诗文库 正文
与长文提宫学士简 宋 · 米友仁
出处:全宋文卷三○八二、《宝真斋法书赞》卷二四
友仁惶恐再拜。昨晚幸承教,不胜欣慰。奉手字,审晴和,台体冲胜,可量感喜。所喻何其蔽也!不足观,不足观。缘此一事大见挠,缘数人争欲取之,今渠云且已与谁。则是要俟此老不在后,拈出必可了身,计当亦不远矣。和篇奇甚奇甚。公主志刻,令人寻得纳上。论字语谩上呈,因以示仲季诸豪。未及瓜间,定纳所示,岂敢食言!文字切与垂念,如是则必可受厚德矣。不宣。友仁惶恐再拜长文提宫学士尊亲。
宣义郎知常州江阴县朱君墓志铭 宋 · 程俱
出处:全宋文卷三三四四、《北山小集》卷三二 创作地点:河南省开封市
公讳耜,字元益,吴郡吴人。曾大父讳亿,内殿崇班、閤门祗候,知邕州,赠刑部尚书。大父讳公绰,光禄卿,赠特进。父讳长文,秘书省正字,博学笃行,以道出处,为时老儒,吴人尊之,号乐圃先生。元益幼以大父任补太庙斋郎,弱冠,赴吏部别试为第一,调婺州东阳主簿。丁父忧,终丧,为杭州盐官尉。坐蝗蝻生境内免,再调鄂州江夏尉。以捕盗功迁宣义郎。丁母夫人夏氏忧,终丧,为太原府司录,不行,改知常州江阴县事。秩满代还,卒京师,实政和七年四月四日,享年四十三。元配程氏,我先人之仲女,淑慧过人,秀而不实。继室顾氏,朝请大夫沂之女,婉懿有闻。生四男子,曰愈、悫、懋,其一未名。二女子,未嫁。顾夫人前卒,既葬吴县至德乡南峰山龙池之西矣,至是以公之柩合葬焉。葬之日,实宣和元年二月三十日。其弟通直郎、宗子学录发以状请铭于俱。俱获友于元益,于今二十八年矣,相与之厚,如元益者世无几人。初,仲姊归朱氏,年始十六,元益齿先一岁,余固童子也。正字公有风裁,喜奖诱后学,目余奇童,或举余以励其子。元益既亲厚,相与友又善也。方是时,正字俾公专意于学,训饬如严师,子职之外,未尝与事接,余知其为良子弟而已。一旦出为吏,乃得东阳。东阳天下剧邑,元益年甚少,适行县令事。余尝道至其邑省吾姊,庭讼日阅数百人,或杖或遣,或付曹对辩,斯须尽决,要为无所凝滞,而后知公可试以事也。元益与人无所忤,犯而不校,循循不见圭角。然在东阳时,县令有所施置,便于人而不可于上官者,僚佐不敢从,元益欣然书字唯谨。以父丧去官,时行义乌令,僚吏邑豪知其贫,率缣帛数百以赙。元益毅然挥之,至追路数十百里,卒不受。尉盐官,岁久不雨,伤人田。俾公行视,尽复旱田之赋,十蠲八九,计使不能以意夺。余闻之,然后知公之自立如此。元益天姿近道,行官自江西回,会余于吴下。观其外毁誉、甘澹泊,颓然加昔也。家益贫,不汲汲于禄仕,家人迫之行,裹粮而西。遇亲故留辄移日,未尝接淅于路也。盖所谓推而后行,曳而后往,若古之弃知云已者。及为江阴,其政亦如是。然其爱物循理,不为扰人趣办以徼利一切者自若也。至于乐善善,与人交,称士友所长,津津喜见颜间,若己预有;客至,相与道古今、阅图史,怡然终日而不厌;兄弟同甘苦,衎衎如也,则正字之风流馀范犹有存云。江阴令圭田租岁责八百斛,至元益按实取入,又会无年,伐归,室中犹四壁也。其遗孤闻讣假贷,乃能具丧服。自元益之逝踰年矣,余言之未尝不出涕焉,非直以亲厚然也。铭其可辞?铭曰:
九卿之门,实望吴下。德名孔振,大自乐圃。奕奕江阴,尚有其仪。好古慕善,歉如渴饥。亦持厥躬,淳白无悔。泛然有施,若退若昧。我思旧交,契阔无几。矧伊吉人,奇阨终世。南峰之游,今子是藏。我怀之悲,寄此铭章。
奉告帖 宋 · 张九成
出处:全宋文卷四○三三、《宝真斋法书赞》卷二四
九成顿首上启:奉告,窃审还自山中,尊履万福,慰喜无量。新诗见属,凄婉清壮,足为巾箧之光。来日如清赏,邂逅于梅山矣,豫以为喜。不宣。九成顿首上启长文删定学士贤友。
晴快帖 宋 · 张九成
出处:全宋文卷四○三三、《宝真斋法书赞》卷二四
九成顿首上启:晴快,窃审尊履万福。新诗宠和,用事切当,运意巧妙,极慰鄙怀。他面谢。不宣。九成顿首上启长文删定学士贤友。
贡院记 南宋 · 李焘
出处:全宋文卷四六六七、《成都文类》卷四六、《宋代蜀文辑存》卷五二 创作地点:四川省眉山市丹棱县
吴郡胡长文以龙图阁直学士安抚制置四川,遣人持书及类省试贡院图来武陵,属眉丹棱李焘,其书指言:「西南大都会惟蜀,异时学于京师甚众,盖敌齐鲁,斯文所从起也。国家习用文治,士愈辐辏。每三岁取士诏下,合成都九邑士来应有司之试者数踰五千,日增而未止。旧贡院既狭小,不足以容,则更就佛寺,取具临时,为士者固非之,相仍已久。建炎初,始有诏即成都类试一路十五州进士之当试于礼部者。绍兴二年,宣抚司承制并三路四十三州当试日,皆即成都试焉。繇七年以来,类试成都率循二年之制,后或即阆,或即利,或即兴元,则随宣抚使所治所也。其十一年试事虽属宣抚使,而试所还即成都,宣抚使既罢,则皆制置使专之。自始及今历四十八年矣。西南昔号坤乡,而坤于卦为文,文士辐辏,匪云地势,抑天理欤?且天子分取士之权以畀外阃,事体至重也,岂郡国岁贡与计偕者所得比哉,而轻易苟简,惟佛寺是因。其徒数遭逐徙,咸惮墙屋穿漏,睨视弗葺,任其颓破。及寓试所,迅期趋办,表缀供张,务蔽目前,稍缺藩户,流弊滋出,殊不称明天子所以待天下士之意。属将明命,尽护全蜀,实董淳熙四年类省试,事所逢若此,惕然不安于衷,爰议改作。度隙地于锦官坊,直府治之南,其袤九十一丈,广五十一丈四尺,舆诵云吉,龟兆日时,鸠材筑基,久乃克为。凡为屋三百七十二楹,为墙三百二十六堵,用工十万九千四百六十六,费钱六万三千缗,米二千九百六十五石,皆有奇。役起五年之秋,秋毫不以烦百姓也。今成矣,盍为我记诸」!余读其书竟,取图披观,规模诚为壮丽靡盬,喟然叹曰:长文用力于斯文久矣,其改作此信善哉。然窃尝考礼部贡院之名,实自唐始,或谓始于文皇,非也。开元以前,贡举皆属吏部,命考工员外郎主之。二十四年,明皇谓考功望轻,乃稽贡举于礼部,命侍郎专掌其政,令别给以印。礼部贡院得名盖始于明皇也。国朝贡举率循唐旧,间命他官知贡举,而贡院固属礼部。元丰尝废贡院,印亦随毁,寻复给印,而贡院则犹取具临时。元丰末年,开宝寺实寓贡院,火,试官有焚死者,而试卷悉为灰烬,此非有司苟简之过欤?崇宁弥文,创建外学,以待四方所贡士,则礼部贡院自是特起,不复寓他所矣。政和二年,又从董正封建请,令诸州遍立贡院。窃尝谓贡院属礼部,其设于京师则宜,四方遍立焉,殆非古制也。古者诸侯三岁一贡士于天子,天子将祭,则先习射于泽,已设于泽,而后射于射宫。说者曰泽盖宫名。天子之射宫在庙,而泽宫所在无文,盖即宽闲处近水泽而为之。泽射既获,乃射于射宫,射再获,则与祭于庙。与祭于庙,斯官爵之也,故泽非诸侯所当有。考以四代之学,辟雍其近是欤?古者取贤歛才必于学,故曰泽者,所以择士,非舍学而即他所也。后世庠序或废或立,或立而弗备,有司略不究。俊秀升进等级,凡四方之士宾于王者,举集京师。既无所程其技能,则不免取具临事,此贡院所以肇建于唐,与学并立,要亦非古制也。然有其举之则莫可废矣。近时诸州缘董正封建请,又争立贡院,往往挟士以扰民,识者病焉。当正封时,犹或有以藉口,盖舍法方盛,课督日繁,游于学者不敢一日去而之他,则其选于乡者或可别即他所。舍法既罢,士不于学焉取之,而必为贡院以待三年四五十日之用,多见其不知务也。或又曰:士之选于乡者日益增多,乡校不足以容焉,得不舍其旧而图其新哉?此又不然,学于天下固不可一日无也,而古诸侯非天子命之教则不敢立学,其严盖如此。本朝庆历间,用范文正公议,尝诏天下遍立学,此盛德事也。群下不克奉承,学未遍而诏亟寝。又崇宁后蔡昌化议,学乃遍立,虽遐陬荒裔罔不遍焉。然事必核其真,匪直为观美也。今观庆历与崇宁得士果孰多乎?孔子为乡大夫矍相之射,盖询众庶以取贤歛才,非圣人私为之,君所命也,犹今日郡国试士然。古以射,今以文,其名异,其实同耳。子路执弓矢延射,或闻誓言,则如堵者其半已不敢入,及裘、点扬觯而语,则仅有存者。故论士惟其贤才,若但以多为贵,非所闻也。使今之有司能为子路、裘、点之所为,则士亦何至杂遝若近时之难择,而必斥大栋宇以招徕之乎?此予素所持论如此,而长文乃属余记此,岂不误哉!虽然,言各有当也。余固曰贡院属礼部,其设于京师则宜;今天子分取士之权以畀外阃,事体至重,诚非郡国岁贡与计偕者所得比,实如长文所言。故改作类省试贡院以旌上赐,礼亦宜矣,此不可不记也。抑尝闻嘉祐以前,试于殿廷尚多黜落,临轩唱第,其不预选者几二百人,皆挥涕失声。仁宗怜之,故自嘉祐后廷试无复黜落,君子未尝不称仁宗至仁而哀士之浅薄也。乘舆巡狩吴越,士生西南,尤惮涉险,得与计偕,亦迟迟其行。天子委曲加惠,故即以古泽宫择士大典就付西南统帅,既择乃趋行在所策试,遂官爵之,此政古所谓获于射宫则与祭于庙者,其法盖祖述仁宗廷试无复黜落故事,其恩意则愈益深厚矣。不宁惟是,士之积累举数当特奏名者,亦于是择取而径许之仕。凡考文者,天子又自选四人,锡命九重,遣以金节,密受制置使以时放焉。其事体岂不重乎!明天子所以待西南之士至矣尽矣,果无负矣。唐代宗亦尝令两都分试,特以岁歉,暂为省食计耳,于义陋甚,非若我国家时措之宜,而便于今,且合于古,领斯事者得不思所以异其礼而委上赐于寻常哉?故类省试贡院之改作,斯可谓变之正也。春秋礼记之变必谨其始,矧变之正,可无记乎?继自今吏铨乡举要将必试于此,然则用此殆无虚岁矣,焉可不记也?余去乡久,于蜀故弗详,颇闻长文治蜀慨然有爱民之心,尝奏减茶盐重课为缗钱几五十万,及上供金帛之白著者亦几二十万,皆遗黎数十年所患苦者,一旦得少苏息,式歌舞之。其听讼、治兵、蒐放人物,罔不尽瘁极挚,类省试贡院特一事耳。故余并敢以素所持论作记,庶几学者竞劝,益思所以报明天子忧顾远方、养成寒俊之意,且无忘长文之德。
云安县尉廨兰菊轩记 宋 · 晁公溯
出处:全宋文卷四六九八、《嵩山集》卷四九
广陵孙长文自朐䏰以书来曰:「予尉此邑,幸岁之丰,里中偷儿不复蹑故迹为群盗以生。夙夜忧所厌苦者,轺传之使午行于涂,而自予至,一岁中率不过再过,予力任焉。又吏舍远阛闬,予乐也。其旁岸大江,夏潦所钟,水际天,望之令人渺然有湖海间意。秋水落,江中石出,隐见洲渚,而湍流益悍急。石为水齧,暮夜有声,若循除鸣。每旦起而望,遇天无云,四山屏立,草木丛茂,罗列而进予前,意尤乐之。而日罢于遐观,无以休予也,故退而筑兹室。自念为尉,居甚佚,禄甚给,无功以宜之,实有愧。当慕古之尉而贤者师焉。顾远者不胜慕,论其近者莫若裴子馀、程犴,吾师焉,庶无恶声嘈嘈于邑中,其于愧少削焉。故取陈雍州之评名予室,子其为我记之」。某得书不获辞,第不知长文将脂韦突梯以成名斯世乎,抑皦皦峣峣召谗而取忌耶?夫兰梦燕姞,而胡文恭侯以菊寿。予观之,或得春阳而始华,或抗秋以丰荣,盖有君子之德然,诚可贵。长文取其名是也,若欲求成名也,不宜,兰隐于山,世鲜知者。或采焉不以佩,而以其芗自焚,幸而植诸门,则迫于锄夷,伤焉。菊之菁华不荐于用,独《离骚》之士放逐憔悴,颔䫲而亡聊,始或饵其英。盖古今无常好,闻昔之人有大臭者,莫能与处,自苦而居海上,反有悦而从者。楚之末,亦以薋菉葹盈室,而粪壤充帏户。皆服艾,安用其为草香也?士欲成名如兰与菊,或不若海上之臭。且于楚黜焉,吾亦当化而为之欤?然则裴子馀辈诚足慕,顾不当取是名。不幸似焉,如前之云,其可易也哉?虽然,以俗观之固若是,以道则非也。君子之于世,用舍之不期,而惟道之图。芳而不秽,洁而不污,位卑而不怼。如是而不用,或外慕而化,则是芳而秽,洁而污也,可乎哉?然物之变化多有矣,腐朽如枯蘖而芝菌出焉。薰夺于莸,其臭十年,则亦不可知也,君子宜谨哉!长文于某为外兄,相从十五年,悉其人温厚长者,仕不急于名世,能以芳洁贵,我固善,不然决非外慕而化者。贤哉,可谓善自处矣,而非求名者也。绍兴年月日,颍川晁某记。
与范至能参政劄子(三 淳熙元年) 南宋 · 周必大
出处:全宋文卷五一○三、《书稿》卷六 创作地点:浙江省杭州市
某伏以杪秋霜冷,恭惟判府经略殿撰舍人制阃成功,凝香清暇,台候动止万福。某近方因钟生赴官寓尺书,忽蒙遣骑访荜门,故人意重,不减卫、霍,慰感何可言也!乞祠恐无是理,旧德英猷,自应归冠从班,不尔犹当用久任新制,如长文以龙阁再守当涂,石湖未应入梦也。某杜门如昨,虽无疾病,而禀赋虚羸,志气萧索,困眠饥饭外,略无所为,每自愧叹。舍人绥靖五筦,应酬庶事,犹悉力于翰墨间,愈久愈工。如《亭记》、《馆铭》,本原经旨,遣词峻拔,亹亹柳仪曹、刘宾客之上。天之赋予,一何偏也!乐府措之《花间集》中,谁曰不然?陈无己云「妓围窈窕,争唱舍人之词」,今在桂林矣。最后《七夕》篇尤道尽人间情意,盖必履之而后知耳,奇绝奇绝!此邦时官不好事,相忘于江湖。新报殊不曾见,传闻曾揆引疾甚力,恐难宿留。李泉自英、韶归,尚未到赣。他日当以书求《三登乐》副本也。陈季陵数通问,新刻西汉三书想已遣送。近忽云缘多病已开閤放杨枝,而道涂之言则不然。某向在浙中得东壁生,既归又益一妓,颇能歌舞。初弟欲娱宾,而两年间并失之,自此不复萌此念矣。恃爱妄辄及之。罗主管殊可怜,张令、刘干上荷顾恤,昆山何缘数通问,子师平江之政必可观,亦有明州郎君在彼,正恐复举半刺故事耳。仲宁闻旦夕赴官,仲贤已侍外姑来馀干,沈持要除宗正,或能诵至先周南之滞耶?
某皇恐再拜上问尊嫂硕人,敬惟玉体冲裕,机宜侍学增胜,诸姬佳履。二药扶衰朽,三果饫老饕,皆珍异之赐,祗领感激。惟桂粉似虚辱,已令老妇分遗娣姒矣。閒居无可寄远,因来谕腹疾后多用燥剂,辄往鹿角霜十两,并新刻《诅楚文》纳上。却欲求使府《千金方》,若未讹缺,因刘干或张掾有人归为致一本,不劳专介也。皇恐皇恐!
某伏蒙宠示三大字,雄遒结密,盖自莆阳外家一变而入颜、杨鸿雁行矣,幸甚幸甚!俟刻成当纳副墨,仍寄润笔也,呵呵!
左氏摘奇后记 南宋 · 胡元质
出处:全宋文卷五八六六
《左氏摘奇》皆手所约取,锓木于当涂道院,与同志者共之。乾道癸巳元日,吴郡胡元质书。
按:《左氏摘奇》卷一二,宛委别藏本。
宋故尚书左仆射赠少保叶公行状 南宋 · 杨万里
出处:全宋文卷五三六○ 创作地点:江西省吉安市吉水县
曾祖传,故泉州晋江县尉,累赠少保。
祖宝臣,故保州文学,累赠少保。
父霆,故不仕,累赠少师。
兴化军仙游县某乡某里叶颙,年六十八,状。
公讳颙,字子昂。其先楚之沈氏,春秋时尹将中军,其后诸梁改封叶,子孙因以为姓。世传三国吴都尉雄,五代汉卫州刺史仁鲁,皆其后也。自黄巢乱,中原士夫避地南迁,叶氏仕于泉,因居焉。本朝太平兴国二年,陈洪进挈泉入觐。四年,始割仙游,莆田建兴化军,公今为仙游人。五世祖素,随洪进来朝,授泉州文学,太常奉礼郎,累赠太常少卿。少卿公三子,皆以学行称,高祖都官公宾,其季也。登景德二年第,宋兴仙游擢第者自公始,终官屯田、都官二员外郎,蔡公襄实志其墓。二子:曰任,曰传。任以父引年得官,传景祐元年第进士,授秘书省校书郎,泉州晋江县尉,公之曾祖也。累赠少保。少保公娶黄工部之女,累封卫国夫人。少保卒,夫人年二十四,守义不夺,至倾家创斋,聘明师教子读书,蔡公又为作《贤母堂记》。是生公之祖宝臣,以累举授保州文学,累赠少保。考霆,晦迹不仕,赠少师。妣郭氏,累赠瀛国夫人。公生于元符之庚辰,方稚时,儿辈群嬉,公独危坐讲诵。弱冠,与伯氏觊俱入京师,试太学、秋赋俱荐名。适金虏犯顺,朝廷设武艺谋略等科,伯氏一试中选,授承节郎,从大将刘延庆守京城东北隅,力战遇害。公徒步南归。壬子,车驾幸扬州,廷策进士,公擢第,调广州南海主簿,兼摄尉。有商私载盐二舟,监河官获之以授公,使白府以倖赏。公曰:「仕涂发轫如作室之建柱,柱一不正,室随以欹。欺以倖得,是曰正乎」?盗发,府檄尉与巡检同掩捕,巡检获盗十馀人,尽归其劳于公。公白府曰:「谋自彼出也,今掠美、欺君、倖赏,三者皆大罪也。某不忍为」。府帅待制曾开大喜曰:「仕不求速,劳而能逊」。退告其子连曰:「叶主簿宰相器也,汝往见之」。因倡诸部使者荐于朝,循从事郎,调建州录事参军。建俗狠而憙讼,或积年官不能决。部使者贺允中多以属公。公原情诹律,必得平亭。旁郡民闻之,有诉于漕台者,辄请以属叶掾云。建之两税,每岁官受赋纳,远民或惮入官府,市人为之代持送官,往往过歛其估,官民交病。公适司纳,为立法革之。先是,市人代送者新幕帟、持白金以供张司纳之官,公悉却之。用荐者改宣教郎,调泉州晋江丞。未赴,二亲相继即世。服除,知信州贵溪县。时诏行经界,郡集诸邑长议之,莫对。或请以上中下三等定田税,公独谓三等不足以定高下,乃定为九等。郡守大喜,且令信之六邑皆式贵溪云。又诏行乡饮酒,是礼久废,县官无习闻者。公举行之,登降献酬,少长有序,得三代遗意。公家蓄一酒钟,似琉璃而非,盖异宝也,自上世藏去二百年矣。公在贵溪,命匠以金饰之,手触而毁,匠惧,将赴井。公笑曰:「器之成坏,数也,汝误尔」。慰谕而遣之。更未尽三月,民有以魔惑众者,因聚为盗,一日至千馀人。公先遣二巡检将兵拒之,乃嬴粮备器,自将射士七十人继之。二砦兵见贼众,不战而遁。公引兵登山望之,贼疑未敢进。公驻营山趾,而植帜山颠。日已晚,贼且至,与公对垒。公夜潜遣人于贼营某所某所纵火,约其众曰:「火举则乱射贼垒」。适五鼓西风急,火四起,箭发如雨,贼惊乱,偶一渠魁箭贯其吭。及天未明,悉发兵急击之。贼死伤甚众,馀皆溃遁入弋阳。公引兵归,七十人无一人伤者。知绍兴府上虞县,岁适大饥,公预白部使者,请发常平之粟,不报,公即发廪,邻邑之民多转徙就食者。役民必令民自推货力甲乙,不以付吏,民欣然皆以实应,无欺隐者。赋民必为文书,各书其数,与之期,使民自持文书与户租至庭,公亲视其入,给之质剂,皆便之。明年府易帅,属县趋府受约束。新帅下令诸邑今岁夏租先期送十之八,诸令唯唯,公独进曰:「上虞小邑,往岁无秋。今麦秋可望,愿小纾其期」。帅怒,及麦大熟,公为书约民,民相率输租,旬浃而毕,反为诸邑最,帅大喜。时秦桧当国,数兴大狱以除异己。参政李光已逐海外,犹欲杀之,州县逢其意,争躏藉之。上虞李之故居在焉,公与李无一日雅,因劭农过其门,谒其子弟,人为危之。府帅曹泳,桧上客也,尝檄尉龚滂求李阴事。滂以问公,公告以毋庸为此,且曰:「吾非为李,实为君也」。秩满造朝,泳时为户部侍郎,许荐于桧,公固辞。未几桧死,其党皆窜岭海,公谓诸弟曰:「使吾受曹荐,今与同祸矣」。礼部侍郎贺允中以「端方有守,静退无求」荐公于朝,召见,公首论:「国雠未复,陵寝未还,中原士民日夜企銮舆之返,顾乃尚胡服、习夷乐,非孟子用夏变夷之意」。其语切直,高宗皇帝嘉纳。越三日,除将作监主簿,迁司农寺丞。公在朝三年,非公事未尝诣丞相府。枢密王纶知公恬退而未知其德性,欲试以事。一日,官诰院失锦一端,命公治之。公请宽其慢藏之罪,于是纶大喜,谓其客曰:「叶寺丞介而通,严而恕,真重器也」。未几,公求补外,除知处州。括苍山国也,地瘠民贫,岁赋不给。公节冗费,量入出,赋用充足。有青田令陈光献羡钱百万,公诘县钱何自而得,且以所献充所赋云。宰相汤思退括苍人也,其兄犯禁,其家奴屠酤不逞,公绳以法,思退不悦。于是常州逋朝廷缗钱四十馀万,太守坐免,继者以忧死,士大夫无肯往者。思退移公知常州,公至毗陵,帑庾赤立,官吏无俸七阅月矣。究利病,定规画,苴罅漏,郡计遂裕。虏亮犯边,高宗车驾视师建康,道毗陵,公以职赐对于御舟,因言:「恢复之计莫先于择将相,故相张浚久谪无恙,是天留以相陛下也。臣闻自逆亮死,虏军三十馀万北归,帖然而无异变,是虏未可轻也。且虏之初退,遗兵仅三千人在历阳,李捧拥万人,莫之谁何,是我未能进也。臣谓今日争言进取,陛下宜审之」。公初至毗陵,无期月之储,一年之后乃馀缗钱二十万。上佐劝公曰:「某使者献钱若干,某守献钱若干,皆赏,公何不献」?公曰:「某平生恶人献羡馀,非重征则横歛,是皆民之膏血也。某之所积固出于榷酤之赢,然以利易赏,某实耻之」。转运副使林安宅、提点刑狱王趯疾公不附己,思退因讽二人求所以中伤者。公闻之,力丐祠官于朝。未几,趯果劾奏常州事,坐不实免官,而公以尚书郎召。未至,除右司郎中。时孝宗皇帝初即位,欲清中书之务,增宰士之员,首膺是选者,余时言为检正,马祺、林安宅为左司,费行之与公为右司。时下诏求直言,公上封事,谓以手足之至亲付以州郡之重寄,是利一人而害一方,时赵某为台州云。迁左司,未几权给事中。公以右臂微痛求补外,适汤思退再相,公遂申前请。思退曰:「公之求去,无乃以某之来乎」?既而思退启拟除公户部侍郎,至于再三。一日帝召谏官曰:「叶某在都司二年甚宣力,然与宰臣为朋党」。谏官对曰:「臣不识叶颙,闻之公论不然」。因具陈思退移公常州之由,及讽林安宅、王趯中伤事,及思退至,公不自安屡求补外意。帝默然,良久曰:「非卿,则朕无以知此人」。越翼日,除吏部侍郎,兼权给事中,时隆兴二年八月也。又三日,复以公权本曹尚书。四选之三,悉归铨综,吏抱文书,旁午相属,须臾即竟。时七司弊事未去,公乃上疏曰:「选部之所以弊者,盖以典选之官贯穿案牍不如吏,出入条例不如吏,岁月久远不如吏。典选一事,衣冠清浊之所由出也,今乃使之入铨曹之门,则与吏为市,出铨曹之门,则与民为市,可不思革之乎?一曰隐占阙员之弊,二曰引例异同之弊,三曰捃摘小节之弊。三者革则弊革矣」。公乃与郎官编刬七司条例为一书,或事同例异者,存其一,削其一。帝览之,御笔褒表,令刻板颁下。公又上疏曰:「法者,天下之所共也。合人情则公,否则私。今吏部之弊莫重于行赂,盖立法有失其意者,不可不改也。如令甲受赇有取予同罪之法,今请勿罪与者,而止罪取者。如任子有用堂除赏典而升名压铨试人之法,今请勿升以优中铨之士;有未铨试者,今请中书不许除官;有免试出官者,今请虽宰相亦不许移貤」。帝遂立为定制。皇兄居广请以初除开府仪同三司应得亲属占射差遣恩例畀王若纯,公争之曰:「若启一若纯,则百若纯至矣」。帝从之。于是始有大用公之意。时洪适签书枢密院,其三世已赠东宫三师,又请以己覃恩二官貤高祖父母,且援李昉等故事,诏已听请。公言:「追秩高祖,《礼经》所无也。为人臣者,官至执政,封及三世,恩至渥矣。唐臣谓追赠出于鸿恩,非由臣子之求,斯言当矣。《国朝会要》止载李昉请以郊礼覃恩追赠所生父母,李迪以藉田恩乞回赠叔父母,未闻大臣以所得恩赏貤高祖父母者。愿循《礼经》,改成命」。帝从之。公在吏部二年,士大夫之改秩者、诣曹者、会课者、行赏者,吏皆不得预,时人谓渡江以来铨选平允惟晏与叶。乾道元年七月晦前三日,召对便殿,赐坐赐茶,礼异他日。帝曰:「吏部条例,朕亦置一通在禁中,尝遍览之」。又问:「卿当官以何为先」?对曰:「真宗皇帝所制文臣七条尽之矣,此万世臣子之法。然臣之当官每以公忠为先,既尽公忠则不为朋党,不畏彊禦,以之为台谏则持正论,以之坐庙堂则行正道,处富贵而不以为荣,视鼎镬而不以为惧。公忠二字,其用甚大,未有一日舍之而安者」。帝曰:「卿宜无忘此二字」。公因言曰:「千金之子不垂堂,百金之子不倚衡。窃闻陛下以万乘之尊,为鞠戏之乐,有如马惊,为之奈何?臣窃为圣躬忧之」。帝曰:「朕无他,但欲不忘鞍马尔」。后五日,除端明殿学士,签书枢密院事。越二日,兼权参知政事。户部侍郎林安宅请两淮行铁钱,帝以问公,公力言其不可,安宅以此大与公不相平。十二月,拜中大夫、参知政事,兼同知枢密院事。公入谢,帝谓公曰:「朕闻卿等每事有条理,堂吏不能为奸」。公曰:「臣安敢必其不为奸,惟每事必经意乃付吏,庶权在臣等,则不在吏尔」。时臣下有刊名上章,谓之白劄子,帝尝下之中书。公因言曰:「事若可行,彼胡不显其名,示人以公?如不可行,则白劄安用」?帝问曰:「朕欲用魏𣏌,何如」?公对曰:「古人有言:知子莫若父,知臣莫若君」。兴化自建炎间尝有诏输米二万石,佐福州军食,谓之协饷,至是四十年,民尤病之。守臣张允蹈书移中书,极言其为害。公言于帝,岁损其半,后尽除之。乾道二年春,帝临轩策士,唱名第一人乃赵汝愚。公进曰:「宗子文学如此,极可喜」。宰相洪适曰:「此实陛下作成之效,自嘉王后,未尝有宗子魁多士者。陛下宜魁之以励宗室」。公曰:「不然,本朝典故,有官而试者不得为第一人,自沈文通始。徽宗宣谕嘉王楷,不欲以魁天下,以第二人王昂为举首。昂亦登仕郎,有司失于奉诏,至今非之」。帝曰:「当从典故,参政言是也」。有江阴军判官受赇,大理寺上具狱,帝曰:「贪吏朕欲用汉法诛之」。公曰:「诚如圣谕,若行汉法,择一二甚者,庶变风俗」。公曰:「本朝自祖宗以来未尝杀一士大夫,史册书之,天下以为美事。臣愿陛下以唐虞三代为法,汉唐又安足道」?时武臣梁俊彦请税沙田芦场,帝以问公,公对曰:「沙田者乃江滨乍出没之地,水激于东则沙涨于西,水激于西则沙复涨于东。百姓随沙涨之东西而田焉,是未可以为常也。而芦场则臣未之详也。且辛巳军兴,陛下矜两淮之民连年苦于锋镝,田租并复,至今未征,今沙田乃不胜其扰」。帝曰:「诚如卿言,租之正者尚除之,况沙田乎」?公逮俊彦至中书,切责之曰:「汝言利求进,万一淮民怨咨,为国生事,斩汝不足以塞责」。俊彦惶恐汗下。是日有诏淮东沙田芦场并罢。明日公入见,曰:「芦场沙田事昨已诏行之,今以臣之一言而诏罢之,真所谓闻一善言,见一善行,沛然若决江河者。圣德高明,史官书之,可与尧舜禹汤齐驱矣」。自洪适罢相,公与魏𣏌同参政事,两无所私,每议必同。帝一日问公曰:「朕欲用林安宅,如何」?公对曰:「安宅居福唐,臣居兴化,实邻郡。少时同入太学,此人当官,吏事彊敏,惜其褊心,不能容物尔。若蒙陛下擢置政府,得与协力以事陛下,臣之愿也」。帝笑曰:「卿言甚公,甚公」。盖有以公与安宅不相平上闻者,故有是问。未踰月,安宅果上章论之,云叶十五官人受宣州富人周良臣钱百万,得监镇江府大军仓。公上章乞下吏辨明。帝曰:「非追逮不可」。公曰:「必两造具备」。是日除公资政殿学士,提举临安府洞霄宫。公拜命,即日出关。帝下公章于大理寺,寺官引嫌辞焉,更下临安府。公至严陵,制狱移文逮所谓叶十五官人者,乃公之长子元泳,实不在旁,以报逮书。公至合沙,再移文逮叶十四官人,乃公弟之子元潾也。元潾毅然请行,即日就道,亲故无不壮之者。公至兴化,念元潾以一身二千里就逮,恐仇家包藏祸心,元潾非命,则谗谤无由而白。公乃上章曰:「圣明之朝,事必阅实,然臣私忧过计,窃虑有司观望,或容心于其间。臣仰惟国家圣祖神宗用刑钦恤,虽锦工之贱,狱吏之微,亦皆引对,至于妇人李氏两至殿廷。是以中外无幽枉壅闭之事。伏望陛下下明诏,狱成之日,先以上闻,赐以睿览,仍乞依祖宗故事,亲加审克,庶刑不冤」。时王炎帅临安,帝令炎亲鞠之。元潾至,有司与周良臣置对,初无秋毫迹。然安宅时同知枢密院,王伯庠为侍御史,恐喝典狱,必欲文致,人人危之。公章至,帝下之临安。狱成上闻,帝亲览,御笔书其后曰:「安宅、伯庠风闻失实,事关大臣,并免所居官,安宅仍贬筠州」。时乾道二年八月也。明日,参知政事魏杞、蒋芾以周良臣具狱进,帝曰:「安宅、伯庠之罢,非止为叶某一人设也,不如此,后来大臣必有谤以暧昧」。执政请以公知泉州,帝曰:「无罪而去,当召以来」。又明日,诏公诣阙。一时贤士大夫莫不咨嗟叹息,谓公自徒步至执政,初非勋旧,一罹谗间,人情岌岌,非天子圣明,不能直此冤,非公清介,不能脱此谤,非元潾廉孝,不能果此行。公上章以疾恳辞召命者再,降诏促召者亦再。既入见,帝问劳加礼,且曰:「卿之清德自是愈光矣」。公深引咎。退见魏、蒋二公,二公曰:「上自促召参政,意有在矣。参政未至前数日,上尝曰:『朕近日有二三事快意,中外翕然,皆以为善。如治台谏诬大臣,此其一也』。主上聪明果断,真可谓中兴之主」。参语未竟,闻有诏除公知枢密院事。公未拜,有诏锁学士院,拜公尚书左仆射、同中书门下平章事,兼枢密使。公入谢,未及言,帝曰:「林安宅向者章疏,朕问之,得之郑炳,安宅已逐居筠州,郑炳不可不责」。公对曰:「臣犹子就逮之时,因思自昔人臣遭诬谤者多矣,类皆吞声忍辱而已,安得如臣今日辨明若是者?此皆出于陛下独断,臣之父子死而生之,骨而肉之,陛下之恩大矣。大恩未报,务修小怨,实非臣事陛下之本心」。帝曰:「不念旧恶,怨是用希,卿有焉」。公又言:「臣识虑浅短,进思尽忠,退思补过之外,惟知荐贤以事君父」。帝曰:「惟贤知贤」。公乃荐汪应辰、王十朋、陈良翰、周操、陈之茂、王佐、苪烨、林光朝等可备执政、侍从、台谏、给舍之选,帝纳用焉。公又言曰:「自古明君用人,使贤使愚,使奸使盗,寸长不遗,惟去泰甚」。帝曰:「固然。尧有禹、皋,亦有共、驩,周有旦、召,亦有管、蔡,在用与不用」。公曰:「诚如圣谕。臣谓今日在朝者虽未见有如共、驩、管、蔡,然有窃弄陛下之威福者,臣亦不敢隐」。帝曰:「正欲闻之」。时召郑闻,既至见上,公启拟欲除右史,帝曰可。命未下而外已传同知枢密院。陈公俊卿密以语公,公曰:「得之何人」?俊卿曰:「某闻之洪迈,迈闻之龙大渊」。公曰:「某当以公言为验」。乃于帝前极论大渊与曾觌窃弄威福,「向也不得其实,今以郑闻事观之,实矣」。帝曰:「此朕之仆臣,卿呼至中书切责可也」。公曰:「固陛下仆臣,然二人在东宫事陛下久,从龙扶日,官已高矣。大渊今为承宣使,乃侍从也,臣安得而呼责之」?帝曰:「朕不惮去此二人,后有事大于此者,当极言之,始终无隐」。公拜谢而退。明日朝退,魏杞独留,帝先问及二人事,魏对如公言。是日有诏,龙大渊可两浙东路副都总管,曾觌可福建路副总管。二人既黜,中外相庆,以为太平盛事。时公为首相,魏公杞为次相,蒋公芾参政,陈公俊卿同知枢密院权参政,四人同心辅政,中书之务顿清。帝以国用未裕,诏谓:「理国之要,裕财为急。前日二三大臣忽之,至于用度浸广,漫不加省。夫百姓既足,君孰与不足?量入以为出,可不念哉?自今宰相可带制国用使,参政可同知国用事」。公乃言曰:「今日费财,养兵为甚。艺祖皇帝肇造区宇,东征西伐,兵不过十五万。建炎以来,外有金虏,内有盗贼,兵数亦不若今日之多。惟多则有冗卒虚籍,无事则费财,有事则不可用。虽曰汰之,旋即招之。以臣之愚,如欲足国用,当严于汰,缓于招可也。孔子曰『节用而爱人』,盖节用则爱人之政自然行于其间。若欲生财,徒害民尔」。帝曰:「此至言也」。殿前军帅王琪恃宠,每于上前妄荐人才。一日,帝谓公胡与可可用,公曰:「陛下何以识之」?帝曰:「闻之王琪」。公曰:「与可奴事诸宦官,朝士切齿。王琪之职将也,应荐武臣,何预与可?陛下以此可知其人矣。臣不敢奉诏」。公退而逮与可至政事堂之宾次,令条具本朝故事,何人受将臣荐,得何官者,与可无以对,踧踖遁去。大将戚方剥军士,结宦官,帝欲穷治以警其馀。公言曰:「方之罪固不容诛,然有主方者」。帝曰:「陈瑶、李宗回其尤也,治之不可不急」。公又言曰:「久无此举,虽齐威王烹阿与誉阿者何以异?诸将闻之,谁敢不洗心易虑」?既而御笔:「戚方之家可没入其财三之二以劳军」。公又言:「诸将若此者众,恐人有自疑之心,不若止因有司所白其放散官钱之数,籍以劳军,则邦刑既伸,物情亦安」。明日,帝见公曰:「卿所议戚方事深得体」。帝又曰:「建康刘源亦尝赂近习,朕欲遣王抃廉其奸」。公曰:「臣恐廉者甚于奸者」。帝乃止。明日,大理寺上陈瑶具狱,其赃为钱二十万。帝曰:「此曹为奸,宜涅为城旦,屏之远方」。公奏曰:「凡假陛下威福为奸者皆然,可尽涅乎?愿戒敕,使自新」。帝曰:「甚善」。于是有诏:陈瑶除籍,笞背免涅,长流循州;李宗回除籍,编置筠州;仍诏免治行赂者。后有行赂者,乃必罚毋赦。帝尝谓公曰:「朕思祖宗法度创之甚难,坏之甚易」。公曰:「臣尝见元祐三年进士第一人李常宁廷试策篇,其首四言云:『天下至大,宗社至重,百年成之而不足,一日坏之而有馀』。当时以为名言」。帝曰:「诚为名言」。公曰:「盖坏者非一日遽能坏也,人主一念虑之间,不以祖宗基业为意,每事不省,驯致败坏。如陛下忧勤恭俭,励精政事,无一念虑之失,古圣用心不过如此」。帝曰:「朕非独自警戒而已,又且忧子孙不能守」。公曰:「陛下之言至此,天下之幸,宗社之福」。公言:「治乱在风俗美恶,今风俗犹未美」。帝曰:「如货赂一事,非不丁宁,尚如此。盖习俗既成,以为当然」。公曰:「陛下治陈瑶辈,俗不患不改」。帝曰:「作成人才,亦须岁久。祖宗时作成人才,至仁宗时文武名臣乃出」。公曰:「陛下留意人才如此,亦何患不成?自古何尝借才于异代?乱世常患无才,至创业之君一起,所用者乃乱世之人才也。且如艺祖所用将相,亦皆五代之人,关机阖开全在上尔」。帝曰:「甚善」。公每除吏,帝必曲加咨访。公尝启除王秬左司郎官,胡元质右司,帝曰:「胡元质佳,王秬晓事否」?公曰:「秬极有才」。吴澧诣中书,求为无锡县,帝问澧何如人。公曰:「澧有干才」。公退朝与诸公言上求治核才如此,无不耸惧。公于进贤退不肖,惟知任怨,不示私恩。每退朝见所亲,语不及朝廷事,有关献纳必削其藁。虽当国之日浅而公道开达,请谒不行。王秬谓公「平章万务,无一事私喜怒者」。一日有官吏数辈会于逆旅,因语某人某事或可以经营,某人某除或可以赂得者,一人笑曰:「非不料理,惟叶公不可欺耳」。岁在丁亥日南至,帝亲郊而雷,公以首相引汉故事上印绶,帝三留之不可,以左正奉大夫提举江州太平兴国宫。公归至富沙,闻季弟之讣,哀痛不已,遂溪行,戒操舟者速行,期以某日抵广化寺,盖公所寓也。既至,亲戚咸在。明日欲归先庐,是夕觞客,酒三行,公秉烛作书札,丙夜乃寝,忽觉云:「我头足俱冷」。取某药,未至而薨,享年六十有八,以观文殿学士致仕。讣闻,帝追悼久之,赠特进。公之师友林师说、高登蚤相慕用。高尝上书讥切秦桧,桧名捕甚急,公与同邸,擿令逸去。高曰:「不为公累乎」?公曰:「以此获罪,幸甚」。公即为具一舟,舟移,公乃去。公为人简易,然望之肃然,有不可犯,即之温如也。每以接引后进、成人才为己任。处州丽水知县薛良朋、常州掾曹陈举善、主簿单夔,公最许可,后良朋为吏部侍郎,举善为殿中侍御史,夔为户部侍郎。故旧有以公为善风鉴,公曰:「吾岂为此?观其言行知之耳」。公旧在富沙时,同年进士林宋弼同官厚善,约迭为姻。林死,家贫子幼。公仕浸显,先以女嫁其子,又命之以官,后以其子娶其女云。夫人陈氏,累赠齐国夫人。子二人:元泳,终官朝奉郎、通判福州;元浚,终官宣教郎,签判惠州。女四人:适儒林郎、新汀州军事判官林夔,朝奉郎、江南西路提点刑狱公事姚宗之,朝请大夫、京南西路转运判官方崧卿,文林郎、新建宁军节度推官林澧。孙三人:棠,承奉郎;垕,承务郎;圭,将仕郎。女孙三人:长适将仕郎姚楶,次适迪功郎、广州番禺县尉方信孺,次幼。陈夫人先公九年卒,葬于县之仁德里伟隔山。公以庚寅正月九日葬于善化里乌石大旗山之原。公自初仕至宰相,服食、僮妾不改其旧,先庐隘甚,不益一椽,先畴极薄,不增一亩。工部侍郎林公光朝以诗哭之云:「传家惟俭德,无地著楼台」。人以为实录。公之官至少保,以长子元泳累赠也。公葬后二十有八年,元潾叙公之言行,以书抵万里曰:「元潾先伯父应谥,不可不请,非行状何以请?愿先生哀而书之」。万里尝一识公于丞相府,又与元潾同官于曲江,每敬公之清德,且奇元潾之壮节,则纪于右方。庆元三年闰六月日,具位杨万里状(《诚斋集》卷一一九。)。
者:原脱,据四库本补。
答巩仲至 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五五九二、《晦庵先生朱文公文集》卷六四
陈太丘诣荀朗陵,贫俭无仆役(《陈寔传》曰:「寔字仲弓,颍川许昌人。为闻喜令、太丘长,风化宣流。」《先贤行状》曰:「荀淑字季和,颍川颍阴人也。所拔韦褐刍牧之中,执案刀笔之吏,皆为英彦。举方正,补朗陵侯相,所在流化。」),乃使元方将车(《先贤行状》曰:「陈纪,字元方,寔长子也。至德绝俗,与寔高名并著,而弟谌又配之。每宰府辟召,羔雁成群,世号三君,百城皆图画。」),季方持杖从后。长文尚小,载著车中。既至,荀使叔慈应门,慈明行酒,馀六龙下食(张璠《汉纪》曰:「淑有八子,俭、绲、靖、焘、汪、爽、肃、敷。淑居西豪里。县令苑康曰,昔高阳氏有才子八人,遂署其里曰高阳里,时人号曰八龙。」)。文若亦小,坐著膝前。于时,太史奏真人东行(檀道鸾《续晋阳秋》曰:「陈仲弓从诸子侄造荀父子,于时德星聚,太史奏五百里贤人聚。」)。
所画陈、荀聚星事,若作两段,即前段当画太丘乘牛车在涂,而元方等侍行,后段当画叔慈应门,朗陵对客,七龙侍食。又当重画太丘与朗陵相对,而二子一孙侍立。又叔慈本在门外迎客,客既入燕,则又不当久立门外,亦须画其侍立于朗陵之侧。此皆似涉重复。两段之间,又须更作山石林麓,分隔前后,皆费注解。若只画作一段,则但为太丘乘车到门之象,而叔慈在门外迎客,七龙扶侍朗陵出至庭中,而文若在其后,即免重复,亦有遗意。但却不见对饮行食及坐文若于膝前事,有不备耳。凡此未能自决,不知盛意如何?更望相度,及与画者商量,取令稳当乃佳耳。
更考后汉处士冠服教之。
聚星亭画屏赞 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五六六一、《晦庵先生朱文公文集》卷八五、《方舆胜览》卷一一、《古今事文类聚》别集卷二五、《古今合璧事类备要》续集卷四七、《明一统志》卷七六、嘉靖《建阳县志》卷六上、嘉靖《建宁府志》卷二○、康熙《开封府志》卷一六、乾隆《许州志》卷一五、民国《长葛县志》卷六、民国《许昌县志》卷一七、民国《临颍县志》卷一六 创作地点:福建省南平市建阳区
按《世说》,陈太丘诣荀朗陵,贫俭无仆役,乃使元方将车,季方持杖从后,长文尚小,载著车中(《后汉书》曰:「陈寔,字仲弓,颍川许人。尝为闻喜令,迁太丘长。修德清静,百姓以安。后以党人连及逮捕,人多逃避求免。寔曰:『我不就狱,众无所恃。』乃请囚焉。遇赦得出。宦者张让权倾天下,父死归葬颍川,名士无往吊者,而寔独吊焉。后复诛党人,让以寔故,多所全宥。寔在乡闾,平心率物,或有争讼,辄求判正,晓譬曲直,退无怨者。党禁解,累徵不起。年八十四卒,谥曰『文范先生』。」又曰:「荀淑,字季和,颍川颍阴人也。少有高行,博学而不好章句,州里称其知人。李固、李膺皆师宗之。举贤良方正,对策讥刺贵倖,梁冀忌之,出补朗陵侯相。莅事明理,称为神君。弃官而归,闲居养志。」又曰:「陈纪,字元方,寔长子也。至德绝俗,与寔高名并著。而弟谌,字季方,又配之。每宰府辟召,羔雁成群,世号三君,百城皆图画。纪子群,字长文,为魏司空。」)。既至,荀使叔慈应门,慈明行酒,馀六龙下食。文若亦小,坐著膝前(荀淑有八子:俭、绲、靖、焘、汪、爽、肃、敷,居西豪里。县令苑康曰:「昔高阳氏有才子八人,遂署其里为高阳里,时人号曰八龙。」靖字叔慈,有至行,不仕,早卒,号曰玄行先生。爽字慈明,年十二通《春秋》、《论语》,颍川为之语曰「荀氏八龙,慈明无双。」举至孝,拜郎中,对策陈便宜数千言,即弃官去。后坐党锢,隐遁十馀年。董卓用事,徵拜司空。爽以卓忍暴,终危社稷,多举才略之士,与王允等密谋讨之。未及而以病终,后允乃竟诛卓。绲子彧,字文若,少时父以畏祸,为娶宦者唐衡女。后从曹操,操以为谋主,比之子房。及操将受九锡,彧谏止之,遂为所害。「彧」亦作「郁」。)。于时,太史奏真人东行(《续晋阳秋》曰:「陈仲弓从诸子侄造荀父子,于时德星聚。太史奏:『五百里贤人聚。』」)。考亭陈氏故有离榭,名以「聚星」,盖取《续阳秋》语。中更废坏,近始作新。适迩敝庐,因得相其役事。既又为之本原事迹,画著屏上,并为之赞,以视来者云:
猗欤陈子,神岳钟英。文渊范懿,道广心平。危孙污隆,卷舒自我。是曰庶几,无可不可。献身安众,吊竖全邦。烱然方寸,秋月寒江。愿言怀人,曰我同志。故朗陵君,荀季和氏。连峰对起,丽泽潜滋。僾而不见,有黯其思。薄言造之,顾无仆役。独呼二儿,驾予以出。青刍黄犊,布幰柴车。策纪前卫,杖谌后趋。所造伊何?高阳之里。维时荀君,闻至而喜。顾谓汝靖,往应于门。七龙矫矫,布席开尊。靖肃而前,翁拜其辱。何悟斯晨,得见清穆?命爽行觞,旅馈次陈。献酬交错,礼度情亲。载笑载言,罔非德义。益迈乃猷,以辅斯世。髧髦两稚,亦寘膝前。原深本固,莫出匪贤。维此慈明,特谢俦匹。晚际国屯,敢惮濡迹。赘旒之命,恃以少延。邦朋之最,孰与为先?郁乃附曹,群亦忘汉。嗣守之难,古今共叹。崇台回极,于以占天。犹曰兹野,德星萃焉。我寓有亭,旧蒙斯号。今刺前闻,象仪以告。高山景行,好德所同。课忠责孝,独概余衷。百尔窥临,竟考毋怠。死国承家,永奉明戒。
秘书丞陈柄除著作佐郎制(十一月二十二日) 南宋 · 陈傅良
出处:全宋文卷六○二四、《止斋先生文集》卷一八 创作地点:浙江省杭州市
敕具官某:载笔东观,极天下之选矣。官资崇卑、岁月久近不足论也。尔尝奉大对,亚乎褒然之选。才长文富,不自衒鬻。从其所好,翱翔著庭。以昌令名,以就远器。《诗》不云乎:「潜虽伏矣,亦孔之炤」。尔亦喻此指乎?可。
朝散郎李公墓志铭 南宋 · 楼钥
出处:全宋文卷五九九五、《攻愧集》卷一○一
公讳宗质,字文叔,世家于濮。六世祖文定公相真宗、仁宗,隐然为社稷臣。子太子少师柬之谥懿靖,又以名德世其家。徙洛中,号西京房。生中散大夫,赠金紫光禄大夫孝孙,则公之曾祖也。金紫生朝奉大夫伟。伟生晟,承议郎、知怀安军,赠奉直大夫。配曰刘氏,赠恭人。公八岁而孤,未几而所生母展氏去。嫡母四子,又散于靖康之乱。从兄提举宗臣携公入蜀,闻叔父直阁旼亦在蜀中,间关寻访,至则已下世。惟叔母刘氏在,又公之从母也。柔顺贤明,抚之如己子,竟以直阁延赏命公,绍兴八年补将仕郎。公有姊,归司马文正公之诸孙,与之俱诣行在所。至江州水南,始遇展氏于廛中,物色良是。司马氏姊见之而信,抱持相哭。人以为孝感,别十馀年而得。奉色养者二十年,赠安人。赴调,授右迪功郎、监明州大嵩盐场,九年到官。惟李氏代有显人,子孙目濡耳染,为世吏师。公年尚少,筮仕筦库,临事极不苟。秩满之日,例裒花带钱五十万,公悉谢遣之。因家于僧坊,晚卜居名塘,遂为明之鄞人矣。十七年,为洪州新建县丞。二十年,关升右从政郎,就差处州遂昌县令。饥,寇作于傍郡,或告豪民将率数百人侵昏犯邑者。公亟捕首恶,毙之杖下而后闻于州,群党帖息。授湖州长兴丞,遇主上登极恩,循右文林郎。隆兴元年,改右宣教郎,知绍兴府萧山县。未赴,给事吴公芾为帅,以会稽剧邑,非健吏不可为,奏改命公。既至,剸裁有方,政誉甚休。赋租素重,公思有以宽之。先是,以奉永祐𣪁宫免三乡支移折变,公请依永安祖宗陵寝仪制,举邑皆免,仍豁除折帛,止输本色。吴公具以闻,亦浃日而得上旨。父老欢呼拜诏,至今纪之。丁展氏忧,服除,权通判明州,引寓居之嫌,改隆兴府。时江西大旱,安抚龚公茂良垂意荒政,多以事属公,赈济尽力,全活者众。倅厅有赢资颇丰,致之公帑,帅以助公之归。不得已以其半分给吏卒,义不受一钱,龚公益嘉叹之。提辖行在杂买务杂卖场,改通判镇江府。外台以清廉公勤列荐于朝,差知台州。陛辞,上曰:「久闻卿才,宜以节用爱民为务」。公祗上命,深自奋励,听讼必先抑告讦,惩奸恶。郡有静镇堂,退公不入私室,危坐堂上,吏抱案牍至前,随即决遣,庭无留事。暇则默而观书。治家尤严,外人无识子弟面者。内外斩斩,人不能欺。理财精察,量入为出,无一毫妄费,帑庾为之充衍。增田于学以养士者几百亩,上下赡足。凡事整办,簿书器物位置粲然,惟公之精力足以行之。岁时按阅及调戍兵,遣海舟,咸设方略,群立庭下,厉威以临之。号令简明,凛有风采,举众耸听,无敢哗者。伍符尺籍,一阅而识其人。间有廋隐,随即擿发,人以为神。以故威名远闻,寇不得发,发亦辄得。治狱虽以宽纵为戒,而重囚苟有挂误之迹,必求有以生之。郡县吏重足承命,而未尝轻用鞭挞。每曰:「此曹但欲其不犯吾令,然亦民也,可鱼肉之耶」?有妇人讼前母之子不孝者,亲子实使之。公深得其情,责以子不顺母,弟不恭兄,一等绳治。母不忍视,求为母子如初。谆复训谕,使之改事而退,闻者服其平允。年馀,擢提举两浙东路常平茶盐公事。始至,库藏枵然,八阅月而罢,所蓄已四万缗。盖公之俭勤过人,食不兼味,自奉至薄,以其行于家者移于官,真有古人竹头木屑之智,所至不加赋而用以饶。侵寻暮境,倦游而归,不复有当世意。寻差主管建宁府武夷山冲佑观,官五转至朝散郎。淳熙十一年,公于是年七十有三矣,素少病,俄致其事。或劝止之,不可。拜命才数月,遽感疾,六月十五日卒于正寝,若前知然。娶夏氏,朝奉大夫知徽州承之女,能相其夫,亡十九年矣,赠安人。以十二年十二月辛酉合葬于天童山南奥之原。男四人:长文铸,通直郎、通判临安府,先公一年卒;次文镇;次文锜,卒于隆兴;次文鉴,将受公遗泽。文镇实逊之,亦以成公之志也。女二人:长适姜处俊,再适夏祖禹,次适登仕郎王祐之。孙男五人:泽、泾、津、潜、源。孙女三人,尚幼。公系出名门,而遭时多故,且以孤孽,不得于亲。挺身自立,艰难险阻,有人所不能堪者。先世旧物不遗一簪,致位部使者,退而燕閒,生理颇裕,皆公刻苦以至此。时出其馀以济人,遇岁寒,散廪以食贫者。安分知足,未病而挂衣冠,可谓贤矣。然惜其不究于用也。先君工部久与公周旋,钥赘倅丹丘,以父执事公。公相与殆忘辈行,治郡之绩皆所亲见。侍坐从容,犹得窥中原故家典刑。年来忧居,公时时相劳苦,庖馔有珍鲜,必畀以奉甘旨。方为林下游从之约,而公亡矣。公抗直有祖风,不轻以词色假人。不知者或以为忤,独于钥拳拳如许,使人不能忘。二子求铭公之墓,义不得辞。铭曰:
矫矫李公,文定之孙。奋身孤藐,思大其门。事无剧易,遇之辄办。低徊宦涂,惜用之晚。丹丘之政,尚有可纪。使其用大,所立必伟。未疾引年,得终其天。公乎不亡,视此铭镌。
策问(一○) 南宋 · 曾丰
出处:全宋文卷六二八五、《缘督集》卷一六
问:诸葛孔明之相蜀也,志大功小。是纷纷之论,迄今未决。当其高卧南阳,自比于管、乐,时人莫之许也,而徐元直许之。夫元直,孔明之友也,时人莫之许而元直许之,岂其友故私之耶?抑平居相知之深,故信其说,而时人盖未相知欤?郭冲拟诸管、晏,又以为有馀。夫管、晏等辈人也,孔明之所自期,亦止管、乐而已矣,则是未尝过自尊大。而冲以为有馀,岂自期者孔明之谦,而冲之论则天下之公欤?冲之论,扶风王善之,而当时论者类莫之信,岂孔明之自期者盖孔明之实情,而冲认以为谦欤?陈寿谓「管、萧之亚」,似大之也。又曰:「将略非所长」。夫管之齐,伯天下者也;萧之汉,君天下者也。此岂短于将略者之所能哉?寿既以孔明亚之矣,则所谓「将略非所长」,未喻也。张俨谓近于子产,似小之也。又曰:「管、晏何以加」!夫管、晏之治齐,子产之治郑,似无大相过者,岂可以优劣论哉?俨既未直以孔明比子产,而姑曰近之,则所谓「管、晏何以加」,又所未喻也。至于李兴之论,又大所未喻。拟之以孙、吴,以为未足,又拟之臧文仲,拟之管、晏;以为未足,又拟之许由;犹以为未也,又拟之颠、夭;犹以为未也,又拟之皋、伊。上至于许由、皋陶,中至于伊尹、颠、夭,下至于管、晏、乐毅,同时至于荀长文、司马仲达,往往人皆援引以比方焉。诸君试考其事实,详较而悉论之,以祛千载未决之疑,毋忽。
赵邵武墓志铭 南宋 · 真德秀
出处:全宋文卷七一九四、《西山文集》卷四四
庆历中,富文忠公条上河北十三策,宗室子补外官其一也。时虽未及用,迨神宗皇帝稽古制法,卒如公言。自是二百载间,英材出于帝胄者,彬彬中外,至不可胜数。若故邵武太守赵侯时通者,亦其人也。侯字宜伯,系出秦魏王。曾王父公著,内殿崇班。王父彦颜,秉义郎,赠朝请大夫。考傃夫,朝请郎,知广安军,赠正奉大夫。妣,硕人江氏。侯自少笃志问学,淳熙辛丑,以取应授承节郎,添差筠州上高酒税,再添差监江州赡军库、潭州南岳庙、黄州蕲州酒税,遂登庆元丙辰进士,改承事郎,知临安府馀杭丞,裨赞县政,荦荦有声称。知南康军之建昌县,建昌为江左最剧邑,赋繁讼夥,裁处有法,民以便安。尤属意教养事,增学廪,广弟子员。北门桥路圮恶,为攻石甃治,以便行者。新倾盖亭以俟大宾客。邑人纪之,部使合荐于朝,中都贵人亦有出力推挽者。侯不乐猛进,顾取鄂州分司粮料院以归。至官,边事方急,朝廷出重臣宣威,调度甚夥,公从容举职不少阙,而特以才谞为吴公猎、薛公叔似所知。嘉定初,通判临安府。时楮币价日损,朝家方严称提之令,府尹徐公邦宪欲下都城之直,使与外适均,以绝奸民之牟利者。侯争曰:「内之独重不犹愈于中外俱轻乎?今必若是,则民间窃窥其上,以为不自贵重,其削当日甚」。未几,果如侯言。后尹赵公师𢍰加严泄钱之禁,有犯者悉锢之外寨。侯又谓民愚无知,情可悯,手疏二百馀辈,丐原之。且谓城外细民贩鬻鱼虾菜果诸物,不过营求龠合,逻卒利其获,亡多寡辄指为出境,钱既没入,又治罪而责之偿,非所以矜困穷,并其他苛扰之状,一为尹精言之,请加禁止,民赖以少宽。侯又谓杭濒海斥卤地,百姓藉盐以自活,今犯至铢两辄拘縻之,非是,请释其情之最轻者,于是获免者数十人。后尹至挟才多媢忌,以侯遇事执议不为屈,风言者诋诬之,侯坦然无戚嗟意。既归,筑室庐阜之阳,莳花蓺木,以赋咏自娱。久之,得主管台州崇道观,通判抚州。守去官,侯摄其事,公帑物铢毫无妄取,旁郡交馈遗,辄以承摄谢却之。知邵武军,凡两陛对,所论皆当世民瘼。至郡,首为文谕俗,戒以毋纵酒,毋尚气,毋挟兵刃。又令民五家一甲,甲内有欲杀人不觉察、既杀人不亟捕者,皆坐之。于是以刃相戕者为少戢。下车财三月,小大之政,次第举行。虑民之饵伪剂也,为置局以惠之;虑贫乏者之难于称贷也,为立库以济之。学廪不足,则议买田以助其给;兵弗闲于艺,则时按阅,厚赏激以示之劝。于是军民胥便,而侯以疾告矣。十四年七月二十有一日,终于郡之正寝,年六十一,官朝散大夫。娶宝谟阁待制李公景和之女,封宜人。子若采,某官。女若善,适某官曾颖茂。若柔,先卒。侯天资孝友,每以禄养不及母为终天悲,岁时展省茔垄,裴回弗忍去。正奉公殁,所当得赀产皆捐以予诸弟,虽遗泽亦义逊亡靳容。居官廉白自好,婿李氏时得奁田二顷,其后历官久,卒无大增益云。予少出入李公之门,知侯本末甚悉,若采以是年闰十二月甲申,葬侯于星水县长文乡,而使来谒铭。铭曰:
士莫病于无仁心,尤莫病于无仁术。懿哉赵侯,恳款平实。天府片言而解絷者百数,樵川三月而怀恩者千室。惜眉寿之弗遐,曾未究其什一。黎山之阳,厥壤惟吉。我为斯铭,昭揭白日。
褒城重修县宇记 南宋 · 张应昴
出处:全宋文卷六七四五
汉中诸邑,褒为古。《石门铭》:「高祖受命,兴于汉中。道由子午,出散入秦」。盖汉王初就国由蚀中,后定三秦,从故道,必由褒以达散关。唐时《驿亭记》称「天下第一驿」。宋阅金兵,令廨仅存东厅。既与敌和四十年,陈君彪字长文,开封人,居官不肯碌碌,即厅事之东为堂者二,曰「思无邪」、曰「公生明」,以为令燕閒居也。后为道寝旁,辟二室,前结茅亭,可以游览,以为客馆寓也。堂后为舫斋。以庆元六年十二月兴工,明年正月毕事。
按:道光《褒城县志》卷六,道光十一年刻本。
谢邹都大启 南宋 · 吴泳
出处:全宋文卷七二四五、《鹤林集》卷二五
煮墙阴之瓠叶,方咀道腴;采泮上之芹芽,忽膺荐目。岂谓汉诸儒之末,玷于周八士之中!褒辞所嘉,吾道增重。窃谓姿禀气质之性,教道风俗之机。欧公荐陈烈为学官,咸诵清介;苏公举长文为教授,见谓修姱。若无至教之专勤,未有先贤之论荐。晨入学者,尚遭毁讪;暮歌客者,犹肆谩嘲。矧惟苦窳之资,敢当华衮之赐?兹盖伏遇某官身章肃括,德宇靖深。诗书汉循吏之风,礼乐晋中军之政。武能定难,胸襟自有于金城;文足扶衰,风化独行于石室。祀典举十年之废,讲堂侈多士之荣。人方游道乡学问之中,身已在黍谷春风之内。某敢不恪遵行检,祗服言箴?励修洁博习之科,循文行忠信之教。曰童子命也,敢忘今日之恩?以国士报之,尚冀他年之教。其为忻咏,未究敷棻。
梁将军程忠壮公碑 南宋 · 胡麟
出处:全宋文卷七六八三、《新安文献志》卷六一
阴阳愆违,水旱不节,谁其序之?天灾流行,人物疵病,谁其禦之?明为人福,幽为神助,谁其尸之?凛凛乎克当其任者,吾忠壮公之神欤?公姓程,讳灵洗,字元涤。其先出于黄帝,重黎之后。自休父仕周宣王为大司马,封程伯。其后曰婴,仕晋平公,有托孤之德,封忠诚君。东晋时讳元谭者,持节为新安太守,有善政,诏赐宅于歙黄墩,子孙遂以为桑梓。自元谭六世生天祚,仕宋为山阳内史。九世生茂,仕梁为郢州长史。皆以忠勇闻。茂生察,梁秘书少监。察生宝惠,为本郡仪曹,娶安定胡氏而生公。公性宽惠,孝于亲,友于弟。待群下以恕,处乡党以义,别嫌明疑,定是正非,无得谁何者。所居之偏,其湖深广,有神居焉。与吕湖为邻,吕湖有蜃,素为居民之害。湖之神一夕为黄冠见梦于公,曰:「吕湖蜃稔恶于此,不早图去,民其鱼乎!明日吾复与战,披帛于肩者,我也。以公义士,敢以相辱。公倘为助,酬报敢后」?翼日公果率乡之少年鼓噪于湖侧而俟。有顷,湖水浩荡,云雾隐暗,两牛角于滩上,而肩白者屈。公挽弓发矢中彼黑者,俄而阴晦廓清,湖波澄静。居不更夕,有巨鱼死于吉阳滩下,即吕湖蜃也。至今号其滩曰蜃滩。自是吕湖涨塞,而居民之害除矣。越数日,有道士叩门候公,公为具馔。道士曰:「公尝有德于我矣,又劳鸡黍之勤,何以为报?吾素习天机书,能卜善地,当随我以行」。至黄牢山,以白石识之,曰:「迁此可暴贵矣」。公于是为太夫人寿茔焉。梁大宝间,侯景之乱,公据黟歙以拒之。侯景移军,新安太守萧隐奔依焉。公奉以主盟,景不得而陆梁也。其后平徐嗣徽,破王琳,走周迪,败华皎,降元定,擒裴宽,与士卒同甘苦,虽节制甚严,而人乐为之用。太清、承圣间,除散骑常侍、建威将军。累迁新安丹阳太守,历谯州、青州、豫州刺史,巴丘县侯,食邑千户。事武帝,以功授兰陵、南阳太守,封遂安县侯,迁太子左卫率。事世祖,为豫州刺史,持节西道,授都督,食邑千户,鼓吹一部,班剑四十人。又迁中护军,出都督郢州。废帝即位,进云麾将军,封重安县公。卒,赠镇西将军、开府仪同三司,配享武帝庙庭,谥曰忠壮。夫人董氏。生子二十有二人。长文季,有高烈,传于公后,馀多以功显于时。今程氏散处四方者,其源皆出黄墩,国史家谱载之详矣。故此可得而略也。初,公微时,其声名气节达于朝廷。尝负铧视田,而诏使踵门,公置铧水中以卜休咎,果得吉卜,今尚有铧卜坑焉,其旁则公之宅也。今众水潴为深湖,湖之水清莹可鉴,时有巨鳞聚浮其中,人不得而渔焉,号曰相公湖。不数百步,公之墓也。公尝自营其兆域,以缣帛埋之墓前,祝曰:「吾子孙有能大吾门户,当生大木以为休徵」。既而槠木生焉,今大且十围,其一不知何代为风雨所揠,旁出二枝,亦合抱矣,号曰千年木。乡人遂于其下叠石为坛,以奉祭祀,号曰相公坛。公生为黄墩人,死为黄墩神。祈雨而雨,祈晴而晴。瘟火疾疠,有祷即应。黄墩之民,受公之庇为不浅矣。曰牛一,曰羊一,曰豕一,与夫脯醢之荐,莫不时谨。故自夏四月至秋八月,土鼓鼕鼕,不绝其声,展敬乞灵于祠下者又百馀社,陈奠荐辞,何其虔也!公之坛与里之社接宇,春秋戊祭,以公配焉。公之功德与勾龙氏相为终始乎?暨今数百年而益大,故凡谒于庙者,皆愿丰碑以识公之始末。里人方汝舟实赞成之,捐金刻石,求记于麟。惟公历事梁、陈,功业著矣,云仍诜诜,以文章登显位者,代不乏人,固有能发潜德之幽光以传不朽者。乃属记于麟,其不赘乎?盖尝證于梦寐,而佥谋所凭,何敢不勉?谨按图经史氏,与夫讲讨村老之传闻,端拜而特书之,庶几后人益加严奉,永永不懈,亦使访古者并有所考焉。嘉熙己亥孟秋既望谨记。
乐县尉绝户业助和粜榜 南宋 · 黄震
出处:全宋文卷八○四○、《黄氏日钞》卷七八
故南城县尉乐迪功名谊,初在南城,曾求钱氏婴儿为子,两岁而夭;又尝求干人徐顺十岁女圣姑为养女,改名妙圣,今亦已嫁人。县尉尝娶妻而中休,已改嫁江东饶运干。县尉孑然一身,身死即为户绝,死后其族侄文郁尝自立其子惠孙,欲追继钱氏两岁之子,其养女妙圣亦尝冒称县尉亲女。两岁未成殇,既无立后之法,干人所生女,难名本官之亲,于是其家荡无主者,外亲、内族下至干仆纷然抢攫,数世之积一旦而空。其族初以闻之县,县不敢问;本县继以申之州,州亦不欲问。及众忿不可遏,群诉于州,本州委司户吴兼佥检校,徒有屋柱存焉耳。虽司户晓事,逐渐挨索,所谓存十一于千百,竟何补哉!此乐县尉户绝之大略也。在法,户绝惟当没官。本州念乐氏乃侍郎名史之后,侍郎为抚州在国朝破荒登科之人,亦江西欧、曾诸老未出时先以文学显名本朝之人。侍郎之后,虽不止县尉,而有官、有生计,尚惟县尉,若尽没官,亦何忍哉!今为继绝,以其馀者没官,以其没官者为乡曲谊事,庶几两全耳。继绝之法,当以亲论。拖详乐宅宗支自五世祖名友谅之下凡三位:乐十官人一位也,乐十一官人一位也,乐小三簿与县尉共一位也。主簿先绝,今可为县尉之后者惟十官人、十一官人两位耳。十一官人生两子:长文郁,长者法不出继;次渊,已继主簿。所可为县尉之后者,又惟十官人一位耳。十官人生三子:长文焕,长者法不出继;其第三人不学而开染店;就此位可立者又惟中子名文炳耳。文炳虽年已二十五岁,虽亦失学,而粗能书写,略通文理,不独于本位为亲,亦视诸族为优。今立文炳以继县尉之绝。照条三分给一,至二万贯而止。以田产、屋宇、山林、房廊、杂产、牛畜通计价直而给之。此外有公奭者,比文炳多开一世,服属已尽,又年已三十八,书写不成字,当来族长保明,与文炳同到官,今既不在合立之数,量拨一千贯以给之。丧葬于条拨五百贯,今时异事殊,物价工作皆贵,兼乐县尉身后可念,与增给至一千贯。凡此于户绝均给之法多给二万贯内。妙圣既为养女,县尉别无亲而钟爱之,顺其生前之心,给一万贯。本人已曾佔田产,据银器,却与比折通算。内乐渊省元与县尉同户,而元系亦继绝,法无平分。除县尉在日已给外,特与给五千贯。文郁曾以其子惠孙为县尉之孙,知其不可,先自引退,此有识者也,谋继不遂,特给三千贯。渊与文郁既给,则十一官人位下均及之矣。文炳既立绍家业二万贯,其亲兄文焕、亲弟文明本不可再望,然均于县尉为四从侄,县尉绝而户产分,宁无独遗之憾,文焕、文明亦各给一千贯。如此则十官人位下亦均及之矣。既用继绝之法,又用均给之法,侍郎有灵,亦知官司于乐氏无负,况县尉乎?此外没官,夫复何说?然官司非利之也。三边未撤戍,和籴不可免。本州和籴者四县,与建昌军以四县应和籴土产人户大略相当。前官失于申明,籴数乃数倍于建昌,譬之舟载,非力胜矣。民之困苦,亦难言矣。本州近虽以阿郑、三邹、谭胡等庄没官充军饷,未蒙比折减籴,申请于上,而愚言未必尽效,目击民瘼,朝夕痛心,今姑以乐宅没官之物少宽之。内桩到元米二万一千有零,乡石禾一万一千有零,秤及今年新租,及索到被抢银器二千二百馀两、金器三十二两,并见钱会子,并责付引监本宅干人籴米以充和籴,候见数目,却以将来抛降籴本计算。若可招籴凑足,则竟与免敷派。或尚有欠少,则作劄分致上户,以尽免中下户。价既比常年特增,数又比常年特减,亦是宽民。此系宽今年和籴者如此。其没官田亩杂产,就将乐县尉水次一庄立为和籴庄,自咸淳九年以后岁收所入,除合苗税外,并补助和籴派数,以宽众力。此庄既立,将来岂无兴念遇机会拨添者?此系宽将来之和籴者如此。此外尚有玉带一条,恐是乐氏先世旧物,兼干人亦难责其仓猝变卖,特给还继绝之文炳。其丧葬钱一项,恐物业难于一旦变钱,又新租已充和籴,猝急无可支用,亦合将钱会金银总计付之,但须丧葬有期,责付最亲位乐渊省元主张,文炳同领办事方可,今即付之,恐或他用耳。乐宅四干人计置狱吏会子,李宅干人计置狱吏银器,并勒具引监,并充招籴,助入和籴。山林、房廊、杂产勒四干具数引官牙点踏估价,通计贯数,以凭拨付。立继者、均给者、没官者各置干照收执,备榜州衙及市曹通知,候见数目拨定,申诸监司照应。其各干侵盗主财情罪,别呈断。
朱山长墓志铭 宋末元初 · 牟巘
出处:全宋文卷八二三六、《陵阳先生集》卷二四
前安定山长朱君君望卒于吴兴寓舍,以丧归葬毗陵,从先墓,其志也。嫠妇共载,哭泣感行路。予尝为诗吊之。越三年,其姻家采石山长缪君叔晦过予,曰:「朱君望之墓有宿草矣,长婿池州学录钱适自毗陵来,将图其不朽者,敢以其孤见,愿矜而畀之铭」。予固善君望,视其孤孱然弱也,诚不可无述,待其长,使有考焉。按状,君名自期,君望其字也,本衢州龙游人。曾祖某,迪功郎,妣孙氏。祖某,将仕郎,妣袁氏。父某,登仕郎,漕贡进士,妣汪氏,继赵氏。自其祖宝祐间随宦晋陵,遂占名籍,后徙居城之东。君幼敏悟,祖每矜语人曰:「此孙他日必昌吾门」。景定辛酉,年二十,请乡举。德祐乙亥,补太学生。方摩厉以须,属时多故,束书入山,恬无仕进意。龟山书院兵后久荒圮,君来为山长,竭力经营,且新其祭器,稽其田籍,旧观寖还,士论称之。又为安定山长,时寓祠溪亭,回视故宫,异物充斥,势不得争,喟然以叹。乃节浮费,协众议,惟新是图。得曹氏庐改创书院,后遂迁焉。盥荐有所,以教以育,推厥攸始,实自君望。又捐己俸造笾豆,可谓知礼者。爱是邦佳山水,秩满待选,乃买屋以居。昔者胡安定见徐节孝头微侧,曰:「头容直」!节孝因思头容直,心亦直。君望以为此乃敬以直内之义,则以「敬」名斋,本心文公为作古籀。焚香端坐,读书其间。暇则往来南北诸山,从容觞咏,与朋友共乐。丰仪秀整,性行温雅,乐道人之善,内恕及人,虽僮仆不见其有疾声遽色。遇困乏者辄赈赡之,无所靳,人皆称为善士。庚子春,忽念先茔尝以时汎扫,扁舟亟归。道得痰疾,疾止复还,竟不可为。其卒,三月廿六日也。以六月十七日,葬常州武进县占石之原,年五十有九。娶东阳刘氏,通判君之女,先十七年卒。生五女:长妙云,适钱适;次妙宁,适柴嵩;妙惠,适楼英发;妙淑,许适邹志孙;妙由,许适赵由琥。继室沈氏,生二男:长文俊,次文英。女二人:妙安,许适缪世昌;妙定,许适钱适弟。庶女三人:妙素,适张复;妙观、妙善,尚幼。异时进取之士,驰骛不足,从乡贡已难,况得入太学尤难。盖有槁项黄馘,不能与其一者。君望十馀年之间,领乡荐、补太学,兼取人之所难得,造物岂无意?然崇化之席,未暖而去,邅回濡滞,又二十四五年。一文学掾,竟不克申延以待,何始丰终啬耶?有二子而女十人,其婿皆高门大族名士之家,力能经纪其丧,还窆故丘,遂其始志。又择师教二子,使其成立,造物之报盖在此,君望其庶几无憾矣。铭曰:
人谁无死,君以孝故。上章困敦,感时春暮。夏畦马医,皆上丘墓。我胡不如,星言即路。抱恙而还,魂已先去。其何去依,若祖若父。成愿初志,铭魂归厝。松槚良久,慰尔永慕。我铭昭示,以封以树。