名教大极，忠孝而已，至乎变通抑引，每事辄殊，本而寻之，皆是求心而遗迹。迹之所乘，遭遇或异。故圣人或就迹以助教，或因迹以成罪，屈申与夺，难可等齐，举其阡陌，皆可略言矣。天可逃乎？而伊尹废君；君可胁乎？而鬻权见善；忠可愚乎？而箕子同仁。自此以还，殊实而齐声，异誉而等美者，不可胜言。而欲令百代之下，圣典所阙，正斯事于一朝，岂可易哉！

然立言明理，以古证今，当使理厌人情。如滕羡情事者，或终身隐处，不关人事，或升朝理务，无讥前哲。通滕者则以无讥为证，塞滕者则以隐处为美。折其两中，则异同之情可见矣。然无讥前哲者，厌情之谓也。若王陵之母，见烹于楚，陵不退身穷居，终为社稷之臣，非为荣也。鲍勋蹇谔魏朝，亡身为效，观其志非贪爵也。凡此二贤，非滕之谕。夫圣人立教，犹云「有礼无时，君子不行」。有礼无时，政以事有变通，不可守一故耳。若滕以此二贤为证，则恐人人自贤矣。若不可人人自贤，何可独许其证。讥者兼在于人，不但独证其事。汉魏以来，记阙其典，寻而得者无几人。至乎大晋中朝及中兴之后，杨臻则七年不除丧，三十馀年不关人事，温公则见逼于王命，庾左丞则终身不著袷，高世远则为王右军、何骑骠所劝割，无有如滕之易者也。若以缞麻非为哀之主，无所复言矣。文皇帝以东关之役，尸骸不反者，制其子弟，不废婚宦。明此，孝子已不自同于人伦，有识已审其可否矣。若其不尔，居宗辅物者，但当即圣人之教，何所复明制于其间哉。及至永嘉大乱之后，王敦复申东关之制于中兴，原此是为国之大计，非为训范人伦，尽于此也。

何以言之？父仇明不同载天日，而为国不可许复仇，此自以法夺情，即是东关、永嘉之喻也。何妨综理王务者，布衣以处之。明教者自谓世非横流，凡士君子之徒，无不可仕之理，而杂以情讥，谓宜在贬裁耳。若多引前事以为通证，则孝子可顾法而不复仇矣。文皇帝无所立制于东关，王敦无所明之于中兴。每至斯会，辄发之于宰物，是心可不喻乎。

且夫求理当先以远大，若沧海横流，家国同其沦溺，若不仕也则人有馀力。人有馀力，则国可至乎亡，家可致乎灭。当斯时也，匹妇犹亡其身，况大丈夫哉。既其不然，天下之才，将无所理，滕但当尽《陟岵》之哀，拟不仕者之心，何为证喻前人，以自通乎？且名为大才之所假，而小才之所荣，荣与假乘常，已有渐德，无欣工进，何有情事乎。若其不然，则工进无欣，何足贵于千载之上邪。苟许小才荣其位，则滕不当顾常疑以自居乎。所谓柳下惠则可，我则不可也。

且有生之所宗者圣人，圣人之为教者礼法，即心而言，则圣人之法，不可改也。而秦以郡县治天下，莫之能变；汉文除肉刑，莫之能复。彼圣人之为法，犹见改于后王，况滕赖前人，而当必通乎？若人皆仕，未知斯事可俟后圣与不？况仕与不仕，各有其人，而不仕之所引，每感三年之下。见议者弘通情纪，每傍中庸，又云若许讥滕，则恐亡身致命之仕，以此而不尽。何斯言之过与。夫忠烈之情，初无计而后动。若计而后动，则惧法不尽命。若有不尽，则国有常法。故古人军败于外，而家诛于内。苟忠发自内，或惧法于外，复有踟蹰顾望之地邪？若有功不赏，有罪不诛，可致斯喻耳。无有名教翼其子弟，而子弟不致力于所天。不致力于所天，则王经忠不能救主，孝不顾其亲，是家国之罪人耳，何所而称乎。夫恩宥十世，非不隆也，功高赏厚，非不报也。若国宪无负于滕恬，则羡之通塞，自是名教之所及，岂是劝沮之本乎？

议者又以唐虞邈矣，孰知所归，寻言求意，将所负者多乎。后汉乱而不亡，前史犹谓数公之力。魏国将建，荀令君正色异议，董昭不得枕苏则之膝，贾充受辱于庾纯。以此而推，天下之正义，终自传而不没，何为发斯叹哉。若以时非上皇，便不足复言多者，则夷齐于奭、望，子房于四人，亦无所复措其言矣。至于陈平默顺避祸，以权济屈，皆是卫生免害，非为荣也。滕今生无所卫，鞭塞已冥，义安在乎。昔陈寿在丧，使婢丸药，见责乡闾，阮咸居哀，骑驴偷婢，身处王朝。岂可以阮获通于前世，便可疑于后乎。且贤圣抑引，皆是究其始终，定其才行。故虽事有惊俗，而理必获申，郤诜葬母后园，而身登宦，所以免责，以其孝也。日磾杀儿无讥，以其忠也。今岂可以二事是忠孝之所为，便可许杀儿葬母后园乎？不可明矣。既其不可，便当究定滕之才行，无所多辨也。

滕非下官乡亲，又不周旋，才能非所能悉。若以滕谋能决敌，才能周用，此自追踪古人，非议所及。若是士流，故谓宜如子夏受曾参之词，可谓善矣，而子夏无不孝之称也。意之所怀，都尽于此，自非名理，何缘多其往复，如其折中，裁之居宗（《宋书·郑鲜之传》，为桓傅辅国主簿。先是兖州刺史滕恬，为丁零翟远所没，死尸不反。恬子羡仕官不废，议者嫌之。桓玄在荆州，使群僚博议，鲜之议。）。

人惟有罪。罪实在予。将恤刑于荷校。遂责己而驻车。顾法令之未平。滋彰甚矣。俨冕旒而兴念。涕泣涟如。始也备羽卫而行。因巡狩而出。遇兹拘系。将伏斧锧。王乃止翠华。驻清跸。恐法吏之苛暴。嗟刑网之峻密。稽凤辇而恻隐再三。悯褫带而幽囚非一。于是降玉辂。下朱轮。议狱缓死。拖黻垂绅。出辕箱而欷歔交睫。顾桎梏而汍澜满巾。虽囹圄之中。自罹有国之典。恐罗网之内。时陷无辜之人。于戏。法议难逃。过亦有在。致狴牢未空之事。乃教化不明之罪。初犹掩抑。见天颜之惨悽。渐觉滂沱。湿衮衣之文采。承颜熠熠。满眼浪浪。情将同于肆眚。义有轶于纳隍。是以顾盼悲泣。徘徊感伤。布圣旨于方舆之间。必先一物。推睿情于圜扉之下。以及四方。故得法制备修。狱讼无怨。由衷而感于黎庶。自已而勖于亿万。涕洟犹在。宥物之义已彰。缧绁未收。率土之人知劝。行道而道斯远矣。爱人而人亦怀之。何天网之自入。使皇情以兴悲。盖假其人为邦家之本。因其事为慈惠之资。不然。何一降车而开二十世之业。一洒泪而成四百年之基。然后刑法永清。威怀远播。是知夏后之得天下也。能恤人而引过。

自江而南。吉为富州。民朋吏嚚。分土艰政。盖以近岁。适兹不幸。绍继无状。大官以降为者。羞薄而不省务。子弟以资授者。纵欲而不顾法。州遂疮痍。御史中丞张公历刺缙云浔阳。用清白端正之治。诏书宠褒。赐以金紫。移莅于吉。下车之初。视簿书。簿书棼如丝。视胥吏。胥吏沸如糜。召诘其官。皆眊然如酲。登进其民。皆薾然而疲。公噫眙良久。于是大新其典。为之开之以修省简便。键之以勤彊练密。凡事从宜处约。以躬率之。省费一倍。法防既周。铢两之奸无所容。墨俗斯息。单民得职。威令神行。惠利川流。未及再期。庶富而教。至于无事。百姓扶老提稚。载路而歌曰。昔吏訑訑。今吏詹詹。公能驭之。铅亦为铦。蹠亦为廉。始绁而苦。终优以恬。昔民嗷嗷。今民咍咍。公能抚之。鳏寡有怡。流亡既来。徭税先具。污茨尽开。向覆官仓。仓无斗粮。公来几时。积粟埋梁。向阅官库。库无尺缯。公来几时。山积层层。瑞露溶溶。降味公松。瑞莲猗猗。合蒂公池。公有异政。神之祚之。民歌路谣。冀闻京师。天子明圣。恩光远而。于是掾吏将卒。趋伏固请。愿书于公堂之北壁。夫堂壁有记。本以志善悛恶。名氏迁次末也。矧东西之旧则备。今用纪编。以首能为政。垂为后式。

体元立极。树司牧者大君。创业开基。定祸乱者真主。是以肇分正气。断鳌足而定四维。眇觌元风。抗龙首而朝万国。兆人归往。率土骏奔。同兴牧野之师。共赴涂山之会。恭行吊伐。广示驱除。才应顺于人心。俄恢张于戎略。未踰半岁。悉集大功。剪穷后于夏郊。擒渐台于新室。配天纂祀。冤耻咸申。向阙来庭。华夷率服。再移星律。得事郊禋。获申报本之仪。已展告虔之礼。顾惟寡薄。愧畏尤深。久属伪室凶狂。彝伦失序。照临之内。愁疾略同。爰当改物之辰。乃布惟新之庆。与人更始。以答天休。可大赦天下。应同光二年二月一日昧爽已前。大辟罪已下。所犯罪无轻重。已发觉未发觉。已结正未结正。见禁囚徒常赦不原者。咸赦除之。十恶五逆。屠牛铸钱。故意杀人。合造毒药。持仗行劫。官典犯赃。不在此限。赏不失劳。百王令典。人惟求旧。有国通规。当宜广示优恩。务酬嘉绩。应自来立功将校兵士等。皆久经戎阵。备睹辛勤。并宜各转官资。仍加赏给。应伪朝流人并左降官。未经量移者即与量移。已量移者即与复资。尚虑道路遐遥。未尽知悉。中书门下再举敕文。应内外文武常参官节度观察防禦刺史主军都指挥使等。夙夜在公。冰泉斯戒。既著显亲之道。宜嘉事主之诚。父母亡殁。并与追赠追封。在者各与加爵增封。四品已上扈从翊卫。整肃威仪。展我国容。俾成大礼。应南郊掌仪仗随驾官员。各有劳奖。其扈驾楼下立仗将士。及河南将校兵士等。亦各赐等第优赏。眷惟尽瘁。言念输忠。率玉帛以来庭。赞郊庙而贰事。既崇丕烈。特显殊恩。凡关竭力之元勋。宜举报功之茂典。应藩镇使臣。各赐一子出身。仍加功臣名号。诸道留后刺史。官高者加爵阶一级。官卑者加官一资。宗子维城。本支百代。礼既行于配祖。情敢怠于睦亲。应本朝皇亲近属。因缘伪梁。窜遁遐远。并仰所在搜访。如非谬妄。即与奏闻到京。委宗正寺勘不虚。并与量才叙录。网罗之中。无由自奋。蜂虿之内。竟至无辜。既沦没于滥刑。宜申明于真节。凡本朝内外臣僚。枉被朱温杀害者。并仰所司具衔申奏。特与追赠。仍搜访子孙。量加录用。事主之道。以立节为先。致理之方。以赏善为本。其怀才抱器。不事伪朝。众所闻知。显有节行。仰所在官吏。将所著事状。具姓名闻奏。当加甄奖。兼授官秩。皇王御宇。礼三恪而为宾。士庶敦风。赖五常而济世。当宜封崇后嗣。钦若前修。应前代二王三恪及文宣王之后。并可各令继袭。仍加恩命。所有祖宗庙宇。亦宜各与增修。其随处合得俸户。并子孙户下差税征徭。仍委中书门下。较本朝格律施行。尧鼓明悬。贵闻进谏。舜旌旁建。比为来贤。是宜广纳话言。庶箴阙政。洎伪梁人滋浇薄。朝掩忠良。蔑闻投水之规。莫识从绳之路。此后应内省文武常参官。并前资草泽之士。有谋分利害。事合机宜。并许上表敷陈。朕当选长旌录。如有性多毁誉。私贮爱憎。承宽偶恃于得言。纵志惟专于罔善。朕亦潜令伺察。亲要审详。狡蠹有彰。罪刑无舍。钱者古之泉布。盖取其流行天下。布散人閒。无积滞则交易通。多贮藏则士农困。故西汉兴改币之志。立告缗之条。所以权畜贾而防大奸也。宜令所司散下州府。常须检较。不得令富室分外贮见钱。又工人销铸而为铜器。兼沿边州镇。设法钤辖。勿令商人般载出境。被服锦绣。贵贱有伦。裁制衣装。短长有度。苟无彝则。必害女工。近年已来。妇女服饰。异常宽博。倍费缣帛。有力之家。不计卑贱。悉衣锦绣。念蚕织之匪易。顾法制之不行。须示条流。冀渐遵守。委所司散下文榜晓谕。御史台及诸道观察纠举违敕。水旱之乡。饥寒宜恤。兵戈之地。劳弊堪伤。邺城及河东。久兴师旅。颇困生灵。其近里州县。又辇运徭役。无时暂息。应北京以北诸州界。及至新州幽州镇定管界。契丹侵掠。井邑凋残。兼辽州沁州南界。及安义北界。泽州诸县。河阳向下。至郓濮齐棣已来。边河州县。数年兵革。至甚凋残。自此并宜倍加抚安。召令复业。应人户所输租税。特与蠲减。已从别敕处分。兼诸道州县。有经霜水旱之灾。所损田苗。纳税不迨悬欠处。仰子细详。如不虚妄。特与蠲免。顷以未殄寇雠。尝劳战伐。况于边鄙。足见凋伤。既岁月之滋深。在逋逃而可念。或主持钱谷。管系牛羊。既已罄空。须忧徵督。将叶来苏之咏。宜施在宥之恩。应近边界州县人户。有旧主持官钱斛斗牛羊诸杂课利送纳不迨者。并令蠲放。自兵屯郊境。事迫机宜。互有侵渔。交相虏掠。既变良而为贼。实威胁以势驱。人或衔冤。朕宁无虑。可各下诸处。有百姓妇女。俘虏他处为婢妾者。愿归。即并不得占留。一任骨肉识认。其丈夫曾被刺面者。仰勘所在村保。如委不系食粮人数。便勒本州府各与凭据。放逐营生。乡村籴货斗斛。及卖薪炭等物。多被牙人于城外接贱籴买。到房店增价邀求。遂使贫困之家。常置贵物。称量之际。又罔平人。宜令府县及御史台。于诸门严切条流。不得更令违犯。应天下见使斗秤。并是伪朝所定。宜令所司别造新朝斗秤。颁下诸道。其见使者。纳官毁废。三馆兰台。藏书之府。动盈万卷。详列九流。爰自乱离。悉多遗逸。须行搜访。以备讨寻。应天下有人能以经史及百家之言进纳者。所司立等第酬奖。丧葬之典。合式具言。使贫者足以备其仪。富者不得踰其制。顷自淳风渐散。薄俗相承。不守等威。竞为僭侈。生则不能尽其养。没则广费饰其终。自今后。仰所司举明条制。勿令踰越。若故违犯。严加责罚。历代以来。除桑田正税外。只有茶盐铜铁。出山泽之利。有商税之名。其馀诸司。并无税额。伪朝已来。通言杂税。有形之类。无税不加。为弊颇深。兴怨无已。今则军需尚重。国力未充。犹且权宜。未能全去。且检天下桑田正税。除三司上供。既能无漏。则四方杂税。必可尽除。仰所司速检勘天下州府户口正额。垦田实数。待凭条理。以息繁苛。国以人为本。人困则国何所依。人以食为天。食艰则人何以济。闻伪朝已来。恣为掊敛。至于杂色斛斗柴草。受纳仓场。邀诘人户。分外诛求。纳一斗则二斗未充。纳一束则三束不了。互相蒙蔽。上下均分。疲敝生灵。莫斯为甚。自今后。仰长吏选清强官吏充主纳。仍须严立条制。以防奸欺。兼具逐色所纳加耗申奏。当官者宜守于朝章。力田者宜遵于王制。苟容侥倖。必乱规绳。访闻富户田畴。多投权势影占。州县不敢科役。贫下者更代征徭。转致凋残。最为蠹弊。将安疲瘵。须择循良。应伪庭内班朝寮。及诸色主掌职员等。遭无辜杀害者。并许昭雪归葬。共理者太守之官。亲人者县宰之任。戈鋋稍弭。政术为先。刺史县令。有劝课农桑。招复户甲。增加税额。检勘不虚。委本道观察使条件奏闻。当加进陟。如贪惰不理。害及于人者。速便停替。务于葺养。称朕意焉。况亲人之官。无先于令录。致理之道。必择于才能。苟选任不自于朝廷。则恩泽全归于侯伯。今日诸道奏请授官。人数转多。阙员全占。交隳体例。须正条纲。委中书门下举旧例条理闻奏。刺史总一州之政。县令专百里之权。至于纠督之司。并谓亲人之任。伪朝取士。多不择才。盖自藩方奏论。及因权势属托。公行贿赂。蔑顾典章。到官唯务于追求。在任莫思于葺理。或聚蓄更希后任。或掊敛以报前恩。上下相蒙。远迩为害。生灵困敝。职此之由。自此牧守令录之官。委中书门下精加选择。至于三铨注拟。亦在审详吏能。如贪猥有闻。不得更授令录。及到官后。委本道观察使切加钤辖。仍勒本州判官专为访察。如掩赃罪。不具闻奏。岂唯独罪本官。兼亦累及长吏。至于义夫节妇。孝子顺孙。并合搜扬。以行旌表。德音之所未至。赦文之所不该。凡百有司。各宜申举。于戏。圆盖方舆。布阴阳而贸万物。贤臣圣主。守纪纲而驭四方。所宝者黎元。所重者神器。久落奸凶之手。每伤忠义之心。朕以训练五兵。忧勤三纪。收复而亲经百战。辑宁而敢忽万机。得不居安虑危。慎终如始。内则委枢衡于元辅。庶显弥纶。外则分符印于列侯。务观制缉。股肱惟肃。宗社是依。朕有过而须言。臣有善而无掩。使百姓时序。万国咸宁。共全可大之功。式表中兴之道。

善者之治其民，畏而不惧；不善者之治其民，惧而不畏。何以实之？夫善治者，固必正其民，齐其分，壹其志。而吾民晓然知之，利虽可得，不偷取也。君子则顾义，小人则顾法。其不见，若其见之；其不闻，若其闻之。是谓畏。如是者，议可以废于朝，刑戮可以废于市矣。夫名诚正，可传也；分诚齐，可守也；志诚壹，可信也。事当其是而行之，虽不宿戒，坦乎其无疑；义当其否，虽不先请而废之，决乎其无忧。曰功就而已矣，名立而已矣，无有远近也，无有新故也，无有疏戚也，上下一之。是谓不惧。此无他，惟其议善明而论恶审也。夫不善治，则易其名，错其分，贰其志，而吾民无能知之。事虽当是，不敢行也，曰忌。义虽当否，不敢废也，曰谗。忌则死矣，谗则离矣。无有远近也，无有新故也，无有疏戚也，贤不肖一之。是谓惧，如是者，在上则丧其功，在下则丧其名。夫民既已知功之不可致矣，既已知名之不可守矣，苟可利焉，而引取之而已矣。幸于所不见，觊于所不闻，其私则胜也，是谓不畏，此无他，惟其议善不明，而论恶不审也。故闻为治者，谨于民之所畏与惧，而善观治者，察于民之所畏与惧。畏者心服也，畏乃修，修乃来。惧者貌服也，惧乃谋，谋乃乱。昔者三代之王使民畏，故其刑省而治日广，且多功。秦之王使民惧，故其刑繁而治日拙，且无功。后世之治者，慎所以惧民哉！

人臣之义，莫重于爱君；天下之诛，无先于讪上。具官蔡确，奸回无惮，险诐不疑，以无文巧诋为身谋，以附下罔上为相业。先帝与子，何云定策之功；大母立孙，乃敢贪天之力。阴结朋党之助，显为众正之仇。日者，宠荣亢满于冢司，赃贿贯盈于季弟。坐观奢靡之无度，不问贪叨之所从，阳若不知，阴与为地。朕既屈邦宪，以贷硕万死；又抑人言，而置卿两全。曾不反思，尚兹归怨，形于指斥，播在歌谣，托深意以厚诬，包祸心而莫测。味「思人」之作，见切愤于权宜；览「观水」之章，知乐逢于变故。夫岂沾沾之多易，盖皆怏怏之馀言。虽朕欲容，顾法不可。考杨恽「南山」之句，彼若无情；方孔融「北海」之谈，汝为有实。致之于理，谁曰不然。犹以股肱，曲全体貌，徐为进退之理，获保终始之私。尚以列卿，俾分留务，聊著为臣之戒，用严垂世之规，往服宽恩，罔贻尤悔。

元丰初，朝请大夫、安阳周侯奉使河北，余实从之。其行方而有常，言约而尽。当官行法及在廷论事，意多以为民，一时诸公长者皆下之。丞相忠献韩公同州里，最相倾倒。大夫诸子出拜，必罄折谢曰：「贤者宜有后，吾不敢易也」。大夫顾爱长子甚异，时缘使事案部，必与之俱，而余亦未尝不在行。同饮食起居，久颇详其为人。大夫既没，能以谨厚守家法者，果其长子，则今签书君是也。政和初，余主北门筦籥，当辟属。府领县十三，民夥事剧，乃奏君签书判官厅公事，亟蒙赐可。河防法，府县官须冬赴事所，藉赖不可缓，则又列于朝。有旨听君即日之官，皆非常典也。明年十二月二十三日，君卒于官，其孤以其丧归，请余铭其墓，且曰：「铭周氏先世者，皆名臣钜公，愿公勿辞」。余早从大夫游，晚又得君为寮，追惟终始存殁之分，乃叙而铭之。君讳之美，字彦圣，世占籍赵郡，有自棘徙者，遂为安阳人。曾大父讳文举，赠卫尉卿；大父讳孝恭，赠职方员外郎；考即大夫，讳革，后以君升朝赠朝议大夫。君弱不好弄，既长，志于学，而身佩子职，独慨然曰：「子无忧于亲，不亦孝乎」！任事不问劳逸。熙宁中，恩补太庙斋郎，调潞州潞城尉，再调相州临漳尉，以山南东道节度推官知耀州华原县事。亲老不赴，易知怀州河内县事，为淮南节度推官。用荐者，改宣德郎，充河北京东盐事司勾当公事，以忧去。服除，再充职，阅月改河北籴便司勾当公事。遂从辟大名，再迁至奉议郎，赐六品服。潞城眉山临漳阻河，盗所区走。君至，勤逻察，严捕逮，所执获甚众，无留境中者。河内病沁水将坏城邑，君两宿堤上，为增卑培薄，水不能冒，民至今颂之。尝讯盗，疑其孱尪，囚曰：「母老苟生，非悍不顾法者」。君怜之为谳，群盗得不死，语其类曰：「有宰如是，忍犯乎」？往往引去，且书邑门曰「公去乃来」。民有自刑讼田者，君曰：「彼伪以怖吏，独奈何自残邪」？讼者情得，立自求服。和州贫民占水田千馀顷，豪右请于官，曰陆田而夺有之。民诉于省，监司前后委吏十数辈审定，悉归请者。至是，君自淮南怀檄往，或有以荐章撼君者，君曰：「己才利毛发，顾欲乱水陆以困贫民」？卒还其旧。监司犹欲荐君，君辞之，且推与偕进者，众奇其节。及为属官，不嗾其长以利害人，授事辄办。以盐息增羡，预修城守器具，皆被赏典。最后佐余幕府，夙夜自竭，尽以干公相佽助，殊不少懈，虽病益力。自余与僚友皆劝君在告，君初弗听，病且革，犹咄咄为省文书状。死之日，家无馀资，余为具后事。议者悉叹君之勤且廉，然后知余之辟君不专以旧也。君享年五十有九，娶路氏，先君卒，赠仙居县君；再娶史氏，封永寿县君。子男七人，曰贻庆、曰相郎、曰四相、曰杨僧、皆早卒；曰琪，肄贡士业；曰璹、曰瑀，尚幼。女二人，进士刘师孟、巩康仁，则其婿也。永寿君与琪卜以政和八年三月九日葬君于感化乡之先茔。惟君性易直，行己有耻，笃于孝慈，侍亲疾，至经时不解带。弟求析产，既尽，则更以己分田益之，自甘于贫。姊嫁杨元衡，有二子，数岁俱亡。四榇寓许下僧舍，君为买地葬之乡里。顷大饥，流殍踵道，君倾资令人瘗露胔以千计。君用意近古，又凭世德之厚，而所享止此，亦可哀已！铭曰：

周先邑国，氏周而京。仁家阳陵，顗食武城。扶疏累叶，耀其华英。散迁于北，有间卫卿。施及厥嗣，既自赵徙。由相而显，惟君父子。凛然遗直，吾昔犹及。君有典刑，朴厚廉饬。涓涓其流，未究其泽。披之起之，待其培植。惟尔后人，视此沉刻。

宣和七年夏四月，诏以朝议大夫叶公唐稽知秀州事。秀人喜曰：「是尝守吴兴、毗陵，以清净儒雅为治者也，吾人其少瘳乎」。后两月，公遽以疾卒于其子江阴县之官舍。于是秀人闻之失色惊叹，以不得贤侯为恨也。公守吴兴时，东南师帅大抵强能，吏机警通权变，善伺时缓急，驽视法度士。其趋利赴功，如水就下，鸷击而机发也，皆志满意得，高车象服，势炎熏灼一时。而平江大猾方以奸倖盗权宠，日用侵渔刻轹为事，颐指目禁而意行千里之外。当是时，唯湖也截然居中，百姓得安业，禽兽草木遂其生者，以公为之守也。公退然如不胜衣，言若不能出口。其所下教令，不为诡特悍急之言。其听讼决事，无赫赫之誉，视高明茕独一等，然无悻悻崖异之意，不曰我能是，吾爱吾人，顾法如是，理当然而已。故在势者虽不能扰其治，亦不能嫉而害之。邦人知安其政而不能名其所以惠人之迹。其在常亦然，宜秀人之以不得公为恨也。公字顺孺，五代之季，高祖始自金陵徙居延平，遂为延平人。曾祖讳仁昶，晦迹不仕。祖讳昭映，赠通奉大夫。父讳棐躬，官至左朝请大夫，累赠金紫光禄大夫。妣陈氏，封广平郡夫人。君幼敏悟，自为儿时，从诸兄游学它郡，闻讲《易》，退能记其说，众已奇之。弱冠，与其兄唐懿同登熙宁六年进士第，释褐归侍，不忍去亲侧，累年不肯调官。久之，为亳州谯县主簿，守不能以势屈。监杭州仁和县盐监，迁颍州万寿县令，详定省曹寺监条贯所删定官。改宣德郎，知苏州吴江县事。未赴，丁金紫公忧，继丁母广平夫人忧。服除，以奉议郎知常州晋陵县事。迁承议郎，知真定府平山县事。元符三年，覃恩转朝奉郎，赐五品服，差管淮南转运司文字。以朝散郎充睦亲宅小学教授。崇宁三年，擢提举利州路学事。陛辞称旨，留为太常博士。大观元年，以朝请郎为尚书都官员外郎。左右司岁考郎官治状，公以最闻，以朝散大夫为吏部员外郎。迁本曹郎中，实掌尚书右选。右选文牍纷猥，不胜治，公苗薅发栉之，要以无弊。迁鸿胪少卿。政和二年，出知湖州，迁朝请大夫。四年，移京东路提点刑狱。未赴，乞便郡，就差知常州事。明年，会岁饥，流冗充城市。公大捐仓实，不足，则劝郡豪之积粟者为糜粥以振廪之，于荒政如救焚拯溺，盖所活数千万人。七年春，常平使者建请浚治平江河港，调旁郡夫至数万，并缘为奸利。公力不能抗，躬会考户籍，赀若干为一夫，吏不得措意，役以均一。还朝，差知隆德府，兼提举泽、绛、慈、辽州、威胜军屯驻泊兵马巡检公事。陛辞，建言州郡法司吏当置选补法，使自爱，无玩法鬻狱者。上嘉纳，然事不果行。潞当河北、河东之冲，兵庶繁夥。公政因其俗，以简严治军旅，以恺悌抚士氓，人用悦服。中官为廉访使者，暴震一路。公待之以诚，不为浮礼，更见钦挹。九月，召为吏部郎中，郡人遮道，得去，迁朝议大夫。四年，郊祀恩，赐三品服，封武功县开国男，食邑三百户。明年，请外补，得知通州事。居无何，请宫观，得南京鸿庆宫。又明年，除知秀州事。公之卒，实六月二十九日，享年七十三。以靖康元年十二月十一日，葬于平江府吴县至德乡真山之原，祔金紫公之域。夫人孙氏同穴。夫人故御史中丞觉之女。子男四人，侁、傆，将仕郎，皆早卒。偬，监湖州合同茶场。俣，常州江阴县主簿。女三人，长女早卒。次女适凤翔府麟游县令孙术，幼女未行。孙男二人，抑，将仕郎。携，尚幼。孙女四人。公资纯固，笃孝友，不妄笑言，外和而内刚。官京师，非公事不至宰执之门。所与交不为翕翕热，遇所厚善，或相对终日泊然，欢不足而味有馀。居家，虽臧获有违忤，怒不至詈。其为郡县，不为无益敖宴事。阅讼牒、听两辞，必谆复详尽。于治剧若烹小鲜。为文词如其行，粹而不繁。集其文为十卷。公初葬，会天下兵动。后三年，其孤始克状公行实，请铭于某。我先君子于公同年进士也，俱常以先契拜公于堂上。公知其愚惷，加厚焉。义不得辞，则序而为之铭。铭曰：

天有常度，四时不奸。人而无常，巫医所叹。世急征利，以得为贤。如彼德人，为笑于顽。公冠起家，至老而传。时有险易，吾无或迁。诗歌宣王，能用吉士。彼哉憸壬，难与为治。公虽不用，出守入卿。视赫赫者，谁辱谁荣。公美则多，我用是铭。

九变而赏罚可言，必待是非之审；四罪而天下咸服，益彰黜陟之公。邦有常刑，朕何敢已！蔡京亲逢圣世，被遇三朝，四任宰衡，殆于二纪，迹其行事，殊咈师瞻。假继志述事之名，为蠹国害民之政。托丰亨豫大之说，肆穷奢极侈之风。祖宗典章，变更几尽，公私储积，扫荡无馀。引邪佞于要途，陷忠良于党籍。园第僣踰于宫省，子孙皆列于禁严。交通𥊍御而奸弊纵横，鱼夺下民而忿气充塞。毒既流于中国，祸终嫁于上皇。况在政和，寔倡平燕之议；既闻边遽，率先聚族以逃。虽汝计之甚安，顾国家而何赖？士庶伏阙，台谏交章，公论既喧，顾法不宥。尚念弼谐之旧，特优终始之恩。俾长兰台，往分留务，曲全体貌，仍许退休。勉服宽恩，毋忘循省。可责授前件。

自春及夏，久愆膏泽之施；若吏与民，咸有旱乾之惧。虽灵祠之遍走，迄诚意之未孚。仰惟无碍之慈悲，夙副有生之愿欲。敢勤象驾，迂顾法筵。俾黔黎共罄于瞻依，庶哀悯曲垂于拯救。伏愿至仁易感，洪誓不违。出慈云钟阜之间，随车而至；霈法雨秦淮之上，及物无遗。永言归向之心，全赖生成之赐。

临川有隐君子，曰溪堂先生谢君，名逸，字无逸，与其弟竹友先生名薖，字幼槃，俱学诗于黄太史氏，而以清介廉节有闻于时。然皆不遇以死，是以独以其诗行于四方，而其行业之懿，则非其邑子有不得而详焉，是可叹已。竹友之子曰敏行，字长讷，自号中隐居士，娶季氏，生子曰源，字资深，始以进士得官，为文林郎、邵武军邵武县丞。且以庆恩，得封其母为太安人，盖将有以大其门者。而不幸以卒，识者莫不伤之。资深自幼日诵数千言，少长受经属文，有声庠塾间。士大夫之贤者来临川，闻其名莫不延致而宾礼之。再试礼部中第，宰相以两先生故，不使从吏部选，言于上，以为建昌军学教授。居官静重有守，然事有当为，亦不惮改革也。尝祠其乡之贤者五人于学，以劝诸生，而故刘侍郎季高为之记。秩满，诸生相率状其行治，扣漕台请留之。使者知其贤，顾法不可，因相与荐之，得稍迁秩，复教授江州州学。未行，遭父丧。终制，调隆兴府南昌县丞。会李侍郎仁甫将漕江西，披辑旧闻，以修一路图经，于官属中独以资深为可与于此者，又与诸使者共荐之。尝行邑事岁馀，属帅守以聚歛为急，诸邑奉承唯谨，而资深独无所屈，常叹曰：「迫贫民以奉上官，吾弗忍为也」。帅守以是于资深独不悦，而邑人深德之。既去，父兄子弟相与送之，数里不绝。帅守愧叹，亟以荐书追而与之。诣曹校考，当改京秩。会举将有故不果，遂来邵武。当路者多知其贤，而常平使者宋君若水尤敬重之，又率同列交荐。章下而资深已病不起矣，时年五十有八，淳熙辛丑九月己丑也。资深天资浑厚，人少见其喜怒。未第时，敩学以奉甘旨。教抚弟妹而婚嫁之，乡党称其孝友。家世清贫，独有园廛数亩，中隐君既以其号榜之。至资深，虽从官，然于生产亦不能有所增益，独葺此园，筑室其间，杂莳花木蔬果桑竹，暇日挟册吟哦其间。虽饭疏饮水，不自知其有不足也。其诗秀润和雅，有二祖风致。存者百馀篇，号《空斋诗稿》云。资深娶同郡黄氏，生三男五女。男曰枢，曰机，曰椿。女所适曰严享甫，曰饶祁，馀未有行也。资深在邵武时，尝以檄书便道过我。予雅闻资深名，一见即知其长者。既去，游武夷山水间，得予所结庐处，复留诗见属。予以是又知其句律之妙可追前辈无惭也。顾未及酬而闻其讣，又以病不能往吊。今枢等既葬资深中隐君墓之侧，而以书奉资深亲友吴君炳若之状来请铭。时予方病，欲谢不能，又念资深前日赋诗相属之意不可以终莫之偿也，乃为之铭。铭曰：

惟君家，世隐沦。载其德，之后人。君承之，势欲振。涂未半，陨厥身。藏于斯，从隐君。陵为谷，订此文。

曾祖俊，赠太子少保；妣朱氏，赠普安郡夫人。祖祺，赠太子少傅；妣王氏，赠齐安郡夫人。父翱，任右朝议大夫致仕，赠少保；妣李氏，赠荣国夫人。公讳纲，字彦正，姓张氏。其源出于姬姓黄帝之后，青阳氏第五子挥为弓正，始制弓矢，子孙因赐姓焉。周宣王有卿士张仲，其后裔事晋为大夫。至唐支派渐广，世居河朔，有官于润者，遂家金坛。曰铣，上柱国，曰连，主扬州六合簿，宝应、贞元制书具存。南唐李氏考定其书，以其家为是邦衣冠之裔。公自叙谱谍，载本末甚详。由高祖、王父而下，皆晦迹，以德行称乡里。逮公登二府，三代赠官保傅，荣及九族矣。公幼而颖悟，沈厚寡言。始入小学，与群儿伍，特不好弄。乡先生授以经史，一览辄不忘。由是日记数千百言，众咸骇服。父少保喜曰：「张氏种德积善，后世必有大吾闾者，其在此儿乎」！十岁能属文，出语不凡，同舍生歛衽畏避。时少保之子唯公一人，公昼则干蛊，夜则读书，积日累月，身脩学成，犹未忍离亲侧，少保屡勉之。年二十始入县庠，居无何，试艺优长，升补泮宫。方舍法盛行，游学之士肩袂摩属，公伟然杰出，冠于诸生，郡将尚书俞公㮚一见异之，期以公辅。大观四年，袖然为举首，贡入辟雍，继升太学。方是时，承平日久，京都以侈靡相尚，士之不悦纷华盛丽者十无一二，公独深居简出，潜心大业，至不知饥渴寒暑。流辈初易之，久而见其志趣益笃，问学益精，每群试辄处上游，乃更推服，质问疑义，或抠衣就弟子列。四方人士聚于成均无虑数千人，语学行之懿，必以公为称首。政和三年，试内舍第一。明年，以优等较定试上舍，主文尚书张克公见公程文，称叹不已，谓邃于经术，遂复擢为第一。是年四月七日，天子御崇政殿，赐上舍及第，释褐授承事郎。玉音宣谕：张纲系三中首选，可特除太学官。胪传既下，在廷叹仰，盖一时异恩，前此所未有也。宰相蔡京与张克公不协，故特抑之，后数月，始除辟廱正。当时好事者，以本朝衣冠盛事编次为图，载公三魁之美，搢绅荣之。五年，除国子正。蔡京方用事，必欲使天下士尽出其门。朋附之徒，有朝处奥渫而暮跻华要者，唯公守正不阿。初赐第，旅进一见而已，绝迹不再往。京以公为时第一流人，意欲罗入己党，频遣所亲致委曲，且曰：「倘能屈意相从，簪橐可立致」。公曰：「富贵在天，蔡氏其如予何」！京闻其语，大衔之。徽宗皇帝屡欲擢用公，京但于学官中时一改除，勉从上意尔。公久在学校，诸儒敬服，既横经上庠，以师道自任，循循训迪，卒岁忘倦。六年八月，除辟廱博士。一日忽有旨召对便殿，公自谓起疏远，荷圣主特达之知，思竭忠言，冀以感悟渊听。既见上，首论朝廷用人，当分别邪正，以谓「方今之患，在于君子小人混淆而莫辨，陛下倘奋乾刚，扩离明，询之以言，试之以事，稽诸古训，格以佥言，则邪正不啻黑白之易见。不然，将恐小人得志，无所忌惮，或苟且以害成，或邀功而生事，其祸有不可胜言者」。又论奢侈之弊，以谓「民之化上捷于令，陛下履丰亨豫大之期，固常忧风俗侈靡，而下戒饬之诏矣。然而背本趋末，日甚一日，流荡而不返，臣愚以谓陛下不率之以躬行之教，未见其能革也。陛下诚能以祖宗躬行之教为法，其不合于祖宗者一切去之，则天下虽大，有不难化者」。公仪貌端伟，音吐洪畅，所言切中时病，上为之改容嘉纳，奖谕数四。除秘书省校书郎，蔡党闻之大怒，益欲逐公而未有间也。七年，磨勘转宣教郎。明年，竟为蔡氏所挤，韩驹、张忞辈凡与公厚善者二十一人俱在遣中，得主管成都府玉局观以归。宣和二年五月，依元丰法，罢宫观。八月，磨勘转奉议郎。三年闰五月，再除秘书省校书郎，兼脩《国朝会要》。明年，兼校正御前文字。上方崇儒重道，博汇群书，公洞贯九流，多识奇字，校雠天禄，是正鱼鲁，功实多焉。朝廷议遣童贯、蔡攸宣抚朔方，公上疏极论不可出师之状，且引《易》「大君有命，开国承家，小人勿用，必致乱邦」之语，书奏，为持权者沮格不报，公愤惋久之。继传郭药师归顺，萧后纳欸，收复燕山，捷音踵至，在朝莫不相庆，唯公忧惧益深，至忘寝食。暨遭靖康之变，人皆谓公有先见之明。十二月，除著作佐郎。五年八月，入尚书省为屯田员外郎。十一月，磨勘转承议郎。初王黼秉政，威权浸专，公恶其为人，虽同僚以职事见，公亦托疾不往。周旋数年间，竟不识黼之面，黼憾之。公在职年馀，徽宗皇帝一日取班籍指公名谓黼曰：「此人驰誉文场，行实相称，可与除近上差遣」。黼设辞障蔽，竟不得迁。七年六月，改司勋员外郎。九月，磨勘转朝奉郎。十二月，北虏渝平，兵及畿甸，公夙夜忧愤，谓所亲四方，今国步阽危，吾处下僚，不获与闻朝论，然苟有可以效节者，不敢不勉。乃为书与父母诀，独留老卒，垂二绳于梁间，曰：「都城脱有不免，与其辱于犬羊之手，不若就死于此」。于是乘城昼夜守禦四十馀日。既解严，有旨登城及一月例迁一官，公曰：「主忧臣辱，义则当然，顾可因此以幸赏邪」？卒不自言。靖康元年三月，遇钦宗皇帝登宝位，覃恩转朝散郎。是时少保荣国以公久在围城中，音问不通，积忧成疾。公得家问，即上章丐祠，于是以公为两浙路提点刑狱公事。陛辞之日，上宣谕曰：「朕知卿不阿权贵，操守方严，故授卿此职，切宜为朕爱恤百姓」。公顿首受诏。还家方浃旬，复被召赴阙。大臣传上旨，欲除公横榻，公方迎医就养，吁天有请，辞甚哀切。钦宗皇帝雅知公无兼侍，特可其奏。及闻二圣北狩，张邦昌僭窃，遂弃簪绂，移病告老。忽传太上皇帝践祚于南京，诏至之日，公病立愈，自陈乞就职，时浙宪已别差王翿矣。建炎元年，遇太上皇帝登宝位，覃恩转朝请郎。驾幸维扬，降旨召公赴行在所，公以二亲垂老力辞，遂再除两浙提点刑狱公事。四年七月，复除司勋员外郎，公又固辞，乃还浙宪。绍兴元年，磨勘转朝奉大夫。二年，改除江东提刑。是时戎马初息，民力未苏，公到官抚摩凋瘵，惠恤鳏寡。属吏之赃污不法怠不举职者，悉按劾无少贷。诸郡详覆具狱，躬亲省阅必以情，刑名或不当，驳正之，吏以舞文抵罪与夫民有冤而获伸者非一。自中原俶扰，士庶或尽室婴祸，事既定，往往立子为继，而于法不合承绝家财产，坐此牒诉纷然。公具奏，乞将已绝命继之人视出嫁女等法，量许分给。又铺兵依条不许别役，而无立定罪名，公乃乞比巡附辖使臣私役法一等科罪，今皆著令，实自公发之。凡州县事有未便，及民所愿欲而未获者，皆罢行之，不可概举。统兵官王进驻池州，凶暴放肆，凌蔑州郡，有曹官以小事忤进，遂钉其手于门。上闻其事，诏公体究。时国势未安，诸将皆有轻朝廷心。公到池阳，进拥铁骑数百突至轺车之前，众颇失色。公不为礼，入传舍廉问得实，立进数责之，进叩头伏罪，自是不复越纪律。公巡历所部，访民疾苦，未尝休息。迄冬奔驰道路，居鄱阳公廨止数十日而已。凡为民去害建利，唯恐不至。席未及暖，而江东九州无违梗，吏歛手不敢为非。公在任及所过州郡，馈送丝毫不受，下车之初，廨舍所列器皿，谓之「并净」，例皆一新，公即令公帑缄封，以俟后政，所用唯随行瓦木之器。比去，悉以所缄封者揭于榜。叹曰：「民之困弊未有甚于此时，而有司供帐，视承平不少减，吾忍用之哉」！至今士大夫相与语廉节者，多举公此事为师法。太上皇帝方锐意于治，二千石刺史之贤否靡不周知，一日顾宰臣，盛称江东最绩，遂以左司召。公入对，极论天下之事，上击节称赏，有大用之意。公又言监司守臣数易之弊，及州县狱囚瘐死，吏无考课法，上嘉纳之。三年正月，兼中书门下省检正诸房公事。二月，除起居舍人。是时北虏渐退，川陕屡捷，公恐中外苟安，上疏乞益严边备，又乞举行仁宗皇帝故事，诸路帅守替日，各令条列利害五事以上，画一具奏，后皆施行。五月，除中书舍人。公文思敏赡，凡得词头，即时具草，未尝稽留。方多事时，书命填委，公洒翰泉涌，事辞俱称，玉音称奖，谓「比年词臣，鲜能及之」。自扰攘以来，史笔未修，虽诏论撰，而秘省权轻，关会稽失。公建言乞依祖宗故实，委大臣兼领史事，即日诏宰臣吕颐浩兼修国史，至今遂为定制。北虏初议和，朝廷数遣使，而虏情叵测，廷臣以预选为忧，公独奋然请行。大臣以公姓名进，上曰：「张某亲老，且词命正有所赖，朕将委以北门之任矣」。公闻之感泣。未几荣国病甚，乞外，词章十馀上，不许，遂赐告迎侍还乡。继被旨趣归甚峻，是冬还朝供职。四年正月，兼详定一司敕令，寻除给事中。公由江东宪蒙召擢，不二年间，致身法从，自以遭时遇主，古人所难，知无不言，未尝有分毫顾望意。是时献言者交章公车，每付给舍看详，公曰祖宗成宪具在，患不能举行，舍是而一切纷更何益，自非卓然可用皆报罢。或挟势以强公，卒莫能得。大将有以军中田产乞不起税为言者，朝廷欲从其请，公毅然以为不可。先是推恩元祐党籍子孙，许其自陈，一时有司失于限制，来者不止，公建议以崇宁初年所定碑刻九十八人为正。又军兴以来，小人乘时召乱，经涉五年，而仇怨告讦，连蔓不已，公上言乞截日蔽囚，后有告者勿受，庶以广好生之德，事即施行，而潭帅申请委曾焚劫为首之人，请论如法，公复奏驳，上卒从公议。是时所在狴犴填溢，一旦释遣，皆洗然自新为良民矣。公又论举将帅，修战舰，淮南官冗，军粮阙乏，科敷弓料，私置税场，及宿卫单寡等，皆一时急务。旧法：应庶官至中大夫止，若太中大夫，非侍从不迁，谓之止法。宗室有特旨转行太中者，公因此上言：「崇宁、大观以来，士风不竞，叨官窃宠，不循资序，遂至国纪大坏。陛下慨然念治，将欲大变其俗，故前日冒滥之人，大者追夺，小者审量，有识之士，方窃欣幸，以为自是遵守祖宗之法。今乃复违旧章，超迁官秩，臣所未谕」。上闻公言，即寝其命。宣政大臣有上遗表章复官推恩者，公力疏其謟谀误国之罪以驳之。旧相或以生计自言，乞借拨官田，公引子产辞邑事以告于上。贵戚近侍，凡所干求，苟涉侥幸，一切奏罢之，人皆服公不畏强禦。公在省闼二年，凡命令有不当，辄封还，诋斥权贵，尽言切直，无所回避，风采振一时，上亦知公忠赤，屡见褒美。人以公居閒恂恂，似不能言者，而临事慷慨如此，益知所蕴蓄与常人殊，因为之语曰：「张公论事有回天之力，今信然矣」！张俊以宣抚使屯江上，遣营卒持书至江州瑞昌县，卒怙俊势，见令踞视出慢语，且与狱囚有疑似之迹，令郭彦参械系之，俊诉于朝，彦参坐免官。公言：「近时州县之吏，多曲意迎合，献谀当路，至不随流俗，能为陛下奉法遵职者盖寡。如彦参者谓宜有以崇奖之，今乃坐免，何以为刚直之劝」！时俊典领重兵，专制阃外，朝廷每务优假，駮疏既上，在列骇愕，权要有为俊地者，公由是不能自安，俄解职提举江州太平观，朝野无不惜其去。五年二月，除徽猷阁待制。七年三月，再任于江州太平观。初少保以公恩封位至五品，公既奉祠归养，备尽子职。每岁时燕集，或宾客过从，公腰金侍立，捧觞上寿，乡人以为荣。是年六月，少保卒，公执丧哀戚甚，勺饮不入口，杖乃能行，人谓曾闵不过也。九年九月，外除，十月，差提举亳州明道宫。十一年四月，转左朝散大夫。公自转正郎，以朝廷多故，十载不叙年劳，至是有司始检举焉。十二年至十四年，凡两请奉祠，皆提举亳州明道宫。十一月，磨勘转左朝请大夫。十六年，丁荣国夫人忧。方强仕时，每念亲闱无手足之助，暮年乃克躬色难之养，温凊甘旨，未尝废离。及荣国寝疾，公屏去家事，专务医药，衣不解带者累月，居丧衰癯不自胜，执礼逾于少壮。十九年三月服阕，五月，差提举江州太平兴国宫。二十年，转左朝议大夫。二十一年八月，再任提举江州太平兴国宫。二十三年，公生七十年矣，遂引年辞禄。十二月得请，转左中奉大夫，依前徽猷阁待制致仕。公任司勋郎官日，秦桧以酬赏事属公，公据法以为不可，桧甚怨之。及桧当国，公绝不与通问。一日，桧谓公舅氏李朝正侍郎曰：「张夕拜正而不他，吾所心服，阙不闻问，鄙我也」？李移书道其语，公不答。阅岁，桧数温前语，色颇厉，朝正复相告：「桧方专权，睚眦必报，大臣诛杀流窜者踵相蹑，士大夫重足一迹，日虞祸及」。公得朝正书，曰：「吾已无救于世矣，京、黼尚不为之屈，况桧乎」！桧由此益怒，至是乃祈谢事，以卒素志。二十五年十月，桧死，太上皇帝躬览万几，图任旧人共政。不阅月，召公落致仕，赴行在所，制曰：「七十而归政，古之道也。古之人亦惟曰无以事劝耆老云耳，然至于寿考康宁，抱道怀德，而谙练治体者，则赐之几杖，乞言询事，不懈夙夜，安有听其引年而去，不知宝贵如我今者！具官某，时之耆杰，朕所体貌，给事东台，迨兹二纪，而凛然风声，犹著搢绅之间。不为朕留，以老自请，亦既许之矣。载惟老臣之居国，譬如合抱之乔木，封植成材，岂一日积！知材不顾，人谓朕何！是用起之丘园，引对便殿，使朕不失贪贤之美，而卿有不忘君之忠，岂不休哉！安车肯来，副我虚伫」。公以老疾为辞，诏不允，促行甚亟，公不得已就道。都人以公年耆望重，久间复出，夹道聚观，争先睹之为快，卫士之旧人识公者，更相告语，咨嗟叹息之声，洋溢朝路。公对便殿，太上皇帝喜见颜间，曰：「卿閒居已二十二年矣，前屡趣卿者，正欲速闻谠言耳」。首问当今治道之所先，公敷奏甚悉，因论比年公道不行之弊，亟蒙睿奖，对数刻乃罢。即日除吏部侍郎。方是时，尽逐秦党号召天下，名德之士咸处班列。不数月间，自执政至侍从、台谏，多公门人，如魏良臣、周葵、汤鹏举、凌哲，皆公昔所论荐，一时服公知人之明，且叹其为当今旧德也。秦桧当轴二十年，士大夫不登其门者几人，唯公七任宫祠，退藏密深，未尝以一毫干之，而桧亦不少假借。比公再登禁涂，秦门旧客，各欲诡脱踪迹，往往极口谈桧之恶，而公反不出一语。或问之，公曰：「今之因革，惟公道是从，岂以譊譊求胜哉」！由是更服公德量之不可及也。十二月，兼给事中。二十六年，兼侍讲。初讲《诗·关雎》一篇，因后妃淑女之事，历陈文王用人以致规谏之意。上褒谕再三，且曰：「久不闻卿博雅之言，今日所讲，析礼详明，深启朕意」。公乃奏：「比年举子，鲜知经术，宜令词赋之士，兼隶一经，如绍兴十四年故事，庶免偏废之患」。上深然之。明年省试毕，事遂施行。寻权工部侍郎，二月，权吏部尚书。自祖宗以来，立公私赃罪三等之法，以戢贪残之政，暨秦桧为相，复增民事一条，凡丽于民事，永不得注亲民差遣。公曰：「守倅令佐，亲民之官，茍有所犯，未有非民事者，锢人圣世，岂不重可惜哉」！亟奏罢之。公晨入坐曹，事无大小，必躬自钩考，发擿按治，吏无所容其奸。士大夫希恩雪罪，有数十年不决者，公悉以法订正，可与者即奏与之。因进故事，极言销金之费。异时论事榻前，上复以此为问，公口陈为患甚大，宜速禁止，遂下诏如公言。三月，再转左中奉大夫。五月，大金贺生辰使敬嗣晖入境，诏公馆伴。既接见，嗣晖谓其副曰：「我自幼闻此公姓名，今尚在邪」？由是执礼甚恭。故事，观潮浙江，坐定潮至，嗣晖举前辈诗数十首以问，公应答如响。中使入奏，上喜甚，及事毕，褒宠异于常时。盖嗣晖在虏中号知书，虏以秦桧死，选择而使之，欲以觇吾国，知公德望素著，辩论不可屈，故卒礼而去，无或违者。会彗出东方，诏士庶实封陈言。其间贪竞之徒，以权贵人死，意朝廷必欲尽变其所施设，故其言不择是非，杂然并进。公亟上疏，谓「求言不可不广，听言不可不察，举而行之，尤不可不审，盖恐疏远之人，锐于纳忠，有强出新意而致冲改祖宗旧法者，有取便一时而行之既久不能无害者，有贪蠲复之名而不以用度较之，致州县不免暗取于民者」。上曰：「数日来朝臣献言多矣，唯卿所陈之言，独合朕意，大臣用心正当如此」。明日宰执奏事，上宣谕此语，知公才堪丞弼，遂除公中大夫，参知政事。公入谢，因奏：「臣待罪政府，不欲令子弟仕于朝，乞罢男坚国子簿见任」。上曰：「卿深鉴权臣私亲之弊，首变前辙，朕甚嘉之」。特依所乞。厥后大臣为子弟引嫌丐罢者，相继有请，遂以为例。初秦桧久擅政柄，以严刑峻法钳天下之口，太上皇帝慨然总览，尽去苛刻之政，自尔诏令之下，无非宽恤民力。公建意以颁降重复，官吏奉行不虔，恐民庶不能通知，乃令有司看详，取其切于利民者，得八十馀事，止标大意及降旨月日，其间繁文一切削去。奏乞镂版，宣布中外，仍令州县揭诸粉壁。于是天下晓然，皆知吾君之德意矣。公在政府，孜孜庶务，忧国如家，钱谷甲兵之问，或至庙堂，必为之竭虑经画，至通夕不寐。幸而得之，则翌日以告丞相，俾奏行焉，未尝自以为功。而上亦深知士大夫无辜被罪，窜斥远方，有未还恩数者。公奏事上前，便便言不已，每蒙开纳。荐举人才，必参公论，皆曰贤矣，然后剡章。两省侍从由公延誉而被擢用之人甚众，公未尝语人，而其人亦卒不知为公所荐也。公自参机政，天下事多所建明，更化以来，所以维持纪纲法度可以数百年犹蒙其功者，公实有力焉。至二十七年九月，公谓家人曰：「吾贰政已期年，衰疾，岂可久妨贤路？宜出装，吾丐归矣」。乃夜奏，迟明怀至漏舍示同列，遂留身乞辞机政。上惊曰：「卿在政府，宣力甚多，方切倚毗，岂当舍朕而去」！确然不许。公既退，即挈家属出私第，示必不可留，相继章四五上，累降诏遣中使宣押，恩礼备至，公力恳不已。上已知公去意甚决，曰：「卿先朝老臣，出处皆可观，今之求去，盖欲全进退之节，岂可以朕故，令卿有不满意！然观筋力尚壮，尚为朕卧理一政」。而公又恳辞，上曰：「比年执政无善罢者，卿之行可谓勇退矣。且大臣去国，自有体貌，此不可辞」。拊劳久之，除公资政殿学士知婺州。陛辞之日，上复与公极论异日为治之要，已而曰：「旧德去朝，相见无日」。因颦蹙不怿。公再拜谢恩，既下殿，复宣坐赐茶，慰免加厚。公至浙江亭，将登舟，忽中使驰至，赐御札一封，通犀带一条，天语丁宁，备极恩宠，缙绅歆艳，以为近世创见也。是日，宰执侍从下至百执事悉会江亭叙别，冠盖相望，填溢阡陌，都人纵观，或绘为图，以比汉之二疏云。公至婺州，布宣天子德泽，为政务简易，存大体，至于事干休戚，则必反覆详审，而不敢忽。一方之民，初未识公，徒以公名德之重，更相戒饬，勿犯公法。自郡丞以至诸邑官吏，翕然奔走率职，曰：「岂可复以猥琐，上累我公神明」！公以狱者人命所系，尤所加意，每录重囚，必使升阶立坐隅，亲加临问，察其辞色，多得其情。涖事之初，有大辟囚以疑奏谳，得旨杖脊流配，当决日引囚出，则癯瘠若病者，公命减杖数之半。僚吏皆曰：「此敕断也，不可」！公曰：「主上宽仁好生，哀矜庶狱，某尝亲闻圣训，今此囚既以疑故宥其生矣，脱或毙于杖下，则如勿谳。人主欲生一人，而郡守乃杀之，尚可谓之承流化宣乎」？众莫敢言。本州岁以绫罗输内库，自绍兴以来，逋负重积，前官以属官禁，不敢丐免，有司督责严甚，公具奏一切蠲除之。又乞增大礼买罗之直，民皆被其赐。公在郡禄令之外，一钱不受，或以谓例所当得，前后相承，莫有废者，公曰：「吾顾法如何，未闻以例从事也」。食指猥众，用度不足，至质钱以自给，饬内外非饮食日用之物，不得辄市于民。婺出罗帛，家人欲一见且不可。仲春劝耕，例携妓乐，公悉屏去。灯夕出游，吏以故事告，公亦罢之。政务便民，安静不扰，数月之间，郡以大治。公曰：「可以休矣」。遂再辞禄。明年三月，命下，依前资政殿学士，转左中大夫致仕。即日西归，资装无浙东一物，尽以锡赉之馀，分给亲族之贫者。致仕官暨使臣合得俸禄悉罢去不请，曰：「吾平生食君之禄多矣，岂可复更尸素」。吏辈役于私室，难以费蠹饩廪，宁自给之食。筑亭池上，名曰「喜归」。公自号「华阳老人」。日与亲旧游息其间，又作诗以叙喜归之情，一时名士赓和盈轴。公遭遇累朝，晚年蒙太上皇帝擢与机政，眷遇优渥，虽一饭之间，未尝忘感戴之意，晨起必注香上祝千万岁。每戒子孙曰：「吾老矣，不能上报国恩，汝曹其勉之」。至被疾，犹谆谆道此语，人皆谓公发于至诚而然。二十九年七月，以其子坚该恩叙封，转左通议大夫。三十一年，太上皇帝巡幸建康，出京口，公扶病朝行宫。是时虏践淮甸，王师到屯江浒。上见公，慰劳周悉，因语时事，且曰：「卿在政府时，屡讲募兵之议，有司措置失当，今遂乏用」。公奏述江淮形势，乞宽圣虑。上问公体力增损，授以药方，仍述脩养之法，恩意欸密，人皆属目焉。主上登极，首访公安否。明年十一月，召公赴阙，公具奏力陈两经致仕，衰病难支。上察其由衷，诏曰：「张纲一时老成，朕所渴见，已令趣召，乃以耋老为辞，重违雅志，可从所请」。令所在州军常加存问，仍赐羊酒。郡守备礼，委县令入公里致诏，特异之恩，一时鲜俪，世以为宠。乾道二年正月，感微疾，踰月，疾良已。甲午之夕，与家人笑语如平时，遽命取水浴体，浴毕安卧，三问夜如何，至二鼓忽举手加额，三叩齿，遂薨于正寝。三日而歛，手足和柔，肤革如生。享年八十有四，官左通议大夫，职资政殿学士，爵丹阳郡开国公，食邑二千二百户，实封一百户。遗奏上闻，天子嗟悼，辍视朝一日，诏赠左光禄大夫，恤典皆如式。公始以经术大儒为上舍第一，释褐即官上庠，自正至博士凡三迁。时鼓笥踵堂，訚訚秩秩，盛于唐汉，公讲论经旨，研穷理窟，人人涣然冰释。五经尤精于《书》，每因讲解，著为义说，皆探微索隐，伦类通贯。尝疾夫絺绘揣合以应故事，故其言无一不与圣人契。既卒业，遂成一书，凡三十卷，世号《张氏书解》。自是后学潜心此经者，争传诵之，诸家之说，虽充栋汗牛，束之高阁矣。公在三馆，于未见之书无不读，闻见日益博洽，虽位通显，未尝一日废卷。晚年披阅稍倦，则命子孙读于前，而卧听之。议论常出诸儒意表，人有得其謦欬之馀，皆抄录藏去。其为文雄深雅健，粹然一出于正。代言西掖，绰有典诰之风，奏议详明，直而不讦，实近世文章之宗伯也。平生著述，有《华阳集》四十卷、《六经辨疑》五卷、《确论》十卷《、告猷集》三卷、《闻见录》五卷、《瀛州唱和》八卷。靖康、建炎间，遭兵火焚掠，煨烬之馀，所存无几。公纯诚直亮，禀于天性，自布衣至贵显，操守奉养不少异。气貌严正，虽燕处无惰容。未尝姑息，而人亲之；未尝暴怒，而人畏之。交游尽天下名士，推荐人才，先德行后文艺，卒皆通显。大抵不喜沽名，常曰：「中庸之为德，其至矣乎！舍是而要一时之誉，吾弗能也」。召节屡颁，皆出简记，贵倖近习，无一相识者。其爱君忧国，出于天资，每从容上前，必以进君子退小人、信号令明赏罚为言。尤小心恭谨，避权远势，退朝未尝与人言奏对之语。疏状稍干机密者，往往削藁不留，以故忠谋谠议，人亦莫能尽知也。宣、政间在京师，二奸相继弄权，气燄熏灼，士类不能改其操。绍兴中，退而里居二十馀年，当国之人复视之如仇雠，不能害。暮年遇合，遂入政府，守法任职，亲旧未尝敢干以私。急流勇退，再辞荣禄，全名高节，烂然独著。公尝书座右曰：「以直道行己，以正色立朝，以静退高天下，是三者人之大节，不可违也。吾虽不才，反身而诚，亦庶几焉」。其子以是刻诸石。观其言可见公用舍行藏素定久矣。公事亲至孝，承颜顺志，虽古人有所不及。亲没，追慕白首不少衰。时祭如见其享，忌日号哭如初丧，一言及亲，未尝不垂涕也。初祖母齐安夫人在堂，奉事尤谨。政和七年，公正室新安夫人徐氏以宗祀恩当受封邑，公乃以回授祖母，宣和七年，再乞回授，遂封太安人。绍兴元年，公以正郎初遇郊，当任子，以叔父汝弼为少保所友爱，遂奏乞先补叔父，被旨特许。既秉政，得谢而归，许上其子若孙三人，公自念吾白屋起家，备位二府，皆先世遗泽，而群从犹布衣，安得恝然忘之，遂剡章，乞官其堂弟曰绚，堂侄曰基、曰圭。未几基亡，复以郊恩官基之弟塾。公载念曾祖后犹有未仕者，又以郊恩官其从侄钺。自叔父以下，由公而仕者凡六人。公媦适溧阳进士谈思文，实荣国所钟爱，复奏补甥柽将仕郎。公始辍妻之封及祖母，辍子之禄及叔父，辍孙之官及群从甥侄。至薨没时，曾孙数人皆未官。呜呼！非孝义过人，安能若此！建炎初，六飞南渡，江浙云扰，公侍二亲奔窜山谷，乡邻之避寇者，知公所在，争趋附之，曰：「此公纯德孝行，可以动天，天必佑之，冀赖馀庇以免」。由是相从者数千人。昼伏夜行，周旋于烟尘矢石间凡数月，卒获无虞。间有舍公而出他途，必遇寇掠，前后数十无免者。一日公与群众隐大林中，虏骑绕林欢噪，声势甚迫，众大恐，迁徙纷乱，或啼哭失声，鬨然不可遏。正尔惶惑，忽大风起，飞沙折木，震动林薮，移刻而止，虏骑寻引去。是日微此风，则虏闻人声，无噍类矣，人皆以为公德行所感。厥后中朝士大夫流散南徙，狼狈于道，有至公卿者，不以在亡为辞，必厚馆之，或经岁乃去。性俭约，自入禁闼，赞化钧，首尾踰三十年，家无金玉之器，室无衣帛之妾，凡世之声色玩好，一无所著。在政府时，每解衣，人见所服缣素，无不叹息。乡人衣冠新异者，不敢服以见公。有为不善，宁受辱于有司，惟恐公之知也。公居依山，而田濒湖，每岁夏潦，山水湍激，悉为巨浸。有劝公增置良田者，公曰：「先世以此贻子孙，倘可保守，足以资伏腊，岂可广植膏腴，以损子孙之志哉」！故自微至贵，田不加益。禄廪之馀，推以赈贫，无吝色。每蓄善药名方，人有疾，手自施予。邻里死者，赒其棺椁。岁谷熟，必损衣食之费，增价籴而藏之，至春则减其值以济乏绝，一方赖此免于饥馑流徙者，不知其几千万人也。绍兴十六年丁荣国忧，有谷千馀斛，尽以贷乡民之无告者。既面焚券柩前，曰：「世俗以厚缁黄为孝于亲，孰若惠贫乏以酬亲志」。公所居宅南，甘露降于众木之上，一岁凡三见，穰穰如贯珠，庭前双桂、枝生连理，寝室之后，复产紫芝。又有群鹤数百，回翔寥廓，下视所居，公祝曰：「胎仙见临，愿示丹顶」。俄有二鹤，垂首檐槛，飞舞自献，人皆异之。先是公梦游一官府，殊庭虚寂，非人世比，梦中以为异日当居于此，后十馀梦宛然如一。公薨之月，族弟统梦至其所，与公言同门设绿牌而无字，有告之者曰：「俟张公至则书此额矣」。考公平生所践履，则知身后所归宿，夫何疑哉！公娶同邑徐氏，赠新安郡夫人，建炎四年卒。男二人：堂，右宣义郎，前公二十年卒；坚，朝散大夫，直宝文阁知泉州，尝历御史、国子、太常簿。孙四人：釜，承议郎，新通判信州；鋈，迪功郎，早卒；鉴，迪功郎，池州贵池县主簿；镐，从事郎，新平江府昆山县主簿。坚、釜皆中进士第，种学积文，能世其家。鉴尝荐名礼部。孙女六人，适士族。曾孙男女八人，尚幼。乾道二年十一月己酉，葬公于家北古观基之原，从治命也。公以全德硕望，遭遇四朝，言听计从，泽及天下，克保富贵寿考，屹然为世重臣。讣音流传，学士大夫暨闾巷之人，无问识不识，举皆痛惜流涕。蒙公恩者，至画像而祠之。公平生不求赫赫之功，唯以道德仁义自任，诚心守之，老而不衰，此其所以大过人者，真所谓古之遗直欤！公之子坚欲上公行实于朝，以丐易名之典，俾箴叙其本末。箴出入公门三十年矣，知公出处最详，辄以所闻见纪其实，以授公之子，不敢有加焉，庶几议谥勒铭，有所考信，以传不朽。视质诸夏，无且画工为无愧云。谨状。乾道四年三月某日，通直郎、大理寺丞洪箴状。

学校则有礼义，官府则有法守，二者常相为用，而不可废。农处于田，工处于肆，士处于学，理也。今职事之额甚众，而学校之弦诵寂然，此于理已有未安；况又舍而他之，但月费俸钱而已，于理安乎？理所不安，学校官府皆坐视而不问，则非所以遵礼义而顾法守也。假令为职事者皆援此例，皆舍学校而虚请俸钱，又岂设学养士本意哉？刘、王皆此邦士类之秀者，教官尤宜护惜，毋使之受此非理之俸，是乃爱之以德也。

予为当涂，岁大旱，人食不能月二釜，阖郡震怖，始乞米于常平使者。不足，则乞诸朝，请截上供纲，佐民食。又不足，则乞诸转运使，请发寄输之储，以助济籴。于是得米斛十万，以食饿者，民熙熙如乐岁焉。事少间，因思艰食时，非赖天子仁圣，朝奏暮报，其答如响，部使者又皆贤，且协心厚下，一日不得食，涸辙之民皆将索之枯鱼之肆矣。予惩往事，守袁两载，岁率上熟，虑谷贱伤农，于是始议广籴，以平市贾。且丰凶代有，天之行也。州苟自有备，遇歉发以予民，如箧笥中物，随取即获，固不待有请于朝、于部使者而后得之，其利不既速矣乎！此州储仓所由立也。州故有储，庆元六年，太守李侯訦为之，贮粟凡一万二千斛。惟有文书异其出入，廪庾弗殊，防禁不立，抵今二十年，见米财什之五。乃即郡帑，省浮蠹不急之费，斥其赢赀，以充籴本，又稍附益，通得米二万斛。夫自李侯至今，阅岁无几何，而废坏折耗若斯之亟者，法不立也。法苟不立，虽有贤者，将不能继。始辟州仓之北偏，建廒四，别为储歭。又限门阈，严扃钥，谨启闭，别官吏，罔或侵越。戒守者以新陈相易，赢缩相补，循环如一日，无废厥初，其殆可久。顾法虽立，守之则在乎人。予之志抑岂无所待乎？袁虽小，比岁士大夫更治民者，多乐居之，而九重亦每不轻予人，故常遴选贤侯以惠尔民。其选精，则继者必多贤也。继者多贤，则同予心者，不待二十年之久而后一遇，且将益广其储，益脩其法，以成予志之未备者，岂但曰俾勿坏而已。予为袁脩李侯之废二事，曰平政桥，曰州储仓。桥别有记，兹不载。载其置仓始末，及所以期待后人者，刊之石。嘉定十四年四月日记。

拥十连玉帐之尊，久期望履；领三尺金科之寄，幸预执鞭。得非际遇之天，为是趋承之地。敬修竿牍，仰扣签曹。恭惟某官昭代典型，中朝德望。文章千载之正印，学问诸儒之一灯。名阀甘棠，玉骨麒麟之仙种；故国乔木，铁面琴鹤之清风。倚天剑泛应于事机，下水船通行于官路。察物如度之省括，运智若珠之走盘。不以枳非凤之所栖，方且川与鱼而俱泳。一同制锦，桃李生春。别乘岸巾，湖山分月。熟访洲前之鹦鹉，来吟山外之杜鹃。众水会涪，尽是借恂之父老；两峰峙剑，尤多迓汲之儿童。天愿魏兴，地联关表。咽喉汉中之全势，唇齿京右之上流。畴咨共理之良，爰畀已试之效。星沉夜柝，坐销弯弓牧马之惊；雨润春耕，足致卖刀买牛之俗。然而西土咏襦之虽切，未若东人望衮之已深。赋画戟兵卫之诗，尚劳护塞；听孤舟野渡之句，行命济川。如某者识字未多，读书有限。凡骨岂换仙之分，尘容甘走俗之劳。祖钵仅传，父薪莫负。如跛鳖之步不能以寸，犹雏鹰之羽未可以飞。偶叨部使者之公车，俾玷郡决曹之末掾。顾法家者学，非书生所长。藉有依归，贪于奔走。痴儿不了官事，必贻腰腹空大之讥；寒士广芘欢颜，庶宽箠楚未免之叹。