丙申夏四月，武昌阖郡不雨。越五月三日，崇阳宰吴侯以诚祷，雨获优渥。按《春秋》僖公三年春正月不雨，夏四月不雨，六月雨。说者曰：「书不雨者，闵雨也。书雨者，喜雨也。喜雨者有意于民也」。今吴侯祷雨以诚，不崇朝而雨随之，可谓有志于民矣，作《喜雨赋》。其词曰：

岁行于涒滩之辰，斗建于实沈之次。环鄂渚之七县，值亢阳之为沴。风自南而且霾，日将北而如燬。云霓郁而不兴，旱魃骄而孰禦。策余马于郊牧，喧龙骨之咿嚘。滮池潴其既竭，陂堰支其断流。视衍沃而龟坼，况高田之未耰。苗已悴而半槁，惧西畴之不收。几张颐而待哺，举蹙頞而增忧。粤桃溪之令君，念民命之惟谷。兹土旷而农惰，虽儋石而无蓄。繄告籴之少艰，米翔踊而如玉。傥既月而旱甚，民必仆于沟渎。讲雩祀之故事，虚心斋而竭诚。谒梵王之莲宫，羞蘋蘩之洁清。欸仙伯之灵岩，释舆马而草行。阴曀曀以随盖，飔悠悠而拥旌。柱础湿其有汗，钟鼓鞳而无声。纷举手以加额，曰雨兆其已形。龟日蒇仪，肃我庭宇。驾龙骖螭，攸届攸止。云将前驱，雨师踵至。越三日而为霖，罄一同而均利。稼芃芃而骤苏，浍汩汩而如注。免为殍于凶年，占筑场于乐岁。沸舆颂而载涂，歌令君之阴赐。其歌曰：「霢霂兮涵濡，污邪兮满车。其饟兮有黍，稻粳兮可炊。岂弟之泽，民肥不臞。我字我抚，公留勿归。均此大惠，公归勿徐」。吴侯闻而哂之曰：「父老之言何美之溢也？向也民忧而忧，此吏责也。今也民喜而喜，吏不敢以为德也。然旱而祷，祷而雨，如重负之获释也。酌我醑醴，旅我殽核，合僚友而一笑，吾敢忘夫帝力」！

近辅解符，大廷出节。澄清所寄，遣肤使以观风；选择有加，命懿亲而将指。舆情胥庆，德意来宣。共惟某官系胄出于神明，文雅同乎寒素。外司天族，使之崇信厚而无违；入佐地官，有以调盈虚而不匮。少缓金闺之步，聊凝画戟之香。上念大江以西，民更俭岁之患。里闾张颐待哺之后，政急抚摩；州县抟手无措之时，尤期假借。遂自股肱之郡，来颛耳目之司。先声一闻，和气四达。然雅望素高于中外，且明时兼用于亲贤。诵《棠棣》之诗，岂不怀于召穆；阅麒麟之画，亦有取于城阳。恐甫驻于华轺，即趣还于文陛。炎滥叨佐郡，深惧旷官。当务检身，仰候六条之廉察；预欣拭目，前瞻四牡之光华。赞庆之私，编摩罔既。

府君讳槩，字君平，其先事吴越钱氏，家安吉之梅溪，后徙居乌程。曾大父琰，以其子通议大夫知几累封尚书都官郎中。大父惟几，考景元，皆不仕。君年七十有九，绍兴十年十月某甲子以疾终于隐居之庐。葬有日，其子宥属余志其墓。余先君，吴出也，其为世姻，义不得辞。始君之考有潜德隐行，名于乡，曰居士。独喜交四方之名卿贤大夫，举酒赋诗，乐以终其身。君与昆弟奉觚牍，治觞豆，无虚日。郡东北距城五里曰毗山，下临大泽，耕者得断碑，盖唐天宝中隐人吴筠所居。居士以为兹山复归吴氏，我岂其后身？意乐之。会岁大饥，流亡相踵，富人匿财，公私之役皆废，而游手不得以力食。居士命筑馆于山之麓焉，以食数千指。初莫喻其意，君莅役，以财饮食之，不加程督。居士喜曰：「惟汝知吾」。馆成，以授子孙，俾肄业其间，居士泛舟往来，劳勉学者。余幼学与游处焉，知君之笃于事亲自兹始也。君少慕禄仕，读书甚苦，忘寒暑饥渴，至得疾。母夫人忧之，见于言色。自是少间，昏定之馀，犹夜讽不辍。既丁内外艰，则慨然有栖遁之志。吴氏故饶于财，宗族居城西，华屋相望，岁时燕饮，列肆歌舞，君弗好也。曰：「吾知山栖之安而已」。有先君子之筑庐，所尝赈饥者在焉，他日移家往居之。益薙榛莽，广室宇，崇壮宏远，则加于昔，名其堂曰「手泽」，刻居士遗墨壁于左右，朝夕对之。植香草名木其下，又以为幽间靓丽之观。阅居十年而后殁，其志不已得乎？自奉甚约，一钱不妄费。赴人之急惟恐居后，宗族无亲疏，其贫不能衣食婚姻，与其孤甥之无以自存者，称多寡周之。至供茔域祭祀之田有不给，释氏之宫先世所建立而刓缺颓废不克扶持者，则身任之不少靳。里人贷钱数十万而死，其孤存焉，折券不问。故人之丧，二十年不葬，或者以告，则往吊之，且遗之金。他皆类此。宥以明年某月某甲子葬君于梅溪之东五里，考居士之旁，相距二百步。室徐氏，姑苏人，朝奉郎瑗之子，先君十年卒，至是合祔。初葬徐氏，日者卜以不吉，将求之他，君曰：「近先陇，我之志也，吉孰加焉」。男三人，定、宥、守。女五人，适光泽丞沈晖、进士徐大鼎、杨彭年、周愬、徐昌言。孙男五人，仲立、仲经、仲达、仲述、仲意。孙女八人，得婿者三，曰张颐、曰徐预、曰莫大受，皆进士。曾孙男女各二人。君三子皆克家，且致志于学，艺业可观。定三举于礼部，不幸死矣。守未冠。荐名乡书，其讲习之暇，佐治生产，俾君安居享高年之乐者，宥也。铭曰：

维士出处各异岐，得志而乐古甚稀。轩冕富贵孰不宜，吾恐是中有骇机。大泽之北山曰毗，嵯峨上有吴筠碑。吾先君子意所私，慨念逸轨不可追。益薙榛莽开寒扉，要令全家居翠微。高堂突兀凌烟霏，手泽足慰无穷思。此生有同露朝晞，身意两适如君谁。维君纯俭孝且慈，不肯俯仰受世讥。有子十八能诵诗，掇拾青紫当若遗。流泽演迤行见之，谓余不信稽此辞。

环地百里，非膏腴之田；务农三时，仰灌溉之利。凡老幼张颐而食者，皆家室垂磬之萧然。矧自夏以徂秋，方炊新之有日。仰昊天其星有嘒，云雾不兴；嗟农夫我稼既同，水泉且竭。惧官吏不任于抚字，使闾阎未免于嗟咨。是用恭布忱辞，仰干聪听。惟风马肯临于坛宇，庶云龙并会于空虚。渰凄凄，雨祈祈，洗除旱暵；黍与与，稷翼翼，同乐丰年。

伊虫族之至微，独飞蝇为可恶。鬨类至之恶声，扇朋来之弱羽。方灾昼以如焚，拥火轮而停驭。汗浃体其浆流，邈清风之遐阻。就枕簟之冰霜，庶少逃于烈暑。汝于此时，乃纵党与，或扑面以缘髯，或循肱而集股。扇屡拂以复来，睫欲交而忽寤。徒困顿以神疲，宁周公之可遇。此库狄伏连所以杖扣阍人，使无得暂入于庭户者也。又若疥疠始生，疮痍见苦，才流溃以未乾，正痏瘢之小愈。汝于此时，群来莫禦。俱逐臭以寻腥，争穿裳而入裤。吮膏血以自肥，丛肌肤而交玄。徒手倦于驱除，终无繇而得去。此王思所以拔三尺之利锋，发冲冠而震怒者也。彼令节与佳期，正鼎来于亲故。穷水陆之珍奇，列果肴兮脩脯。染指方尝，张颐未哺。汝于此时，往来旁舞。或沉溺于壶觞，或循环于匕箸。致嘉客之恶嫌，委杯盘而不顾。咸失色以辍餐，岂玉山之可仆！此武元衡所以举扇而力挥，讶其来之何遽者也。至于器皿牲牢，瓶罂作酒，倘防守之不严，或盖藏之少露。汝于此时，引朋召侣，悉投隙以寻香，窃膻芬而为蠹。才旋踵以踰时，已孳生之无数。既丑类之满盈，致所藏之臭腐。此欧阳公所以切齿而疾憎，遂援毫而成赋者也。以至变乱黑白，恣为点污，无异谗人，蒙惑明主。毁正誉邪，肆其疾妒。排拫燕公，镌诋裴度。拔仙客于河湟，寘延龄于省部。有如汉室之恭显，有如唐朝之林甫。此戎子驹支所以辨晋国之责辞，赋周诗而借谕者也。悲矣夫，汝躯虽小，汝害实巨，汝量易足，汝多难拒。胡为营营欲何之，以取嫉贻憎于率普。我闻周公，翊赞文武，驱猛兽入深山，跻烝黎于安堵。设官属以成书，垂后王之仪矩。射鸟张庭氏之弓，除虫击壶涿之鼓。或掌覆夭，或职熏蛊。虽蛙龟之聒人，亦洒灰而不恕。何于汝而独遗，岂眇末而不数？宁分职之有亏，抑编传之脱误？我思古人，必不汝弃。呜呼，若凤鸟之仪庭，与麒麟之郊舞，常旷古以不来，亘千龄而莫睹。惟汝物之可憎，乃群飞而类聚。信端士之间生，嗟壬人之塞路。惟屈指于秋来，鼓西风于寰宇。纵汝类之夥多，终飘零于何处（《盘洲文集》卷二九。）？

武元：原缺，据库本、清刻本补。

乘传仓台，久叨荣于乡部；缀员郎位，遂董饷于军门。下拜顶恩，疾驱莅职（中谢。）。伏念臣耳闻不广，心计甚疏。迹远朝班，失登瀛之故步；官惭使指，窃鬻海之虚名。频年获觐于清光，仍世俱沾于异渥。家声有忝，处雁序而不能鸣；天语屡褒，谓驽材之皆可用。故兹推择，骤出等夷。方高穹佑再造之机，而英断讲万全之策。增淮濆之幕府，下海道之楼船。七萃云屯，举张颐而待哺；千金日费，难拱手以蒙成。欲宿饱之可期，固空餐之是惧。兹盖伏遇皇帝陛下规恢故境，选擢群材。细柳屈帝尊，惠已深于挟纩；前茅戒军政，人自乐于椎锋。念足食乃能足兵，已治内然后治外。猥令蕞品，姑试事权。臣敢不虑在乏兴，勉旃代匮？乘此胡亡之运，少佐武功；竭其父教之忠，不为文具。

两载供军，无补千金之费；亚卿分职，忽叨九扈之荣。祓饰芜音，铭藏大播。伏念某续凫则病，处雁不鸣。天既赋之材驽，人皆知其绠短。失瀛洲之故步，久鬲朝班；盗列宿之虚名，外司戎赋。增灶出日边之旅，连樯严淮外之期。呼庚癸于首山，偶无羽檄；束《春秋》于高阁，焉用毛锥。况襁负之东归，复缧俘之北至。析豪言利者鲜矣上策，张颐须哺则倍于曩时。问一岁之钱谷几何，岂能赡用？馈千里而樵苏在后，所虑乏兴。曾蔑微劳，敢图明陟？窃揆侥逾之故，悉由造化之私。兹盖伏遇某官任重济川，权尊挈国。和玉烛之四气，开寿域于八荒。政事内修，有输平之犷狄；巧拙杂进，无饰诈之宵人。恐绛老之辱泥涂，若周公之下白屋。曲怜弃物，良苦粗官。借其惟月之称，广此如云之覆。某敢不思惟推择，畏惧旷瘝？财货未丰，愧洪羊之心计；箴规可献，戒颜异之腹非。

洪子适武林，馆黄氏逆旅。屏烛未顷，群鼠纵横，厥声万状，及旦乃止。主人有猫而不能捕，因为文以弃之。天赋群物兮介毛鳞翼，人所字养兮资其有益。若马可以驰驱，若牛可以垦殖。犬有弭盗之功，鸡有鸣晨之德。鸽之传书，鹰之挚击。凡若此者，故所以居人居而食人食。彼凫、彘无所施其劳，是以供人之烹炙。惟兹猫焉，捕鼠为职。热则肆乎温凉，寒或登于寝席。鱼肉膏粱，饫充其臆。念此逆旅，曷其多鼠？乘夜伺昏，群游类聚。方切切以穿墉，俄累累而循户。腾践裀褥，反覆器具。或齧我衾，或食我黍。斗暴且呼，纵横党与。余欲投而忌器，余欲射而亡弩。抚几之不能畏，挥杖之不能去（上声。）。将谓主人有永某氏之风，故使恶物得以集其群侣。因熟寝以终宵，恣微虫之旁舞。旦召主人，历诹其故。主人告余，有猫四五。饲养弥年，孱不能捕。余谓主人，来吾语汝。汝岂不见夫国家之设官乎？宠以高位，畀以厚禄，相图治于朝端，将折冲于边服。外台澄案于列城，守令抚柔于萌俗。负辞藻者跻翰墨之选，厉威槩者列弹劾之属。善心计则司货财，冠柱后则尸刑狱。凡厥庶僚，各庀其局。一有旷瘝，旋跬屏逐。人尚如然，况于微畜。胡为汝猫，乃蒙含育？彼既不能咋喉而使之迹绝，又不能游堂而使之安穴，犹乞食以求餐，敢张颐而伸舌！非罢懦之弗堪，殆尸素而饕餮。今汝椸无全衣，室无全器，以穿屋为常，以盗肉为易。致阴类之公行，宜汝猫之获戾。曷不投远地而迎善捕者代之，则将杀鼠如丘而庶几安枕卧矣。主人曰：唯！

传食侯门，归休已晚；充员主席，董率何堪？捧郡檄以知惭，簉公墀而言谢。尝闻山川以人而轻重，钟鼓随时而盛衰。维张葛双坛，记寰宇之福地；有陈黄二士，列政和之道官。后先领袖以俱贤，内外规模而毕备。夫何近世，顿异前修？顽嚚之恶滔天，清净之风扫地。况秋田之绝穗，致午甑之生尘。巾钵如云，政张颐而待哺；犁锄得雨，须乞籴以瞻耕。仓苗未了于半输，县税早行于预借。负逋山积，宿蠹根深。必表里练达之人，办上下煎熬之事。如某者禀资苦薄，识字无奇。因浪走于四方，偶从游于诸老。拄杖探桂林之洞，推篷读浯水之碑。八月观潮，屡倚楼于江下；三更谍虏，尝草檄于淮南。谒海陵神翁之居，酹采石谪仙之墓。骑驴而访赵叟，招鹤而谒西山。溯清涨而登郁孤，攀赤城而眺桐柏。舟泛鉴湖之月，觞流曲水之波。卧念平生，辙几环于天下；来归故隐，屋方就于云边。编排满架之官书，布置绕墙之仙药。自甘终老，无复他求。诚知桂馆竹宫，岧峣京阙；亦有石坛花院，错落衮乡。由来天上无愚懵仙，焉用世间不唧𠺕汉？彼以爵而吾义，人皆醉而我醒。忽纸卷之探名，上之官府；辱笔头之加点，付以家山。固贪青眼之荣，奈破白身之戒。甫涓辰而隶役，时拊己以扪衷。学问未充，曷扶持于风教；材犹不敏，定败缺于公私。非惟作杞菊之羞，又将为桃李之玷？兹盖恭遇某名高黄甲，班在紫宸。别驾镡津，威镇千村之狐鬼；专城潇渚，化行三邑之豚鱼。人妖首破于黠胥，女魃适罹于旱岁。爱民如子，移粟于河。振贷而活青州，亲见富公之阴德；吐哺而延白屋，尤推姬旦之盛心。故虽山林下人，亦或俎豆间物。玄裳者鹤，误墨而蝇。某敢不并缘诗书，湔沷泉石。庶几我静而民正，万一老安而少怀。富寿多男，从华封而祝帝；中和乐职，效益部以歌襄。恐趣归列宿之行，使遽失二天之托。其于依戴，罔既铺陈。

使臣辔有光，将大转木牛之粟；先生饭不足，缘新移玉女之厨。尝闻先之齐家，果于此乎观政。其嗟可去，恶得无辞？某维其欠负郭二顷田，不自乐陋巷一箪食，故起单于千里，遂传食于诸侯。门外东方，何曾饱死；山头杜甫，元自瘦生。备尝残杯冷炙之悲辛，已决早韭晚菘之归计。公由中而补外，客驱去而复还。椎鼓击鲜，或诧逢辰之有幸；张颐待哺，焉知过午而未餐！以涂民之耳目，为令太苛；倘累人以口腹，于礼孰重？借令束十围篾，亦能插几张匙？忍听无天殷殷之雷，笑玩行地亭亭之日。不起笔吏，谁哀王孙？既豆羹得则生，虽草具易为食。果念及门东之索，礼貌有亏；第诘之灶下之炊，司存自谨。岂期鞭扑，反逮舆台。纵投鼠何忌之云，然打鸭之惊莫甚。酒不及而公荣无恚，犹别亲疏；醴忘设则穆生竟行，当明就去。若尚怀恋豆之念，是愈负伐檀之讥。恭惟某禀天英灵，有祖风烈。为肥甘自足于口，每苦乐快同乎人。犒油幢百万之兵，曾趍涟水；养珠履三千之客，未逊春申。偶然忘由己之饥，非不推食我之食。曲行惩戒，犹示等差。与其娄琐琐细故以挠人，何患无磊磊奇士以赴我？请从此逝，幸听其归。因黄粱而悟梦魂，休说邯郸之富贵；有青精以好颜色，别为梁宋之遨游。怀刺在庭，结装问路（《勿斋先生文集》卷上。）。

「纵投」句：傅校作「纵投鼠之忌何庸」。

问：乡遂之制泯，然后齐以内政显；内政之法坏，然后唐以府兵闻。乡遂、内政，辽乎邈矣，独府兵为近代之良法。蓄材待事于居处教养之日，荷戈力穑于仓卒有警之时，志史者谓其得古大意，信乎其得古之意也。然尝考之，谓天下置府八百所，而关中五百，此陆敬舆之说也。内以十六卫蓄养戎兵，外开府五百七十有四，此杜牧之说也。二子唐人也，所论异同如此。志唐兵者乃言置府六百三十有四，而关内二百六十有一，则又与二子之言大相戾矣。其说当孰从欤？自夫以彍骑代府卫，其弊乃至于不能受甲为之兵者，疑若有百奔无一前矣。然肃宗之复两京，李、郭之平巨盗，非复曩时师也，而又以成功，何耶？若然，则府卫未必是，而彍骑未必非也。德宗慨然有复古之意，询计于李泌者至于再三，自其募戍卒耕荒田之策行，而愿耕者十五六，请以府兵之法理之，似亦可复矣，而竟无成功。至李德裕帅剑南，家鸠一壮卒，缓农急战，号为雄边子弟，则与府兵之法果相远乎？德宗不能行之于天下，而德裕之区区乃能行之于一路，又何耶？圣上经略中原，修明军政，御便殿而阅武士，诏郡国而选车徒，而边庭戍役则又遣夫禁旅之良，貔貅百万，莫匪精强，威灵气焰固足以折遐冲归侵疆矣。然云屯万灶，张颐待哺者嗷嗷，大农馈饷日以不给闻，为国远虑之臣，思所以为足兵食之计未得也。儒者之学贵通时务，其可无说处此乎？圣上聪明英武远过太宗，其设施注措尝欲以太宗为法，寓兵于农之制，亦可次第举而行之否？今两淮之民名籍隶于官，而号为民兵者岁不知其几，监司帅臣教阅以时，朝廷又间遣使临之以问其疾苦，兹岂徒为文具说哉？窃以庙议必将有以用乎此也。夫民既隶籍以为兵，则无事而耕，有事而战，亦古制也。今欲使之与戍卒耕闲田，而无黾勉不得已之意，目前之利既足以省运漕而足兵食，岁月之久又可因以理府卫之法，是说其果可行乎？不然，则置屯田者亦能省度支钱二十万，开营田者亦能岁收粟三十万斛，顾何昔行之之易，而今行之之艰耶？诸友席珍待聘非一日矣，愿考古验今，详究前所疑者，并以可行之制为今日边备献，毋借圣言为解，而曰军旅之事未学也。

臣恭闻大行太上皇帝奄弃天下之养，凡在臣子，孰不痛心？况臣累世蒙恩，尤极哀慕，恨以身在邈远，无繇得效奔走之贱，服犬马之劳。辄有管见三事，少伸诚恳之万一，惟圣明裁幸。其一，祖宗陵寝皆在洛阳，累朝制度，具存典礼，唯绍兴中徽宗皇帝梓宫既还，未能归葬，故一时𣪁奉权在会稽，虽寝卫之制已严，而山陵之土未复，规制浅薄，可为深忧。窃闻当时议者之言，欲俟恢复疆土之后，奉迎灵驾，归附永昌。迹其本谋，初若甚善，然荏苒岁月，易致因循，正使克复西都，岂宜再议迁改！今大行太上皇帝山陵命使，远日有期，陛下笃于送终，动遵礼训，臣谓与其慕虚名而受实害，孰若如礼及时深藏固护，永为无穷之计也。昔舜都蒲坂而葬于苍梧，禹都平阳而葬于会稽，皆因巡狩不返，遂即其地而葬。帝王之事，岂不可法！伏愿远遵虞夏，近法汉文，因山为陵，务极深厚，金银之饰，悉用屏除，使千万世永绝后害，然则陛下之所以事其亲者，自始及终，皆可以无憾矣。若乃牵于权宜之说，失此时而不为，臣恐陛下他日虽有追悔之心，亦终难于改作，诚不可以不深思而熟计也。昔汉成帝营延陵泰奢，刘向上疏极谏，至谓「死者无终极，而国家有废兴」，其言深切，无所讳避。陛下幸取其书一复读之，则可以鉴矣。其二，古者三年之丧，自天子达于庶人，天下之通礼也。至汉文帝变古立制，以日易月，后世承用，不能有改。惟晋武帝虽既葬除服，而深衣素冠，降席撤膳，终三年而后复吉。臣仰惟陛下天性纯至，笃于孝养二十六年，两宫之内，父父子子，人无间言，虽若文武尧舜之懿，殆无以过矣。区区晋武，顾何足进哉！今一旦遭罹变故，陛下不无晨昏之思，羹墙之念，而两宫相望，将何以用其情，是不幸而处礼之变者，圣人于此，亦安得不随事而制宜也？恭惟皇太后春秋已高，乍尔忧戚，而独处故宫之内，揆之人情，宁无触目感伤之意。陛下欲日朝于长乐，则又未免数跸烦民。臣谓宜因既葬之后，迎太上虞主归别殿，以奉几筵，请皇太后还南内，以便侍养，法开先鸿庆之制，即德寿宫为神御殿，以奉香火，如此则陛下一举而三事俱得，百费尽省矣。其三，臣侧闻显仁皇后之丧，太上皇帝尝降手诏，禁天下不得以助𣪁宫修奉贡献，烦费扰民。天语丁宁，德至厚也。然而事大体重，有司犹不免过意奉承，使命奔驰，冠盖旁午，所至州县，劳弊万端。今浙东旱伤，百姓饥乏，张颐待哺，方仰给于县官，而工役繁兴，科调方急，事变至此，其将柰何！臣伏读太上皇帝遗诰有曰：「山陵制度，务从俭约」。臣以是推原前日绍兴之诏，则知太上皇帝念念爱民之意始终不忘，非特为是空言，姑循故事而已也。臣愿陛下明诏有司，讨论旧典，凡土木营造之役，官吏卒乘之数，给赐犒赏之费，繁文末节无益于实用者，皆条举而备陈之，曰某事可节，某事可省；其不可得而节省者，则优给雇直，以募浙东之饥民，使之服役，则饥者可以得食，役者可以无怨，庶几仰称太上皇帝遗诰之意。臣方此忧虞，忽闻祸变，心志荒乱，言语狂僭，罪当万死。伏望圣慈曲赐原宥，特诏大臣参照典故，详酌施行。

守道不避崇严，辄有申禀。某昨读《南轩先生张宣公集》本《重修岳麓书院记》，谓先圣像自阙里肖于殿中，而绘七十子于列。近入书院，读石刻，则数语删去不载，心几疑之。及入殿瞻仰，乃知肖自阙里之说有不然者。往往作记之初，像犹未就，或者以肖像阙里告，故先生喜而书之。及其既成，先生以为不然，故删去而不刊也。去圣人远，像无可考，梦奠之后，子孙家庙本无今人之绘像，后来远裔安得知之？纵使书院求于阙里，亦难尽信，何况本未尝求，而或人率易以意迁就，遂使先圣之宫乃用异教之像，可为太息。虽祠祀事重，不当轻议，而疑惑既甚，不得不言。夫口容当止，今像则张颐；手容必恭，今像则左手下凭，右手高举，而尽舒其十指；其作凭几宣说之状，则如道流之奉其师；其盘屈两足，置覆于前，则似释氏之所谓趺坐。若阙里果如此，则是子孙自诬其祖矣，而岂不异哉？至于七十子之像，服饰之色尤为鄙俗。青黄紫绿，色色有之，但求殊异，不涉重复，而不顾古人之本无此服。其系带俱短，状同幅帛，不类垂绅。或前行，或反顾，或指书，或并肩而若语，或附掌而若笑，或凝立而撚髭，或舒臂而曳帨，或若曳杖，或若举扇，或执卷注视，或一人曳卷，而众人共观之，容貌不庄，厚诬甚矣。是何书院修复出于南轩先生之主议，忠肃刘公之经营，乃使吾圣门师弟子之像不经如此！然则南轩改记刊刻，当时盖有所大不满矣，非今日后学之敢于轻议也。某徘徊殿宇，仰视俯思，而堂长适至，乃言曰：「兹事合议改正久矣，然传疑有由，此当时周奭允升之所为也。允升湘乡人，与南轩有游从之好，郡府敬礼之，立殿设像，实尸其事。其人以豪伟尚气，闻出其手者众莫敢议。先圣塑像初不特造，不知于何所老子之宫使人举所谓天尊像以来，或问其故，允升对曰：『谁谓此非吾夫子也』！率意如此，故承误至今，后之绘七十子者又增误焉」。长老所传如此，宜南轩记文之有笔削也。守道与山长教授商议，欲具劄申闻，而刘堂长霖袖出书院讲书李长舍震元公劄，其说吻合。然则非独某劄见心所不安，而此邦士有同知其非久矣。伏惟都运判府安抚心传往圣，学接先儒，书院教养之事巨细毕举，矧是礼所以使后学瞻仰，而八十馀年因袭之误尚稽改正。窃谓兹事惟未及知之，必不但以某谨同山长、堂长、舍长。按晦庵先生朱文公所考跪坐之说，以为得于成都学宫先汉之旧，可以据依。盖白鹿洞学塑像不古，先生令诸生书其说于庙门，使来者有考。晦庵不满于白鹿洞塑像，犹南轩不满于岳麓塑像也。两书院成于二先生之手，而像设皆不满其意，一则远俟来者，一则删记不刊。然则后有改而正之，是固昔者拳拳之望也。伏望台慈详酌行下书院集议，择日改塑先圣像及改塑七十子像。其元像塑绘先圣像太巨，七十子像太小，殊不相称，皆类释老所为，今欲大小适中，稍与今人相似，庶申申夭夭、訚訚侃侃之气象，学者得以目击心维，无所怪惑，且因以释南轩先生之遗憾，岂不韪哉！倘辱采用，斯文幸甚！后学幸甚！

卑栖赤尉，甘奔走于尘埃；瞻望皇华，行依承于条教。幸由天假，恩有地归。恭惟某官德宇邃夷，性天昭旷。文章政事，为仕路之表仪；儒雅风流，揖古人之标致。徊翔中外，更练事功，顷分守于淮邦，已蔼闻于政誉。得贤吏严明之要，知足破奸；当公堂剖决之时，言皆中的。民隐灼知于纤芥，吏欺洞见于秋毫，囹圄屡空，里闾不扰。至今通民之相语，咸言召父之复生，铭德政于无穷，爱甘棠而勿剪。星霜浸越，位貌益隆。属戎事之方兴，正边疆之未靖。六师贾勇，将电扫以风驰；万口张颐，非鬼输而天雨。爰屈澄清之略，往司飞挽之权。天子有事匈奴，军储是急；关中既得相国，粮道何忧。伫书盟府之勋，即正台衡之拜。有心所冀，不谋而同。某淮海微生，簪缨下列，早奉箕裘之训，滥叨科第之名。重惟桑梓之奥区，曾是蕃垣之旧服。更时已久，尚腾籍籍之欢声；拜履无从，徒戴家家之画像。不图今日，获趋下风，金就砺，木从绳，行克承于约束；鸡司晨，犬吠盗，当祗服于使令。

崔子朝出游市，寂然若将暮。贾匮农囷，闭而不张，钱井金沟，谨其阖藏，收列肆于九衢，刀布滞乎千商。至于白藏之府，红腐之仓，賨幏积嵽，琛币充梁，亦且签筹寝乎会计，关石罢乎低昂。怪而问焉，有客言于余曰：「是为春孟望之后一日，其名为仓耗。财赋出纳必有耗竭，人所共畏焉」。崔子曰：「信然欤」？客曰：「是日也，著之令甲，以为可戒，子何疑之有？且时之在天，有凶而有吉；人之于事，有避而有就。反支为封章之忌，甲穷为用武之凶。循火焚于阳和之后，戒作室于恶月之中。夏则戢土工之役，春则禁斩伐之施。毋留狱于秋月，止发盖于冬时。人之所畏，安得不畏之！况夫仓耗之名，有自来矣。余非阴阳家流，盖尝考之传记，春孟之月，日月会于娵訾，其宿为危室壁奎之分，其象为天仓储粟之所。今兹既望，则月之满者向乎亏，月之盈者向乎虚，司出纳者忌夫虚且亏也，故于是戒之」。崔子曰：「是可畏也矣。虽然，子所谓耗者，将天夺而鬼缩之与？抑水毁而火铄之与？抑雷霆击而取风云卷而去与？胡为乎谨关钥固扃鐍，兢兢乎独于是日也！夫所谓耗，无日无之，人之由此，常不自知，曷于是日而独畏为？请为子言。夫耗之本，男不耕耘，游手而嬉。妇不布帛，组丽是为。荒南亩而弗勤，抚机轴而居奇。丰年有啼饥之叹，大寒兴索裘之悲。则末作之民耗之矣。侈奢隆富，猗陶埒名。公盗山海，货殖私庭。镪藏钜万，利不周施。田连阡陌，贫不置锥。则兼并之民耗之矣。庶人之室，侈拟公侯。琳宫梵宇，帝居同侔。倡优僭乎后饰，土木被乎文绣。错金翠与珠玉，络绮锦而编绶。则习俗之侈耗之矣。疲羸之夫，懦瘵之民，被甲荷戈，伛偻不胜。混迹剽猛，群驱连行。待哺张颐，竭廪空囷。则无用之兵耗之矣。事不省官，羊牧交并。官不择人，牛骥同鸣。骈倚叠足，排厕鳞征。无事而食，塞局填扃。饕窃饩廪，自为身荣。则不急之官耗之矣。视民之利，欲渔而获；视公之财，欲欺而得。谓自营为有功，以阜国为无益。谓厚己为得计，以利民为失策。起重敛于无名，窜簿书于昏惑。恣渔蠹与鼠窃，涸利源以竭泽。肆奸赂于苞苴，空帑藏以贸易。则贪鄙之利耗之矣。吁，山林之盛不足供无穷之焚，江河之广何以实有漏之卮！一线之溜有穿石之患，单极之绠有断干之期。苟六耗之不去，将吾财之弗遗。夫世之所以为耗者若是，而客乃因日月之交会，察弦望之盈亏，吝出纳于是日，严警戒而畏之，是所谓蔽于天而不知人，不揣其本而惟末之齐者也」。

伏审拜命汉廷，观风吴会。春闱程试，尝叨衡鉴之明；星节鼎来，正托云天之庇。遭逢若此，闿怿惟深。恭惟某官朝琏凝珍，天球比粹。海涵地负，浩乎道德之内充；月润日光，倬彼声华之外发。舒翘巍级，振羽亨衢。凛白简以趍朝，奸邪敛迹；耀绣衣而持斧，草木知威。从容陪右府之筹，密勿坐郎官之帐。汪翔滋久，简注弥深。眷长江方面之冲，正列郡输将之会。六师严壁，方蚁聚以云屯；万口张颐，岂鬼输而天雨。是用峻宝储之直，肃分使节之光，第恐不待席温，即膺环召。给关中之饷馈，未究设施；陪天上之班行，倚登严近。敦礼迂疏陋学，猥琐微材。追时好以取世资，偶叨科级；去民亩而就吏禄，遂困尘埃。自惟疏逖之踪，尝被品题之重。与韩弟子之列，已夙慰于平生；依苏刺史之天，幸今承于巨芘。