君讳公璟，师宋其字，陈其姓，新蔡人也。今居袁之宜春。胄出舜后妫满。朝奉郎、守司农少卿、赠银青光禄大夫式者，其曾祖。朝请大夫、赠金紫光禄大夫之纯者，其祖。朝请大夫、赠正议大夫升者，其考。赠硕人晁氏、赠宜人徐氏者，其妣也。君某氏出也。以父任历鄂之蒲圻、韶之曲江主簿，澧州司理参军，未赴，丁母忧。除丧，为赣之会昌令，又为静江府义宁令。以荐者改宣教郎，知筠州高安县，通判德安府，知开州、西和州。未赴西和，请为祠官，改主管建昌军仙都观。卒，年六十四，终官朝散大夫。君在蒲圻，适武昌军垒增葺区庐，废诸县属役，他邑良扰，独君所即工取佛老之废宫以为材，僦市井之庸保以为使，不日而成，卒乘交贺，而田里罔觉。嘉鱼缺令，诸部使者檄君摄之。邑之地卑，背江面湖，每岁桃华水生，环邑之境汇为巨泽，亘数百里，三邑之民不可以稼。政和间，唐令筑万顷堤以鄣之，堤溃四十年，莫之能复。君率乃僚行视故迹，荒度地势，于是徙广就狭，舍旧相新，距故堤三百举武，因两山之阨扼外水之咽。发耕者七百人治之，劳赉劝相，勉以久利，董以大家，三旬而堤成，截若霁虹，隐若金城，连岁大穰，民厌鱼稻。民歌之曰：「冯夷不仁兮，奄吾畴以为湫。天惠陈侯兮，涸彼湫以为畴。黄云兮被野，后稷欣欣兮乘白云而来下。一饭兮祝侯，与大椿兮相永乎春秋」。总领王公炎闻而荐之，后为枢使又荐之。君在会昌，属摘山之盗突入赣境，张甚。君首揭格外赏募猛士，以蝥弧为前锋。盗退，太守侍郎陈公天麟表其绩。以父忧去。义宁地杂蛮汉，崇山复岭，商旅道断，而官自鬻盐，府散之县，县散之乡。故事，皆强民售之，君为设场，听民自售，罔不呼舞。溪蛮间发，乘以大盗，师旅之后，加以年饥，君专意抚字，民用昭苏。蛮有吴其姓者，黠而勇，阴啸群丑，时闯汉疆。君以策缚致麾下，诸酋出谢，君劳飨之，喻以忠孝，开以福祸，感悦而去，一境宁谧。帅刘焞、漕梁安世合章荐之。宜州蛮叛，帅王卿月招君议事，遣往摄守，君逊不敢当，而条上平蛮方略。卿月用之，蛮汔平定。高安茶租挈重，君痛节百费，以他赋之赢代民输之，民力顿宽。政声籍甚，冠冕一路。太守侍郎俞公澄首荐之，万里相继假守，亦荐之。君秩满造朝，万里祗召继至，复荐于朝，而君已诣铨曹署德安郡丞矣。有旨，理为中书除命。时戎帅兼知德安，政用戎索，鹰击毛挚，觇民细事，以神其明，道路以目。君每事尽规，横政小霁。复州缺守，诸部使者列于朝，请以君摄。凡五阅月，作水楼以代民兵之役，严边备以激义勇之士。提举尚书张公孝伯、漕使刘立义、提刑张垓交章荐之。辰蛮叛，帅枢使王公蔺檄君议事，将辟为真守，君复逊不敢当，而条上平蛮方略。君凡再辞辟郡，谈者高之。君至开州，治赋不扰而裕，听讼不察而明，期年而治，民气和乐。迨暇访求唐刺吏柳公绰、韦处厚之遗迹，而追和其诗句，峡中争传之。有嘉禾一茎九穗生其境内，部使者表其事，以为君之异政所致。制帅龙学尚书刘公德季率茶使王某同荐之，给事程公叔达、中书舍人陈公居仁亦屡荐之，前后举者二十馀人。既归自蜀，意已倦飞，得请祠官，超然自得，悠然自放。乃筑池馆，乃蓺松竹，芳晨胜日，策杖孤往，诗狂酒圣，胥命同社，园翁溪友，所至争席。往往登山临水，吟风弄月，穷日之力，至夕忘返。嘉泰二年十一月朔，子孙方罗拜称贺，君忽慨然曰：「吾其归乎」？皆问曰：「翁既归矣，又将焉归」？君笑而不答。后五日夙兴焚香，立而逝云。娶骆氏，宾王之裔也，封宜人，前一年卒。二子：元勋，从政郎、前道州军事判官；元老，将仕郎，后君数月卒。四女：长适进士冯百药，次适文林郎、泉州观察推官孟雍，皆前卒。次许武德郎、赣州正将夏用中之子允德，次许进士易光廷之子。孙男二人：衍、衢，治命以纳禄之泽奏补衢。孙女二人，俱幼。君色粹气温，表里一如，可爱可亲。至涖官谨度，遇事必为，凛不可夺。然睦家庭，笃亲故，上信谊，下势利，闻人一善，若己有之，见人急难，若身逢焉。尤为龙学尚书刘公所知，公帅长沙，道宜春，闻君之丧，亲临吊焉。哭之恸，禭之渥，抚存其孤，意恻恻也。元勋将襄君大事，以夫人骆氏祔焉。诹之玄夫，重告曰某岁癸亥，某月辛酉，某日丙申，兹谓良辰；县曰宜春，乡曰信义，里曰德成，原曰貂石，兹谓良窀。乃走一骑，持李监岳逢原所书官簿来请铭，铭曰：

世罔能吏，何以立我事？我事未立，我民已泣。世罔惠人，何以字我民？我民弗字，彼奸蒙仁。有炜陈君，罔临不春。有惠之政，无惠之病。有能之能，无能之称。谓无知己，荐累其纸。谓不逢时，手两其麾。俾或克寿，可量厥就？未就而萎，何司为斯？为君问天，天且弗知。

陈氏本居京兆，亡其世系所出，后迁眉之青神。至太常少卿、赠太子太保讳希亮，始以进士起家，官仁祖时。位虽不大通显，而受知人主，知名当世，号钜人长者。太常生恂，为奉议郎，赠太子太傅。太傅生某，为朝请大夫，赠太子太师。皆世其业，蓄德不施，钟庆于后。太师元配马氏，赠蕲春郡夫人；次配张氏，赠博平郡夫人，退傅邓国文懿公之孙也。公讳与义，字去非。自其太王父历官中朝，始又迁洛，故今为洛人。公资卓伟，自为儿童时已能作文辞，致名誉，流辈敛衽，莫敢与抗矣。登政和三年上舍甲科，授文林郎、开德府教授，除辟雍录。丁内艰，服除，为太学博士，著作佐郎，司勋员外郎，擢符宝郎，谪监陈留酒。始，公为学官，居馆下，辞章一出，名动京师，诸贵要人争客之。时为宰相者横甚，强欲知公，不且得祸，公为其荐达。宰相败，用是得罪。既王室始骚，丁外艰，避地襄汉，转徙湖湘间，踰岭峤。久之，召为兵部员外郎。以绍兴元年夏至行在所，为起居郎，迁中书舍人，兼掌内制，天下以为任职。拜吏部侍郎，以病剧辞，改礼部。后以徽猷阁直学士知湖州，召为给事中，驳议详雅。又以病告，为显谟阁直学士、提举江州太平观。被召，会宰相适不乐公者，复用为中书舍人。服以朝，且以状言，有诏不许。既谢，上谕曰：「朕当自以卿为内相」。九月，驾幸平江；十一月，拜翰林学士、知制诰。明年正月，为参知政事；三月，从幸建康。是岁绍兴七年也。明年春，扈跸还临安，以疾请去，凡五请而后许，以资政殿学士特转太中大夫、知湖州。陛辞，上劳问甚渥，且云：「姑遂雅志，行复用卿矣」。于是公疾益侵，遂请閒，提举临安府洞霄宫。是年冬疾大甚，十一月某甲子薨于乌墩之僧舍，年四十九。讣闻，赠某官，令有司给葬事，以某年月日葬某所。公清慎靖一，与人语，唯恐伤之。遇有可否，必微示端倪，终不正言极议。然容状俨恪，不妄笑言。世皆知其以文字擅声当世，而其谋略议虑，自过绝于人。参大政日浅，每师用道德以辅朝廷之阙失，张施措置，务于尊主威而振纲纪，调娱补察甚众。平居与人接，谦下甚，然内刚不可犯。初，上流大将，项领已成，宰相不善是，欲去之而不果。会其来朝，见公，颇自矜大。公正色谓曰：「藉使无若辈，朝廷岂乏使耶」？将色沮，不复敢出一语。公立朝无所附丽，前后官迁，一出于上。上遇公甚厚，而公益畏慎。其为吏部侍郎，实司左选，会有武弁与部吏私斗，不乐公者欲因是中之。事闻，他日公对，但具左选之在部者名数上之，终不自辨。喜荐达，后辈有一善，必极口称借，或抑己善以奖之。其荐人于上，退未尝语人，士以是慕向，唯上益知公忠顺，故倚以大用。而公不幸早世，有识之士为斯文惜焉。公尤邃于诗，体物寓兴，清邃超特，纡馀闳肆，高举横厉，上下陶、谢、韦、柳之间。公之外王父，邓公之季子也，自号存诚子，善行草书，高视一世。其书过清，世俗莫知。公初规模其外家法，晚益变体出新意，姿态横出，片纸数字，得之者咸藏弆之。公娶周氏，某官之女，某郡夫人。男曰洪，某官。公之母与某同六世祖，视之为叔祖姑。顷公寓居汉上，某从公游，质问诗文利病。其后仕学，公颇有力，不专为亲也。既葬公若干年，洪谓某曰：「先公之墓木长矣，而铭文未立。使德善功烈不白著于后，奈何？愿以铭属」。予既辞谢不得，则为取其世系行事而论次之，以为之铭，其辞曰：

陈氏之先，蜀眉青神。本自秦徙，世系莫存。奉常起家，家始以大。官非甚达，显融于代。历官在东，更宅于洛。父子傅师，相继有作。蓄德固本，以厚厥垂。是生哲人，为世表仪。以文擅声，以德致位。考其始终，无所恨愧。持身清慎，体不胜衣。摧折悍刚，不借色辞。荐士于朝，退不出口。一时慕想，士众奔走。历官闻政，惟上是擢。毗辅王猷，号令允铄。来轸方遒，未晡而税。云亡之伤，实深其类。位虽不穷，维德有耀。勒铭墓碑，来世是诏。

天下之事萃于朝廷，而经体赞元，上燮阴阳，下遂物宜，又出于一二日万几之外，非赖掾属朝夕祥赞，则经纶之大务，或汩于簿书期会之纠纷。汉尝以重臣录尚书，然犹未为常职，至有末年事归台阁之例，虽置尚书左右丞，不足论已。唐分三省，以宰相为长官，始置左右司郎中、员外郎各二人为丞之副，分听曹事，则与丞同其品秩，则非诸郎比。逮我国家神宗朝置左右司郎中各一人、员外郎各一人。熙宁间始置检正五房公事一人，逐房始置检正公事一人，以检核釐正中书门下之务。元丰间稍加裁减，乃置四人，其后又省不置。洎太上皇帝朝，虽增损不齐，要以两省剧繁，未尝偏废。皇上御极初元，诏左右司郎官各置一官。后以右司专掌刑房，事任为剧，乃置两员。盖内之六曹寺监，外之监司郡守，稍关治体，而非所可专者，率上于两省，故佥拟咨白，殆无虚时，诚政事之根本，治道之原委，必得其人扶植而顺导之，故选除视他官为遴。异时繇是以入侍以秉政，荦荦相望，厥后虽进用随时，而雄剧如昔。凡官寺皆有题名，中兴以后独未之立。同寮当暇时，命掌故蒐案牍，考其名字除授迁改之先后，得二百六人，将刻诸石，用垂久远。以居仁滥次其间为粗久，乃属叙其梗概。窃谓公掾皆天下选，中正以处己，恭恪以事上，自其常分。若夫事有是非可否，要当如盐梅之相资，水火之相济。为长者不以逆指为嫌，为属者不以奸分为惮，惟理是循，初无容心，自然上下之情通，而小大之政举，朝廷正而天下治，岂不权舆于是哉？并书所蕴，以贻同志，庶知题名之设，非亶为识岁月而已也。淳熙十二年三月。

递中辱书，获闻比日盛暑，幕府优游，起居超胜，良以为慰。新诗见寄，尤荷不鄙，读之便觉乌石灵源去人不远，当此炎燠，洒然如羾寒门而濯清风也。记文更定，庄重详实，足以传远，悟老真不朽矣。放翁笔力愈健，但恨无故被天津桥上胡孙扰乱，却为大耳三藏觑见《柳州》《南涧》等诗，最是放不下者。但其气格高远，旨趣幽深，故读之者苦不甚觉。此亦古今文字言语得失利病之所由，可不审哉！景迂志文谩令录示，亦幸，渠文要自不可晓也。气候不佳，故旧中时复塌了一两人，令人郁郁。仲止不谓乃能自立如此，深可爱敬。尤喜南涧之有后，足强人意也。黄岩老中间过此，亦尝相访，惠诗一篇甚佳。亦见其刊行小集，冠以诚斋之诗，称其似萧东夫，且谓东夫似陈后山，而平生未见东夫诗也。此事至为浅末，然看却魏晋以前诸作，便觉无开口处，甚可笑耳。焦山《瘗鹤铭》下有《冬日泛舟》诗一篇，句法既高，字体亦胜，与铭文意象大略相似，必是一手。作者自题王姓而名逸，近世好事者亦少称之。独赵德夫《金石录》题识颇详，而以作者为王瓒，必是当时所传本其名尚完也。今《选》诗中有此名字，而此诗体制只似唐人，恐又或非一人，不知亦曾见之否？中间托陈安行子弟问之，云从来无问及者，独张机仲临镇时尝遣人摹之，因得数本。今往一通，幸试考之，以为如何也。熹病日益侵，无足言者。承欲冬间谒告还浙，千万迂辔为数日之留，当得款晤，以尽所欲言者。

昨大病中奉状告诀，今未成行，且复宿留，亦可笑也。然病亦气衰，终难扶持，未知复有后会之期否耳。单守人还，奉告之辱，乃闻贤兄东溪先生遽启手足，而令女亦不起疾，为之怛然。此在德门固为不淑，然前辈沦没，使一方学者失所依归，所系尤不细也。区区乡慕之久，去冬尚幸一见，虽不及款承教约，然亦足以粗慰平生矣。溯峡定在何日？相望益远，非独吾党无以慰离索之怀，未知世事终何所底止耳。病中痊发狂疾，欲舒愤懑，一诉穹苍。既复自疑，因以《易》筮之，得《遁》之《家人》，为「遁尾好遁」之占，遂亟焚稿齰舌，然胸中犹勃勃不能已也。馀干数日前得书，处之甚适，亦甚不易。只去岁忙乱中得其书，字画言语皆晏然如平日，固已服其有定力矣。□相恩礼一新，季章超迁甚美，论功第赏，固自有次序耶。正则请祠竟如何？相见烦为致鄙意。此两日来，右臂方能屈伸，未暇奉记也。向见焦山《瘗鹤铭》侧有谪丹阳工曹掾王瓒题诗，诗词甚佳，字亦绝类《鹤铭》，疑出一手。「瓒」字已阙，但据赵德夫《金石录》云尔。而《文选》诗中亦有此人名姓，不知便是一人否。然诗□□□□□□疑耳。近年乃绝不见，不知今尚存否。暇日试为访之，属正则摹数本寄及为幸。某挂冠之请，人尚未还，而小报已不允，势须再请。但得冷撰旧秩，亦可以已矣，不敢必其悉从也。定叟人来，因得寓此。残暑未衰，万万以时自重。不浸近而愈疏，临风惘惘。

王瓒诗首句云「江外水不冻，今年寒复迟」者是也。或正则已得请，即以属陈安行可也。

人之有是身也则必有是心，有是心也则必有是理。若仁、义、礼、智之为体，恻隐、羞恶、恭敬、是非之为用，是则人皆有之，而非由外铄我也。然圣人之所以教，不使学者收视反听，一以反求诸心为事，而必曰兴于诗，立于礼，成于乐，又曰博学、审问、谨思、明辩而力行之，何哉？盖理虽在我，而或蔽于气禀物欲之私，则不能以自见；学虽在外，然皆所以讲乎此理之实，及其浃洽贯通而自得之，则又初无内外精粗之间也。世变俗衰，士不知学，挟册读书者既不过于誇多斗靡以为利禄之计，其有意于己者，又直以为可以取足于心而无事于外求也，是以堕于佛老空虚之邪见，而于义理之正、法度之详有不察焉。其幸而或知理之在我与夫学之不可以不讲者，则又不知循序致详，虚心一意，从容以会乎在我之本然，是以急遽浅迫，终已不能浃洽而贯通也。呜呼！是岂学之果不可为，书之果不可读，而古先圣贤所以垂世立教者果无益于后来也哉？道之不明，其可叹已！鄂州州学教授许君中应既新其学之大门，而因建阁于其上，椟藏绍兴石经、两朝宸翰以为宝镇，又取板本九经、诸史百氏之书列寘其旁，不足，则使人以币请于京师之学官，使其学者讨论诵说，得以餍饫而开发焉。其役始于绍熙辛亥之冬，而讫于明年之夏。其费亡虑三百万，而取诸廪士之赢者，盖三之一。其馀则太守焕章阁待制陈公居仁、转运判官薛侯叔似实资之，而总卿詹侯体仁、戎帅张侯诏亦挥金以相焉。既成，因予之友蔡君元定以来请曰，愿有记也。予雅闻许君之学，盖有志于为己，而意其所以学者，亦曰取足于心而已矣。今以是举观之，则见其所以诲人者甚平且实，然后知其所以自为者，不以泯心思、灭闻见为极挚之归也。因为之记其本末，而并推近世所以为学读书之病，请具刻焉，以告登此阁而读此书者，使姑无溺于俗学之下流，无迷于异端之捷径，则于理之在我者庶乎有以深求而自得之矣。道之不明，岂足患哉？四年癸丑九月甲子朔旦，新安朱熹记。

贺与吊无定理，犹塞翁之言福祸也。虒祁之成，诸侯毕贺，史赵讥之。夫彼不知为晋计则可吊，为诸侯计则可贺，晋侯以吊为贺也，宜其衰。楚为吴二三子惧，子西曰：「乃今可为，胜生于惧者也」。即无定而求其定，当与深识者言之。丁未旱，浙东西尤甚，天子焦劳于上，部使者讲画于下。凡才谞慈惠之士奔走夙夜，以振举荒政。子赵子从事苏台，俶装为海盐之行，其友陈某因其别为之言曰：今兹之旱，吾为天下贺者一，为浙西贺者一，为子贺者一。夫旱气惔炎之后，上下困窭，可吊也，而贺何欤？夫求天理者于人事，人弛于安，济于戒，故当鸩视麟凤而师保灾眚。昔吴用事上国，凡其百役，越无乏供，子胥独忧之。楚无天灾，楚子大戚，曰：「天弃予」。仲舒以出灾异为爱人君。言天者莫正于舒。今吾君减膳彻乐，不御正殿，黜嬖近，求直言，凡四方为旱请，应之如响。虽安行自得，圣性固然，畏天之心实源之。商之桑谷，周之雷风，宋星之退舍，其夸辞以衒后世欤？故曰为天下贺。浙西八郡，告旱者六，而杭、秀其尤。赤地之馀，往往恃以不恐，正以常平使者为命，而罗公寔任是责。凡其蚤计预图，无一之不备，慨然以拯焚溺为心，而抵掌策足，富韩公之所为。夫存是心，才不足以充之则不济，具是才而量不足以广之，勇不足以行之，所济几何？罗公盖兼是，故曰为浙西贺。士抱其有，岂石瓠匏瓜然，亦推而及诸人尔。和、扁、华佗之良，衷其术而不一试焉，固何所望？世不能无疾，则起废生死之功，旦旦而收之，良医之所以慰足其心、惬快其志者当如何？子赵子才而敏，正而通，心乎惠利有素，而海盐之旱最诸邑。昔者蘧伯玉耻独为君子，罗公盖吏师，而民之和、扁、华佗也，起废生死之任，一旦分子其柄，子不得辞。行平日之所学而副东人之属望，收其功，将无虚日，吾乌得不为子贺？噫！吾尝观天下事，水旱之变，天不能使之无有，而圣贤事业不生于常而生于变。凡今之灾，皇上所以绵亿年之基由此，而罗公与子兼善为人之学亦摅发于此。夫民者，天之所甚爱也。天之所甚爱，故天子尤爱之；天子爱民之深，则天之眷顾也愈笃。子与罗公乃能援之沟壑，置之温饱之地，以全天与天子之所甚爱之民，呜呼！大丈夫酬其志愿，有大于是者乎！子行矣。

需，须也。刚健在下，而坎险在前，须其解也。求之人事，凡政事之须其成，教令之须其孚，危须安，乱须治，与凡在下者所须皆是也。刚健而不陷，直可须之而已，坎险莫终病也，异乎止不去而蒙，止于下而蹇，违行而讼，泽无水而困也。然刚健而须，犹以远乎险，不亟于须者利。初于郊，最远也，至不亟也，利用常，何咎哉？于沙迫矣，以中也，故衍。于泥污矣，故寇至。敬谨犹免，则以刚健不困穷也，与自我致戎者异矣。《坎》在上所以为《需》。五，中正之君，《需》之主也，不特不病乎下，三阳须以及己。爻直言正吉而已。四上之柔，皆为险以病阳者，需之时则有退听而已。而二者安行与勉彊，又以不同于血迫乎阳。阴之不利于迫，犹阳之需利乎远也。伤而出穴，失所安也，虽顺以听，抑勉强而已矣，频巽频复之谓也。六进于是，不迫也；入于穴，不失所安。来者三，吾知敬之，宜其终吉。于以见阴之于阳，小人之于君子，其情其势有所不同，而舍彼即此，安行而不拂者贵也。

《复》云「出入无疾，朋来无咎」。夫阳为君子，为德为舒为生。夫《易》其尊阳之书乎？在《复》，阳反自外而复于内，其入其出在己，皆无疾，以见其安行，来而附者，其朋亦无咎，以见其得道多助。

孺人王氏，其先有名宰讳肇者，起其家，继是登甲乙科蝉联有人，孺人群从兄弟也。占籍抚之崇仁。高祖徙宜黄，家焉。曾祖及，祖日章，父徽之。孺人早孤，随母饶氏适崇仁之王氏。暨笄，归于居士缪公昭字公著。孺人在家为淑女，既嫁为贤妇，训子持家为令母，为庆门，中外怀服，闾里师仰。岂苟然，是有德焉，而其资质之纯诣，识趣之高远，足以行之故也。始嫁也，继姑李氏严甚，不假子妇以辞色，孺人独能得其驩心。居士简淡，事不婴虑，孺人区处分画，井井不紊。居士既下世，则以兴起门户自任，治生外，延名儒，课子孙以书，其后荐名礼部相属也，而赀产视昔亦三倍增。其处骨肉之间特厚，聚居千指，穆如也，无间然者。娣姒有寡居者，幼稚林立，夫人抚爱，踰己所生。家法整整，而待下有恩意，凡臧获一人服役，则全家仰食，环其庐不自炊者盖数十室。性不啬于财，振贫窭恐不力。女之不能嫁，丧不葬，倚夫人而办。自内之使令，外而乡社，不知其几。惠于远近之人，及门无不售之物，负券无必得之诛。平生蒸尝，家庙而已，老、佛之徒祷祠福报之说，一不能入，至有所丐请，则亦不拒施予，自其天性。岂宁惟是，舍东乐陂溉田馀二十顷，岸善颓，业田者病之，夫人岁任修筑，有田之家坐享全利，不与其劳费，赒恤之博且果于及人如此。性刚明，人不敢犯，有触其怒，寻亦置之不念也。凡簿书出纳，一过不忘。阴阳五行百家之说，皆能知其义。生于政和之辛卯，至绍熙辛亥以终，享年八十有一。少疾疹，耳聪目明，生啖寒茹，壮者不逮也。岁时为寿，子孙后前，济济侁侁，人欣慕之。当淳熙甲辰我寿皇上文母寿，以其孙尝与乡荐，封太孺人。岁丙午，高宗皇帝庆八帙，加赐冠帔，是皆天所以为厚德报非耶？夫以富寿康宁，加以好德，与国庆泽者再，寓世可无憾。然殁之日，不惟子孙戚属摧毁攀慕，而乡邻挥涕，咸兴胡不百年之悲。是何从致？德之所感，而人怀慕有不能忘，自然也，德伟矣。家焉，曾未始有其有，不几老氏所谓不德有德者欤？男三人：渐，先夫人三十三年卒；次涣、洪。女三人：长适某官罗，次进士曾参裔，次修职郎、前福州闽清主簿罗卫。男孙六人：长进士骥，次谦、康、仲、骙，皆乡贡进士。女孙七人：长适某官李；次进士曾汇，越七年卒；次进士罗默；次进士罗馀；次国学生罗勋；馀尚幼。曾孙五人，女四人。夫人得疾，即自谓不起，预言其期。既革，呼子孙前，人为之诲，皆可佩服。言毕逝矣，乃其所期日十二月之丙子也。夫人有得于中者，超卓如此，推之于世，有本者固如是哉！将以某年某月某甲子葬于所居之水北曾潭之先茔，而以铭文见属。某方縻朝绂，母氏且老，不克归营襄奉，以为大戚，谓某：「舍汝复谁宜为铭」？夫人于外孙惟某为独厚，不以常儿蓄之。某今者谬缀班联，不失其身者，思所以报期待也。恭惟此恩深重叵酬，又其得夫人行实之详，莫吾母若，然其所述，亦槩举，有不容详尽者。铭曰：

持之有常，无为为之，德之盛也。望之士君子，其犹病也。允矣夫人，得之安行，取之性也。刑之乡，本之家，侈其庆也。曾潭之原，松楸郁然，尚百祀之敬也。

长路安行，要免冲泥之病；飞桥径度，更宽迂步之劳。兼二者以修营，实群情之愿欲。陶塼灰石，亟收鼎成之功；倾橐捐金，当有度外之士。

人间坦涂，本无不可；脚底实地，兹岂徒然。欲免傍险冲泥，正须因人成事。毋使葛繁方便，专美有闻；自今持地圆通，见成无碍。当四集挥金之手，看一新甃甓之功。此去大家安行，要是一段奇事。

朝士补外，同舍郎分韵赋诗以饯别，故事也。艾轩先生繇小司成出使广右，两学同僚饯者十有七人，今诗皆存，惟逸二篇，乃陈公居仁、何公澹所作。此十七人者，四至侍从，一执政，馀多当世名卿。盖是时学官极天下选，可谓盛矣。内贾公伟者，故龙图阁学士、赠太师公之父，今资政殿大学士秋壑公之祖，非所谓「不在其身，必在其子孙」者耶？艾轩之后寖微，外孙方之泰字岩仲、澄孙字蒙仲继擢科第，笃「凯风」「寒泉」之念，艾轩祀赖以续，书赖以传。此卷为岩仲宝藏，暇日示余，因记《莆阳志》谓艾轩使粤，以张说除佥枢不往贺而去。按说除西府在七年三月，使粤在九年四月，记乡人事犹不免误，则传闻失实若此者多矣。不贺说一节当在为著作郎之时，《志》误宜修。

敕：夙严铨法，所以示百僚之公；优待从臣，犹不忘三载之考。具官某神机敏悟，器度闳深。禁路升华，久听星辰之履；帅藩因任，盖得江汉之心（陈居仁云：「性资夷旷，学问淹该。西掖代言，雅得深醇之体；南邦共理，尤明宽猛之宜。」）。兹以年劳，应于治典。爰陟文阶之等，益增侯服之光。思称恩荣，尚殚猷告。

有敕：卿等将命言旋，登途寖远。饰宝奁而加惠，实珍茗以分颁。深示恩私，式安行役。

开禧二年下元前二日，王周伯垕示余以巨轴曰：「此曾大父朝议少时场屋之文也。大父滁州藏之赠告箱中」。余曰：周伯妙年，固非汉之老人，而余年七十，及识君之曾大父于少时。余与表兄中书陈舍人安行俱汪出，生长外家。舍人幼孤，侍母以汪氏为归。余十岁时，见舍人取朝议之女，外祖少师待朝议如姻家，往来无时。后六年而朝议亡，外祖铭其墓，而仲舅尚书为之文。绍兴三十年，岁在庚辰，滁州登科，余适在都下，侍仲舅往贺。滁州泣曰：「先君少在郡庠，以明《易》试优等，升内舍，籍上庠。兵火之后，再以本经中乡举。太学再兴，又以诗赋联荐。一日外报省榜，而不及门，先君方理发，吾母劝之曰：『君发已种种，兹事可已，徒费精神何为』？先君握其发曰：『未死终不可已』。然竟赍志以殁。某之侥倖，先君之泽也」。今见所著《易义》十三篇，论二首，虽非今时文格，然既尽当时之体，而议论详明，益见学问之蚤成，而老不得售，非命也耶？滁州既成先志，仕至二千石，亦足为善士之劝矣。若其高谊乐施，虽已见志中，抑闻遇西变时，乡之寒士襆被附舟，日为食客，又济其乏绝者不知几人。项文学彦思伋贫甚，以场屋之旧叩门无时。公知使令者厌之，一闻项之謦欬，则径出迎之，袖出所赠，以应其须。尝在旅中，项来谒，不值，逡巡既去，而银杯羽化。从者遽白公，以为无疑。公怡然曰：「必无之」。因置不问，后乃知从者之廋也。闻者益叹服。其他折券已债不可数计，王氏之泽未艾也。周伯拱而曰：「皆孙曾所未闻。愿书卷尾，以补家传之阙，又以诏后之人」。

曾祖元吉，不仕。妣何氏。

祖洙，皇明州助教，累赠正奉大夫。妣陈氏，累赠太硕人。

父思温，皇左朝议大夫，直显谟阁致仕，累赠少师。妣王氏，封恭人，累赠越国夫人。

本贯庆元府鄞县武康乡沿江里。汪大猷，字仲嘉，年八十有一状。

惟汪氏派出黄帝，得姓尚矣。然自历代以至本朝，未尝有一显者。宣城、鄱阳、上饶、四明诸郡，大率皆出于新安英济王，庙食千载，后裔繁衍，宦路相遇，多讲宗盟。祐陵时，大司成澥以耆儒名，翰林学士藻以文章显，尝谢司成荐举，止用张衡《思立赋》汪氏龙鱼及《檀弓》童汪踦事，且曰：「遥遥谱牒之相传，没没衣冠之不振，虽更魏晋之远，莫厕崔卢之间」。槩可知矣。丞相伯彦首相高宗，遂为佐命之臣。绍兴间，签书枢密院事勃、枢密使澈俱至大位，子孙宦达相踵。端明殿学士尚书应辰以重名崛起，虽不至公辅，而道谊风烈足为一世师表，此其尤盛者也。公以文昌旧臣历仕四朝，康宁耆艾，独殿诸老抑其次焉。今汪氏所在众多，几如王谢家，岂族姓盛衰亦有待于时耶？公之曾祖处约而有士君子之行，受知范文正公、王荆公。正奉为乡先生，文行淳备，沾丐后学。少师绍兴初为太府少卿，两浙漕使，风谊尤高，󲦤绅推重。生四子，公其仲也。始越国方娠，公之从伯父，梦应真受生，产于叔父吏部鄞县丞之官舍。生而岐嶷，骨相颖异。四岁诵《孝经》，能对客问，学中所讲《论语》、《孟子》辄述口义，以示同舍，一日千里，侪辈皆畏之。绍兴七年，以少师遇宗祀补将仕郎，调右迪功郎、衢州江山县尉。公渐渍义方，晓畅吏道，若老于州县者。所部百人，默识姓名及干力之优劣，辄得其用。分乡警捕，境内肃然。钩考滞讼，断之以理。岁在甲子，洪水稽天，发廪为粥，以食避水者，又取盐商大舟救之，存活为多。时方申兼经之制，以尝试南宫，公馀肄业，再荐漕台，遂中十五年进士乙科。秩满，关升左从事郎，为婺州金华县丞。处事益明，期限必信。文引可以质钱，至有以润其屋者。豪民陆氏析产嚚讼，案牍纷积。公诘其要，谓祖屋枕山，长兄据其前，而使诸弟由山蹊以出。公曰：「此最其不平者」。按图更分，已得要领。又诉义逊及赡茔嫁姑之厚，公曰：「尔父兄同力起家，义逊有法，奉先冢，嫁诸姑，岂得不厚」？一妇以众钱买田，托以嫁资，公考妇家户籍不满半顷，复取均之。且谂之曰：「若送所司，一门无全人，至亲不复可相见，汝家破矣」。命讲长幼之礼，叹服而退。时户部侍郎李公椿年建议行经界，选公为龙游县覆实官，约束严峻。已量之田隐藏亩步，不以多寡，率至黥配，盛气临人，无敢忤者。公独曰：「愚民不识弓步，不善度量，若田少而所供反多，须使之首复，乃可并行」。李公问当何如，公曰：「凡有不实，许其自陈，俟验实与改正」。悉皆施行，受赐者已不知其几。既至，躬行阡陌，唱弓量之目，则已默计其广袤之实。吏运筹久之，无毫釐差，观者以为神。凡事俱有方略，邑人鼓舞，旁县皆取为法。事毕，躬纳图帐。李公又欲以十保合为一图，仍与邻都犬牙相入。公曰：「一保之图用纸二百番，已无地可展，又从而十之，不惟不能图画，亦安所用之？徒重劳费，无益于经界也」。由是诸郡俱免催科。办事谈笑而了，不失忠厚。二十年，丁越国忧，星奔哀毁，悲动行路。服除，为严州建德县丞。二十四年，饥民啸聚炽甚，守禦调度多出规画，以讫无事。分都赈给，众中指一夫诘曰：「是某都某人也」。盖居两都之间而冒请者，械系于前，馀多引去。事已，徐释之。又尝逊荐牍，辞受输，皆人所难能。明年，用举者改宣教郎，知平江府昆山县，旋遭外艰。既造朝，有达官使献生财之说，将用以为荐。公曰：「财不可生也，生财者必害于民。宁甘心寸进耳」。遂谢之。差总领淮西江东军马钱粮所干办公事。金亮犯边，馈饟王师。高宗巡幸，供亿百出。公佐其长以办，群工扈从咸知公名。三十二年，赐绯鱼袋，改干办行在诸司粮料院。文书盈几，目不给视。公间摘一二，无不切中。老吏惊叹，谓未有也。或言榷货务左藏库有羡储，朝旨以诿公躬自检校，得其实以对。隆兴二年四月，参政钱简肃公宣谕淮东，辟为干办公事。九月，改充参议官，内裨幕府，外按边陲。海、泗、唐、邓之弃，钱公执以为不可，公亦赞之，虽不得尽行，终免仓猝之变者，宣谕司之力也。迁大宗正丞。乾道元年，兼吏部郎官，主管侍郎左选，又兼户部右曹。有蜀士理和籴酬赏，吏必欲以小节取会，公曰：「在法有旁照可验，许比类而行」。即取其同类者并上之。省吏沮抑尤急，公力争之，自是始为定例。六月轮对，钱公先荐于上，乞与之言，察其人物。公奏：「总覈名实，责任臣下，因才而任，毋违所长，量能授官，毋拘流品」。又乞表荐宗子，随事录用。上注目久之，谓辅臣曰：「疏通详雅，有议论，今日有用之才也」。除礼部员外郎。公自登第，尝习宏辞科，应用之文足以行意。在州县时，守将多委以笺奏，南宫名表一出，士林诵之。此外无他职务。同列言于庙堂，谓公拨繁治剧有馀而清简太甚。丞相洪文惠公以此谕公。七月，遂兼吏部侍郎右选。九月，除吏部郎官，主管尚书左选。庄文太子初建东宫，妙选僚寀，是月以公兼太子左谕德、太子侍讲。两日一讲《孟子》，多寓规戒，庄文深所钦重。尝出龙大渊禁中所进侍燕乐章谕宫僚同赋，既退，公谓同列曰：「燕既不预，无以措辞。若出于御制，或储禁为之，犹可赓和。郑卫之音，近习为倡，非讲读官所当预也」。白于太子而止。二年，为省试参详官，参政林公安宅以户簉同知贡举，就除谏议大夫。自言去场屋久，以考校事属公，公为之协心焉。讫事日，欲邀公议论，辞不往。林既罢政，独免于评议。六月，除秘书少监。高宗圣政书成，进读于紫宸殿德寿宫。道山清高，领袖名士。职当修神宗以来《会要》，而旷岁不举，深惧典故散逸，率属分纂。上闻之，为置局，命宰臣提举。书奏，五朝之大典始备。金国来贺四年正旦，借吏部尚书为接送伴使。上阅语录，见公敏于酬对，处事有体，滋向之。寻兼权刑部侍郎。六月，兼崇政殿说书。八月，兼权给事中。孝宗厉精民事，访问不倦。宿直玉堂，夜宣对选德殿，赐坐从容，导公使言。时欲遣察官决狱畿邑，公奏使果有滞囚，亦且先次决遣，事体太重，徒扰诸县，必又甚于监司之临按，不得不谨于始，遂改命通判以行。公首以一言移主意，自尔每遇夜对，上多访以时事。尝曰：「卿为侍从，天下之事无所不当论。朕每厌宦官女子之言，思与卿等款语，正欲知朝政阙失，民情利病。苟有所闻，可极论之」。公悉进所欲陈者，奏对明白，曲尽情伪，上多耸听而行之。其造膝启沃之际，若讲义、进故事，论治道之要，具有遗编，亦或削稿而不传，惟见于事功之实者，谨书之。以池、饶、信、建水灾，乞用澶州刘涣收买耕牛之法，令州郡广收籴以备赈粜。论役法，则陈一乡通差、物力均差、均钱雇人、官户例减限田之详，又别白里正则专主烟火盗贼，耆长壮丁则催科承引，今取耆长雇直拨入经总制司，并缘法意。里正承役之初，抑使兼充役者，受害为甚，至死必争。又乞改定役法，未可轻变，广求众议而后可，必须迟以岁月。若欲宽其困苦，当先严禁诛求。又论：「亭户不充役次，以盐折税，或有未尝亲熬波之劳。居近场监，贷钱取息，射利为厚。且三公尚有限田，而此曹独无定数，反受官户隐寄。又均和买于编民，欲将家产及二等以上依官户充役」。又论：「给赐勋旧近戚以田，一得指挥，豪夺占据，桀黠者妄指官之籍没、民之户绝者以为献，藉势陵轹州县，至不能谁何。宁忍惠及一家而使人重罹其苦？自今惟当锡以金帛，使自求之」。又论：「籍没财产止可行于强盗囊橐、官吏犯赃之人，然朝为富室，暮为穷民，流离冻馁，已自可念。至有仓库纲运负陷官钱而致破家者，宜有以处此。欲应以欠负拘产不在给赐出卖之数，计其租入，偿欠既足，则以给还，使复故业」。以至废乡村私立税铺，罢官监酒坊，及陈万户酒之策。尝因轮对论铜器之害，则曰：「产铜之地不发，浸铜之水渐涸，鼓铸重费，楮券弊深，泄于边境而法不严，坏为器用而官不问。若立用铜之罪重于销铜之人，居官而使人为器用者坐以赃私罪，则法乃可行」。论捕酒之害，则曰：「民户遭劫盗者犹有官司可告，盗既不敢肆毒，邻里亦得救应。今捕酒者空人之家，邻里至前则诬以拒捕，官司不复明白，则是捕酒之暴甚于劫盗也。杀人者罪止一身，而老幼自若。今一遇捕酒，举家拘絷，非法受苦，则是犯酒之罪重于杀人也」。大率公之论事皆深切著明，考究详备。玉音嘉奖，尝曰：「卿前后所言皆今日可行之事，臣僚所未及」。一一付外。虽议有不同，不尽见诸施用，亦有遂著之甲令者。五年，再为参详官。四月，除权刑部侍郎兼侍讲，职于秋官二年馀。孝宗垂意刑章，哀矜庶狱，公乞重修法令，谓：「中兴之初，首立详定一司，自建炎四年六月以前著为绍兴法。今四十年，多编集监学、贡举、常平茶盐等一司之法，而一代条章因革损益迄无成书。敕局官多吏繁，俸优赏厚，因减冗官，遽行废罢，举数十年之法，一切不省。建炎以后续降指挥二万馀条，若不删其繁重，定其当否，有司率用新制而弃旧法，日移月改，轻重舛牾，无所遵承，使舞文之吏时出而用之，以售其奸。及今不为，久益难考。乞明诏尽行编纂，命大臣典领而选廷臣讨论，庶几笔削必当，以杜吏奸，以一民听」。上极以为然，即令条具，仍差大理二卿、本部三郎官、寺丞、司直各一员。公遂兼重修敕令详定官，此四年之冬也。他官去留不一，惟公疚心修定，以为己任，推举详明，通练之士以自佐，访求旧吏，网罗故牍。若一司一路专法，不系海行者即釐送之。一时申严，或虽系续降，寻即冲改者即删去之。于见行法中增损元文五百七十四条，带修创立者三百六十一，全删旧文八十三，存留照用者百二十有八。墨书旧文，朱书新条。年馀书成，进书之奏，公所草也。谓将前后续降参以累朝法意，酌以四方人情，考订编入。各有看详案册，明言去取之因，而例不以颁降。欲申敕有司，凡州县于新书有所未晓，许条具申所，当以元修因依行下。孝宗取进本列于选德殿之左右，朝夕观览。尝宣问所疑，随即奏对。上又取条册指问，与所奏俱合，嘉赏再三，曰：「文字繁拿，不易尽记。留意所职，乃至于此」。对曰：「此法将与天下共之，况屡承宣谕，敢不尽心」？他日又问如初，遂亟称于宰执。有忌公者遽入谮言，赖圣明不以为信。尔后屡更修定，今凡再易矣。其规画大率循公之旧，而精力不能逮也。上又尝问本职事，刑罚黜陟岂无过差，公因奏温台大水，郡不以闻，使之具析。以守臣王之望尝为执政，陈岩肖为从官，特免违慢之劾。乃移罪二漕，各降一官。上云：「亦觉未是，待作一名目改正」。公又奏：「知其未是，当明以示众。若别作缘故，则前失仍在，不若径改之」。有旨改正。又奏：「知信州赵师严补籴前政所亏常平米方及半而坐擅用，鑴两秩，永不得任亲民。提举李庚已尝申明，送饶州取勘，亦以不行。检察坐之，且不得与监司。虽欲示警，而皆不当其罪」。案上，皆得追改前命。辩台民杨大任匿盗，而能告捕，不应坐以越诉，即依条给赏，仍免其罪。论一案推结之法屡变，会问无期，狱讼淹延，即令别行立法。时尚书周公执羔、韩公元吉、枢密刘公珙以强盗率不处死，无所惩艾；侍郎林公栗为右司，谓今之强盗非亲下手已杀人者，类皆不死，请依太祖旧法，赃满三贯者皆斩。公恐遂行，曰：「此吾职也」。遂具奏曰：「强盗岂可恕？用旧法而痛惩之，何为不可？惟是天圣、景祐、宣和以来，益用中典，太上与民更始，非以刃杀人者一切贷死，远近归心。循袭既久，寖失禁奸之意。今已议为法六项，犯者依法处断，非此而但得财，惟再犯者死，可谓宽严适中矣。此辈虽愚，岂无黠者为谋，知有可生之路，志在得财而已，所全尚多。若不分首从，虽不杀伤，悉皆抵死，则凡得财鲜不及三贯者，此法既立，未必能禁其为盗。彼先以死自处，则被盗者将无噍类，为盗者无复全人。究其极而计之，死者益众矣」。陈公良祐为谏议大夫，请取案例。公以见定一案闻奏，用六项法则死者十七人，用见行法则才四人。若如旧法，则百七人俱死。遂从公议。借吏部尚书，为六年贺金国正旦国信使。归至盱眙，得印榜云：「今后犯强盗并依祖宗旧法，所有六项指挥更不施行」。到阙未及结局，即以不得其职自列求去。上闻其详，即日复行六项之制，至今遵用焉。有请以大辟奏案如情理可悯，即上朝廷，若情法相当者，止从刑部审覆行下。公以为既经奏闻，非有司所得自专，当依旧例拟断，降旨处分，尤见详审钦恤之仁。监司按发官吏，不得送置司州军根勘，绍兴之良法也。久而寖紊，为弊亦多。公申严之，使见有违戾者并行改送勘院翻异，当究问其词，具申监司。有诏物价腾踊，以绢定罪者每匹增为三贯。公乞以钱定罪者亦如之。其明罚敕法，助圣朝好生之德者未易悉数也。使金之役，权要为辅行。公在朝累年，于人甚周，而介然有守，未尝与之通。至是惟议使事相处，亦不为异，惟不能过为奉承。事已，又疏之。众服其裁正，而其人自此不相乐矣。时孝宗方欲经略中原，使回者或承顺旨意，过为大言。公归，首以为问，因具陈经行所见闻者。上曰：「如卿所言，则未可为攻取计耶」？公顿首曰：「诚如圣训。今日岂可轻动？且须益务内治，以俟机会耳」。玉色不悦，公又曰：「臣不敢妄论迎合」。闻者以为名言。七月，除权吏部侍郎。九月，兼权尚书，再置敕局，兼详定一司敕令。先少师尝为吏部郎，仕者脱兵火，亡失文书，诉者日集，躬为辨析，吏不得蔽。建请改官状五纸之外，许令改举，声绩卓然。公少亲见之，自为郎，尝历三选，以至长贰，清通简要，兼古人之长，建明尤多，率以先德为法。或曰：「今日凡事从窄，非曩时比」。盖有务为沮抑，号能任怨而至显用者。公曰：「方且鄙之，何忍效尤乎？调官陈词者多孤寒之人，于此不为留意，使不得其平，尚谓之铨衡耶」？由是郁者得伸，滞者得速，求者得遂，人人感悦。亦未尝屈法以从人，其有不可，明以告之，退无所恨。辨宗室及阵亡人女夫不当在七色之数，乞恩科权官选人愿致仕者请以历过岳庙为考，修正川广定差之弊，命官被诉不经勘正者，免关刑寺注籍，以妨差注。县令臧否，欲俟其任满奏闻。案后收坐不当之人，止就部检照，免行下取会。又条列部中留滞节目，附赦施行。皆欲去弊剔蠹，使选法流通，以为公私之便。中使尝夜传旨学士院，袖出《资治通鉴》一册，指唐沈既济论选举事曰：「今日有无此弊？其说可与不可行？来蚤面对」。退即呼烛草奏。既入，先历陈数项，谓事与今异，弊虽似之，其言则难行。上曰：「卿言甚明，更试一言」。因奏：「正恐言不能尽，曾笔于纸，深夜书写不谨」。上即令展读，读毕，不敢留中，退至庑下。又遣宣取，且云：「更欲详观，可遂留下」。宸眷日隆，会当郊，特差充卤簿使。人知枋用有渐，而忌者愈甚。竣事，力求外祠，上亦知之。七年正月，除敷文阁待制、提举江州太平兴国宫。侍从馆阁诸公赋诗留题，以饯行色，今石刻存焉。还乡四月，起知泉州。到郡遇事风生，不劳而办。郡实濒海，中有沙洲数万亩，号平湖，忽为岛夷号毗舍邪者奄至，尽刈所种。他日又登海岸杀略。禽四百馀人，歼其渠魁，馀分配诸郡。初则每遇南风，遣戍为备，更迭劳扰。公即其地造屋二百间，遣将分屯，军民皆以为便，不敢犯境。后左翼军狃于盗赏，忽又报侵犯，径捕至庭，自以为功。公曰：「毗舍邪面目如漆，黥涅不辨。此其人服饰俱不类，何耶」？察之，乃真腊大商四舟俱行，其二已到，馀二舟以疑似被诬。公验其物货什器信然，军人犹譊譊不已，公谕其将曰：「使真是寇贼，固不应纵舍。既知其为商旅，又岂得陷以深文」？始皆退听，即使尽入来远驿，所贩黄蜡，偿以官钱，命牙僧旬日间遣行。军屯城外，有入盗库银者，踰垣而出，为逻者所侦，反执而归，诬以为盗而上之郡。公已得其情，仍械逻者，使参对。失银十二铤，得十而遗其二，主将辩数甚苦，公不为动。已而军士首伏，即其所窖取之，皆伏辜。微公明察善处，则俱失其情矣。蕃商杂处民间，而旧法与郡人争斗，非至折伤，皆用其国俗，以牛赎罪，寖亦难制。公号于众曰：「安有中国而用夷俗者？苟至吾前，当依法治之」。始有所惮，无敢斗者。三佛齐请就郡铸铜瓦三万片，舶司得旨，令泉、广二州守臣监造付之。公上疏极论其不可，既犯中国之禁，又为外夷所役，独不与。南外宗正司廪给岁广，久以为病，公撙节用度，增价以籴，民始免于苛取。公再岁两求奉祠，九年，以治行尤异，除敷文阁直学士再任，赐衣带。淳熙元年，申前请，始有兴国宫之命。归次延平，除知隆兴府兼江南西路安抚使。赴阙奏事，甫入国门，即令引对，临遣甚宠。江上有篙师谋害主人而据其女，因有资财。女闻公威名，密告县令。公为究治，得主人夫妇二尸于神祠之傍，冤始获伸。吉民王氏雄于财，怒武尉之不容，冒佃官地，诬诉于州。尉不屈，夜归，过其门，使人折其足，事达帅宪。公同奏其事，且谓父子皆以赀得官，恐从末减无以惩奸，乞先除其名。孝宗阅奏震怒，径下所勘建昌军，皆黥配岭海，并坐推吏之受赇者，江右无不快之。五月，茶寇赖文政等起湖北，自湖南向江西。帅司即令境上防托。江西所恃惟赣、吉将兵，亟遣未及而贼已入境，与吉兵遇，一使臣死之。以湖南曾𢦤官军，至此又小胜，止为逃死之计，遂据禾山洞。公遣副总管贾和仲总数州之兵以讨之。和仲老将，意颇轻敌，或已议其狠愎难任，然兵官无踰此人者。未及出门而得旨，果以委之。主帅调发而簉牧领兵职也，武人谓朝廷专委，凡事寖不相关。一到贼垒，暮夜驱迫将士入山，反为所覆，不可复用。又遽遣约降，至折箭为誓，人知其为诈而不寤。贼立旗帜为疑兵，由鸟道窜去，两日而后知之。六月初，有旨湖南令帅臣王炎节制，如已入江西，即令贾和仲统率四路人马讨捕。是时犹未委公，及和仲轻举妄发，将兵已溃，贼势日张，则乞就委江州都统制。月末始得金字牌，令公节制。大暑中，兼程而进。洪至吉七百里，势不相及。贼亡命习险阻，常隐丛薄间，弓矢所不及。官兵驱逐，接战十馀，杀伤相当，多猝遇于狭隘之处，交锋者不过数人，馀已遁去，不知踪迹。使荷戈被甲之士与之追逐，虽欲列阵并力，有所不可。既逐入广，而又复回。初就招安，列六百馀人，后止馀百辈，则知所丧已多。势既已穷，而有许拔身自首指挥。间有禽获者，亦言本非凶逆，若开其生路，必来降矣。遂以小榜具载指挥，募人入贼。贼云：「望此久矣。苟得晓事文官来，即当随往」。提刑辛弃疾同议遣士人借补以行，而公已罢，尽复逃去。未几，兴国尉黄倬请行，正合前说，遂降。公初以和仲败事自劾，降龙图阁待制。会有为和仲地者，又降集英殿修撰。后帅既以俊功受赏，公遂落职，南康军居住。至四年自便。十二年，始得外祠。十三年，高宗庆霈，复龙图阁待制。十四年，再奉祠。十六年，提举凤翔府上清太平宫。绍熙改元，尽复旧职。二年，致仕。两朝即位之初，皆有诏求言，上又赐诏书抚问，赐银合茶药。公退閒既久，无复用世，拳拳忧国，终不弭忘，疏论天下事各数千言。庆元五年十一月，朝家优老，特除敷文阁学士，赐衣带鞍马。六年秋初感疾。七月庚辰，薨于正寝。遗奏上，赠四官，官一子。娶楼氏，封硕人，先二十七年卒于隆兴。男三人：端中，奉议郎、两浙西路提举常平司干办公事；立中，宣教郎，知婺州武义县丞，沿檄归省，弗可久留，方将丐祠就养，而公亡矣；𥫃中，将以遗恩补官。女四人：三蚤夭，一适奉议郎、知福州永福县事楼锵。孙男四人：之翰，承奉郎、监嘉兴府华亭县市舶务；之干、之辅、之范。硕人以淳熙五年葬于慈溪县石台乡龙潭之原，诸孤将以十二月丙申奉公之柩合焉，礼也。呜呼！公之为人，几于全矣。少而孝弟称于乡党，长而声誉振于场屋，入仕则公勤廉恕，施惠于民，立朝则忠谅精白，结知于君。用虽不尽，退而居乡，高谊特达。四明素为义郡，至公而忠厚之风益盛焉。天性乐易，于人无不容，而风裁自高，截然有不可犯者。其在朝行，史文惠公有同年之好。钱公知奖最深，魏成公少小相处如兄弟，蒋丞相同为宫僚，王侍御伯庠寔为姻家，前后同时。公乐于平进，既无附炎之迹，又不涉于指议。公精敏而宽和，处事有体。其在禁路，尤为梁文靖公、陈正献公及今少傅周益公所知。惟虞雍公与史、魏、钱三公不咸，雅不相乐，徐而避之。孝宗察见隐微，幸保终始。方龙、曾鼎贵，一时诸公不事孙刘者盖寡。龙在閤门闻谕德之除，亟称以为当。有史官坐中问曰：「亦与之熟耶」？龙曰：「在此未尝往来。某少为三衢兵官，只见人说江山汪县尉之贤，如出一口」。闻者益以此服公之介。曾向有简驩之嫌，隆兴之屡贬，南康之久谪，既归而八年不得祠，多其力也。时硕人未葬，岂不念归？史公风公通书修好，谓求进则不可不尔，恐梗归计。公叹曰：「若能为此，前必不致相失。竟达空函，贻羞千载。老矣，一听天命耳」。后得善脱，史公深叹美此节，每以语人，谓不可及。南康之行，亲戚恐公未免撄怀，或致摧沮。公方挹送行者，曰：「使某年近六十以恩科得官，今赴星子一尉，岂不为我贺」？其旷达类此。既至，乐庐山之胜，杖履徜徉，登临自适，若将终身者。借书郡庠，益沈酣于史册，上下数千载兴亡大概，下至稗官小说，罔不该究。涂中和渊明《归去来辞》，平易精切，视前辈无愧，佳处或出其上。遇觞客则使歌之。王鲁公谓公不求复用，公闻之，曰：「求之庙堂而辞之君父，非自欺乎」？既登七十，即抗章引年，求致其事，朝论以为高。又予之祠，再申力请。其后诸公相继得谢，遂为清时美事，实自公发之。尚书郑公丙贻书曰：「公少某二岁，先吾著鞭矣」。始少师以深仁厚义称于世，尝曰：「事事上行方便，物物上有利益，此吾志也」。公又能推广之。少师奉先茔素谨，公之葬二亲，皆力贫襄事，规模宏大，纤悉周备，乡人视以为式。既毕窀穸，假贷经营，久而冢舍方就。庐居终丧，拜埽之外，讳日必亲荐羞于山间。南城祖陇，外家王氏奉川诸坟，一一经理，可为永久。三妹尚幼，竭力嫁遣，俱得所归。聚族寖众，辟先庐房宇百馀楹，皆身任之。内外百口，独当家务，出私财以佐用者二十馀年。凡公所得，尽为诸院公费，又以及女弟之贫者。二外孙既孤，收养至今。官赋输送皆亲为之，不以累兄弟。又得整办，无一金之负。少师既任诸子，晚岁一以及伯氏长子行中，次当及公位，以伯氏子众，推以与次子积中，寻又奏其二子得中、稽中，又及季弟江州之子敏中。既拘限员，将复与叔弟之子阐中而不果，然终念之。厥后江州沿公之意，命以一官，甚惬初志，而公之孙今尚有白丁焉。两宫圣节，非有疾未尝谒告。子弟之已仕者，必使之俱行，曰：「汝曹世受国恩，终岁閒处，独不能以顷刻之劳效后天之祝乎」？宗党有急，以公为归。产业素薄，仅足自给。纳禄之后，用亦寖窘。随力周施，嫁人之孤女，葬贫者之丧，不知其几。叙宗盟及累世外门姻党宗派条列，号《兴仁录》，以遗子孙，使之不替亲好。豫营美槚，尝辍以予人，至于再三无靳色。家有一池，邻里来汲，每叹曰：「安得有财如水，以济人之欲乎」？力既不及，遂率乡之人为义庄，首割二十馀亩以为倡，众皆竞劝，至三百亩。又得郡中益以绝产二顷，凡贤士夫之清贫，身后不给者，量多寡周之。买地立庄于城西门之阿，亲为约束，防闲曲尽，可谓无穷之利。庠校自兵火草创，岁久寖圮，劝率巨室，且为之文，谓崇释老之居以徼福，不如新夫子之宫以助风化。首创仪门，闻者不约而趋，黉舍一新，冠于东南。冬至岁旦，序拜有规，主盟斯事，少长以礼。推年长者为学宾，遇释菜则为祭酒，自编于布韦之间，以为一乡矜式。凡里中义事，率自公倡之。宾客造门，必与钧礼。不问远近，必亲谢其门。性不喜饮而好客，觞豆不至过丰，而情意周备。岁讲寿席，自为歌词，皆安分知足之语，人多传诵。会者不下百客，手自劝酬，连夕不厌，貤及僮仆，无不沾给。间赴宴集，必尽主人之欢。危坐笑谈，虽达旦不先退。真率之约，觞咏琴弈，未尝以爵齿自居，此皆终身行之。后生之官多以卷轴求教，公乐于训诱，随所职一一以告。能行公言者，多著能称，真一代之吏师也。成就人固多矣，而荐举非名士不预。枢密大资政叶公翥方为掌故，公一见，识拔于稠人中。尚书钱公象祖、侍郎刘公孝韪、史公弥大、经略潘公畤、屯田郑公锷、签判沈公铢，皆卓然者。其他汲引光显于中外，有知人之称。晚更笃学，如少年书生，有《适斋存藁》二十册。观书手抄，曰《适斋备忘》，十七册。取唐宋名公诗集编为《诗韵》四十册。又有《漫录》、《训鉴》等书。端中等方会稡，俟他日锓木以传，今藏于家。钥曾祖金紫娶翁氏，公祖母陈氏，翁陈出也。两家少师为表兄弟行，又甚相好，先君工部遂缔姻焉。公之硕人，又钥从伯父之女，交婚至今如朱、陈然。先君依甥馆，钥辈生长外家，蒙外祖教育之赐，事诸舅如诸父，受知于公尤深且久。公为礼部秘监时，钥留侍侧，护客使金，皆许侍行。晚而侥倖与表兄华文阁直学士陈公居仁继登从班，居素切邻。公既谢事，而钥得奉祠。六年之间，有行必从，有唱必和，徒步往来，殆无虚时。剧谈倾倒，其乐无涯。去岁老母年九十，公少十岁，乡闾合庆，元夕之后，箫鼓相闻，暮春方止。岁晚，公既为真学士，老母亦进封信安郡太夫人。郡奉诏旨均致粟帛羊酒之赐，皆为一时之盛。平时慕白乐天之为人，仕俱至尚书。白以五十八归休，犹一出为京尹。公之归又先二年，而寿过之。以「适」名斋，「宜静」名室，画《履道宅图》于屏，且书《池上》等篇于其颜，后又易以《无可奈何》之歌。诗造平淡，能道人情曲折。和《达哉》、《乐天行》等篇，置之集中，殆莫能辨也。钥尝与公同阅《石林避暑录话》，论乐天事甚详。公历言出处大槩，慨然而叹，谓吾非敢追配古人，而大略偶似之。钥遂录于册。益公见之，赋诗甚工，以公比乐天尤切。公曰：「虽不敢当，然足为不朽之荣矣」。遂砻石寘适斋中。公既有疾，时问安否。一日奉版舆过公，笑语竟日，不见少异。才隔再宿，有报公之疾变者。亟走床下，则已不可为矣。药石禬禳，皆所不及。呜呼！公岂厌尘世而径仙耶？何去之速也？内行修饰，名节纯全，寿考令终，几无可憾。惟仙风道骨，必谓上寿，祸起非意，最为惊痛。闻公之亡者，无问贵贱大小，骇怛赴吊，相向而哭，俱为尽哀。乡之达尊、郡太守而下至庠校之士相与设奠而寓哀于文，皆盛德之感也。钥痛彻肺肝，固已不堪。若太夫人之悲恸，罙不忍闻，行道之人所共叹也。诸孤以葬日迫近，未遑求铭于当世儒宗，俾钥叙次行事。窃自维念爱我抚我莫如吾舅，而知舅之详者亦莫如钥。公之名位至此，小官时事不必屡书。痛惟侍坐之次，公历言入仕之初，以至通显，凡经区处者，岁月姓名一一不忘。闻见所及，既不可胜书，谨择其可法者备载之，不嫌于详也。他日定谥法，秉史笔者庶有取于斯焉。谨状。

曾祖砥，故不仕。妣林氏。

祖嘉谟，故赠右朝奉郎。妣黄氏，赠安人。

父膏，故任左朝奉大夫，太府少卿，累赠特进。妣蔡氏，赠安康郡夫人。汪氏，封咸宁郡太夫人，赠新平郡夫人。

本贯兴化军莆田县崇业乡孝义里。陈公居仁，字安行，年六十有九状。

惟陈氏胄出姚虞，为世著姓。后汉文范先生以来，世系蝉联，皆可推考。七世祖司直避五代之乱，自光州徙于泉之莆田。国朝升邑为军，至今衣冠不绝。特进宦游，联姻四明，遂著籍庆元之鄞。始特进来依甥馆，公以建炎己酉生于奉化，未及月而寇攘蜂起。亲党窜伏穷山，公在襁褓不作一声，同行相与言曰：「此贵子也」。少长颖悟，性不好弄，厚重如成人，十岁已学属文。特进以文章气节望于朝，始分教汾州，佐延康张公克戬守城捍寇。知惠州，值曾衮之变，径至贼垒譬晓之，贼气夺而降。为御史，四明有僧法恩谋不轨而事觉，或请屠城以示四方。力论多杀非圣世事，得旨，赦不在法恩之籍者。又争之，谓籍馀万人，其实不足稽据。况皆胁从，愿悉宽宥，两州皆赖之。其大节如此，宜其有子也。公幼时侍立，闻汾州事，能愤然激烈。特进为泣下，且曰：「此儿当大吾家」。特进尝语之曰：「似闻欲以我使敌，固不惮行。汝能任家事乎」？公曰：「大人惠州见贼时未尝反顾，今尚何念？某虽幼，敢不勉」？特进益奇之。甫十四岁而孤，执丧如礼。新平夫人挈以依外氏，誓终靡他。公尤尽孝养，相倚为命。勉之学，益自刻苦，有一日千里之敏。外祖少师、外祖母王夫人抚爱如己子，以特进遗泽补将仕郎，调信州铅山尉，连取漕荐。绍兴二十一年，登进士科。特进旧与秦丞相投分至密，时御史多由此大用，尝风特进论一二大臣，坚拒之，而抗疏求外，坐此左迁而弗能害也。时秦公威柄方盛，喜公取世科，或劝一见，可得美官。公曰：「是有命焉」。终不自通。铅山当孔道，盗贼出没。公设方略，部分而厉使之，盗不得发。尝以公事忤泉使，及行县，以威胁公。公请纳告辨白，退，束装以俟劾，使者竟负愧去。继之者翻以此知公，授永丰令，改监行在点检赡军激赏酒库所籴场。隆兴元年，孝宗修高庙圣政，妙选僚属。时参政范公成大为和剂局，与公皆自筦库中兼检讨官。二年考满，当改秩。既已进卷，丞相寿春魏公使金，公尝学事之，辟公为书状官。时和战未决，敌兵在淮北，人情恟惧，公以身许。魏公至境上，议久不定，突骑大至，上下失据。公欲上马，犹从容举酒告魏公曰：「先生冒寒，且釂此觞」。观者壮之。既退京口，寻复北向，真所谓飞矢在上，行人在下。遣谕敌兵，开道而入，皆引满以待。魏公察公无惧色，唶曰：「仁者之勇也」。卒遂成礼，减岁币而还，公之赞画为多。改左宣教郎，以奉使赏转两官，差充诸王宫大小学教授。时魏公日贵，乾道元二年间进秉国均。公方忍贫需远次，闭门读书，未尝求进。初，虞雍公一见奇公，欲引以为用，公不欲就。六年始赴，又导公言兵，谢不能。退以书抵之，谓有定力，乃可立事。若徒为大言，终必无成。幸成，亦旋败。雍公为之动色。踰年，始为军器监主簿。明年宗寺阙官，竞谋摄事，以希宝牒之赏。俄得堂帖权丞，宰执谓公曰：「求者纷然，择不求者授之」。轮对，奏：「立国之要，在规模先定。陛下非无可致之资，而规模未立」。孝宗初颇不怿，曰：「朕未尝不立规模」。公奏：「陛下锐意恢复，继乃通和。和、战、守三者，迄今无定论，不知何者为规模」？上曰：「此则随机而应」。公复奏：「发号施令，使人必信可也。今朝令夕改，人得一阙，临时更易，尚不能保，外间至有前降指挥更不施行，已差下人别与差遣之类，此不可以不戒」。以录本纳政府，雍公曰：「适已见之。规模即前日定力之论，某今益知此言之当也」。迁将作监丞、国子监丞、秘书丞。再对，奏：「文武并用长久之术，陛下奖进武臣，深得持平救偏之道。正恐未必得智谋勇略之士，或多便佞轻躁之徒，又非兼用之本意」。上曰：「只为文臣太胜，要当扶而正之」。又奏：「圣虑甚至，但又不可过。恐复至于偏胜」。又奏边民盗马事，宣谕直旨行下。少蓬去位，公专省事，台察奏太史局生所学浅陋，请增三二书以试之。公顾同舍曰：「国家禁此等书严甚，不应用此增试」。无敢忤御史者。公入奏，上称善，即寝前议。议者不乐公，乞去。相君坚却之，且曰：「上方誉美未已」。将上，则御史不安。是年郊恩赐绯，荐摄礼部郎中。尝奏论台阁宜多用明习典故之士，上曰：「知名之士试举一二」。公奏：「如周必大、洪迈久在禁林，不待臣言。李焘、莫济，岂应弃之侯国」？上欣纳，甫数日，首召李公。寻再请，差知徽州。时朝行三数人以故去皆乞免对，公不欲为异，亦乞免谢辞。上指曰：「陈某无他，可令陛辞而行」。临遣甚宠，且曰：「方欲用卿，乃遽求去。卿其清省狱讼，尽心民事，政成当召」。又谓大臣曰：「陈某论事明练，貌类汪大猷」。曾丞相曰：「是其甥也」。淳熙四年赴郡。郡自五季杨行密割据，刺史陶雅宿重兵，赋入倍旁郡。祖宗削平，每下宽令，又以山多田少，米则输八折十，绢匹当重十二两，徽独止十两。左帑忽加退剥，守遽使如令，民益不堪，控诉彻闻。上慨然欲蠲之，出自睿断，谓申旧制，恐悍吏或能重为民病，乃命并输十二两，而举郡所输之数，率十二匹而蠲其二，以绝并缘之奸。公适当其时，官吏奉行过当，拣择太精，公即谕告而痛革之。时版曹威严，无敢忤之者。公贻书谓天子节经费以惠俭瘠，不能推广圣德，吏则有罪。自今苟及度程，随至辄受，敢豫以告。已即自以名衔受输。植二表于庭，有中度而遭抑退者，抱所输立表下，老校抗声以告，亲为分明之。钞至随即批销，人无留滞，吏不得摇手，实惠确乎及下。秋苗益选良吏，减加耗之甚者，石可四五升，民往往裹赢以归。徽之政甚休，而得民之深多此类。又连岁大稔，米至不论钱，民以为数十年所未有也。郡有大溪，岁晏民未病涉，忽鸠工造渡舟数十艘，莫测所用。梅霖暴涨，遂得以济，始知公先事远虑之效。自是岁一举行，抵今赖之。既新军资库，造阅武亭，复于郡庠创御书阁甚伟，皆取于馀财，民不知役。听讼明敏，剖析滞事，情法曲尽，或至千言。邻境有诣台省，愿得公定断者。御史府索案去，官吏创见，为之股栗。公略不排比，径以授之。御史亟称于朝曰：「古之良二千石也」。既受代，吏民遮留，真有截镫断桥者。公由他道去，父老或送别数十里外，生为之祠。去郡十馀年，遇生日，郡人必来拜寿。后赴武昌，取道郡中，犹聚䌽揭旗，填拥道路，亡虑千万人。非素有以感其心，顾能尔耶？还朝入对，褒谕再三，首曰：「新安之政甚好，从臣台谏屡为朕言。且举卿所断水利之讼，为之赏叹不已」。奏劄四篇，皆依奏付出。其一乞编类隆兴以来宽恤诏令，有曰：「法久则易玩，事久则易怠。惟申加戒饬，有以儆其观听，则千万年犹一日也」。上读此数句至再，曰：「可谓名言」。其二论绢赋匹数既减，吏胥市例大有脧削，恐后日复有苛取重扰，乞加告戒。上曰：「变法之初，赖卿尽力，方成实惠。正恐后人未能遵守」。

菊坡先生守玉融，公馀出《玉雪集》一编示麟曰：此吾乡先辈月台居士徐公所作也。公以文辞鸣，以布衣死，其身虽穷而道不穷。东莱吕成公先生尝读其文而爱其人，褒之以「照座光玉雪」之句，非谓其胸襟洒落，笔下无一点尘埃气乎？至今开卷犹可想其为人。余大父计院尤笃好之，而恨未得其全。余怀遗训，暇日益求其所未见者，得其残编于其家之弟与其乡闾之旧游，总三百三十五篇，分为六卷。因属麟正其讹舛，以类编次，锓木于郡斋，以广其传。是举也，非惟使月台之文昭垂不朽，抑亦承先志之所好，罔有失坠，且使后学知东莱先生之所许予者信而有證矣。一举而众美具，顾不韪欤？抑愚思之，徐公老于文学，非苟作者，是编一出，天下固有同嗜者也。然大音希声，未必世俗之能好。人莫不饮食也，鲜能知味也，是必胸中自有出尘绝俗之真见，而后可以有得于月台之玉雪云。宝庆丙戌八月既望，文林郎、融州司理参军唐麟序。

省中旧有露篱，近撤之，颇快人意。因为小诗，有「种竹偶然成故事，隔窗时可赋新诗」之句，盖用东坡《仇池笔录》所载元祐事也。适陈谏议贾过访，举似之，乃云：「昨日方得此帖，事之相符如此」。同舍请镵诸石，为他日佳话。时中书舍人陈居仁、李巘、起居舍人胡晋臣。淳熙丁未秋季。