绘像立祠，思贤也。立祠于学，风厉后人也。夫天之生贤固不数，而谓之贤者，必孝于事亲，忠于事君，临大节而不可夺，朝廷以为轻重，天下系其安危。虽其人已殁，其事寖久，闻其名，想其人，百世之下，如将见之。则夫扶持正论，兴起人心，舍斯人吾将安仰！粤惟有唐丞相文献公，生于始兴之律水，始隶曲江。公先封始兴伯，开元后，天下称曲江公而不名。律水在始兴邑之南，其地石峭水清，风气爽豁。意公钟山川之秀，风度酝藉，故以文章勋节著名。膏馥沾溉，气类感召，至于我宋，是邑人才辈出。许致、许牧椿桂同芳，邓戒、邓辟□萼相映。谭焕以八行居甲科，邓酢由万言至秘阁。跻华显而登仕版者，有十大夫之称，同时还乡，闾里荣之。虽庠序教育使然，亦遗风馀烈所及。顾文献公之文章勋业，载在史册，有如青天白日，人皆知之。是祠之立，姑叙其尤大彰明者。公七岁能属文，十三以书干王方庆，已有致远之称。应道侔伊吕科，授左拾遗。丞相张燕公荐之可备顾问，寻迁中书。以母丧居制，不胜哀毁。孝诚所格，紫芝产坐侧，白鹤巢墓木。天子思得贤相，夺哀拜同平章事。自是言论不绝。抑守圭之滥赏，罢仙客之实封，察胡雏之逆相，犯颜逆耳，不避权要。虽贬谪于外，以文史自娱，未始戚戚婴望。迨渔阳之变，天子在蜀，思公之忠，为之泣下，遣使祭于韶，厚币恤其家，已噬脐矣。呜呼，公之诚孝可以动天地，精忠可以贯日月，奈何朝有指鹿之奸，国弃婴鳞之士，卒抱逢干之忠于地下，良可悲也！曲江与南雄俱有祠，而始兴县阙而不立。己卯之春，令佐诣学，与职事诸生语曰：「昔文翁守蜀，吏民为之立祠，自是蜀人多好文雅。韩文公谪守潮阳，潮人师事之，至今文风为之愈盛。况文献公生于是邦，而十大夫皆先达名士，可不绘像立祠，而使后人起敬起慕耶」？于是合辞称善。邑宰赵侯彦偃首为之倡，庚继赞其事，职事陈南翼各任责宣力。由是乡老闻而作兴，父庆其子，长励其幼，聚金鸠财。乃相讲堂之东偏为文献祠，于右为十大夫祠。不阅月，而已貌像丹青，俨然山立，几筵陈列，高下有序。笾豆既嘉，衿佩翼趋，合以燕飨，来观济济，莫不慨想遗风，而愿学焉。呜呼，自唐至宋，寥寥千百载，是邑岂无令佐之贤，乡曲之英，奉祠致敬，而悯悯至于今日。若赵侯，可谓知所先务，其用心贤矣哉！今既落成，职事诸生来言，愿刻诸石，属庚为记。屡辞不获已，采摭公之行事，书于前矣。然赵侯勉励诸生之心，迨不止是也。昔阳城为国子司业，引诸生而告之曰：「凡学者，所以学为忠孝也。诸生肄业学校，平日讲明论辩，无非有用之学，岂特工于言词章句之末哉，要必有以为之本者」。夫子曰：「事亲孝，故忠可移于君」。而《礼经》亦曰：「忠臣以事其君，孝子以事其亲，其本一也」。司业与文献俱以忠孝立身，卒为唐之名臣，能因是而考二公之行事，究二公之用心，好学力行，期无愧于为子与臣之节，异时弹冠王朝，直节凛凛，开元遗范，轨迹可遵，乃赵侯立祠之本意，并书以勉后人云。嘉定己卯蕤宾月朔，迪功郎、南雄始兴县尉兼主簿张庚撰。

维会昌六年岁次景寅三月壬寅朔二十六日丁卯。皇帝若曰。惟元穹降祚。启我唐运。奕叶重晖。赫曦纂承。列圣顾瞻。敷佑冲昧。获承大宝。君临兆人。惧不能任。夙夜兢厉。祇事九庙。于今七年。实赖宗社之灵。台衮之辅。忠良毕力。内外协心。北剪山戎。东歼孽竖。不失传付之业。方期仁寿之宁。属颐护或亏。寒暑致恙。祷神饵药。有加无瘳。乃□亲贤而委家国。皇太叔权勾当军国政事忱。温慈睿哲。孝友端明。蕴东平为善之心。尚河閒好学之志。必能焘煦天下。穆清大中。于戏。惟敬惟和。克敏克宽。斥去奇邪。亲任仁人。是用终陟元后。宜令某官奉册。即皇帝位。钦若天道。缉熙帝图。懋哉敬哉。

国无法家拂士，何以倚毗；官曰补阙拾遗，赖其箴儆。乃登俊望，俾列贤班。尔负伦魁之名，在胜流之目。生也邻曲江公之里，钟此瑰奇；长而客博陵相之门，接其文献。每雍容于离合去就之际，亦激昂于言议风旨之间。朕改调胶弦，收还威柄，朝纲暂肃而窥伺者众，国是粗定而坚凝之难。肆求直谅之臣，庶赖切劘之益。昔汲长孺愿为中郎将入禁闼，自信其孤忠；王仲舒尝与诸谏官伏延英，力争于大事。益陈剀论，勉继前修。可。

广汉张侯敬夫守荆州之明年，岁丰人和，幕府无事。顾常病其学门之外即阻高墉，无以宣畅郁湮，导迎清旷，乃直其南凿门通道，以临白河，而取旁近废门旧额以榜之，且为楼观以表其上。敬夫一日与客往而登焉，则大江重湖萦纡渺瀰，一日千里，而西陵诸山空濛晻霭，又皆隐见出没于云空烟水之外。敬夫于是顾而叹曰：「此亦曲江公所谓江陵郡城南楼者邪。昔公去相而守于此，其平居暇日登临赋咏，盖皆翛然有出尘之想。至其伤时感事，寤叹隐忧，则其心未尝一日不在于朝廷，而汲汲然惟恐其道之终不行也。于戏悲夫」！乃书其扁曰「曲江之楼」，而以书来属予记之。时予方守南康，疾病侵陵，求去不获。读敬夫之书，而知兹楼之胜，思得一与敬夫相从游于其上，瞻眺江山，览观形制，按楚汉以来成败兴亡之效，而考其所以然者，然后举酒相属，以咏张公之诗而想见其人于千载之上，庶有以慰夙心者。顾乃千里相望，邈不可得，则又未尝不矫首西悲而喟然发叹也。抑尝思之，张公远矣，其一时之事虽唐之治乱所以分者，顾亦何预于后之人？而读其书者未尝不为之掩卷太息也，是则是非邪正之实，乃天理之固然而人心之不可已者，是以虽旷百世而相感，使人忧悲愉怢勃然于胸中，恍若亲见其人而真闻其语者。是岂有古今彼此之间，而亦孰使之然哉！《诗》曰：「天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德」。登此楼者，于此亦可以反诸身而自得之矣。予于此楼既未得往寓目焉，无以写其山川风景、朝暮四时之变，如范公之书岳阳也，独次第敬夫本语而附以予之所感者如此。后有君子得以览观焉。淳熙己亥十有一月己巳日南至。

阳刚初长，义取《泰》爻；储德又新，庆钟震位。臣某（中贺。）恭惟皇太子殿下谦卑自牧，仁孝素闻。致敬于三朝问安之时，事亲礼备；观妙于七日来复之际，作圣功深。属此迎长，宜其受祉。某昔尘扈从，今侣渔樵。重晖瞻鹤禁之贤，幸逢休盛；三点旅鹓行而贺，自叹滞留。

上一封之朝奏，甫彻九重；亚六典之夏卿，且兼两制。恩繇鹤禁，愧甚鹈梁。臣某（中谢。）伏念某他无缪巧以媒身，独荷圣明之知己。伤弓久斥，张华之心如丹；载笔重来，遂良之发尽白。敢图负扆，曲轸遗簪！扈汉属车，昔以待严、徐之选；秉唐大笔，今宁无燕、许之伦？致寒畯之骤迁，皆春宫之密启。兹盖伏遇皇太子殿下进修储德，参决政机。重傅尊师，已致商翁之隐；好文下士，亦闻枚叔之名。拔之庶僚，列在近侍。某敢不靖循叨窃，勉竭论思？代如纶如綍之王言，虽惭芜拙；作重润重晖之乐曲，少答休明。

宝历迎和，气首三微之统；清台占瑞，云呈五色之辉。庆衍皇图，欢腾青禁（中贺。）。恭惟皇太子殿下天姿浚哲，圣质元良。丽日重晖，益著少阳之德；前星炳耀，永扶太极之尊。介兹来复之亨，宜有履长之祉。某夙蒙异遇，幸际昌辰。莫陪东内之贺班，第极南箕之善祷。

王德父既没，余为叙其遗文十五卷。将葬，其子劝复以铭为请。嘻，叙且铭，是欧阳氏施之圣俞、子美、邻几者，余何敢僭，而于义何可辞！余二十五六，闻德父之贤耳热，盖水心叶公之高弟，乐净□公之重客，筼窗陈公之畏友也。他日会之筼窗所，朴厚严重，色正而气和，不以余晚出辱交焉。自是岁必一再诣，诣必尽日留。听其言，出入经传百家，上下古今数千载。勘订东都、南渡诸儒，精粗异同，领挈珠贯，海涌而岳立也。间出所著，一读恍眩不可知，再读惊喜而犹疑，三四读乃始凝焉会，豁焉通，吻膏舌腴，沦浃肌髓。盖其思也苦，故其入愈奥；其见也独，故其出愈奇。噫，是真水心所谓苏明允之流也！是时德父有重膇疾，一室黯黮才丈馀，家具左右偪塞，若闷闷不能出气，而德父终岁处之安然，余亦尽日对之欣然也。值其疾少间，侣行田间，倚枯藜，傍流水，且笑且歌，鸡犬桑麻，俱有自得意。茅舍傍耕翁樵叟举手问学正安往，亦若喜动颜色者。德父好语劳之，恩意敌朋侪，而独以见达官为耻，以对俗子为无味，以入城市为不得已，以非义之获为泥为滓。自试礼部归，即谢举门不入。郡博士倚以纠郡庠，故里人称学正，而亦弃不就，太守、县大夫愿见之不可得。远近宿儒新俊，闻风慕重，不但称学正，以其居大田，又称之曰大田王先生云。噫，何必苏明允、庞德公之流耶！然德父虽闭关，每恻然有忧当世意，而慨然谈当世事。真公之在建安，藉余寄声德父，德父因贻书，勉以救时宜学孔子，不止学孟子。李公既相，素厚德父者也，德父疾已侵，稿数千言规正之，及公不及私，何必庞德公、鲁仲连之流也！余不足以知之矣。德父名象祖，家世著临海。祖道，文学行义有名孝宗朝，为校书郎。父应之，豪迈博习，遍交乾、淳诸老，赠承议郎。妻陈氏。男勉、劢、勤。女长适李宗，次先卒。孙男五。殁于嘉熙三年四月晦，年七十六。葬于淳祐元年□月□日，墓在重晖乡三坑山。铭曰：

夜光出屋，天不我椟。连城几何，人不我玉。虽不我玉，不献不哭。亦不刖我足，全而归之贲林谷。

储禁宏开，宸纶诞布。法前星之瑞象，仰粲重晖；扬少海之馀波，沛为膏泽。神人胥悦，宗社奠安（中谢。）。恭惟皇帝陛下道冠皇王，仁沾动植。端居南面，受光尧付托之隆；豫建东宫，绵有宋延洪之福。爰推恩霈，下及黎民。罄万国之欢心，属一人之有庆。臣叨纡郡绂，阻贺阙庭。比屋欢呼，咸喜元良之正；微衷感励，谨宣宽大之书。