汉末王公名士，多委王服，以幅巾为雅，是以袁绍、崔钧之徒，虽为将帅，皆著缣巾。魏太祖以天下凶荒，资财乏匮，拟古皮弁，裁缣帛以为帢合，合于简易随时之义，以色别其贵贱，于今施行，可谓军容，非国容也（《三国·魏武纪》注，《宋书·礼志五》，又《五行志一》「裁缣帛为白帢合。」引此曰：白乃军容，非国容也。《北堂书钞》一百二十七，《白孔六帖》十二，《御览》六百八十七，又六百八十八，又八百十八。）。

时有否泰，道有屈伸。暴逆之寇虽终灭亡，然当其强盛，皆屈而避之。是以高祖受黜于巴汉，忍辱于平城也。若争强于鸿门，则亡不终日。故萧何曰“百战百败，不死何待”也。原始要终，归于大济而已。岂与当亡之寇争迟速之间哉！夫惟鸿门之不争，故垓下莫能与之争。文王身圮于羑里，故道泰于牧野；句践见屈于会稽，故威申于强吴。今日之事，亦由此矣。贼假息之命垂尽，而豺狼之力尚强，宜抗威以待时。

或曰：“抗威待时，时已可矣”。愚以为时之可否在贼之强弱，贼之强弱，在季龙之能否。季龙之能否，可得而言矣。自勒初起，则季龙为爪牙，百战百胜，遂定中国，境土所据，同于魏世。及勒死之日，将相内外欲诛季龙。季龙独起于众异之中，杀嗣主，诛宠臣。内难既定，千里远出，一攻而拔金墉，再战而斩石生，禽彭彪，杀石聪，灭敦权，还据根本，内外并定，四方镇守，不失尺土。详察此事，岂能乎，将不能也？假令不能者为之，其将济乎，将不济也？贼前攻襄阳而不能拔，诚有之矣。不信百战之效，而执一攻之验，弃多从少，于理安乎？譬若射者，百发而不一中，可谓之拙乎？且不拔襄阳者，非季龙身也。桓平北，守边之将耳。贼前攻之，争疆场耳。得之为善，不得则止，非其所急也。今征西之往，则异于是。何者？重镇也，名贤也，中国之人所闻而归心也。今而西度，实有席卷河南之势，贼所大惧，岂与桓宣同哉！季龙必率其精兵，身来距争。若欲与战，战何如石生？若欲城守，守何如金墉？若欲阻沔，沔何如大江？苏峻何如季龙？凡此数者，宜详校之。

愚谓石生猛将，关中精兵，今征西之战不能胜也。金墉险固，刘曜十万所不能拔，今征西之守不能胜也。又是时兖州、洛阳、关中皆举兵击季龙。今此三处反为其用，方之于前，倍半之觉也。若石生不能敌其半，而征西欲当其倍，愚所疑也。苏峻之强，不及季龙，沔水之险，不及大江。大江不能御苏峻，而以沔水御季龙，又所疑也。昔祖士稚在谯，佃于城北，虑贼来攻，因以为资，故豫安军屯，以御其外。谷将熟，贼果至。丁夫战于外，老弱获于内，多持炬火，急则烧谷而走。如此数年，竟不得其利。是时贼唯据沔北，方之于今，四分之一耳。士稚不能捍其一，而征西欲御其四，又所疑也。或云：“贼若多来，则必无粮”。然致粮之难，莫过崤函。而季龙昔涉此险，深入敌国，平关中而后还。今至襄阳，路既无险，又行其国内，自相供给，方之于前，难易百倍。前已经至难，而谓今不能济其易，又所疑也。

然此所论，但说征西既至之后耳，尚未论道路之虏也。自沔以西，水急岸高，鱼贯溯流，首尾百里。若贼无宋襄之义，及我未阵而击之，将如之何？今王士与贼，水陆异势，便习不同。寇若送死，虽开江延敌，以一当千，犹吞之有馀，宜诱而致之，以保万全。弃江远进，以我所短击彼所长，惧非庙胜之算（《晋书·蔡谟传》。庾亮以石勒新死，欲移镇石城，为灭贼之渐，事下公卿，谟议。）。

释智静顿首顿首明将军轮下，相与玄途殊津，人天一统，宗师虽异，三界大同。每规良会，申展曩积，而标榜未冥，所以致隔。今法王御世，十方思顺。灵网方申？纮纲弥絙。大通有期，高会在近，不任翘想，并书喻意耳。

夫时塞有通，否终则泰，千圣相寻，群师迭袭。昔我皇祖，本原天王，体化应符，龙飞初域。节权形以附万邦，奋慧柯以覆六合，威荡四邪，扫清三六，方当抗横纵于八区，絙纮纲于宇宙，夷静七荒，宁一九土，而冥宗不吊，真容拟位，重明寝晖，灵舟覆浪。故令蚁聚邪番兴兹凫见暴起，曀染真途，尘惑清众，虐钟苍生，毒流万劫，怀道有情，异心同忿。我法王承运，应期理乱，上承高胄，下托群心。秉天期以笼三千，握圣图以隆大业，云起四宫，鸾翔天竺，降神迦维，为时城渐，绥抚黎元，善安卿士，奖导群情，慰喻有疾。严慧柯于胸中，被神甲于身外，悯十八之无辜，哀三空之路绝。志匡大荒，靖安平难，百域千邦，高伏风化。承君不忌，重迷自覆，深摄愚怀，故守伪见。狼据欲天，鸱鸣神阙。畔涣疆场，抗距灵节。谓大位可登，弘规可改。览兹二三，远为叹息。昔大通统世，群方影附，有伪痴天魔，不遵改节。干迕圣听，陈扰神虑，领卒归区，权形万变，精甲照曦，霜戈拂域，灵鼓竞兴，响冲方外，矫步陆梁，自谓强盛。王师一奋，群邪殄丧，众迷革心，望风影伏。况君单将，骁然一介，士无方寻，众不成旅，而欲违背，陵虐华邑，篡夺灵权，腾貌最胜，以为气真。可不谬乎？今释迦统世，道隆先劫，妙化荡荡，神罗远御，智士雍雍，云算盖世。武夫龙跳，控弦万队，协略应真，奇谋起拔。故命使持节前锋大将军鉴阎浮都督归义傍萨陀波𪨧，独禀天奇，蒙尘玄镜，神高须弥，猛气笼世。善武经文，忠著皇阙。领众十万亿，扬镳首路。使持节威远大将军四天都督忉利公导师，武胜标群，文超宏谋，妙思绝尘，心栖梦表。忧时忘身，志必匡世。领众百万亿，鸾飞天衢，使持节征魔大将军六天都督兜率王解脱月，妙思虚玄，高步尘表，略并童真，功侔九地，悼悯三途，忿若纵害，援剑慷慨，龙回思奋。领众四百万亿，云回天门。使持节征魔大将军七天都督四禅王金刚藏，朗质映晖，金颜遐烛，恩过九阳，力倾山海。右眄则蒙汜飞波，左顾则扶桑落曜，德无不照，威无不伏，领众七百万亿，虎眄须弥。使持节镇域大将军九天都督八住王士大维摩诘，奇算不思，法柯远震，体合神姿，权逾万变。呼吸则九服云从，叱咤则十方风靡。哀彼下民，无辜三楚，领众九百万亿，饮马虚津，使持节鉴后大将军十三天都督小千诸军事九住王士大文殊，承胄遐元，形晖三曜，胤自紫宫，神高体大，应适千涂，玄算万计。群动感于一身，众虑静于一念。深抱慈悲，情兼四摄，领众若尘，翱翔斯在。使持节匡教大将军录魔诸军事群邪校尉中千王观世音，智略渊深，慧柯远振，明达四通，朗鉴三固。或托迹群邪，曜奇锋起。或权形二九，息彼途炭，挥手则铁围摧岩，嘘气则浮云颓崿。能为万方不请之友，领众不思，杖戈虎啸。使持节布化大将军三界都督补处王大慈氏，妙质纵网，天姿标桀，体喻金刚，心笼尘表，猛气冲云，慧柯远奋，无生转于胸中，权智应于事外，志有所规，无往不就，威恩双行，真俗并设，领众八万四千，严警待命，勇出之徒，充溢大千，金刚之士，弥塞八极，咸思助征，席卷六合。乘诸度之宝轩，守八正之脩路，跨六通之灵马，控虚中之神辔，弯四禅之劲弓，放权见之利箭，鸣骥桓桓，轻步矫矫，奉命圣庭，曾无有阙，誉邦导师，胜子五百，幽鉴天命，来投王化，圣上开襟，感气归顺，皆受名爵，封赏列土。功侔旧臣，声盖万域，而君何心，横生异计，偃蹇边荒，规固常位。毒害勃于苍生，天祸流于永劫，可不哀哉？可不谬哉！君昔因时，为物所惑，狂迷君心，投危外窜，百行一愆，贤达常失。久谓君觉智返愚，归罪象季，来身抽簪，同游群隽，以道自权。荣名终始，如何摄愚守谬，偷安邪位，托痴山以自高，恃见林以游息，耽六欲之秽尘，习邪迷以怡性，建怡慢之高幢，引无明之匈阵，阔步荒途，轻弄神器，途篡天宫，抗冲日月，恐不果哉？举手而映三光，把土以填巨海，虽拟心虚标，事之难就。将军殖福玄津，原承弥远，华貌炜然，群情属目，望胄之基易登，由来之功可借。君可改往修来，翻然归顺，谢过朱门，以道齐好。家国并存，君臣同显，身名获安，晓迷达观，眷属晏然，可不美哉！今王师克举，十万翘辔，手提法罗，齐舞群圣。道柯曜于前驱，灵鼓震于后队，神钟一扣，十方倾覆，海浪飞流，陆原涌沸。于斯之时，须弥笼于一尘，天地回于一粟，无动安于左衽，妙乐曜于右手。神力若斯，岂可当也？我法王体道仁慈，不忍便袭，权停诸军，暂台灵辔，临路遣书，庶回迷驾。君可蚤定良图，面缚归阙，委命皇庭，逍遥玄境，隆名内晖，游形外寄。上方即任，非君是谁？夫慧当识机，明誉免祸，穷而知反，君子所美。斯乃转祸之高秋，取功之良节。昔夏桀无道，殷王致伐，商纣首乱，周武建师，此即古今蓍龟，将军之明诫。相与虽乖于当年，风流宜同于道味。人天崎岖，何足致隔？想便欢然，通书致命，所以窃痛其辞，委曲往反者，不欲令兰芳夏凋，脩柯摧颓，深维致言，善自量算。无使君身倾匡三趣，莫令六天鞠生稊稗。造颖眄目，助怀惕然。临路遣书，诸情多愤，言不藉意（同上。）。

臣闻天生五材，民并用之，阙一不可，谁能去兵？故黄帝伐蚩尤于涿鹿之野，尧伐丛支、胥敖，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐商，皆缀甲厉兵，较胜于战阵之间。夫五帝三王岂不欲坐致治安哉？顾其势有所不能，故必以战续之。宽则两军相攻，迫则杖戟相撞，然后可以建大功而定祸乱。是故兵胜于外，义强于内，威立于上，民服于下，欲错国于尊强者，非兵不可也。本朝艺祖、太宗削平僭乱，混一区宇，用兵不过十万人，而天下承平垂二百年，夷狄宾服，外患不兴，豪俊销亡，内难不作。治既极矣，兵亦随废。至于近年，有养兵之费，无训兵之法，有蓄兵之名，无用兵之实，军政大坏，金人因之得以陵侮中国，而致靖康之祸，则兵制久废之过也。夫秦、晋、齐、魏、韩、赵皆天下劲兵之地也，古之为国者得其一则足以战胜而霸诸侯。今国家兼有之，而每与金人战望风辄溃，不能取胜，则积威约之渐也。方今当京邑残破、二圣播迁之后，国势益弱，士气益衰，而欲遽与之战，正犹病人气体未复而欲与壮士斗，必不可也。昔周用乡遂之兵而出无不胜，汉用羽林孤儿、七郡良家子而制服四夷，唐用府卫之兵而威振天下，齐用管仲之法而九合诸侯，秦用商鞅之令而卒并六国。然则有天下国家者，强兵战胜之术槩可睹矣。为今之计，莫若法乡遂、府卫之制，而寓兵于农；法羽林孤儿、七郡良家子，而参以募兵。改法更令，信赏必罚，以壮国威，以养士气，使之有勇而知方，然后兵乃可用也。昔句践有会稽之耻，欲用其民，而五年休养，五年训练，卒以报吴。今天下之广，生齿之庶，休养训练，当以三年为期，则战可以得志矣。惟国家承平之久，文事太胜，士以武弁为羞，而学者以谈兵为耻，至于战卒贱辱之甚，无以比者。正当趋时之变，以武为先，能言兵者稍褒崇之，置武功爵，益养死士，有以得其心而作其气，则战胜于一日之间，有不难也。伏惟陛下留神幸察。

老而妄动，自速烦言；罪以疑轻，尚沾微禄。重惟疏谬，倍费保全。戴洪造之难名，抚孤踪而增感。伏念某狷弗谐世，戆独愈人。少而耻有道之贱贫，妄希干禄；壮始悟不义之富贵，亦足辱身。固尝把江海之麾，惟不愿冰山之倚。甫违缯缴，便入林泉。食神圉之祠凡五六任，顿屠坦之刃几十九年。自量叔夜之不堪，任笑仲连之强作。毋友不如己者，乃师教之；以义强委重焉，则君命也。自屠羊之反肆，即杀马而毁车。谁误听闻，忽加拔擢！念士非其招而往，孔子奚取焉；茍傲无所恃而行，韩愈亦人耳。抗辞有罪，引疾为欺。冒然扶惫以奉承，识者逆忧其颠沛。清班难僣，顾再转而为丞；素行久愆，非一鸣而辄斥。既云欺世，安所避刑？窃鈇无往而非疑，聚铁不容于铸错。乍贤乍佞，身已变于三期；伪行伪言，诛何逃于七日！投荒已幸，续食谓何。岂老芋之似茯神，元非罔市；而远志之为小草，失在出山。无坠诸渊，姑予之釜。誉而召，毁而去，圣则何心；吉之先，动之微，汝曾不悟。致勤大播，如此曲成。伏遇某官谦虚受人，坤厚载物。谓士非梁冀之宾客，谩与招徕；至人言卢杞之奸邪，固难覆护。怒犹疑其溢恶，杀宁失之不经。疾雷震霆，于物无存全之理；盖天容地，乃今知寅亮之功。见大德之好生，岂匹夫之受赐！某仰衔厚施，已迫颓龄。斗升之活波臣，固贪旧物；七十而致君事，正在新年。与其身后重作伪之愆，不若生前沥祈哀之悃。涧愧林惭之无尽，悔不可追；钟鸣漏尽而不休，行将焉入。得反初服，实出大钧。小人之过必文，何嗟及矣；君子之爱以德，愿卒成之。

臣前四上章，言蔡京知开封府推行役法，明知旧法人数冗长，近降圣旨许州县相度有无妨碍，至于揭簿定差亦无日限。而京违此指挥，差人监勒开、祥两县，一依旧法人数，于数日之内差拨了当。意欲扰民，以沮成法。兼京曲法庇盖段继隆赃污公事，乞先罢京差遣，催督大理寺结绝断遣，不蒙朝廷施行。寻因京陈乞外任，特除知真定府。臣复上言，真定大藩，不当付新进有罪未决之人，朝廷并不省录。今臣窃见成都路转运判官蔡朦施行役法，不曾相度有无妨碍，督迫州县差拨衙前。定详役法官韩维等言其害人，即日降知广济军。臣窃详蔡京、蔡朦均是奉行役法用意刻薄，欲以搔扰百姓，败坏良法。而京官在侍从，朝有党人，擢为藩帅。朦以官卑无党，黜为知军。同罪异罚，公议不厌。臣又见大理寺勘得李雍经开封府论段处约将父知济州段继隆进奉空名状，召人承买，要钱三千贯，奏邢州张家假作外甥事。臣看详李雍所告，段继隆罪名不轻，若不得实，即李雍无缘不坐诬告之罪。此乃官私行遣之常，蔡京无缘不知。今既以段继隆为无罪，又却判放李雍，自相违背，有同儿戏。则其受情反覆，不待勘劾而明。今大理寺乃敢公然用情，恣京妄乱分析，更不勘出情弊。臣今访闻得案内本寺容纵京等，不依公尽理根勘事节，谨具画一如后：

一、李雍初下状论段处约等，京为处约是尚书都省主事，有官，合申省勾追，即判申字。既而又言处约恐未是主事，抹却申字，判勾馀人，勒段处约分析诣实申。此一节，显是情弊。段处约若系主事，即合申勾；若不系主事，即合直勾。岂有抹却申字，便不勾追之理？显见段家关节未到，京即依公申勾，处约关节既到，更免勾追。

一、李雍论处约卖奏荐恩泽，已有钱数实状及买卖主名，自合将下状及被论人并一行證左送所司根勘。今但勾到證左，信令虚妄供状，称不是召人承买手分。王士安乞送所司，京执不肯，只以所供虚妄状词为凭，显是情弊。

一、京既不肯根勘诣实，却更分外为处约巧作方便，会问进奏官奏了何人，要符合处约分析。臣未尝见官司根勘罪人，不令两词自相对辨，却为罪人外求證左，便为了当。

一、京既凭众人虚词，执李雍元状为诬告，已判一勘字，即是欲勘李雍诬告之罪。后来又却抹却勘字，判一放字。显是心知李雍不是诬告，不致勘问。今大理寺却纵令京等妄称李雍系自首，故判放字。臣看详李雍只是自首同情卖官之罪，即不曾自首诬告段处约之罪，何缘以自首判放？信意虚妄，如欺小儿，大理寺官吏无缘不觉，显是用情庇盖。

右，乞朝廷详酌上件四事。即京之受倖曲庇段处约等，上书诈不实，徒以二年私罪及卖官三千馀贯未入己赃罪，纵无情弊，其昏缪不职，已当责降。况有上件四事，情状甚明，兼有前来差役不当，与蔡朦同罪。积此奸弊，合行重责。其大理寺官吏辄敢观望权要用情，故出蔡京情罪，亦乞重行责降。如朝廷未以臣言为信，乞送御史台重行根勘，即见实情。谨录奏闻，伏候敕旨。

臣某伏奉去二月十五日诏命。许臣迁祔。起四月二十日至七月十五日。合在准式假内。使事请令摄节度副使检校尚书水部员外郎兼殿中侍御史樊宗师勾当。其府事请令少尹王士郎勾当。其间四使。各有判官。若事关师旅钱谷稍要重者。并须有闻奏者。臣自躬亲。不敢阙事。谨录奏闻。伏听敕旨。元和十二年四月十日使奏。

右。臣得太原府牒。前件人为母阿张患病。割股奉母。其母所得疾渐损者。臣伏以登于大孝。在礼为难。忍其甚痛。于人不易。王士昊长于市井。利在锥刀。誓以诚明之心。疗其羸老之疾。割肉于股。馈羹于堂。信可以感通神明。风变人俗。某猥司廉察。获守方隅。以此至性。恐须旌表。

臣愈言。臣伏见六月八日敕。以狂贼伤害宰臣。擒捕未获。陛下悲伤震悼。形于寝食。特降诏书。明立条格。云有能捉获贼者。赐钱万贯。仍加超授。今下手贼等。四分之内。已得其三。其馀两人。盖不足计。根寻踪迹。知自承宗。再降明诏。绝其朝请。又与王士则士平等官。八日之制。无不行者。独有赏钱。尚未赐给。偫情疑惑。未测圣心。闻初载钱置市之日。市中观者日数万人。巡绕瞻视。咨嗟叹息。既去复来。以至日暮。百姓小人。重财轻义。不能深达事体。但见不给其赏。便以为朝廷爱惜此钱。不守言信。自近传远。无由辩明。且出赏所以求贼。今贼已诛斩。若无人捉获。国家何因得此贼而正刑法也。承宗何故。而赐诛绝也。士则士平何故与美官也。三事既因获贼。获贼必有其人。不给赏钱。实亦难晓。假如圣心独有所见。审知不合加赏。其如天下百姓及后代久远之人哉。况今元济承宗。尚未擒灭。两河之地。大半未收。陇右河西。皆没戎狄。所宜大明约束。使信在言前。号令指麾。以图功利。况自陛下即位以来。继有丕绩。斩杨惠琳。收夏州。斩刘辟。收剑南东西川。斩李锜。收江东。缚卢从史。收泽潞等五州。威德所加。兵不污刃。收魏博等六州。致张茂昭张愔。收易定徐泗濠等五州。创业已来。列圣功德。未有能高于陛下者。可谓赫赫巍巍。光照前后矣。此由天授陛下神圣英武之德。为巨唐中兴之君。宗庙神灵。所共祐助。勉强不已。守之以信。则故地不足收。而太平不难致。如乘快马行平路。迟速进退。自由其心。有所欲往。无不可者。于此之时。特宜示人以信。孔子欲存信去食。人非食不生。尚欲舍生以存信。况可无故而轻弃也。昔秦孝公用商鞅为相。欲富国强兵。行令于国。恐人不信。立三丈之木于市南门。募人有能徙置北门者。与五十金。有一人徙之。辄与五十金。秦人以君言为必信。法令大行。国富兵强。无敌天下。三丈之木。非难徙也。徙之非有功也。孝公辄与之金者。所以示其言之必信也。昔周成王尚小。与其弟叔虞为戏。削桐叶为圭。曰以晋封汝。其臣史佚。因请择日立叔虞为侯。成王曰。吾与之戏耳。史佚曰。天子无戏言。言之则史书之。礼成之。乐歌之。于是遂封叔虞于晋。昔汉高祖出黄金四万斤与陈平。恣其所为。不问出入。令谋项羽。平用金閒楚。数年之閒。汉得天下。论者皆言汉高祖深达于利。能以金四万斤致得天下。以此观之。自古以来。未有不信其言而能有大功者。亦未有不费小财而能收大利者也。臣于告贼之人。本无恩义。彼虽获赏。了不关臣。所以区区尽言。不避烦黩者。欲令陛下之信行于天下也。伏望恕臣愚陋僻憃之罪。而收其恳款诚至之心。天下之幸。非臣之幸也。谨奉表以闻。臣愈诚惶诚恐。

圣明以文明敷于四海。详择文学之士。置于禁署。实掌诏命。且备顾问。又于内廷选端肃敏裕迈乎等伦者为之使。有二员。进则承睿旨而宣于下。退则受嘉谟而达于上。军国之重事。古今之大体。庶政之损益。众情之异同。悉以关揽。因而启发。若非有达识。有精材。一心守公。百志根正。则曷能保维密勿之际。传导吁俞之间哉。故尝由是职。必极其位。有若今之右军梁特进枢密刘监焉。当先圣躬勤万务。志清九有。筑坛互登。持柄骤移。赞命于是乎出。号令于是乎发。急宣密付。波至飙去。二使之任。尤所重难。乃以今内给事李常晖内谒者监王士政继领其职。既而扫殄淮蔡。廓平海岱。有魏以六州底贡。常山以二郡献地。北逐犬戎。南剪溪蛮。凡兵事之所会。符檄之所至。筹略之所授。告谕之所加。决于一言。歘以万里。得失以之而定。安危以之而分。降自九天之上。行乎四海之外。无不面奉宸断。兢兢跼蹐。喘汗之中。揣切必究。毫芒靡失。不有绝人之神用。其孰能处于此乎。勤劳夙夜。亦云至矣。我皇初缵宝祚。特加宠奖。荣以金印紫绂玉带之赐。寻又就迁命秩。勋阶兼崇。盖举劳以行赏也。尔其耸善向义。爱才好直。周旋蚤暮。率履无越。每闻激忠之词。及有所论。必加慰勉。欣喜外形。此又列内庭者所共幸也。至于增葺院署。使偫英有游处之安。栽培松筠。使多士有吟玩之适。表里融畅。始终坚全。固不易得也。若无题叙。则将来者何以景行之。因移学士旧记。遂徵前院使之官族。断自元和已后。列于屋壁焉。

魏晋已后。复典综机密。政本中书。诏命词训。皆必由焉。唐有天下。因袭前代。爰自武德。时有密命。则温大雅魏徵李百药岑文本之属视草禁中。乾封年则刘懿之周思茂范履冰之伦秉笔便坐。自此始号北门学士。皆自外召入。未列秘署。元宗开广视听。搜延俊贤。始命张说陆坚张九龄徐安贞辈待诏翰林。厥后锡以学士之称。盖由德成而上。与夫术数工艺。礼有所异也。逮自至德。台辅伊说之命。将坛出车之诏。霈洽天壤之泽。导扬顾命之重。议不及中书矣。尺牍旁午。章奏丛至。指踪中外之略。谋谟帷幄之秘。阴阳造化。嘉猷密勿。萌制乎将然。事构乎无形。皆功归元后。而德播兴运。循名迹者。莫窥其辙。想风彩者。孰究其端。虽然。臧否无得而称矣。贞元中由此而居辅弼者十有二。元和中由此而膺大用者十有六。近日丞相府不由内庭者。断国论。宰法度。虽有利器长材。未免缺折掉挠。建中以来。简拔尤重。故必密如孔光。博如延州。文如卿云。学如向歆。器如黄颜。直如史鱼。然后得中第。士之游心处已景行于六如者。而又饰之以洁球璋之行。贯金石之诚。虽潜声匿迹莫能脱。汉时始置尚书郎五人。平天下奏议。分直建礼。含香握兰。居锦帐。食太官。则今之翰林。名异而实同也。时论以为登玉清翔紫霄。岂蓬山瀛州而足喻乎。齐桓公纳厩人编栈之说。以为直木傅直。则曲无由至。曲木傅曲。则直无由至。后之君子。戴明圣。协盛时。推厩人之规。移于引贤。使如贯珠骈璧。则瑕瑜不杂矣。内给事李常晖内谒者监王士政并掌院事。延于十年。与直徇公之议。聆于朝端。中书舍人杜元㯋兵部侍郎沈傅师洎诸学士。皆涉历岁久。备乎前文者也。李常晖以北阁旧记。室别堵殊。义非贯通。改于前厅。佥以为便。圣上绍复坠典。留神太古。处厚因与司勋郎中路隋职参侍读。通籍近署。纪述之事。前托沈傅师。沈公以为称善之在已。不若使其人让。于处厚无以辞。时皇帝统临四海之初元也。

臣某言。今月某日。中使王士岌至。奉宣恩旨。改授臣某官。并赐臣前件告身一通者。宠命天临。恩光春煦。兢惶无措。抃蹈失容。臣某中谢。臣幸逢昭代。本自诸生。文以饰身。学实为已。宁韫玉而待贾。窃运甓以私劳。春闱再中于明经。天官一升于判第。阶级甚薄。际会则多。芸阁雠书。蓝田作吏。中间因依知巳。契阔从军。其后超属宪司。骤登郎署。埋轮而出。高悬八使之威。起草以居。远谢三台之妙。每含香而自叹。常襆被而待行。伏惟皇帝陛下钧陶庶汇。亭毒万方。忧心同尧。好谏若禹。东掖垣内。封章何有于日闻。青门前。列位徒参于夕拜。摆波涛而鲲鳞才变。望烟霄而鸾翮初高。誓将竭诚。非敢养望。然虚受难处。忝据非安。忽拥隼旟。竟辞龙阙。犹赖云日未远。关城不遥。虔奉国章。粗免官谤。岂意便升亚相之班秩。复委大藩之廉问。鱼笺帝语。象轴神工。拜受而若捧千钧。伏读而如听九奏。诚虽深于负荷。恋实切于违离。况曲阜遗封。导河旧壤。列九州之数。带五岳之雄。古为诗书俎豆之乡。今兼鱼盐兵革之地。训整合资于武干。抚循宜属于柔良。岂伊孱微。堪此委寄。谨当冰霜励志。金石贯诚。驽马奋十驾之勤。铅刀淬一割之用。即以今月二日。雪泣西拜。星驰东下。帝城思入。虽有类于陈咸。关外耻居。安敢同于杨仆。无任瞻天恋阙之至。谨附中使某奉表陈谢以闻。

臣等伏闻已差内殿崇班、閤门祗候李克忠充正旦北朝国信副使。外议皆谓克忠前后转官差遣，累由内降，本无才干，惟冀侥倖。今其出使疆外，深恐败事，如向时王士全辈之比，则玷辱君命，悔不可追。况今虏主新立，人情未安，专对之臣，愈宜精选，无使更往生事，贻朝廷忧。臣等伏望圣断指挥，寝罢克忠入国之命，别赐改差了事武臣一员，前去充使。仍乞圣旨丁宁，今后所差北使，并须选择，上以副天圣元年之著令，下以叶中外之公议。

臣风闻充契丹国信使副王拱辰、宋选、李珣、王士全等，昨至靴甸，赴北朝筵会，深夜狂醉，喧酗无状，或执虏使之手，或拍胡人之肩，或联嘲谑之诗，或肆市廛之语。沙漠惊怪，道涂沸腾。伏缘南北通和五十馀载，修盟讲好，理宜得人，在先朝时尝所丁宁慎柬。迩来国家命使绝域，因循率易，或曲顺颜面，或俯从请祷，或资序轮及，或私恩推置。至于中禁，王言未出，往往外人屈指预知，欲使行者专对称职，莫可得也。今拱辰等为君命之辱，亏皇华之仪，遂俾远戎之邦，有轻中国之意。万一观我衅隙，失其欢心，则损体固多，生事不细。伏望陛下特赐宸断，以拱辰等罪戾，严行黜降，仍乞此后凡差入国泊馆接使副，并委中书，密院精加选择有才识履行臣僚前去，免误朝廷事体，中外幸甚！

臣近弹奏王拱辰等入国奉使，失礼辱命，乞行降黜事。今来宋选等已系断遣外，惟拱辰等横使回来，饰非妄语，矫诈百端，上惑宸聪，茍免罪戾。臣以谓拱辰之罪，尤不可恕者有三：拱辰身为报聘之使，未致君命日，路由靴淀，却赴北朝饯送选离筵。坐位倒置，宾主不分，自取京酝，痛饮深夜，遂致宋选、王士全等歌舞失仪，言词猥亵，盖因拱辰首为其非，此不可恕者一也。拱辰赴会，至醉既违，宣卷吟诗，乃有「两朝信使休辞醉，皆得君王带笑看」之句，语同俳优，意涉讥刺，此不可恕者二也。又风闻拱辰到混同江赴筵日，辄当虏主亲弹胡琴送酒之礼，不能再三避让，返自誇诧，最为非仪，此不可恕者三也。臣窃见近年以来臣僚出使违礼得罪者，如王琪遇疾狂乱，余靖作蕃语诗，刘沆闭门辞醉，韩综劝虏主，而陛下皆能以法黜之。今若以拱辰等辱命之甚，用王琪等事体较之，则拱辰为重。臣愚伏望陛下勿以拱辰为官尊，而屈朝廷之大法，失惩劝之深旨。不然，则而今而后，复有入国臣僚，辱命失礼，奸纤巧诈甚于拱辰者，不知朝廷如何处之？旬日以来，道涂汹汹，人情不平，愿陛下特发宸断，正拱辰之罪，严行黜降，以合中外之公议，幸甚幸甚！