房。鬼五通。专觑捕。见西东。禁定住。阳朦胧。与作为。事不同。最上乘。有想基。无结净。本无为。人不见。自心知。动便是。莫狐疑。其下说。没文词。识此意。见吾师。

敕。昌纬等。宣宗皇帝命明法吏删刑书为统类十编。尽去繁词。而独著元结县令箴其间。是于养人之官。殷勤深切矣。岐山右辅之名邑。固所重也。而壁之白石。邑之曾口。委以养人之任。岂以僻陋而轻哉。以昌纬等勋臣所荐。迹其勤效。咸可宠嘉。用尔大小等众。俾其并为令长。噫。风俗虽异。户口虽殊。苟无忽于元箴。则皆可副吾旨矣。可依前件。

臣某言。今月某日。伏奉密诏。具审圣旨。欲以某官郑浦除京兆尹。令臣进拟来者。出自宸衷。敢言违诏。事非允当。今具奏闻。伏以三辅之雄。京兆居首。王畿之理。专制甚难。历代重官。当今急务。比者任用。多是丞郎给舍有才之人。或藩方善政之师。宣宗皇帝求理之切。常辍翰林学士韦澳。授以此官。今陛下固合且命中书。令其公选。苟或未称。即可改张。郑某自守（疑）周行。颇闻静守。当官莅职。亦极恪勤。量材则可以序迁。进善则无妨奖劝。至于关中户口。本贯京师。毂下威权。莫先尹正。畿甸之内。诸镇甚多。都城之间。万户来会。责办则供须极众。整肃则弹压且殷。郑浦入仕之初。曾为盐州军事判官。幸守章程。粗成劳绩。因兹际会。遂列朝班。物望固轻。扬历未久。倘以此官除授。必当不叶偫情。向者嗣薛王知柔。以宗室大臣。久兼崇秩。事功已著。总领方宜。以浦代之。恐失所称。浦既乏公望。又匪异材。遽达宸聪。必因荐导。失举之误。所系匪轻。臣知柔出藩。便忧京兆之任。盖二十四县。无不彫残。况属今秋。又罹兵火。乡闾劫杀。尚且未安。军镇侵陵。比常多事。赋输之际。抚辑尤难。顷自黄巢犯阙。灾患相继。京畿百姓。伤死固多。今所保全。皆由自备。凡为兵器。无不家藏。寇至即设寨依山。事己则还乡力穑。可耕可战。自是精兵。今近镇多强。不为无事。徵召外藩骑卒。朝廷又乏军粮。昨者猖狂。兼为患祸。每宜警戒。不可遽忘。实任京兆之权。兼须武略。不惟便于政理。亦要防于艰虞。臣请便言。冀合睿算。窃见某官李鋋。两朝宿将。久立茂勋。颇以威名。彰于委寄。众情甚洽。公论多推。授以尹京。必能通济。京畿制置。兼以命之。有权则可抑豪强。用武则可清奸盗。图安之本。全在京都。备患之先。无加军旅。鋋之才略。得以总临。畿内户人。累经贼寇。农收之暇。训练不难。乡闾自强。侵扰固息。无事则各营耕稼。有虑则便执干戈。不假馈粮。又非失业。既安必集。就便不烦。况目下京都。未能安堵。速须制置。安得因循。非李鋋不可委任。事惟重难。寻己参详。外度人情。内思机便。悉宜如此。方敢陈论。伏乞圣明。静赐睿览。以京尹难理。任事思当。今奸弊之初。用非材无望之人。何以控制于此。若他时不济。何以谋安。虽欲用典罪之。固亦无救于患。且李鋋与臣无素分。郑浦与臣无宿嫌。与夺之间。公当而已。切于此事。寻欲兼候奏闻。便属忽患疮痍。不离枕席。近虽溃穴。尚有本根。固极虚羸。且须将理。寝食敢忘于机务。敷陈又隔于天颜。遂敢直奉笺毫。粗达肝膈。伏以反正之新。调理仍急。有犯无隐。臣心合罄于此时。从善如流。圣政宜先于大者。甚难甚切。不敢不论。伏以睿断精明。臣等常切感仰。今兹论列。实冀允从。倘或未察愚衷。臣实不敢奉诏。干冒宸扆。臣某无任惶恐迫切之至。

朕以冲眇。嗣守丕图。思我高祖太宗创业之劳。宪宗宣宗理平之道。何尝不兢兢业业。旰食宵衣。上冀绍于耿光。次期臻于无事。不懈一日。于兹五年。然近者藩翰未宁。兵戈屡动。复以星辰乖忒。运行斯愆。每推爱物之诚。深轸纳隍之念。销兵罢战。前古之佳猷。宥过涤瑕。当今之令典。将敷霈泽。以遂群伦。淮南浙西宣州三道。自孙儒结衅以来。涂炭益甚。井邑多成灰烬。里闾变以邱墟。父母妻孥。不得相保。田园第宅。无以自安。如闻州府急于征徭。官吏切于课绩。徵科□罕有完肤。禁絷狴犴。更无生路。苛纵如此。何以和元气。何以致太平。须示优勤。将□富庶。其淮南三道管内州县。自大顺二年以前诸色逋悬。并宜放免。自景福元年以后夏秋两税。委长吏斟酌乡县户人厚薄。其有凋残甚处。别议矜放。纵有稍可任持。亦在薄其徵敛。所冀逋逃渐复。封境乂安。不惟减九重之焦劳。抑且显诸侯之风化。又孙儒未平之日。兵力方强。侧近专城。固难支敌。当不免与之来往。时有供须。盖是胁从。岂皆情愿。淮南节度使杨行密。位冠侯藩之右。名兼卿相之崇。自当推厚下之规。修睦邻之好。无乘时以兼微弱。无恃大而结仇雠。应与孙儒踪迹交涉者。并宜免罪。不在究寻。各保封疆。用苏疲瘵。易称作解。史载泣辜。庶将罪己之兴。亦冀从人之欲。应京畿及关辅内见禁囚徒。除官典犯赃及杀人外。并宜递减。敕命分析。限赦文到后三日疏放闻奏。被褐怀玉。固逸代之奇才。灌园鬻蔬。亦超时之独行。将期致理。岂可遗贤。应天下山林之中。衡泌之际。或悬头刺股。枕石漱流。有志未言。无媒自达者。委所在长吏速以名闻。仍接借入京。委中书门下量才奖用。其乡闾父老八十以上。及鳏寡孤独并瘖聋跛躄者。委所在长吏量加优恤。庶便栖迟。于戏。□天子也。如手足之奉躯。左右上下。动须保持。本或不宁。亦难知济。凡曰股肱。宜体朕意。宣布内外。咸使闻知。

圣文睿德光武宏孝皇帝自寿邸即位二年。监修国史丞相晋国公杜让能以宣宗懿宗三朝实录未修。岁月渐远。虑圣绩湮坠。乃奏上选中朝鸿儒硕学之士十五人。分修三圣实录。以吏部侍郎柳玭右补阙裴廷裕左拾遗孙泰驾部员外郎李允太常博士郑光庭专修宣宗实录。廷裕奉诏之日。惕不敢息。思摭实无隐。以成一朝之书。踰岁。修例竟未立。国朝故事。以左右史修起居注。逐季送史馆。史馆别设修撰官。起居注外。又置日历。至修实录之日。取信于日历起居注。参而成之。伏自宣宗皇帝宫车宴驾。垂四十载。中原大乱。日历与起居注。不存一字。致儒学之士。阁笔未就。非旷职官。无凭起凡例也。廷裕自为儿时。已多记忆。谨采宣宗朝耳目闻睹。撰成三卷。非编年之史。未敢闻于县官。且奏记于监国史晋国公。藏之于阁。以备讨论。

近代科学之家。有柏氏仓部府君讳宗回字几圣。祖士良。忠州司马。父皓。毛诗博士。赠国子司业。君踵父学开元礼。咸通中。考官第之。尚书落之。不胜压屈。因罢。取家荫出身。选为州县官。历数任。从军幕为判官。皆有闻。相国文昭公甚重之。授著作郎于蜀行朝。上即位数年。承反正之后。将修太庙。时见飨九庙十二室。而实七代。议者以为天子七庙。六经无九庙文。又欲以穆宗宣宗为二庙。僖宗为一庙。出敬宗文宗武宗为别庙。文武百官参议不能定。或荐君于相国徐君。遂擢授太常博士。及进议。请修奉九庙十四室。于是援引经籍。研校今古。发出九庙九代之议。追祔代宗德宗二庙。穆宗宣宗通为一庙。以僖宗添为一室。敬宗文武德懿宗为一庙。亲不可出。其推次代室。分齿昭穆。为哲然矣。又下百官赴尚书省参详。咸以为允。奏请行之。天子嘉奖。敬依其议。然其徵据乃尚书正文。而不用郑元之说。其法制乃殷周远事。而不取汉魏已下。故时人多疑之。遂与数家争论。虽未行其议。而亟加宠秩。始迁虞部员外郎。赐绯鱼袋。岁中转虞部郎中。明年迁仓部郎中。加朝散大夫。年六十一。以光化二年二月二日。卒官京师。某月日。归葬先人之茔于邠州。夫人清河张氏。子廷徽。开元礼登科。廷鸾尚幼。君撰王公家庙录五卷。奏议论难宗庙之书万有馀言。铭曰。

几圣之道。予实亲之。几圣之言。予实闻之。宗庙之事。一何专奇。讨摘奥冥。不由于师。乃鄙郑元。乃悦汤伊。今世之人。安得不疑。赐服荧荧。省行屡征。元裒华。虽死不瞑。亲见夫子。其势不行。夫子既没。庶几乎明。苟如斯言。遗恨可平。尚或有知。时观吾铭。

伏以唐室君临。历年长远。至若王言帝载。国史朝经。治平之时。充溢台阁。自季朝丧乱。迨五十年。四海沸腾。两都沦覆。竹简漆书之部帙。多己散亡。石渠金马之文章。遂成残缺。今之书府。百无二三。臣等虔奉纶言。俾令撰述。褒贬或从于新意。纂修须按于旧书。既阙简编。先忧漏落。臣今据史馆所阙唐书实录。请下敕购求。昔咸通中。宰臣韦保衡与蒋伸皇甫焕撰武宗宣宗两朝实录。皆遇国朝多事。或值皇舆播越。虽闻撰述。未见流传。其韦衡裴贽。合有子孙。见居职任。或门生故吏。曾托纂修。或秘藏于士族之家。或韬隐于钜儒之室。圣代方编于旧史。耆年有事于故朝。闻此撰论。谅多快惬。况行恩奖。以重购求。请下三京诸道及中外臣寮。凡有将此数朝实录诣阙进纳。请量其文武才能。不拘资地。与除一官。如卷帙不足。据数进纳。亦请不次奖酬。以劝来者。自会昌至天复。垂六十年。其初李德裕平上党。著武宗伐叛之书。其后康丞训定徐方。有武宁本末之传。如此色类。记述颇多。复有世积典坟。家传史笔。或收纂当时除目。藏在私居。或采摭近代制书。以为文集。未逢昌运。无以发明。今属搜扬。诚为际会。既伸志业。伫见旌雠。请下中外臣寮。及明儒宿学。有于此六十年内。撰述得传记及中书银台事史馆日历制诏册书等。不限年月多少。并许诣阙进纳。如年月稍多。记录详备。请特行简拔。不限资序。臣与张昭等共议。所撰唐史。祇叙本纪列传十志。本纪以纲帝业。列传以述功臣。十志以书刑政。本纪以纲帝业者。本纪之法。始于春秋。以事系日。以日系月。以月系时。以时系年。刑政无遗。纲条必举。须凭长历。以编甲子。请下司天台。自唐高祖武德元年戊寅至天祐元年。为甲子转年长历一道。以凭编述诸帝本纪。列传以述功臣者。古者衣冠之家。书于国籍。中正清议。以定品流。故有家传族谱族图。江左百家。轩裳继轨。山东四姓。簪组盈朝。隋唐己来。勋书王府。故士族子弟。多自纪世功。备载简编。以光祖考。今宸恩涣洽。属意撰论。卿士大夫。咸多世族。闻兹汗简。孰不慰心。请下文武两班及藩侯郡牧。各叙累代官婚名讳行业功勋状一本。如有家谱家牒。亦仰送官。以凭纂叙列传。十志以书刑政者。五礼之书。代有沿革。至开元刊定。方始备仪。自宝应以来。典章渐缺。其祇见郊庙。册拜公王。摄事相礼之文。车辂服章之数。势移权倖。礼或僭差。故军容释奠于儒宫。举朝议诮。巷伯扈銮而法服。博士抗论。年代既深。礼文斯忒。请下太常礼院。自天宝已后至明宗朝己来。五礼仪注。朝廷行事。或异旧章。并据增损节文。一一备录。以凭撰述礼志。四悬之乐。不异前文。八佾之容。或殊往代。隋唐已来。乐兼夷夏。乃有文舞武舞之制。坐部立部之名。天宝之初。云韶大备。宝应之后。音律渐衰。郊庙殿廷。旧章斯缺。自咸秦荡覆。钟石沦亡。龙纪返正之年。有司特铸。悬乐旋宫之义。空有其文。请下太常寺。其四悬二舞增损始自何朝。及诸庙乐章舞名开元十部用废本末。一一按录。以凭撰述乐志。刑名之制。代有重轻。隋唐以来。疏为律令。然累朝虽有制敕相次。增益旧条。以此格律之文。未能画一。后敕不编于实录。诸制多在于法书。请下大理寺。自著律令己来后敕入格条者。及会昌己来所经疑狱。一一关报。以凭撰述刑法志。律历五行。天文灾异。中书实录。前代具书。自唐季乱离。简编沦落。太史所奏。并不载于册书。谪见之文。时或存于星历。请下司天台。自会昌己来。天文变异。五行休咎。历法改更。据朝代年月。一一条录。以凭撰述天文律历五行等志。唐初定官品令。三公三师为第一品。尚书令仆射为第二品。两省御史台寺监长官六尚书为第三品。自定令己后。官品错舛。比诸令文。前后同异。又有兼摄检校之例。资授册拜之文。军容或盛于朝仪。使务渐侵于省局。以此官无定令。位以赏功。台府之权。随时轻重。求诸官志。前代无闻。请下御史台。自定令己后。文武两班品秩。或升或降。及府名使额。寺署废置。官名更改。一一具析。以凭撰述职官志。画野离彊。实均九贡。带河砺岳。爰命诸侯。唐初守边。则有都督总管之号。开元命将。即有节度按察之名。故刺史多带于使衔。郡阁更兼于军额。其后四安之地。因乱多设于戎夷。九牧之中。乘宠遂邀于旄钺。故山河易制。名类实繁。请下兵部职方。自开元己来。山河地理。使名军额。州县废置。一一条列。以凭撰述郡国志。汉述艺文。隋编经籍。盖以总括典坟之部。牢笼流略之书。唐初以迄开元。图书大备。历朝纂述。卷轴弥繁。若不统而论之。何彰文雅之盛。请下秘书省。自唐初己来。古今典籍经史子集。元撰人姓氏四部大数报馆。以凭撰述经籍志。臣名叨辅弼。学愧裁成。获奉制书。俾专信史。伏以有唐缵历。累叶承平。文德武功。己纷纶于图牒。记言载笔。尚阙漏于简书。皇帝陛下永念沦胥。深思揖让。周武谒成汤之庙。不忘故朝。汉皇封王赧之孙。盖悲亡国。今则己覃优渥。爰勤纂修。凡在臣僚。孰不知感。所惧史才短浅。识局荒唐。实虑庸虚。有孤宸委。所陈条例。如可施行。请下所司。庶几集事。

臣闻高祖神尧皇帝初定天下。起居舍人令狐德棻上言。以近代己来。多无正史。恐十数年后。事迹蔑闻。因命儒学大臣。分撰南北诸史。且言异代。犹恐弃遗。况在本朝。岂以湮灭。臣尝闻宣宗缵承大业。思致时雍。旰食宵衣。忧勤庶务。十馀年之内。可谓治平。于时史官。虽有注记。寻属多故。辇辂省方。未暇刊修。皆至沦坠。统临之盛。寂寞无闻。伏思年代未遥。耳目相接。岂无野史。散在人间。伏乞特命购求。十获五六。亦可备编修。冀成一代之信书。永祚千年之盛观。

自宣宗朝己来。时历四朝。未有实录。年代深远。简牍散亡。更历岁时。转失根本。自中兴己来。累于诸道购纂四朝日历报状百司关报。亦恐己曾撰到实录。值乱亡失。乞下两浙湖南巡属。购募四朝野史及除自报状关报等。庶成撰集之功。

臣闻宣宗知民间之事。则曰共理者其臣惟良。唐太宗为天下之君。且云刺史乃我当自择。是知虽皇王□统驭（阙七字）子之□□□于事有美有恶。难将一马同归。或隆或污。实类九□相远。失人则苛政喻于猛虎。得士则善吏□□良□可不慎乎。可不重乎。皇帝纂丕图。临万有。以授受难乎选。以理治急乎才。渐行日月之□辗成古道。终扇阴阳之炭。销尽兵锋。一日□承□曰卫州。士庶列状以闻。述去盗之由。称守臣之美。宜乎旌其长□其□命之刊勒□其□光乃敕朝请大夫行右补阙柱国臣杜韡□乃铭之。臣虔奉（阙十字）式□□□固□仁者安人。斯其至矣。盗亦有道。其可尚乎。矧乃抱奇□之□□昂藏之□奋迅于平陂。绵亘于数□诚大丈夫号□太守（阙八字）回□□□竹（阙十三字）卦岂同亡□□□□□麟经□契奔奉之事□□汾阳公其人也。公名进。□州□□人也。皇帝即位之年。自登而牧卫。维彼商墟。□□□□任侠自尚。刚壮相沿。□□□而□疾成风。横绿波而流恶不尽。公至止未几。□□而思。且□□求中。静乎内而劝乎外。□身率下。俭于己而便于人。未有澄其沙而水之不清。去其□而木之不茂。先之以力制。次之以德攻。化洽于斯。何盗之有。公集□地□□于天府。一度量□□□谨出纳□间审重轻之数。拔规求之□塞□□之源□□□先去其□廪之□乎夫马寒则毛缩。鱼劳则尾赪。物之生也。岂有异哉。公能□□□□□之附益□□羊之□□□□□□得不谓先去其杼轴之盗乎。□之□邑。□乃有经。□符令则削烦。省督责则息费。得不谓先去其簿书之盗乎。□□于日中。货来于天下。宏羊适至。不韦未归。法前□□通同。抑有司之侵利。得不谓先去其阛阓之盗乎。公人临事以自惩。贪吏因时而变态。于是乎卜要冲之所。布□谕之文。既革面以□□或洗心而尚晚。俄乃付之逮□□以刑章。夏虫适性以疑冰。夜蛾舞空而赴火。或巢摧而枭散。或穴□以兔奔。虽沿波之时。固讨源而是切。且拔茅之后。恐连茹以宏多。回思顾望之徒。□设并容之术。□□化之勉之。抚之安之。曰尔胡不盗天时地利。以耕凿超衣食之源。尔胡不盗毛偫介虫。以捕猎求山泽之产。或剖石采玉。或披沙汰金。取之不为贪。得之不为窃。□□□□梁上偷生草中。始务匿藏。终贻剿绝。明申□甲。休拘赵礼之兄。尽涤昨非。不问展禽之弟。于是众相谓曰。嫉恶如雠。公于国□视民如子。私于我□闻其美言。何□酬于布帛。服其异政。何以答于裤襦。由是□其□知其禁。强梁者迁善。返侧者销忧。弃戟捐矛。却问农耕之早晚。带牛佩犊。遂勤稼穑之艰难。□所谓静乎内而劝乎外。俭于己而便于人者也。自然山□□□□清里闬。戴若思之投剑。谁预客船。陶士衡之驻车。不言官柳。室家相庆。上下咸和。尔乃（阙七字）集醯酸而蛟至肉膻□□□适桑土而长谣。登春台而胥□可以□乎孟可以召乎江山下火而为贲丘园。云上天而□需酒食。政既成矣。奖□至矣。公神□□□□□沉（阙十字）见风云之气洞达□机命□而□藉时而□蛟龙遇水□□□□雕鹗乘□□□□刺于坊磁又迁于□登卫□□之才声华迭□□□□鍊转见晶荧。乐至九□益闻清越。□编清史□纪□□□□□赴童子□□源流□尔□卿赐三公□□千载交辉。美矣盛矣。论者曰□之藏用在乎（阙七字）猛于□□自□熊之后善□□民垂畏爱于□门流忠孝于昭代。阙庭称□风俗自新。□□周有乱臣。翻使卫多君子。皇帝下□书（阙九字）必□仿侧帽之□□□效垫巾之□其则不远。见贤思齐。引而伸之。则□知矣。纪太□而有□□明府以居多。未若当铃阁之前。于□门之□□之贞玉。传之子孙。臣幸□⿺（辶斥）□曾□□□□镂□而见诮。□□瓦以非工。谬承圣主之恩。用播贤臣之美。凝神握管。空成蝌斗之书。拭目披文。不称□□之□强抽秘思。谨作铭云。

（阙八字）连珠有烂。合璧无□固本维何。在民者矣。共理□□择人而己。倬彼郭侯。系我成周。□□□李事异□刘乡曲□□□烟□击剑引□□弓开霹雳。鼓随画角。□逐朱轮。谁□□□自乐行春。始刺于坊。今牧于卫。□海便宜。□川烦碎。方圆并□思爱齐□□□□□盗散萑蒲。帝王兮念功。□□兮爱赐。他山兮□□□莲兮赑屃。□之兮二天。勒之兮八字。剖竹兮有光。操觚兮无愧。

伏以高宗至宣宗十四室。虽亲尽当毁。而禘祫之祭。合叙昭穆。今请各造神主。居于夹室。

右。臣致雍文惭学礼。业昧通经。忝在奉常。恭承议问。须陈管见。敢副宸衷。然而宗庙居尊。祀事为大。必资时彦。共启询谋。伏请更于通班。各徵议状。然后酌臣可否。系在睿明。谨具奏闻。

自古帝王，受天眷命，功侔造化，道庇生民，咸载简编，宜崇典礼。或庙貌犹在，久废牲牷；或陵寝虽存，不禁樵采。朕顺考古道，咸秩无文，方怀景慕之心，敢怠寅恭之意。其太皞葬宛丘，炎帝葬长沙，黄帝葬乔山，颛顼葬临河，高辛葬濮阳，唐尧葬城阳，虞舜葬○陵，女娲葬赵城，夏禹葬会稽，商汤葬宝鼎县，周文王、武王葬咸阳县，汉高祖葬长陵，在长安北，后汉世祖葬洛阳界，唐高祖葬三原县东，太宗葬醴泉县北，凡已上一十六帝，各置守陵五户，每岁春秋二时，委所在长吏，各设一祭。商中宗太戊葬内黄县东南，高宗武丁葬西华县北，周成王、康王葬毕原，汉文帝葬霸陵，在长安东，宣帝葬杜陵，在长安南，魏太祖葬于邺，晋武帝葬洛阳，后周太祖文帝及隋高祖文帝并葬富平县，已上一十帝，各置守陵三户，每岁一享。秦始皇帝葬昭应县，汉景帝葬阳陵，在长安东北，武帝葬茂陵，在长安西，后汉明帝、章帝并葬洛阳，魏文帝葬晋阳山，后魏孝文帝葬富平县，唐玄宗葬奉先县，肃宗葬醴泉县，宪宗葬奉先县，宣宗葬云阳县，梁太祖葬伊阙县，后唐庄宗葬新安县，明宗葬洛阳东北，晋高祖葬寿安县，已上一十五帝，各置守陵两户，每三年一祭。仍并委所在长吏，祀以太牢，以羊代。周桓王葬渑池县，灵王葬河南柏亭西，景王葬洛阳太仓中，威烈王葬洛阳城西隅，前汉元帝葬渭陵，在长安县，成帝葬延陵，在咸阳县，哀帝葬义陵，在扶风，平帝葬慎陵，在洛阳东南，殇帝葬康陵，在慎陵茔中，安帝葬恭陵，在洛阳北，顺帝葬洛阳西，质帝葬洛阳东南，献帝葬渭城西，魏明帝葬河清县大石山，高贵乡公葬洛阳瀍涧之滨，陈留王葬平原，晋惠帝葬太阳陵，在洛阳，怀帝、悯帝并葬平阳，西魏文帝葬富平县，东魏孝静帝葬邺郡，唐高宗葬奉天县，中宗葬富平县，睿宗葬奉先县，代宗葬富平县，德宗葬云阳县，顺宗葬富平县，穆宗葬奉天县，恭宗葬三原县，文宗葬富平县，武宗葬三原县，懿宗葬富平县，僖宗葬奉天县，昭宗葬缑氏县，梁末帝葬伊阙县，后唐清泰帝葬明宗陵南，已上三十八帝陵寝，常禁樵采。应已上帝王寝庙，委逐处长吏及本县令佐，常切检校，罢任日，具有无废阙批书历子。其祠祭仪注，仍令有司颁下。