余求友于四方，见有质茂美而志恢张者，心甚敬焉。朅来柯山，得友曰伍清之。挹其貌，庄而和；听其言，平而实；考其行，乡闾称为佳士；叩其志，沛乎勇决而莫之禦也。呜呼！是余所谓质茂美而志恢张者耶？是其门户当兴而然耶？一日，清之泣请于余，曰：「不肖孤将以九月甲申，奉先考柩葬于东山之麓。惟是德铭未立，敬叙先世梗概，敢顿首以请」。余览之，拱曰：「积善之家也，是宜有后」。按伍氏之先本楚人，自英烈以存吴著伟节，殁为明神，大江以南，往往立庙祀之。子孙散处吴、楚、闽、越间，汉晋迄唐，代有可录。考《国朝登科记》，题名馀五十人。在临汀者独盛，而占籍于衢者，犹未著也。君讳总，字子寿，世为西安人。曾祖熹，醇厚有古人风。家雄于财，然喜施与，贳贷者率折券，曰：「积而能散，义也」。祖侁，考机，俱以善人称，退然自守，与物无竞，然生理视旧则不复振矣。君奋自植立，竭力以奉甘旨。与人交，笃于信义，然耿介不苟合，门无杂宾。尤以教子为急，家务靡密，躬自任之，不以累诸子。闻四方有明师良友，亟使就正焉。已而清之预乡书，入太学，岁率再归，归必止之。又三年，补内舍生，君遗以书，且举山谷诗「但得新年胜旧年，即如常在郎罢前」，曰：「专而学业，孝莫大焉」。以是清之得一意于学。嘉定十有六年，清之擢奉常第，归拜膝下，教忠之训，讫不离口。时双亲在堂，䌽衣团栾，其乐无涯。越二年而皇考殁，又明年，妣蘧氏殁。积忧熏心，号恸成疾，六阅月而终，宝庆二年四月二十有八日也，寿才五十有二。娶王氏。子三人：长维寅，修职郎、新衡州司户参军清之也；次维新，后其叔麟孺；维允，先卒。孙三人：源孙、还孙、闻孙。铭曰：

人谁不死，而君有子。人谁无子，而子令只。东山之阳，吉人之藏。子孙绵绵，伍氏其昌。

光被殊恩，荣加秘职。凡在庇庥之下，学深欢忭之情。恭惟某官业履高明，风期俊迈，荐膺使选，皆出上知。挺伟节之公忠，蔼通才之强敏。裕民足国，不劳四赋之经；考实论功，宁俟三载之陟。繄宠光之载锡，谅眷遇之弥隆。要任所阶，佥评惟允。某侧闻加命，倍剧忻悰。望森戟以诚驰，阻崇墉之庆谒。

设官分职，以民为基，必其所先，守令为重。亲密风俗，训迪里闾，上以承当宁之恩，下以达震雷之命者，令尤迩焉。古今之格虽殊，贤否之辨一贯。才当其任，则服采以遵路；力不逮政，宜内疾而饮冰。禄以代耕，素餐何取？当黾勉以示戒，扩精忠而有为。辟沽名擅誉之心，去设键利机之意。如中天之日而不私普光，类大海之流而曷择瘠土。严为之怙以逐恶，若鹰鹯奋击于脩林；慈为所恃以育善，如螟蛉始祝于蜾蠃。可施漏泉之泽，无忧暗室之欺。居则缙绅以义推，去则黔黎以德慕。虽前后政之异代，示分别而岂穷！唐李锡以温润之资、清雅之操，掩既暴之骨，变作苦之泉，化未斋戒之恶人，涤已衰残之弊俗，存三柳以勿剪，揭巨碑而表能，洒落太白之文，华伟数世之后。因循湮没，曷慰黎民？偶承乏以滥居，绍义风于在昔。揭堂皇以去思之号，峙泉碑于左右之区。焕若士心，轮焉大厦，非因燕申以增广，敢示奢侈而僝工？践迹激昂，继尘鞭策，何必浚仪之配食，讵先裴子之去思？刘昆可惭其止风，贾彪固赧于拾盗。蔑尔破鸡之智，微乎鞭丝之明。俾闻实以副华，知卓茂而莫及。尚冀后贤之泽，无忘前哲之光。聊纪岁时，以备稽考。

孺人施氏，四明人，故府君周公讳良史之妻，故宣德郎、赠少师讳弁之母。今台之宁海县东四十里，有岙介于数山之间，清溪周其前，大海环其外，水石参错，桑麻杂植，其中多周氏居，盖其故第也。施氏于四明为望族，孺人有容色性行，其家慎择所配。时府君虽不事官学而以能文称，居乡慷慨有器度，喜周给，人颇推长老，故施氏以归之。周之先尝纵大舶出海上，府君至府，不肯离其家。纳孺人之明年，侍其父适日本国，去二月而生少师，后七年而府君哀讣至。少师生，府君既不及见，而孺人年二十二，孀居家贫，其父母欲夺而嫁之，毅然守志不可回。先此闾里未知读书，而孺人始教其子。有怜之者则曰莫若使田，富贵焉可必；有诮之者则曰是见钱迟，其穷可立待也。孺人则自信不疑而教之愈笃。乃遣就舅家，求良师友以训诲之。少师少苦疮疡，累年不能疗，孺人亲自抚视，至达旦不寐。方是时，家惟四壁，而孺人一寡女子，倚少师为命，而少师又多病，人莫不为孺人危之。少师每学于他郡，或驰赴京师，行之日，饭素祷于家，俟其还无恙，乃为肉食。自学以至仕，装橐悉自办，不取诸邻里，至鬻衣奁以资之。有宾客至，必亲为之执爨具食，无少倦。故少师益得以结贤士大夫，就成其业。年十八，荐于乡，三荐登进士第。先是台州举进士者旷岁不得一人，至少师而以文章取高第，于是乃知孺人为善教子也。嘉祐六年，少师释褐主越州会稽簿，迁建之松溪、婺之武义、黄之黄陂三县令，得以禄及其亲者十有九年。孺人以元丰三年七月初五日卒于黄陂之官舍，享年七十有四。后十三年，宣德郎卒于官，诸孙始迁孺人之柩与少师葬于江宁府上元县金陵乡紫金岭。政和三年冬，孙炳、炜援元圭霈恩，叙孺人起家本末，乞封于朝廷。朝廷审其不诬，加以今号，乃降训词曰：「朕荷天景贶，嘉与宇内共承兹休。汝胚胎吉祥，庆钟来裔，二孙沥恳，祈涣异恩。朕方笃孝治以一天下，锡此命书，其克歆享」。呜呼！孺人夙有淑德，中外所知，郁而不彰，存殁为恨。一旦朝廷恩逮九泉，发徽音于数十载之后，命下之日，闻者荣之。孺人性刚，动有法度，接宗族乡里以和孝闻。饬身俭约不妄，孀居五十馀年，未尝出闺阁。而家悉自主之，不以累其子，使得悉志于学。洎少师登第，孺人年五十六矣，犹教诸孙亹亹不已，而炳、炜最早被诲育，以故同年登第。炳任左中大夫、知琼州军州事，炜任右中大夫、知汾州军州事。炤、琼、灿、爟，皆举进士。炬，右迪功郎、池州青阳县主簿。曾孙道，右承议郎、知化州军州事。造，右朝请大夫、知泉州军州事。苯，文林郎、抚州司士曹事。芊，右从事郎、真州六合主簿。萃，右承直郎、监杭州军资库、两浙东路安抚准备差使。庠，右迪功郎、建州松溪县尉。蓁，右从事郎、监潭州南岳庙。玄孙彭，右从事郎、黄州军事判官。彤彰、之美，右迪功郎。其馀举进士者又二十馀人。源深流远，子孙诜诜，久而益盛，实由孺人起艰难、守节义，慨然保育其孤，以致今日。异哉！孺人生有伟节，没有荣闻，刊之琬琰，垂之简册，可以劝慈母而励节妇矣。然不得鸿儒大笔，表千载殊特之遇，则埋光泉壤，何以诏天下后世！是用备述孺人显著之迹，与夫宗族之景仰称道者，以俟异时史氏之所采择。庆元二年春三月。

《骑省徐公文集》三十卷，天禧间尚书都官员外郎胡君克顺编录刊行，且奉表上进。章圣皇帝降诏奖谕，参知政事陈公彭年为之序引，丞相晏元献公复为后序。骑省在江南有重名，仕天朝为近侍，以文翰忠直在当时诸公先。既殁，丞相赵郡李文正公实志其墓，所以称述推尊之者甚至。距今且二百年，其英名伟节得以不泯而为后学法者，繄《文集》是赖。年世夐远，兵火中厄，鲜有存者。偶得善本，使公库镂板以传。绍兴十九年十一月十日，右朝议大夫、充敷文阁待制、知明州军州事、提举学事、赐紫金鱼袋徐琛跋。

苏翁者，初不知其何许人。绍兴兵火末，来豫章东湖南岸，结庐独居。待邻右有恩礼，无良贱老稚，皆不失其欢心。故人爱且敬之，称曰苏翁，犹祖翁、妇翁云。身长七尺，美须髯，寡言笑，布褐草履，终岁不易，未尝疾病。筋力数倍于人，食啖与人亦倍。巨锸长柄，略与身等，披荆棘，转瓦砾，辟废地为圃，或区或架，或篱且塍，应四时蔬菜，不使一阙。艺植耘芟，皆有法度，灌注培壅，时刻不差。虽隆暑极寒，土石焦灼，草木冻死，圃中根荄芽甲，滋郁畅茂。以故蔬不绝圃，味视它圃蔬为最胜。市鬻者利倍而售速，每先期输直，不二价，而人无异辞。昼尔治圃，宵尔织屦。屦坚韧，革舄可穿，屦不可败。织未脱手，人争贸之以馈远，号曰苏公屦。薪米不至匮乏，且有馀羡。喜周急，人有贷假，随力所及应之，负偿一不经意。闭门高卧，或危坐终日，人莫测识。先是高宗南渡，急贤如饥渴。时张公浚为相，驰书函金币，且移书属豫章漕及帅曰：「余乡人苏云卿，管、乐流亚，遁迹湖海有年矣。近闻灌园东湖，其高风伟节，非折简所能屈。幸亲造其庐，为我必致之」。漕、帅密谕物色，彼人曰：「此有灌园苏翁者，无云卿也」。漕、帅即相与变服为游客，入其圃，翁运锄不顾。二客前揖与语，翁良久问客何从来，乃延入室。土锉竹几，辉光溢然。地无纤尘，案上留《西汉书》一册。二客神融意消，恍若自失。默计曰：「此为苏云卿也，必矣」。既而汲泉煮茗，意稍款接。客遂扣曰：「翁仙里何地」？徐曰：「广汉」。客曰：「张德远，广汉人，翁当识之」。曰：「识之」。客遂泛问张公世系材品，翁历历陈叙，且曰：「不知张今何官」？盖其初不料张公使其访己，而欲致之也。二客遂笑谓翁曰：「某等备乏漕、帅，实非游者。张公今秉相权，令某等造庐，以礼致公，共济大业」。出书函金币于其案上。翁色遽变，喉中隐隐有声，似怨张公暴己者。至是，始知翁广汉人，即云卿是已。然终不知云卿其字邪？抑名邪？继旌旗填委，坚请翁同载以归。再三谢，不可，许诘朝上谒。越夕，遣吏迎伺，则扃户阒然。从他径排闼入，惟书币留案上，俨然如昨日。室空，而人不可得见矣。形迹辽绝，莫知所终。

嘉定二年己巳，知常州王遇。惟公大忠伟节，为我宋之直臣；谠论嘉谟，备元符之谏疏。晚以紫荷之橐，归于绿野之庐。傅说骑箕，工比星辰之列；周公葬毕，第留丘陇之藏。陈迹宛然，清芬如在。某职明宣化，礼尚尊贤。念飨祭既肃于学宫，而洒扫宜严于茔域。卜此清明之前日，率诸黉校之诸生，敬以荐馐，款兹窀穸。庶过而下马，人皆知汉相之贤；惟酹以只鸡，我独愧乔公之敬。

神人无异心，幽显无二理。有功于民者，为神而庙食，功书祀典者，亘古而长存。噫，鬼神之为德也，其盛矣乎！聪明正直，依人而行，幽赞无方，克诚是享。感而必通，捷乎如枹鼓之应也；不宰而速，歘乎而影响之随也。《祭法》所谓有其举之莫敢废者，由此之故欤！东阳，婺之望县，地广民繁，国朝累圣怀柔百神，咸秩无文，协气旁魄。吾邑西乡之祠，惟昆侯为盛。谨按梁将军刘侯讳昆，东阳人也。受命征伐，屡立奇功。天监五年，舍宅建天宫寺。天台智者大师七世之孙，尝尸是刹，衲子云集，是为七祖道场，今之般若寺也。《太平寰宇记》云，昆山顶上有孤石，其形如甑，即甑山也。《东阳志》云，甑山之下有天宫寺，梁时刘昆所建盖，昆山以刘侯之讳而得名也。侯生为将，殁为明神，血食此邦，千载不泯。祈雨旸，弭疫疠，应诚昭格，煇煇著人耳目。英风伟节，凛然如生，足以动义槩而激雄心，感忠怀而增壮气者矣。邑人王奎董役是乡，蒙神之佑，修葺祠宇，伐石请记，以侈神休。余嘉其用心，乃稽本末，以告来者。时淳熙五年三月望日记。

畋谬丞帅府，将及二载，护使客往反，凡十拜祠下。其碑刻之所传，蔑有存者。偶家藏元章真迹，著伟节足以律人者，己不敢私，谨摹刻置于郡丞官舍，使后世有考焉。淳熙乙未七月既望，虔亭翟畋题。乙巳十月廿二日，书于玉峰景德寺僧舍。

献赋秋闱，惭非饱学；登名天府，猥预荐书。顾揣己以何堪，实知恩之有自。切以朝廷广至公之路，诚乐取于台莱；郡国有大比之常，惧或遗于草野。考其来之自古，皆藉此以得人。在周家则贤能俊造之宾兴，至汉氏而茂异孝廉之岁举，无非本平生践履之素，是以成天下纯实之风。有如进士之名科，号为后世之重选。虽文章决一日之胜，然规模亦三代之遗。自唐世以相高，迨国朝而尤盛。窃观前辈，历数钜公，宏才实学，涵养于未试之先；元勋伟节，发挥于可为之日。非若悠悠世俗之志，苟遂区区利名之私。士而未及于古人，心岂无愧于兹举。矧今天子振非常之烈，深诏执事求有用之才。六经之学，孰深造于圣门；三策之条，孰兼通于世务。凡在持衡之下，宜无滥吹之容。如某者诗礼家传，簪绅世旧。念宣献以来，源流学术之粹；顾春明之望，冷落艰难之馀。铭心愿复于青毡，束发粗勤于黄卷。慨馀风之未远，顾童子以何能。强习雕虫，敬出诸先生之后；敢图荐鹗，乃玷乡大夫之知。兹盖伏遇某官为国近臣，当今硕望。解喉舌中朝之任，分股肱辅郡之忧。适三年劝驾之时，助九重求士之切。淬励作成，既出于寻常之外；甄收简拔，不遗于尺寸之长。致兹光荣，及于么么。某敢不力思远大，深自激昂。进所学于未能，坚其志以有立。阶梯今日，傥不坠先世之名；鞭策他年，亦以为门下之报。