尝考古而阅史。病贱目而贵耳。述勋庸而任人。挥翰墨而由已。则知亲瞩延想。如见君子。量风雅之足凭。奚卷舒之能已。古犹今也。斯得美矣。虽六艺之末曰书。而四人之首曰士。书资士以为用。士假书而有始。岂特长光价于一朝。适容貌于千里（王羲之书蕺山姥六角扇五字字索百钱人竞买去梁元帝书亦云千里之面首转觉为能矣）。篆则周史籀。秦李斯。汉蔡邕。当代称之。俱遗芳刻石。永播清规。籀之状也。若生动而神凭。通自然而无涯。远则虹绅结络。迩则琼树离披。斯之法也。驱妙思而变古。立后学之宗祖。如残雪滴溜。映朱槛而垂冰。蔓木含芳。贯绿林以直绳。伯喈三体。八分二篆。棨戟弯弧。星流电转。纤逾植发。峻极层巘。周秦汉之三贤。余目验之所先。石虽贞而云亡。纸可寄而保传（史籀周宣王时史官著大篆教学童岐州雍城南有周宣王猎碣十枚并作鼓形上有篆文今见打本吏部侍郎苏勖叙记卷首云世咸言笔迹存者李斯最古不知史籀之迹近在关中即其文也李斯上蔡人终秦丞相作小篆书峄山碑后其石毁失土人刻木代之与斯石上本差稀又至德中安史败后四从弟沼于河阳清水渠下得传国玺其文曰受命于天既寿永昌点画皆隐起作龙鸟状侧文小篆曰魏所受汉传国玺背上蟠螭一角折鼻尖有黄疵瑕按验谱牒乃无差舛云斯所书蔡邕字伯喈陈留人终后汉左中郎将今见打本三体石经四纸石既寻毁其本最稀惟棱隽及光和等碑时时可见）。草分章体。肇起伯度。时君重而立名。自我行而作故。掣波循利。创质畜怒（杜操字伯度京兆人终后汉齐相章帝贵其迹诏上章表故号章草今见章草书五行）。魏之仲将。奋藻独步。或迸泉涌溢。或错玉班赋。迹遗情忘。契入神悟。然而负才艺。履危惧。膏明自煎。鬓发改素。生非其代。痛惜不遇。名微格高。复见叔茂。体裁约。肌骨丰嫭。如空凝断云。水泛连鹭（韦诞字仲将京兆人终魏光禄大夫时凌云台成先误钉榜明帝使诞坐笼以鹿卢引上就书去地二十五丈及下鬓发皓然虞松字叔茂会稽人终魏中书令大司农今见隶纸草书具姓名一纸十一行也）。挹子元之瑰迹。高子上之雄神。量蕴文儒。才苞古真。或寄词达礼。任道怀仁。或仰则钟繇。平视卫臻。如晴郊驷马。维岳降神（司马师字子元河内人终魏录尚书事大司马忠武公及炎受禅追尊曰景皇帝今见正书带名一纸一十二行弟昭字子上终魏相国录尚书事封文王追尊文皇帝今见正书具姓名两纸共一十二行）。观士季之轨辙。审钟家之超越。将遗古而偕能。与象贤而蹈拙。如后生之可畏。实气盖于前哲（钟会字士季颍川人繇子终魏征西将军今见带名行书一纸八字）。吴则广陵休明。朴质古情。难以穷真。非可学成。似龙蠖蛰启。伸盘复行（皇象字休明广陵人终侍中吴青州刺史今见带名章草帖表七行并写春秋哀公上第二十九卷首元年馀自二年至十三年尽尾足其纸每一大幅有一缝线联合之六元凯押尾云此是茧纸紧薄有脉似桦皮以诸茧比类殊有异者也）。贺氏兴伯。同时共体。瘠而不疏。逸而寡礼。等殊皇贺。品类兄弟（贺劭字兴伯吴兴人终吴太子太傅见章草书带名一帖五行）。司马氏之受禅。炎为帝祖。伟哉齐王。手迹目睹。翰墨之外。仁贤是优。重则突兀嵩华。轻则参差斗牛（司马攸字大猷文帝第二子武帝弟封齐献王官至侍中大司马今见正书带名凡四段共三纸书有痛惜羊祜之言晋姓司马国犯先讳不言晋也）。逮乎龙化东迁。景文兴嗣。天然俊杰。毫翰英异。元帝之用笔可观。世瑜之呈规仰似。如发硎刃。虎骇鹗眙。懦夫丧精。剑客得志（元帝讳睿字景文东朝中兴之主当东迁谣曰五马浮渡江一马化为龙即其人也今见潜润正书具姓名一纸七行兼杂批约有十处）。成帝则生知草意。颖悟通谙。光使畏魄。青疑过蓝。劲力外爽。古风内含。若云开而乍睹晴日。泉落而悬归碧潭（成帝讳衍字世禄元帝孙明帝子庾氏内今见草批谢草张澄启七行）。康帝则幼少闲慢。迥出凡境。驷马安车。不尚驰骋（康帝讳岳字世同成帝弟今见行书批刘讷启四纸共七行）。真率孝武。不规不矩。气有馀高。体无所主。若露滋蔓草。风送骤雨（孝武帝讳曜字昌明简文子今见行书一纸又两帖等杂批六处共有二十一行也）。赳赳道叔。远淳迩俗。全姓名而孰多。议风度而不足。元子惮其威武。吾徒遵其轨躅（武陵王晞字道叔明帝弟今见具姓名正书一纸三行）。道子雅薄。绵密纤润。露轻藏沈。假曲蹑峻。犹尺水之含众象。小山之拟万仞（会稽王道子孝武帝子今见具姓名行书一纸凡七行）。季初则隐姓名。展纤劲。写拓共传。赏能之盛。犹踞牙钩爪。超越陷阱（杨肇字季初荥阳人晋荆州剌史今见草书一纸十行有古署榜无姓名今共传拓之）。巨源正书。朴略仍馀。染翰忘筌。寄情得鱼。若披坚草泽。匿锐茅庐（山涛字巨源河内人晋侍中司徒今见正书带名一帖四行）。叔夜才高。心在幽愤。允文允武。令望令闻。精光照人。气格凌云。力举巨石。芳逾众芬（嵇康字叔夜谯国人晋中散大夫今见带名行书一纸五行）。季鹰有声。古貌磅礡。虽无名验。攀附张索（芝靖）。如凝阴断云。垂翅一鹗（张翰字季鹰吴郡人晋大司马掾今见草书一帖三行有古榜名满骞押尾）。子尼约。片月孤峰。千岁之下。森森古容（蔡充字子尼陈郡人晋成都王掾子谟过江食蟹遇毒者本朝尚书仆射见带名草书一帖四行）。彦先尚质。无而不有。犹崆峒之上。世俗谁偶（顾荣字彦先吴郡人晋骠骑将军今见草书带名三帖共有一十二行）。越石伟度。秕糠翰墨。如伐树而爱人。似问鼎而在德（刘琨字越石中山人晋太尉今见行书半纸具姓名五行）。敬思敬康。二孔殊芳。思行则轻利峭峻。类惊虬逸骏。康草则古质郁纡。如落翮摧枯（孔侃字敬思会稽人晋大司农今见具姓名行书一纸七行孔瑜字敬康会稽人车骑将军今见具姓名一纸三行）。雍容士行。季孟公旅。肌骨閒媚。精神慢举。如辞山登朝。混迹杂处（陶侃字士行秣陵人晋侍中大将军今见带名正书一纸十行）。孝文刚断。谨正援毫。古虽拙利。今称且高。如贵冑之跃骏。武贲之操刀（熊远字孝文豫章人晋大将军长史今见具姓名正书启七纸）。思远则藁草悬解。笔墨无在。真率天然。忘情罕逮。犹偫雀之飞广厦。小鱼之戏大海（应詹字思远汝南人晋镇南大将军今见草表带名二纸共一十七行）。望之之草。紧古而老。落纸筋盘。分行羽抱。如充牣多士。交连杂宝（卞壸字望之济阴人晋侍中骠骑大将军今见带名草书一纸共六行）。体大法殊。实推世踰。禀天然而自强。乱帝札而见拘。犹朝廷宿旧。年德相趋（刘超字世踰琅琊人晋卫尉零陵忠侯今见带名正书一帖三行超手笔与元帝相类自职居近密遂绝其与外人所交之书也）。叔文法钟。纤薄精练。用笔虽巧。结字未善。似渐陆之遵鸿。等窥巢之乳燕（谢藻字叔文会稽人晋中书侍郎今见具姓名正书启两段合为一纸五行其半先在官半在外及得之勘合如一得新故异也）。博哉四庾。茂矣六郗。三谢之盛。八王之奇。至如强骨慢转。逸足难追。断蓬征。蔓葛垂。任纵盘薄。是称元规（庾亮字元规颍川人晋太尉今见草书五纸行帖共八行具姓名草书又一纵十一行）。遗古效钟。叔豫高踪。虽稳密而伤浮浅。犹叶公之爱画龙（庾怿字叔豫颍川人晋卫将军今见正行书带名一纸四行）。积薪之美。更览稚恭。名齐逸少。墨妙所宗。善草则鹰搏隼击。工正则剑锷刀锋。愧时誉之未尽。觉知音而罕逢。其荒芜快利。彦祖为容。似较狡兔于大野。任平坡之所从（庾翼字稚恭晋车骑将军今见草书四纸共二十六行具姓名正书一帖三行怿与翼并是亮弟庾准字彦祖希子亮孙晋豫州刺史今见具姓名草书一纸凡八行）。道徽之丰茂宏丽。下笔而刚决不滞。挥翰墨而厚实深沈。等渔父之乘流鼓枻。高平奕叶。盛德遗能。方回重熙。接翼嗣兴。回则章健草逸。发骪廉棱。若冰释泉涌。云奔龙腾。密壮奇姿。抚迹重熙。若投石拔距。怒目扬眉。景兴当年。曷云世乏。正草轻利。脱略古法。迹因心而谓何。为吏士之所多。惜森然之俊爽。嗟蔑尔于中和。处约道允。家之后俊。狂草势而兄优。谨正书而弟润。俱始登于学次。惭一亏于九仞（郗鉴字道徽高平人也晋太宰今见草书三纸共十七行郗愔字方回昙字重熙并鉴子愔晋司空见章草书写父杂表一首四十三行草书八纸昙晋中郎将今见具姓名草书一纸四行郗超字景兴愔子晋临海太守今见具姓名行草书共四纸郗俭之字处约晋太子率更令今见具姓名草书两纸郗恢字道允晋镇军将军今见具姓名草书及行书共两纸处约道允并是昙子）。谢氏三昆。尚草特峻。犹注飞涧之瀑溜。投全牛之虚刃。达士逸迹。乃推无奕。毫翰云为。任兴所适。能事雅量。末归安石。至夫蕴虚静。善草正。方圆自穷。礼法拘性。犹恒德之仁智。应物之龟镜。恨其心惧景兴。书轻子敬。塞盟津而捧土。损智力有馀病（谢尚宇仁祖陈郡人晋散骑常侍今见具姓名草书一纸六行谢奕字无奕晋镇西将军今见带名行书一纸六行谢安字安石尚弟晋侍中太傅今见具姓名正书二纸三十行安得献之书时断作纸夹焉）。业盛琅琊。茂宏厥初。众能之一。乃草其书。将以润色前范。遗芳后车。风棱载蓄。高利有馀。类贾勇之武士。等相惊之戏鱼。有子敬伦。迹存目验。以古窥今。调涉浮艳。尚期羽翼鸿渐。芝兰香染。与兄拓而弟真。将奢也而宁俭。绳绳宜尔。杰出季炎。露锋芒而豁怀。傍礼乐而无检。犹抟扶摇而坐致。超峻极而非险（王导字茂宏琅琊人晋丞相谥曰文献公今见具姓名草书两纸共六行王劭字敬伦即导子晋车骑将军今见具姓名草书一纸六行兄即恬洽不见真迹洽子珉字季炎晋中书令今见具姓名草书一纸凡八行）。然则穷极奥旨。逸少之始。虎变而百兽跧。风加而众草靡。肯綮游刃。神明合理。虽兴酣兰亭。墨仰池水。武未尽善。韶乃尽美。犹以为登泰山之崇高。知偫阜之迤逦。逮乎作程昭彰。褒贬无方。秾不短。纤不长。信古今之独立。岂末学而能扬。幼子子敬。创草破正。雍容文经。踊跃武定。态遗妍而多状。势由已而靡罄。天假神凭。造化莫竟。象贤虽乏乎百中。偏悟何惭乎圣。斯二公者。能知方祁氏之奚午。天性近周家之文武。诚一字而万殊。且含规而孕矩。然而真迹之称。独标俣俣。忘本任心。余所不取。何哉。且得于书法。失于背古。是知难与之浑朴言。可以为砻斲主矣（王羲之字逸少晋右军将军前后多见行草书唯正书世上稀绝幼子献之字子敬晋中书令今世上多见行书独步不可具举迹书之书称二王辄加真字馀虽超越者并通谓之绝迹盖俗学之意也）。温温伯舆。亦扇其风。风流之表。轩冕之中。骨体慢正。精彩冲融。已高天然。恨乏其功。如承奕叶之贵冑。备夙训之神童（王廞字伯舆即导孙荟子晋司徒左长史今见带名草书一纸七行）。粤若太原之英。二子閒生。仲祖慕元常之则。怀祖通文献之情。方言慕而我愧（言慕钟繇）。比叔文而彼荣（比叔文即谢藻）。习所通而不及（言通王导）。参放之而先鸣（参温放之）。结束体正。肆力专成。犹栋梁富于合抱。巧匠斲而未精（即王濛也）。高利迅薄。连属欹倾。犹鸟避罗而势侧。泉激石而分横（即王述也王濛字仲祖太原人晋金紫光禄大夫今见具姓名正书一纸二行王述字怀祖太原人晋尚书令蓝田侯今见具姓名草书一纸三行）。若夫反古不忘。吾推世康。似无逸少。如禀元常。犹落太阶之蓂荚。掇秘府之芸芳（丁潭字世康会稽人固孙弥子晋散骑常侍今见正草书各一纸共十行）。次道淳实。寡于风彩。自是雄姿。翰墨具在。如士大夫之京华游处。参贵冑而肤质未改（何充字次道庐江人庾亮舅晋侍中司空今见带名行书三行）。行仁靡杂。唯钟是师。悦端闲于高轨。能终始于清规。虽带偏薄。亦能邻几。若凤雏始备于五彩。长松仅攀乎一枝（刘讷字行仁琅琊人晋散骑常侍今见康帝启四纸共有三十五行也）。真长则草含稚恭之厚爽。正迩越石之羁束。轻浮森峭。秾媚藻缛。落众木于秋杪。狎偫鸥于水曲（刘炎字真长沛郡人晋丹阳尹今见具姓名行书及草各一帖共六行）。国明励躬。钟氏馀风。壮利纤薄。守雌知雄。如道门之子。仙路时通（张澄字国明吴郡人嘉之子晋光禄大夫今见咸康八年带名正书上成帝启一纸七行）。猗欤子成。徇迹过名。正隶敦实。稿草沈轻。元常高风。虽疏复呈。犹不考击之钟鼓。含律吕之音声（刘璞字子成南阳人晋光禄勋即得道南岳魏夫人之子夫人魏舒女父义晋河内修武令今见具姓名行书及草两纸共二十行）。君祖驰驭。艺忝令誉。穷正验草。而罕逮其能。作伪乱真。而未可为据。正企钟而悠邈。草师王而莫著。与夫敬仁道偫（王修江灌）。或拔茅以连茹。犹锐意鹏举。致身鹰翥（张翼字君祖下邳人晋东海太守时穆帝令翼写王右军手表帝自批后右军殆不能别久乃悟云小人几欲乱真今见具姓名正草书总三帖共十六行）。元子正草。厚而不伦。若遗翰墨。犹带真淳。似山林之乐道。非玉帛之能亲（桓温字元子谯国人彝子晋丞相大司马南郡宣武公今见其行草书带名四纸共三十行）。敬道耽玩。锐思毫翰。依凭右军。志在凌乱。草狂逸而有度。正疏涩而犹惮。如浴鸟之畏人。等惊波之泛岸（桓元字敬道温子历晋义兴太守自署丞相僭号曰楚今见带名正行草书总十纸共六十行）。道偫闲慢。气格自充。始习新制。全移古风。与伯舆之合极（王廞）。若子敬之童蒙。犹富礼乐之世冑。备神彩于厥躬（江灌字道偫陈留人晋侍中中护军今见带名行书一纸七行）。长茂草势。既捷而疏。慕王不及。独断所如。犹鸷鸟击搏而失中。因蹭蹬于古墟（沈嘉字长茂吴郡人晋吴兴太守今见具姓名草书共三行）。元宝刚直。两王之次。骨正力全。轨范宏丽。凌突子敬。病于轻肆。同变武而习文。若访龙而获骥（刘瑰之字元宝沛国人晋御史中丞义城伯今见带名行书九行）。季舒纤劲。循古有礼。遇稀难评。唯署一启（刘廞字季舒会稽人晋光禄大夫今见书名启一纸也）。顺阳笔精。吾见元平。近瞻元常。俯视国明（张澄）。利且掩薄。能多似生。如班输之运斧。乏栋梁以经营（范汪字元平顺阳人晋安北将军今见具姓名正书谢赐瓜启四行矣）。武子正笔。颇全古质。去凡忘情。任朴不失。犹高人之与释子。志由道而秉律（范宁字武子汪子晋中书侍郎今见带名正书启三纸共二十一行）。长民则全效子敬。便于性分。宏逸生于天机。众妙总而独运。凌所师而小薄。壮若已而不紊。犹豁其流而冰开。殷其响而雷奋（诸葛长民琅琊人晋辅国将军宣城内史今见具姓名行书一纸六行）。道和闲雅。离古蹑真。慢正由德。高踪绝尘。若昂藏博达之士。謇谔朝廷之臣（刘穆之字道和东莞人晋侍中司徒今见具姓名行书一纸六行）。放之率尔。草健笔力。岂忘保持。足见准则。犹片锦呈巧。细流不极（温放之太原人峤子晋黄门侍郎今见草书具姓名二行）。杨真人之正行。兼淳熟而相成。方圆自我。结构遗名。如舟楫之不系。混宠辱以若惊（真人讳羲宏农人今见行书带名六行）。宋珽讹紧。足光利用。习古者或以为轻。日新者必因而重。犹朴散而分形器。务成而立赋颂（宋珽广平人晋相府参军今见行书具姓名凡四行）。宋武德舆。法含古初。见荅道和之启。未披有位之书。观其逸毫巨丽。载兆虎变。高躅莫究其涯。雄风于焉已扇。犹金玉矿璞。包露贵贱（刘裕字德舆彭城人翘子晋太尉中书监封宋公后受禅称宋武帝今见带名批刘穆之启两纸共六行矣）。皇矣文帝。天知正隶。举已达于纵横。攀王媚于紧细（献之）。向精专而习熟。几可与之兴替。尚瞻击水之鹏抟。且并闻天之鹤唳（文帝讳义隆武帝第三子今见带名正行书两帖共七行杂批五处共有二十行也）。孝武则武威戡难。翰墨驰声。虽禀训而已高。恨一篑而未成。徒忌人之贤已。异及父之令名（武帝书视文帝为未及）。与思话而雄强。追彦琳而愧耻（萧思话孔琳之）。若夷狄之佳丽。慕颜容于桃李（孝武帝讳骏字休龙文帝第三子今见带名正书启十行又行书都四纸共十三行）。太宗徽音。用壮之心。遗弃鄙野。不无高深。快突俗工。匠古邻今。冠楂梨之下果。怯鸾凤之珍禽（明帝讳彧字休炳孝武帝弟今见带名行书四纸并批杂启等共八行也）。南平休元。笔力自全。幼齿结构。老成天然。比夫鸟在鷇。龙潜泉。符彩卓尔。文词粲然（南平王铄字休元文帝第四子今见带名启正书两行）。休茂尚冲。已工法则。长于用笔结字。短于精神骨力。性灵可观。运用未极。犹凫雏鹄子。初备羽翼（海陵王休茂文帝第十四子今见正书带名启四行姚怀珍押尾）。后见三谢两张。连辉并俊。若夫小王风范。骨秀灵运。快利不拘。威仪或摈。犹飞湍激矢。电注雷震（谢灵运陈郡人宋侍中秘书监今见带名行书七行）。方明和。稳媚且润。如幽闲女德。礼教士允（谢方明陈郡人惠连父宋会稽太守今见带名正书签三行也）。茂度逸翰。景初清规。或大言而峻薄（景初对文帝云臣恨二王不得臣之体）。或寡誉而拙奇（王僧虔书用拙笔以自容）。并心轻两王。迹及宗师。拟鹤鸣而子和。殊鲤退而学诗（张茂度吴郡人敞子宋会稽太守今见具姓名行草书两纸共十行张永字景初茂度子宋征西将军今见正行草书五纸共三十行矣）敬元则亲得法于子敬。虽时移而閒出。手稽无方。心敏奥术。虚薄而不忘本分。纵横而粗得师骨。遇其合时。髣髴唐突。犹图骐骥而莫展。塑真仙而非实。尔后王羊谬同。众靡馀风。彦琳敬叔。允执厥中。孔则愈于紧速。病于乾偏。超举之馀。窥羊及肩。犹蓬瀛心想。濩武风传。竞其丰利。又睹薄氏。纤圆克成。骨力犹稚。精彩润密。乃诚莫贰。掩友凌师。抑亦其次。虽鍮无金价。而珉实玉类（羊欣字敬元泰山人不疑子宋中散大夫与邱道护同授献之笔法今见正行草具姓名书二十馀纸凡六七卷所言王羊谬同谚云买王得羊不失所望言虚也孔琳之字彦琳会稽人宋太常卿今见具姓名正行书三纸共二十行薄绍之字敬叔丹阳人宋给事中与杨孔并师小王今见具姓名行书四纸共二十八行）。淮水茂族。敬宏不坠。胡朝馀风。翰墨兼至。既约古而任逸。亦遗能而独驶。犹创埏埴于昔人。全朴略而成器（王敬宏琅琊人导孙桓元姊夫宋侍中左光禄大夫今见具姓名草书一纸四行也）。蔓衍枝派。思元不忘。稳厚而无法度。淳和而蓄锋芒。犹君子自适。顺时行藏（王思元琅琊人宋南康太守今见具姓名行书三行）。颜氏儒门。士逊墨妙。大令典则。中散气调。薄首孔肩。体格惟肖。如惊弦履险。避地膺峭（颜竣字士逊琅琊人延之子宋右将军东扬州刺史今见具姓名行书一纸五行言薄首孔肩则献之羊欣绍之琳之）。桓公护之。神凝笔迟。富雅景。乏士规。犹门寒道高。衣薜言诗（桓护之字彦宗洛阳人宋宁朔将军今见具姓名行书一纸四行）。翩翩正祖。恭已法则。师资小王。深入阃域。安知逸气。未详笔力。犹骥异真龙。紫非正色（骆字正祖丹阳人宋钜野令今见行书一纸五行有姚怀珍徐僧权等押尾）。思话绵密。缓步娉婷。任性工隶。师羊过青。似凫鸥雁鹜。游戏沙汀（萧思话兰陵人宋征西将军丹阳尹今见带名正书启两纸共十三行具姓名行书三行）。二王变古。法有所属。兢兢秀之。敛翰谨束。如仙童乐静。不见可欲（庞秀之宋江州刺史今见正书具姓名启一纸十行）。仲远循常。由衷迩俗。企彦琳之墙仞。遵茂度之轨躅（张茂度）。岂闻一而得三。同出吴而入蜀（巢尚之字仲远鲁国人宋宁朔将军今见带名行书七行）。世期旁通。崛强断利。参方回之章法（郗愔）。得敬元之草意（羊欣）。匪庖丁之解牛。同君子之不器（裴松之字世期河东人宋散骑常侍大中大夫今见具姓名章草书慰劳文一卷二十四行）。长玉靡慢。神闲态秾。荷小王之伟质。错明帝之高踪。执德而风尘不杂。发言而礼义攸从（徐爰字长玉琅琊人本名瑗避傅亮讳除玉宋大中大夫今见正书具姓名上明帝启一纸五行）。江侯僧安。健利而乾。貌兼轻媚。体出多端。犹广庭之卉木。小苑之峰峦（江僧安陈留人宋太子中庶子今见具姓名行书一纸八行）。道力草雄。圆转不穷。壮自躬之体格。疲逸少之遗风。犹立言而逍遥出世。验迹乃夙夜在公（贺道力会稽人宋吴兴令今见具姓名草书二纸共二十行）。齐高则文武英威。时来运归。挺生绍伯。墨妙翰飞。观乎吐纳僧虔。挤排子敬。昂藏郁拔。胜草负正。犹力稽牛刀。水展龙性（萧道成字绍伯兰陵人永之子宋右仆射太尉封十郡为王及受禅即位称齐高帝今见具姓名行草书及杂批三十馀纸）。世祖宣远。象贤岂敢。仰英规而无功。超笔力而有胆。莫顾程式。率由胸襟。能骋逸气。未忘童心。若横波束薪。泛滥浅深（武帝讳赜字宣远高帝长子今见带名行草书及杂批等十馀纸）。子良则能知未善。心远迹迩。家风若遗。古则翻鄙。虽有力而无体。将从真而自美。犹土阶茅茨。俭德之始（竟陵王子良武帝子今见带名行书四行）。彦回无节。笔翰亦尔。快利不拘。足用而已。如拔枫柳。抑亦梓（褚渊字彦回河南人宋末与高帝同掌枢密后齐台建以佐命功授司徒中书监今见具姓名草书二纸共一十三行）。蔚先忠良。自我名扬。老成不亏。和雅允臧。若穷隐肥遁。志傲侯王（褚贲字蔚先渊之子齐秘书监因父忧免职便不仕时人以为耻父失节于宋室遂尔屏居今见正书启具姓名一纸凡八行）。非礼不言。从容始昌。如硕德君子。道义难量。而盛德有素。笔精源长（徐孝嗣字始昌东海人齐太尉尚书令今见正书启共二纸）。穆父子。载茂馀芳。僧虔则密致丰富。得能失刚。鼓怒骏爽。阻圆任强。然而神高气全。耿介锋芒。发卷伸纸。满目辉光。才行兼而双绝。名实副而特彰。如运筹决胜。威震殊方。伯宝次道。并资义训。兄则杂（太祖高帝）而外兼。禀家君于已分。弟则纤薄无滞。过庭益俊。并能闲墨妙。逸速毫奋。比达士与君子。人不知而不愠。仲宝同夫季舒。署名莫窥墙仞（王僧虔琅琊人昙首子齐尚书令穆公今见正书具姓名启二并行书共十五纸王慈字伯宝王志字次道并僧虔子慈齐侍中冠军今见具姓名行书两纸共二十五行弟志齐侍中吏部尚书今见具姓名行书三帖共七行王俭字仲宝僧绰子齐尚书令今见署名启行字而已与孔廞同廞字季舒）。茂谦则壮而不密。骋志恒俗。轻师模。任纵欲。如勇夫格兽。径越林麓（刘撝字茂谦彭城人齐太子洗马御史中丞今见行书两纸共二十行）。宝光楷之。同调合韵。差池去就。羽翮齐振。依萧附王（道成僧虔）。俱曰慕蔺。论骨气而胡壮。验精神而顾峻。犹岸柳之先春。得地连于河润（顾宝光吴郡人齐司徒左西掾今见具姓名行书两纸共二十行胡楷之南昌人齐度支尚书今见带名行书一纸八行）。希秀之迹。敬叔之伦（薄绍之）。正则谨促有度。草则拘检靡伸。如俭德君子。清朝士人（徐希秀琅琊人齐骁骑将军今见具姓名行书草书两纸共十二行）。思光逸才。挥翰无滞。超宝光之力。从僧虔之制。越恒规而涉往。出众格而靡继。如塞路蓬转。摩霄鸢唳（张融字思光吴郡人齐司徒左长史今见具姓名草书一纸九行）。梁则高祖叔达。恢宏厥躬。泯规矩。合童蒙。文胜质而辞寡。明察众而理穷。犹巧匠琢玉。心惬雕虫（萧衍字叔达兰陵人顺之子齐左仆射征东将军封梁王及受禅即位称梁武帝今见带名行书及制草杂批等四十馀纸）。文摹钟。不瑕有害。慠景乔而含古（萧子云）。肩邵陵而去泰（文帝讳纲字世缵武帝第三子今见带名正书启四纸并写禅师碑文六纸及行书四行）。世调则气吞元常。若置度内。方之惠达（萧特）。旨趣犹昧。擅时誉而徒高。考遗踪而罕逮（邵陵王纶字世调武帝第六子今见带名行书三纸）。孝元不拘。快利睢盱。习疏于一体。加紧薄而小殊。惟数君之翰墨。称（去声）天伦之友于。皆可比兰菊殊芳。鸿雁异躯（孝元帝讳绎字世诚武帝第七子今见具姓名行书一十五行）。仲正则而壮。赊而密。婆娑蹒跚。绰约文质。禀庭训而微过。任天然而自逸。若众山之连峰。探仙洞而不一（萧确字仲正纶子梁广州刺史永安侯今见具姓名行草书两纸一十五行）。景乔则润色钟门。性情励已。丰媚轻巧。纤慢旖旎。诗虽易其国风。赐岂贤于夫子。犹鸾窥镜而鼓翼。虎不咥而履尾（萧子云字景乔兰陵人梁侍中国子祭酒今见正书具姓名启及临右军书共三十行又见草书六十馀纸）。名劣笔健。乃逢王克。通流未精。疏快不忒。犹腐儒宿士。运用自得（王克琅琊人梁尚书仆射今见具姓名草书四行有胡昂印尾）。陆杲迅熟。骋健遣能。任纵便。无风棱。如郊坰羽猎。䎀狨奔腾（陆杲吴郡人梁光禄大夫扬州大中正今见具姓名草书九行）。体杂闲利。睹夫彦升。构牵掣而无法。任胸怀而足凭。犹注悬泉。咽凝冰（任昉字彦升乐安人梁吏部侍郎掌著作今见具姓名草书五行）。茂远捷锐。足以自给。彦和连环。迅不可及。如过雨之奔檐霤。飞燎之赫原隰（傅昭字茂远北地人梁秘书监金紫光禄大夫贞子今见具姓名草书一纸一十一行朱异字彦和吴郡人中领军右仆射今见具姓名草书一纸十三行）。文海紧快。势逸气高。未忘俗格。锐意操刀。犹乐成名于朝野。嗤遁迹于蓬蒿（王籍字文海琅琊人僧虔子梁左塘令今见具姓名草书凡八行）。季和慢速。风规所属。圆转颇通。骨气未足（殷钧字季和陈郡人梁国子祭酒今见行草书两帖共有一纸三行）。文矶纤润。稳正利草。软媚横流。姿容美好。若其抑阮褒殷。庶几同尘。似泉激溜于悬磴。木垂条于晚春（阮研字文矶陈留人梁交州刺史今见具姓名正行草书五十馀纸）。惟子深与惠达。总景乔之幼志。俱亲拂毫。同陪结字。深正稳而寡力。达草而丰意。或比父而疏省。或过师而巧媚。谁与别其罗纨。且欲同乎箧笥（王褒字子深琅琊人规子梁尚书仆射萧特字惠达子云子梁海盐令今见正行草书具姓名共有二十六纸）。肩吾通塞。并乏天性。工归文华。拙见草正。徒闻师阮（阮研）。何至辽夐。使铅刀之均锋。称并利而则佞（庾肩吾字子慎新野人梁度支尚书今见具姓名行书三纸）。通明高爽。紧密自然。捭阖宋文。峻削阮研。载窥逸轨。不让真仙。犹龙髯鹤颈。奋举云天（陶宏景字通明丹阳人隐居山林武帝追谥贞白先生今见具姓名正行书一十二行）。彦渊气懦。任力或滞。犹翮短风高。升沈靡制（江茜字彦渊济阳人梁吏部侍郎今见具姓名行书一纸三行）。宏让迅快。放诞可观。利疾速。著轻乾。若星居僻陋。木蔓樛盘（周宏让汝南人宏正弟今见草书七行有胡昂押尾）。蠢蠢怀约。任已作制。若孤陋儒生。辛勤一艺（范怀约吴郡人梁东宫侍书今见正书写正览一卷并具姓名行书一纸）。爰及陈氏。霸先创业。盘桓有威。牢落无法。等王师凭怒。挫衄攻劫。嗟文炀而不知。徒染毫而败法（陈霸先颍川人文赞子历梁司空丞相封为陈公后受禅即位称陈武帝今见批沈格启行书四行文帝讳茜字子华武帝子见批陆琼启行书三行炀帝讳叔宝字元秀宣帝子今见带名行书一纸）。沈氏后德。名标婺华。允光亲署。独美可嘉。如晚晴阵云。傍日残霞（炀帝后沈氏吴兴人君理之女今见署启一纸婺华后字）。叔齐郁然。署押而已。伯仁软慢。尺牍近鄙。钦荣之之劲举。虽师心而入流。高疏壮浪。复睹伯谋。并如策马驰逐。苇航泛浮（新蔡玉叔齐字子萧炀帝弟官至侍中国子祭酒见署名书一纸庐陵王伯仁字寿之炀帝子官至光禄大夫中武将军今见具姓名行书四行永阳王伯智字荣之庐陵王弟官至左翊将军今见带名行书七行桂阳王伯谋字深之永阳王弟官至丹阳尹今见带名行书五行）。智永智果。禅林笔精。天机浅而恐泥。志业高而克成。或拘凝重。萧索家声。或利凡通。周章擅名。犹能作缁门之领袖。为当代之准绳。并如君子励躬于有道。高人保志而居贞（会稽永欣寺僧智永俗姓王氏右军孙今见具名真草千文数本并带名草书二纸僧智果会稽人带名草书一纸）。坡陁总持。独步方外。甘率性而众异。非接武于兴会。若时违隐沦。卒不冠带（江总字总持济阳人陈尚书令今见具姓名草书一纸三行）。孝穆鄙重。刚毅任拙。犹偏裨武夫。胆勇智怯（徐陵字孝穆东海人陈左仆射今见正书带名启一纸）。仲伦则快速无度。驰突不疏。尺题已终。笔势仍馀。似逸笼槛之众鸟。恣飞鸣之所如（沈君理字仲伦吴兴人陈尚书吏部郎中驸马都尉今见具姓名草书一纸）。德章率尔。流浪急速。骨气乍高。风神入俗。符纵志而失道。等溃河与颠木（袁宪字德章陈郡人陈右仆射今见具姓名草书两行有胡昂印尾）。快哉伯武。心空手敏。古风若遗。令范惟允。如平郊逸骥。晚景飞隼（毛喜字伯武荥阳人陈吏部尚书今见具姓名草行书共有四纸）。翩翩济阳。茂世希祥。任朴无闻。适俗不忘。父轻而迅。子凛而强（蔡景历字茂世济阳人陈度支尚书今见具姓名行草书三纸子徵字希祥陈中书令今见具姓名草书二纸）。接武随波。雷同野王。如异硗肥之挺质。俱竹柏之凌霜（顾野王字希冯陈黄门侍郎领大著作今见具姓名草书二纸）。知道则疏弛慢。无可取则。削凡常。病窒塞。犹岸陆纵獭。艰辛骋力（伏知道昌平人陈镇北长史今见具姓名草书三纸）。含茂悠悠。荐臻同德。迫时季而陵替。俱道丧于翰墨。徒麋鹿为后先。非胜负可差忒（谢嘏字含茂陈郡人陈中书令今见具姓名草书三纸）。贺氏曰朗。虽非动人。不事笔力。犹阻学贫。三者若宦游旅泊。衣化风尘（贺朗会稽人陈秘书监今见具姓名行书三纸）。文深孝逸。独慕前踪。至师子敬。如欲登龙。有宋齐之面貌。无孔薄之心胸（赵文深天水人后周为书学博士书迹为时所重孝逸汤阴人隋四门助教深师右军逸效大令甚有功业当平梁之后王褒入国举朝贵冑皆师于褒唯此二人独负二王之法俱入隋临二王之迹人閒往往为宝耳）。萧条北齐。浩汗仲宝。劣充凡正。备法紧草。遐师右军。歘尔由道。究千变而得一。乘薄俗而居老。如海岳高深。青分孤岛（刘珉字仲宝彭城人彦英子北齐三公郎中今见具姓名草书十二纸）。隋则元平嗣芳。讹熟名扬。彦谦草力。浮紧循常。糟粕右军之化。依稀夫子之墙。皆如益星榆之众象。无月桂之孤光（刘元平珉之子洁志高蹈隋赠贞范先生今见具姓名行书二纸房彦谦清河人司隶刺史今见具姓名草书十纸）。昌衡跌宕。率尔而作。虽蔑法而或乖。乃由衷而不怍。似野笋成竹。长风陨箨（卢昌衡字子均范阳人隋侍中赠司空父道虔子均隋礼部侍郎太子左庶子今见具姓名行书二纸）。

真人姓杨名羲。晋咸和五年九月。生于句容。似吴人。洁白美姿容。善言笑。攻书好学。该涉经史。性渊懿沈厚。幼而通灵。与二许皂结神明之交（二许映与穆）。思元荐于相王。用为公府舍人。以永和初受中黄制虎豹法。六年又就刘璞传灵符（璞即魏夫人长子也）。君渊沈应感。虚抱自得。若燥湿之引水火。冥默幽欻。相袭无朕矣。年三十六。以兴宁乙丑岁。众真降授。有若上相青童君太虚真人赤君上宰西城王君太元茅真人清灵裴真人桐柏王真人紫阳周真人中茅君小茅君范中候荀中候紫元夫人南岳夫人右英夫人紫微夫人九华安妃昭灵夫人中候夫人。莫不霓旌暗曳。神辔潜竦。纷纷属乎烟霄。沦踪收于俗蹊。宴声金响。于君月无旷日。岁不虚矣。君师魏夫人。俪九华而朋于诸真。故安妃云。明君受质虚閒。秘构玉朗。兰渊高流。清响金宫。必高佐四辅。承制圣君。主察阴阳之和气。为吴越鬼神之君。后二十二年。将乘龙驾云。白日升天。今若不耐风火之烟。可寻剑解。作告终之术也。真诰算以太元十二年丙戌去世。弟子许翙。先师告翙父穆。亦因君偶真。故许氏九人。虽道庆自先。数至神发。如尘鉴凝照。辉莹之功。并归于君矣。

皇宋应运之四叶，圣君在宥之三年。圣母皇太后刘氏九灵分粹，三元毓神。流光开泰之期，握符圣明之化。内以肃雍九族，外以缉熙庶政。万机之暇，宅心虚无之表，凝神太漠之乡。金妃拂筵于琳碧之堂，玉华散馨于虚白之室。而又澄神澹思，诵《黄庭二景经》，志意内修，晨夕忘倦。岂独拘魂制魄，上符高圣之言；盖亦务本还淳，下荫普天之众。于以观三素，思九真，揖仪璘，玩珰佩，南真依稀而密盻，西母髣髴以宴观。肸蚃之应，继日而昭；积累之功，卜年而进。信乎，仙可学而道不虚行矣！仍念研精尚鲜，未臻道源。闻南岳紫虚元君魏夫人，昔以东晋兴宁甲子岁先农日，以小有天王清虚真人所授《上清大洞宝文》下教于茅山东华真人杨君洎、上清仙侯许长史。迄后灵源真系，接武华阳，道叶仙枝，流芳寰海。繇是乃诏玉清昭应宫冲妙大师皇甫希及寻赜王魏之文，研杨许之迹，得《上清三品神经》、《玉清隐书》、《九清众秘》与《金神二虎《、》八景玉箓》、《上皇玉讳元始谱箓》、《流金火钤《、》回车毕道》、《三元玉检》、《九凤灵章》、《紫文白带》、《九微黄书》、《璚宫灵飞》等箓凡十卷，金仙玉马等一十五券，依科备办金龙玉鱼、金羊银鹰、青丝金钮、云锦凤文、碧霞拂尘之罗、绛章落尸之帛、四规明镜、景震灵剑、五色䌽缯、上清法服，盟文礼物，莫不周悉。先遣中使赍密词诣南岳，致告于紫虚元君，默允冥旨。续命入内内侍省西头供奉官臣康从政、入内内侍省内侍殿头、勾当御药院臣江德用，并诏右街副道录、知玉清昭应宫事、同管勾左右街教门公事、冲真大师、赐紫臣李知损，左街都监、寿宁观住持、明真大师臣石知章，玉清昭应宫副直岁、宣教大师、赐紫臣周遂良，玉清昭应宫住持、冲妙大师、赐紫臣皇甫希及，玉清昭应宫同住持、冲秘大师、赐紫臣薛清和等，同赍青词、黄素一行礼信，就江宁府茅山崇禧观开建上清黄坛预启玉箓道场七昼夜，散日，设醮三百六十，分位依科传度讫，别设谢恩道场三昼夜，设阖山道士、女冠大斋一中，投送金龙玉简、金环玉鱼于华阳洞、燕洞、金山水府，于以告盟七圣，于以致诚九清，伸授受之仪，罄师资之礼。始以輶轩至日，灵鹤低迎于羽葆；当建斋之夕，矞云远布于层霄。宿露真文以祈感，预陈精祷以伸欸。兰膏晃尔，璧月粲然。百神受釐以效祥，五岳卫灵而荐祉。中夜灵风飒至，嘉雨霈然。须臾之顷，银汉森列，星斗烂如，咸云风伯扫坛，雨师洒席。观其所以，不亦宜乎。及启传之旦，九霞流光之辉，熠烁而凝照；三素飞烟之气，缥缈以浮空。飙歘萃焉，霓旌焕焉，羽仪侁焉，万灵肃然。当分金列契之际，皓鹤复翔于坛上，绛霞纷绕于山中。蕙风袭人，灵芬郁野。矧夫众妙多门而学则有序，至神无方而感则无待，斯以见我后用心之精诚也。符健顺服人神，降灵仙契冥奥，非浩劫累崇之德，积生致尚之果，其孰能臻于此焉？是知令乎善始，则美克有终，谋之以道，何患不臧。若然者，八景飞霞之辇，三元流云之宴，九色凤脑之馔，十精徊水之浆，靡日而致之矣。恭惟圣念，奉若秘文，盖欲昭事昊穹，保宁真主，固宗祊于亿载，福民庶之三登，永戢干戈，同承富寿者也。至于后天之算，无疆之祚，金枝之远，苍生之赐，不其宜哉。观一代之能事，考百王之未书，用敢直笔以记之云耳。时天圣二年甲子岁四月戊午朔，二十三日庚辰谨记。临坛保举、上清大洞法师臣张绍英，临坛监度、上清大洞法师、茅山道正、真寂大师臣蒋元吉，临坛度师、上清大洞宗师、赐紫臣朱自英。

君讳某，字某，姓江氏。祖某、父某，赠某官。季父某，为度支郎中。君少读书，善写古篆字，用笔精健有法，士大夫家多葆玩之。用季父荫，为三班借职，五迁至右侍禁。历州郡官亦五任。一监漳州龙岩银铜，又监荆南白沙盐酒。其后三任，皆在广南，为兵马监押。始居容州，迁化州，末在雷州，遂终于官，年六十九。异时仕宦岭南者，常患其地荒杂，恶草毒蛇，海祲山雾，郁蒸蓄积，中人为病，或以为死不得尽其天年。而君居之且二十岁，寿几七十，与齐州中气无以异。然天命固有所制也，而君亦可谓果于从事，而知命矣。君凡三娶，夫人魏氏、林氏、陈氏，皆先君死。男子二人，曰沛，魏出也；曰潜，林出也。女子三人，其二人与潜同母，一人魏夫人所生。沛早死，潜举进士，女皆嫁士人。江氏自君祖以上，占数南剑州，度支始葬江州德安。度支之孙懿叔，于君为从父兄弟之子。君殁后，诸孤幼，懿叔皆养视之。迨其长大，为毕婚嫁。又迎君丧祔葬德安，去度支墓若干里，以林氏夫人从。君殁于庆历某年月日，后若干年，得嘉祐某年某月日襄事，懿叔时为卫尉寺丞。铭曰：

江本小侯，见于春秋。其后以国为氏，名数迁徙。或以官为家，乃不可纪。延平之江，迁于德安，自君季父始。季父之孙，再世而相恤，厚生周死。稚𡞦有立，宅兆用完，不知其远矣。纳铭墓中，万有千年，毋有坏毁。

《大洞真经》三十九章，品目尊严，冠三洞宝经之首。灵章秘祝，玉检隐书，载之详矣。粤自西城总真君、南极紫元君降授清虚真人，清虚传授南岳魏夫人，曰：「子自不在山中隐身清斋、虚中吐纳者，则《大洞真经》不可妄读也」。所以尔者，妙音九彻，真声高唱，文气与玉虚参玄，霞味与太阳俱畅，动唇发吐则玉华立至，讽咏灵句则携契太上，静止接拱则紫房自观，思念所期则触类感动。所以七祖获福，受箓仙宫，越从幽鬼，俱宴朱陵。斯文高妙，控驾晨举，乘景龙之上道，非风尘流俗之所当为也。若在俗中读之者，则三官北帝微乱其音，景聆气秽，不得明响上清，声参紫极之灵房矣。《青要紫书》，中央黄老君云：「得见《大洞真经》三十九章，便白日升天」。而有修之者，积年无成，便谓经之不真，此皆坐由东华无金简之目，金阙无玉札之名，真灵不为其降，而为天魔所来，故有不感之效，徒得神经，万亦不成矣。向使先奏金简于青宫，奉玉札于帝皇，得给金晨玉童、西华玉女侍卫灵文，普下诸天诸地，三界称善，咏章万遍，岂有不致琼舆紫軿之感邪！此经降世，唯句曲杨许真人、王屋司马练师逮历世高道之士，皆遵禀科格，盟𧵥相传，口授讽诵之诀，密付混合之微，故得名书金格，蹑景上清。今也，真风湮散，伪隐山栖，道范不闻，师资礼废，教法衰弊，莫甚于斯。景元总角出家，弱冠访道，游历仅三十载，纲领十有馀年，老归茅山，结庵忏悔。自叹道缘蹇薄，尘业深重，虽孜孜教典，而未遇真师，欲诵《洞经》，讵敢开韫？于是澡雪身心，静务恭洁，广求古本，先自考详，沉嘿披寻，反覆研搆，一句一字，未尝越略。或两义相乖，弥增回惑（如「发细」作「发烟」之类是也。）；或偏傍儳改，字体浮杂（如「栖」作「」、「哥」作「歌」之类是也。）。此盖盗写私传，相承讹谬。遂将前辈修习之本（前辈谓三洞法师观妙先生朱自英、三洞法师冲妙大师皇甫希及，皆诵《洞经》，并天圣年中人。）。及茅山藏本，比对隐书，辄撰音义，兼疏同异，粗解所疑。弗敢示诸法义，聊自记其所览。乃三月斋心，缮写《洞经玉诀》一帙，晨夕瞻礼，仰俟灵人依科授受，以偿夙志也。

潮阳吴先生子野，有道之士也，自少好游，凡四方幽遐瑰诡之观，无不至也。过余于南海，留与语数日，复告予将北游也，作《北游赋》以送之。辞曰：

有美若人兮，寔生长乎南州。爰自少以说兹兮，好轻举而远游。采丹砂于勾漏兮，问仙灶于罗浮。跨无著之三山兮，阅巨鳌之番休。搴菖蒲于曲涧兮，撷灵药于芳洲。要安期分我以大枣兮，还挹袖乎浮丘。闯朱明之洞户兮，杳不测其深幽。过鲍靓于南海兮，曾不肯以少留。复舍此而之他兮，曰吾何适而不逍遥。陋区中之狭隘兮，骖苍螭而驷玉虬。欸重华于九疑兮，披崇山以谒尧。止南岳而见魏夫人兮，巨石巃嵷而嶕峣。泛武夷之清溪兮，升幔亭之飞桥。与洪崖以相肩兮，挹玉井之湍流。倩麻姑以爬背兮，荐擗麟之珍羞。控黄鹤以凌云兮，追陵阳而友王乔。觌琴高于钓台兮，睨遗药之游鯈。穷铸鼎于帝轩兮，访首山于中条。陟半削之桥陵兮，想攀髯以飞超。蹑太华之绝顶兮，觑玉女之洗头。觏通玄于皂驮兮，粲骈齿于既燋。问广成于崆峒兮，畏摇精之可忧。翔阴山而睹西王母兮，皓然穴处，吾不与夫卒化之孰优。顿吾辔于无何兮，回吾车于不周。登寒门而历玄阙兮，忽焉忘其道路之阻脩。逢一士于沉墨兮，欲下接乎卢敖。麾无为而驱象罔兮，合漠而参寥。低回眺听，曾不得其仿佛兮，焉用师旷与离娄。卑海宇于勺撮兮，悉笼络而并包。乘变化以独往兮，莽不记乎春秋。后天地而不老兮，遑恤蟪蛄而哀蜉蝣。揽众妙于希夷兮，谓无得而献酬。上与造物者为友，而下与外死生、遗哀乐者处，吾乃于是乎相求。

尚书省牒怀州静应庙：礼部状，□都省付下怀州奏，知河内县事陈崇状：有上清紫虚元君南岳魏夫人庙，祈雨应验，乞赐庙额。寻下太常寺看详。据本寺状，本寺令节文，诸神祠应旌封者先赐额，合取自朝廷指挥。牒奉敕，宜赐「静应」为额，牒至准敕，故牒。崇宁三年五月日，左光禄大夫守右丞吴，司空兼左仆射志。

此女子，南岳魏夫人欤？非也。或曰王右军师卫夫人，亦非也，不见其道气秀气则知。然无乃谢家诸女欤？靖康丁未正月十三日晁说之旅舍题。

丁巳泊镇岸，自入龙峰港，趣蕲州四十里，港口依山有寺，丛翠可爱。

戊午发蕲口，顺风。濒东岸行，临岸皆小山培塿，可二十里抛西岸，可三十里过新野夹上口，又五里过道士矶、散花洲。舟过矶上，风势方急，为山所转，帆或倒掩，船即回旋，久之方能整行。惟此与马当山有风，乃山势使然也。

辛酉晴，风逆。循北岸牵行可十馀里，过巴河口，北岸无山平旷，南岸培塿童秃；又十里至菜园，步以风止。此距黄州五里，南岸下江中有石如伏牛，曰节度石。舟人云：「或者重载而下，此石往往触而覆之，谓节度者，戒之也」。

壬戌，早次黄州，见知州大夫杨寀、通判承议孟震、团练副使苏轼，会于子瞻所居，晚食于子瞻东坡雪堂。子瞻坐诗狱谪此已数年。黄之士人出钱于州之城东隅地筑矶，乃周瑜败曹操之所。州在大江之湄，北附黄岗，地形高下，公府居民极于萧条，知州厅事敝陋，大不胜处。国朝王禹偁尝谪此。

丙寅，招苏子瞻游武昌樊山。山之巅有郊天台，即孙权即位郊天之处。食罢，移舟离黄州，泊对岸樊溪口，苏子瞻以舟涉江，同诣武昌县。县在樊溪之东，隔樊山五里许，即吴之西都，有吴王城。同县令李观、佐吴亮、严𡵓及子瞻诸人游武昌樊山，步出西门，涉寒溪，迤逦步上。凡两寺，在山中景致幽邃，下寺有观音泉，澄澈可爱。

丁卯，会食李令宅，射于县圃。苏子瞻言近获一鱼，似鲇而四足，能履地而行，不敢杀，复纵之江中；或曰此鲵鱼也。鄂州城即孙权所创，与润州子城、金陵覆舟山城、武昌吴王城制作一体，皆因山附险，止开二门，周环不过三二里，乃知古人为城欲牢不欲广也。

丙子会，群登石城。最西临江，即黄鹤、白云，最东即头陀寺。寺与楼下枕大江，对瞰汉阳，江中即鹦鹉洲，黄祖沉祢衡之所；上接湖湘，下临沔汉，乃古今绝景也。白云、黄鹤楼者，取费袆上升之地，仙洞尚存，袆始乘白云而去，久之复乘黄鹤而归也。自汉口少南，即故汉阳军，军今废为县。军西附城，有山浑然独起，即大别山，《禹贡》所谓过三澨至于大别也。

戊寅阴。早率檀宣义游魏夫人阁。观在庙之西南山麓，少上半里许，据大石作屋，规模颇狭；阁上为二女人像，云麻姑、魏夫人也。夫人晋魏舒之女，故尝嫁为王氏妇，生息男女，既而学道升仙，《列仙》自有传。阁前有二石相重，上石如荷菌形，可半间屋，谓之乘云化石；下石如棋盘，为上石所压而破分为二，相著处才可数寸，下临溪，望之如坠，至为危险。以碗酌水置之石上，一指微按之，水即动摇，以两手极力推托，水复不动，传云魏夫人与麻姑自麻姑山乘此石飞空而至，又云乃所乘之云及地而化为石也。

己卯夜雨，至旦少霁。解舟顺风西南行十馀里，过五家洲。江流两山之閒，势尤偪狭而水急，非迅风不可上；又五里过雷家步石岸，有寺名兜率，云韦宙所建。

庚辰雨雪，循岸牵行，宛转二十馀里，过思塘铺，有庙，曰思唐相公，不知为何神也？

癸未，循丁家洲北岸牵行，可二十里过昭坎，为正南行，少间风作，西北来，势横掩岸，吹使船侧。可二十里次茅州洑，居人云：旧无此洑，昨六月内，一夕无风，但水汇所成。昨夕丁家洲夜半水发，浪急崖崩，舟人云下有蛟蜃所作也，然自鄂以南，江无完岸。

丙戌，观万石船，船形制圆短，如三间大屋，户出其背，中甚华饰，登降以梯级，非甚大风不行。钱载二千万贯，米载一万二千石。次岳州，日方辰巳间行一百二十馀里。见知州大夫黄休，晚登岳阳楼，即岳州之西门也。下临湖水，北望荆江，自西北流东南，至岳州城下与湖水合而东流，始为大江。凡绝湖而西南趋鼎澧，西北趋荆峡，一湖之间，分此四路也。每岁十月以后，四月以前，水落洲生，四江可辨；馀时弥漫云涯相浃，日月出没，皆在其中。望水中如覆斗者，即君山也。岳州西南，山势如覆舟，东连众山而孤绝；山之南即石桥港，舟行缓急避风之地。

辛卯，登岳阳楼。楼有牌极大，乃前知州李观所记吕洞宾事迹。李先知贺州，日有道士相访，自言遇吕先生，诵其《过岳州》诗云：「惟有城南老树精，分明知道神仙过」。始亦不知其由，其后李为岳州，有白鹤寺僧见过，道吕先生题老松诗，与道士之言相符。吕憩于寺前松下，有老人自松梢冉冉而下，致恭于吕，吕问之为何？乃曰某松之精也。今见先生过，礼当候见，因书二绝句于寺前壁间：「独自行兮独自坐，无限世人不识我。惟有城南老树精，分明知道神仙过」。又云：「朝游百越暮三吴，袖里青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，醉吟飞过洞庭湖」。郡人因构亭名曰吕仙亭云。据图志，岳阳楼经始于张燕公，终唐之世，屡圮皆完葺。庆历中，滕宗谅谪守，始大加增饰，规制宏敞，甲冠上流，取宋梁以来所题诗记，刻石于夹楼。

壬辰，群食于岳阳楼。坐客有杨维承议者，乃鼎州人，能言武陵桃源之事。桃源前后上升者凡六人，一洞天，二福地；桃源观有二乌，自晋太康以来见之，驯扰山林中。中閒改换，不可知也，然二乌如故，其馀乌雀服之。每有游人贵客，未及数十里，乌已先报之。近岁为人猎去其一，即时复有一乌充之。天庆观木柱上有「谢仙火」三字，体兼篆隶，皆倒书，入木至寸，笔画雄劲，非人力所能为，然莫究其端。或云永州何仙姑能道幽隐事，因走人具事致问，既还报云：此雷部中火神也。兄弟三人形质如墨，然其长各不过三尺，此用铁笔倒书也。既再使人就书验之，一如所报。天庆观西庑有石刻二诗，词致清婉。其道人云：至道中有卖墨人，仪状雄伟，尝此游息，一日于扉上题诗二绝句而去，或云吕洞宾所书也。郡人争刳之以治病，今字字刳痕深寸馀而墨迹不灭。

癸巳，次晚洲。洲上平广，土壤如北方，居人止一两家。自朱洲之西，水中处处有三石，形如坏冢，土人谓之黄牛石，出没水中，颇为舟船行旅之患，过者避之。行次晚洲，有诗云：「腊月遭霖雨，孤舟舣暮滩。数声归雁断，半岭野梅残。无复论偕老，何时展急难？江湖卧周岁，此夕最难安」。

甲午，早发岳州。自东山又五里许，过阁子湖口，即灉湖也。《尔雅》所谓春夏有水，冬无水，曰灉也。张燕公及幕府题灉诗甚多，在岳阳楼上。顺风放湖，是时冬深水落，港浦可辨。近东岸向西南行十里许，过灵妃庙，在东山下水次，极望甚远。过扁担山，势如覆舟，东连众山而孤绝，上有小塔，望之岿然，曰哑女塔。昔有士人女生数岁而不能言，一日涉湖，女见塔即语其父母，故名曰哑女塔。巴陵以南，渔者皆用连网罩水中，延袤可一二百步，有如城郭，谓之栏滩网。过巴溪十里许曰鹅洲，以风急止鹅洲下。

丙申，阴晦欲雪，岸洪宛转，尚未全出，湖中午际，风微雨作。可十五馀里，东岸始有人烟。曰龙渥，水色极深，乃湘水也。有水自东出，曰归义江口。入口十许里，即汨罗也。一水中分，南曰汨，北曰罗，洲上有忠洁侯庙，即三闾大夫也。东望培塿，迤逦林薄，曰鹿角，有巡检司。又十馀里，西岸有沙洲，堆阜隆起，即青草庙。下有一湖，湖之中有此洲，南名青草，北名洞庭，所谓重湖也。申后次庙下，舟人展贺，大率南行至此，北行者至庐，舟人皆致贺，以其万里江湖，至此方保平善也，乘舟人当有酒肉之赐。庙居洲上，南向；门内一排三殿，中曰劝善太师，乃一僧像；西曰安流大王，东曰昭灵大王。劝善，即泗洲大圣也；昭灵，马援也；安流者，莫知其为谁？小碣一，乃梁开平中马殷所建，然堂庑颓圮，湫溢为甚。西殿有一铁锅，可容五斗许，下有木刻龙头三锅，上有字云：准宣铸利州黑龙船上铁锅。祝云：此二物自川峡流下，自湖中溯流至庙也。庙外有巡检司，居民十数家，以渔钓为业；樟木数百株，径数围，遍覆洲上，冬青可爱。是夜船上不敢打更，提举舟人云：「庙中自打更报牌也」。夜深倾听，亦有所闻。青草湖旁有朱陵洞，亦谓之朱陵仙府，有唐人题刻散满岩上，岁久荒凉。至庆历中，因其地建为石鼓书院，虽略为规制，然僻在江郊；又三冬寒露，学者未尝游焉，唯守将之好事者岁时一为登览。燕游之地黄陵庙，即舜二妃，榜曰懿节庙。庭宇湫隘，竹木蓊郁，二妃并坐，傍设舜像。马殷尝加营葺，退之记，沈传师书。碑石讹剥，更以石模刻之，字体多失。诗云：「青草仍残照，黄陵一望中。壁书迁客泪，帘卷过湖风。斑竹痕犹浅，苍梧恨莫穷。年年秋水上，瑶瑟伴惊鸿」。

癸卯，逆风循西岸牵行可五里，有江自东南出，其大与湘江等，曰浏阳江。西岸有庙曰三沙，榜曰武威王，石刻乃天祐二年马殷为马援建而远祖之也。

甲子，晴无风。发潭州，循西岸牵行，舣舟王公亭，奠南岳行祠，游岳麓；升中洞真观，谒汉文帝庙、岳麓书院、塔院。大抵诸寺相邻，惟升中寺最高，宛转登陟，可百馀步。门外小溪激射竹木，其声泠然，稍稍露石角。寺后有法华台，高绝山顶，晋僧法崇者笺《法华经》于此。有杉槱数本，其大如菌，云陶士衡手植也。王公亭，湖民为王宰少卿所立。《洞真观记》云：「邓固真人上升之所」。岳麓书院有孔子堂、御书阁，堂庑尚完，清泉经流堂下，景意极于潇湘。升中寺法华台下有白鹤泉，涓涓有声，味极甘冷。橘洲，湘江中，南北与城等，有巡检司、僧寺两三所，居民业渔者数百家，景物最佳处。秦少游死藤州，其子护丧，藁殡潭州，黄鲁直有诗云：「长眠橘洲风雨寒」。

丁卯晴无风，抛东岸，牵行五里许过车子矶。西岸有小山，又行十里过昭潭，其水澄湛如墨，俗云傍通江南。

壬申，夜大雨。顺风行五里许，水中多乱石，三十里至昭灵滩，有昭灵庙。凡四滩，皆行乱石中，而复湍急，自三门船上执色倡道皆土人，谓之滩子，舟人束手，一不与焉。官舟过者，击鼓呼之，即时来集舟上，至昭灵出滩，方各舍去，在湘中最为险处。

癸酉十月朔，抛西岸；十里许，江转自西来，北望武口，又三十里过青山矶，临岸培塿。

丙子如岳下，出衡山县西门，长松高下，夹道三十馀里。或云三十里，松乃马希萼所植，马长而无髭，遂祷于岳神，种松而髭生。

丁丑阴，朝谒岳祠，退食真君观，谒北门侍郎神位，食后率檀宣义登山。自岳西渡小涧，以转轴轿子，迤逦挽行。路皆直上，略无盘曲。一轿至十馀夫方可举而前，可里许至石桥，亦谓之石梯，凿成阶级，长可二十馀步，必履而登之。其石每在山之面蔽路，凿乃能通也。其端有小寺，可数楹，谓之石桥寺，乃游人憩足之所，主僧必具茶食。又登陟可五里许，左之福岩，右之南台寺，在福岩之下，峰侧架空为之，制作奇巧，殿堂皆板瓦，宛转下上，始能及奥。梁天监中，惠海法师始开而居之，其后六祖之徒惠迁筑庵于石上，人谓之石头和尚，死谥无际大师，塔号见裴休书榜，尚在庭中。有石如案，乃无际落发之所，庞居士亦曾居之。西隅有寿星殿，内有木根如龟形，有水泉涓涓，寺众仰给其源，曰洗钵池，亦石头故物也。主僧维圣，嘉州人，居此十馀年，质重可嘉。

戊子雨，晚往花药山寺浴，其山则州城之南，培塿竹木，可周数百步；其寺则居怀抱之中，寺后有回雁峰，高可数百步，俯见城邑；其上有面岳亭，北望衡山之阳，有如屏扆。过陷池五里许至汤泉，在涧底，大如车轮，热不可插手，稍稍下流，始可盥濯，浸溉田亩，流数里。左右山径偪侧，略无与人之地，瘴岭蛮溪亦有此泉，渴饮猿鸟，污濯侬徭，物同而其致异，亦可叹也。陷池过岭少南，下有清池，隐出山腹，泓澄可二十亩，即是也。传云：昔有万氏居此，一日雷雨，全家沦陷，遂为此池。故当时有谣言，当陷万家，万氏一家当之。今岁旱，则以牛数十淘搅其中，或能致雨。郴之通惠禅师院，有唐杨惠之手塑九子母一堂，每躯自地坐立，不以床具，至于装绘采饰，皆以纯色，不甚华彩，开户𢥠然，观者皆以为生动也。嘉祐中，大卿解程守郴，率僚属同观。程，朴野士也，见其生态，俾具工以彩饰之，又欲以俸钱作床坐而荐之，以命主僧，僧不从，解怒，欲加之罪。僧曰：「吃棒不辞，可惜坏了四百年手迹，而损大卿好事之名」。解竟不能夺而止。马默，单州人，气干老而不衰，言广西事甚详；熙宁中，邕州未陷覆，常有怪异大蛇见，若瓮粗，重八十斤，食猪几尽；州衙厅前井中白气干霄，蝴蝶无数飞集林木上，不久陷覆。今复完葺，然寺中泥佛手足常动。城下郁江旧浑浊，上人云：「清则有兵」。今已清，有二龟伏其下，鳞甲可数。曹谷能星历数术，言事如神，为王钦若作《知命书》云：「七十年中一一加，弄珠滩上贵堪誇。碧油幢下闻啼鸟，千日徵还上汉槎」。钦若年七十二，建节知襄州，正得一千日召还。又云：「周匝将临壬戌岁，定鼎门前春色异。一千日止少三还，再入和羹宜尽瘁」。其后钦若判西京，得七百日再入，卒于政府，尽瘁谓卒，乃壬戌岁也。又云：「临去尚犹闻禁漏，异姓嘉名在史书」。王死在京，是时夜漏将尽，无子，女婿张瑰主后事。又与冯拯作书云：「太常乐阕，都门遇雪」。拯葬在刘太后丧中，不给卤簿，是日大雪。鬼门关在山岭上，凿石通路，崖壁如削，虽盛夏亦凛然寒凉。拟金山在水中，岭岫崛起，有类金山，自馀亭榭基址甚多，竹木侵云，游者竟日乃可尽也。

临川崇真观有古杉焉，岁久槁死，而枝干不堕。俗传晋魏夫人学老子术于此，手植于庭，不知其果是非也。众谓兹杉以槁死得免斧斤之厄。世莫不幸其生，而兹独幸其死也。一日，郡兵官见而恶之，命郡兵伐其枝干，芟其本根，实以土而夷其庭。呜呼，亦不仁甚矣！推此以往，孰谓世之人死而可以免祸耶？遂吊之以赋，其词曰：

后皇畀物兮，灵衷不私。禀受殊气兮，土地异宜。芸芸其生兮，情之不齐。嗟此杉兮，其大百围；脩且长兮，蔽乎云霓。樛枝偃蹇兮，如龙虎之驰。植之于庭兮，如正人端士之威仪。挺然独立兮，如不附丽于当时。斲为栋梁兮，负殿堂而不欹；刳为舟航兮，触风波而不危；梁百步之川兮，历千载而不隳。今其槁死兮，无可用之资。不慊于霜雪兮，无求乎雨露之滋。赖根干之存兮，得永托于庭墀。夫何不仁之甚兮，肆斧斤而芟夷！昔子胥怨毒兮，平王既死而鞭尸；魏公忠直兮，肉未寒而仆碑。自古莫不然兮，岂如今世之可悲。呜呼槁杉兮，夫复何疑？

信安江氏有贤妇曰曾氏，字季仪，建昌南丰人，故相鲁公布之第五女也。幼静重寡言，不好戏剧，等辈或以为痴。唯适母瀛国魏夫人曰：「是儿性行不群，它日当为贤妇，尔曹不及也」。爱之甚于己出。瀛国岁时朝谒三宫，必以夫人从，进止详敏，见者称之。绍圣初，信安人江褒仲嘉有声太学中，登进士第，鲁公遂以夫人归之。年始十六，时舅姑在堂，夫人入门，稚弱如不胜衣。然妇礼克备，不啻如成人。已而仲嘉以父朝散君丧归信安，夫人去华腴，居山谷，其安于苦啖，不啻如窭人子。自祖姑寿安君与群从先后，下至媪御僮使皆宜之，无后言。仲嘉肮脏，不苟合。免丧，至京师，径调馀杭尉以东。时鲁公位冠枢府，诸婿往往官中都，夫人不以夫为言，亦不以远宦为慊也。朝散君没时有四女子，及仲嘉以母夫人德兴君就养馀杭，二年间三妹有归，繄夫人之助。仲嘉丞宜兴，兄弟更至官下如馀杭时，而又诸女弟归宁去来，聚食常数十人。夫人上则徯志先事，承德兴君之养，下则遇娣姒诸姑，尽亲爱之欢，未尝有几微烦厌心见于言色。顾常以谓骨肉之隙生于小物下人，属其婢使必切切以是为戒。是时仲嘉俸入租钱尽于日费，独不取赀于田园，留以为兄弟奉，而夫人未尝商有无、计彼我也。仲嘉伯兄罢永康丞，携孥京师，困于久客，田园之奉又不给。仲嘉谋所资，夫人顾室中有器皿奁具尚馀几所，举以进曰：「以此致京师」。无吝色。其力于为善，疏财睦宗皆若此也。夫人生二女，未嫁。政和三年，仲嘉为湖州司兵，到官之三月，实六月某甲子，夫人以疾卒于官舍，享年三十五。越七月某甲子，殡于城北。至六年，仲嘉当代去，顾而叹曰：「体魄归于土，魂气则无不之，延州来之言是已，葬何必故乡」？则卜地于乌程县道场山之原，又卜以七月某甲子葬吉，求铭于里人程某。某授室于仲嘉氏，目夫人之贤行实详，今又得其常言遗事于仲嘉，则又与所闻合，此而不铭，何以文为？夫妇人之行，不出于闺房窔奥之间，饮食衣服之事，其迹甚微，而其贤不肖，则家道或以盛衰，士行或以成毁。此无它，其迹微则其积著也。繇箪食豆羹见于色而移于事，则可使亲戚离；无争求媢妒之端而充其类，则父子、兄弟、夫妇、长幼可使得其道而天下平。其初皆若甚微，而善恶吉凶之致乃如此，岂不远哉？夫人之懿，其所可记者不过如彼。然使其夫遂美志，其身享令名，其家乐恺而无恶，则虽古列女犹且愿之。故余铭之无愧焉。铭曰：

义不胜利，克不胜私。于厚则觳，在智斯迷。有一于此，士或病之。何物女子，而古其心。不溢吾言，以为世箴。

《黄庭》世有数本，或响拓，或刊刻，皆正书，盖六朝及唐人转相摹放，所以不同。此卷临学殊工，字势□放欧率更，固自合作，殊可佳叹。世传《黄庭》真帖为逸少书，仆尝考之，非也。按陶隐居《真诰·翼真检》论上清真经始末云：晋哀帝兴宁二年，南岳魏夫人所授弟子司徒公府长史杨君，使作隶字写出，以传护军长史许君及子上计掾。掾以付子黄民，民以传孔默。后为王兴先窃写之，始济浙江，遇风沦漂，惟有《黄庭》一篇得存。盖此经也。仆按甲子岁，逸少以晋穆帝升平五年卒，是年岁在辛酉。后二年，即哀帝兴宁二年，始降《黄庭》于世，安得逸少预书之？又案梁虞和《论书表》云：山阴昙𥗝村养鹅道士谓羲之曰：「久欲写河上公《老子》，缣素早办，而无人能书。府君若能自屈，书《道德经》两章，便合群以奉」。于是羲之便停半日，为写毕，携鹅去。《晋书》本传亦著道士云：「为写《道德经》，当举群相赠耳」。初未尝言写《黄庭》也。以二书考之，即《黄庭》非逸少书无疑。然陶隐居《与梁武帝启》云：「逸少有名之迹不过数首，《黄庭》、《劝进》、《告誓》等不审犹有存否」？盖此启在著《真诰》前，故未之考證耳。至唐张怀瓘作《书估》云：「《乐毅》、《黄庭》，但得几篇，即为国宝」。遂误以为逸少书。李太白承之，作诗「山阴道士如相见，应写《黄庭》换白鹅」，苟欲随之耳，初未尝考之。而韩退之第云「数纸尚可博白鹅」，而不云《黄庭》，岂非觉其谬欤？然今此帖始见于梁代，盖晋兴宁已后，或宋齐人书也。仆顷在洛，见承直郎李鹏举家畜此帖一卷，乃唐褚令摹，单郭未填，笔势精善，乃钱思公家本，号「玉轴《黄庭》」，中有五行为周越摹换之，今归御府矣，世所传本，无出其右。今题此卷，聊尔论之。政和三年九月望日，黄某题，傅墨卿同观。

东晋兴宁二年，太岁甲子，上真司命紫虚元君南岳魏夫人降丹阳之句曲山，以上清诸真经授弟子琅琊王公府舍人杨君，使作隶字书出，以传护军长史许君父子。魏传《青箓文》所谓「起安启年，经乃始传。得道之子，当脩玉文」。《黄庭内景》乃其一也，亦名《琴心文》，又名《太帝金书》，又名《东华玉篇》。自杨、许仙去，大传于世。而积载既久，转写多误，如以「尊」为「前」，以「通」为「遍」，以「胥」为「骨」，以「飞」为「绯」，此例甚众。唯华阳《登真隐诀》所载乃杨、许旧本，可以据依。今参雠众本，而以《隐诀》是正，庶几不失真语云。政和七年岁在丁酉，正月丙辰，云林子黄某于丹阳东斋书。

奉圣旨，政和八年四月三日，直殿太尉王公奉使赍降御香于沐涧魏夫人之祠。怀州通判王安国、河内知县贾孝杰、知丞康国材、主簿石景诣界首迎护至祠致礼毕，托宿于胜果院，因赏山水峰峦之秀，翌旦还城，谨兹以纪一时之盛事云。康国材奉命书。