交争田地，官凭契书。徐监狱媳妇朱氏执出绍熙、庆元间典买施文霸桑地七契，计二亩一角十九步，该载亩步四至，坦然明白，末后两契，且声说除将住屋及屋基，滴水为界，典卖与施王德外，馀并系卖与徐宅之数，此朱氏契书也。王直之执出嘉熙三年、四年典买施王德屋地四契，且缴到施王德元置施文霸屋地未印老契，该载屋宇间架及随屋地基，明即不曾声说有屋外桑地亩角，此王直之契书也。以两家契书考之，朱氏当尽有桑地，直之仅买得屋基，彼此干照，极是分晓。今直之施王德死后，乃欲于屋基外，冒占朱氏桑地一角，不知何所凭据？若曰缴到施王德原置文霸老契可照，四十馀年一幅竹纸，竟不投税，已是难凭，今纵以为可凭，则契内只言住房基，即无桑地一角两字。但是施王德初典契内平白撰出桑地二字，又无亩角四至。续于嘉熙四年闰月，施百二娘断卖于施王德既死之后，又旋添一角之语。不知施王德、施百二娘何所据而卖桑地一角，王直之又何所据而买桑地一角乎？盖朱氏桑地，原系施王德承租，及据施百二娘供證，当来止是出卖住屋基地，即不曾滚同桑地卖与直之，此非王直之有意贪图，则是施王德盗卖主产，无可言者。今直之不自反其契书之不正，乃推求朱氏契书，谓其不合投税于嘉熙年间，必是假伪。照得朱氏七契，一契印于绍定三年，六契印于嘉熙四年，其印于嘉熙四年者固若可疑，但所置施文霸桑地，其一亩已于绍熙四年经官，批上砧基簿，其二亩一角十九步又于庆元五年经官，批上砧基簿，又该载嘉定六年分书，并有官印官押分明，直之尚欲将庆元元年至今未印之片纸为可据，而朱氏绍熙、庆元、嘉定已印之砧基、分书乃不可凭乎？无缘朱氏预于绍熙、嘉定年间伪造砧基、分书，以为昏赖嘉熙四年产业之理。切详两人之词，仅争一角之地，展转逾年，道路经营之费，不知其直几角矣。昧于逊畔，至于此极，深可念也。今将两家契书反覆究问，期于息争。朱氏当全有桑地，王直之只合得屋基，彼此不容昏赖。本县虽曾委主簿摽迁，以桑地还朱氏，以屋基还王直之，但剖析两家情伪全不分明，故直之尚欲徼觊于万一。欲当厅责状，将各人干照逐一给还，庶可绝词。

能以心求道者。不曰己乎。能以心为天子为诸侯为贤圣者。不曰己乎。是己之重。不独重于人。抑亦重于道也。尝试论之。能辱己者。必能辱于人。能轻己者。必能轻于人。能苦己者。必能苦于人。为孔颜者非他。宝乎己者也。为盗蹠者非他。残乎己者也。故古之士。有不出户庭。名重于嵩衡。道广于溟海者。敬于己而已矣。或曰。所谓敬己者。不曰不能害己者乎。如竖貂自宫。能敬己乎。鲍庄刖足。能敬己乎。曰。均是敬也。均是害也。其媚与直不同也。所谓敬于己者以道也。害于己者亦以道也。或曰。圣人汲汲于民。至若尧如腊。舜如腒。其劳至矣。于己安乎。曰。劳者劳于心也。劳一心而安天下。若禹者。股无胈。胫无毛。其劳亦至矣。劳者劳于身也。劳一身而安万世者也。古者有杀身以成仁者。况劳者欤。呜乎。吾观于今之世。谄颜媮笑。辱身卑己。汲汲于进。如竖貂者几希。

至人无己，神人无功，圣人无名。邀云将兮游鸿濛，蹑天根，问倏忽：大辩何讷，大智何愚，大勇何怯，大肆若拘。许由巢父，何孑孑而居；龙逢比干，何蹇蹇而诛？我将釐是非，混有无，旁薄万物，与天为徒。荐绅大夫划然而笑曰：子殆未知天乎！古今，天之昼夜；昼夜，天之一息也。阴绌而阳施，阳蒸而阴摩，呼而炎，嘘而冷。天且为物絯，为气化，为形驱，子焉能违世而与道俱？且夫乾吾父也，坤吾母也。其出也或为之君，其处也或为之友。虽尼山之老、邹峄之叟，尚役役焉同世趋，子又焉能一尔汝，忘形躯？使青州饥民尚数十万，耆英会上忍家食以嬉乎？使西师怙虐，膻胆未寒，昼锦堂中忍委身以归乎？二龙閒卧，洛水无波，清则清矣，青苗手实，满枰俱败，忍不为斯民活一著乎？晨窗林景，云谷自春，高则高矣，潜邸旧人，出幽入明，忍不为国家伸一喙乎？借曰太平无事，我可击伊川之壤，都督有人，我可织东湖之屦，然名教一家，中原万里，彼能忘之乎？四道狼烟，万宇俱尽，戎马迹独不到西山南浦间乎？倚梧而瞑，隐几而笑，当为是深长思，而奚以静为高？或曰：我且直之，何如？大夫曰：唯。夫静专动直，乾道也，子奚迂？而况盲风夜收，天宇为霁，狂澜不惊，上下一碧，非神龙出游瞬息八极时乎？天下忧患一疏，大鸣于奸宄馋鼎之交，而庆历以后，大事若默，仅闻今日争濮议，明日争濮议，何故？河朔三镇一奏，力争于袤锋奔逆之冲，而建炎以来，晚节浮沈，舍典学数语外，寂寂无闻，何居？或曰：自仁祖朝优容言者太过。其始也以诋讦而去为贤，其终也侵寻而入于谀。静与直，胥失之，此数百年通患。而争新法之罪，吾党所以平之也。然则容言非朝廷福，讳言反为朝廷福乎？直言非吾党幸，隐言反为吾党幸乎？语涉太后，忤之者固僭也，随之罢，谁速之乎？笼锦有闻，传之者固󸈠也，介之去，谁实激之乎？批答弗称，疑之者固轻也，镇之出，谁迫之乎？天章十条，挠之者侥倖乎，抑有出于侥倖之外乎？伯纪十议，忌之者僭叛乎，抑有出于僭叛之外乎？灯前夜雨，掩卷悠思，未尝不为志士一慨，而亦未知所适从也。顾凤冈之隆耸，想直讲之高风，铜陵石磴，遁贤栖客，亦与倘佯乎其中，必有能祛世迷者。敢问。

旧系籍人子弟不得到阙，而今许到阙者，见讫赴部，令预集注三次，集满不授差遣者，特与直差注。又选人限一季，若在外指射差遣者听，仍免直差。朝辞讫限三日出门。一、系旧籍人子弟，曾任监司以上职事而身无显罪者，令本部特与升一等资任差注。一、系旧籍人子弟不许注授在京差遣，其馀亲属不得注在京应奉官司差遣。一、应旧系石刻人，并不许到阙。

子云有言曰。琴瑟郑卫调。俾夔因之。亦不可以致箫韶。故董仲舒云。琴瑟不调。甚者必改而更张也。舜承尧禅。当太平至理之后。犹且放四凶。举八元八恺。而后百揆四门。方克调序。当今承百王衰弊之末。继万法隳散之馀。皇纲不序。事无旧贯。阁下掌国之钧。提人之柄。将循其旧而就为治乎。将择其善而渐以化乎。将新其辙而革其弊乎。某诚不敏。粗达利病之源。常欲得布露蕴蓄于执政。以助教化。则与躅人之喜愠。随声而是非者。固不同其轨矣。夫广引古事。以黩左右。盖类庸医。不审疾病。掊聚众药。合为一法。希有或中耳。况今下笔者。言登庸之善。则皋夔萧曹。语字牧之能。则龚黄卓鲁。此亦阁下饫于听视矣。今不敢远为徵譬。请质而言之。阁下将循其旧而就为治耶。且四海生灵。火陷密网。举手摇足。如在桎梏。其怀革弊刬讹之政。如旱苗之待甘雨。若循其旧不为之制。信其治不为之忧。蠹不剔则坏及根本。毒不抉则疽及骨肉矣。以此知循旧之难也。阁下将择其善而化以渐耶。且知人之道。圣哲犹难。故仲尼有以貌以言之失。则阁下所为善者。其欲询于人乎。其欲取于言乎。取于言。言未必信。询于人。人未必诚。盖浇竞日久。煽为朋党。内则巧诈万变。外则絜矩自任。同于已者。互推互挽。出于已者。挤辱如仇。访于人有是有非。听于人有端有曲。虽秦鉴之明。尧羊之触。未免其挠且惑。此以见择善之难也。阁下将欲新其辙而革其弊耶。在今日时之讹。俗之坏。况大兵久役之后。救其衰残。未有首于此也。前车已覆。后车岂可蹑而行之。固当改辙易涂。以取其不倾不蹶。道路之人。亦知此为至计。况廊庙帷幄之画。岂不以是为急哉。然民困已久。如涸泽穷鳞。噞喁馀喘。更沃之沛泽。则有苏活之望。若顾而哀之曰。吾未能卒致其泽。命贯而挈之。俟有水之地。则舍而放诸。则是鱼之反不如噞喁于涸泽矣。此以见新辙之难也。然则为政之道。固在乎人。其人存则其政举。其人亡则其政息。今大兵之后。生民陷于涂阱。九州四海。固仰首于吾君吾相。以待其脱涂出阱也。使吾君为尧为舜。固在吾相之左扶右翼。齐桓公任管仲。九合诸侯。一匡天下。任竖刁易牙。则国乱而无主。身殁而不殡。如此则匡持裨赞。系于臣不系于君也。今阁下莅事以来。以为天下安乎危乎。贾谊居汉文升平之代。犹言今所安者。抱火而厝于积薪之下。而寝其上。矧今日生民。首未去其压。足未释其缚。乃欲循常之辙以安辑还定。犹为饥仆者谭翊日之膳。将何所济哉。夫欲安其民。则莫若择守宰。夫欲固其本。则莫若去奢侈。夫欲官之治。则莫若为官而择人。夫欲弊之革。则莫若限田而定赋。夫朝廷之立。在固本根。本根固则兆庶安。兆庶安则盗贼息。盗贼息则基于太平矣。欲安其兆庶。莫若择守宰。守宰良则人民安。人民安则无逋逸。如抱沉痼者偶所亲之卫养。焉肯舍其亲而从疏乎。苟不精择其守。慎选其宰。信虚声。徇请谒。是致祸于民。而思其安。如挟弹以驱林。恶禽之惊也。决防以涸泉。怪鱼之逝也。故汉宣帝诏曰。与我共治天下。其惟良二千石乎。故承平之代。号为得人。内外肃穆。时风一变。如是则守宰之任。其可容易乎。其可轻受乎。今远方郡邑。民抱愁痛。嗷嗷然如婴儿之望父母也。朝廷命牧守。选邑宰。以何道而取耶。其有忘慈惠之心。蕴聚敛之志。不思疾痛。但恣刻剥。役尪瘵以从欲。饰厨传以邀名。天路高邈。叫诉无所。居者以远而吞气。行者以赂而设誉。纵使贪过桀蹠。亦可高枕夷柳。如此则流毒于下。岂有既乎。故曰欲安其民。莫若择守宰也。夫世态骄奢。竞相扇习。生民益痛。时风益讹。昔有谏舜用漆者。以其漆不已至于象。象不已至于珠玉。夫塞其源。绝其流。犹有浸渍溃防之穴。而况决其源。疏其流。其可罪诸洋溢乎。且古者车服仆隶。悉系于位。上不得踰制。下不得僭上。故贞观开元之初。位至丞相。其导从不过十数人而已。迨林甫秉政。内挟邪以固宠。外托势以立威。胜已者巧法以诛之。异已者倚公以斥之。内外畏恶。林甫亦自审其曲。由是出入严其兵卫。如见大敌。自后执政者。嗣其馀风。至今不衰。下至散班冗职。但力可致者。即前有驱。后有殿。固莫问于品秩矣。至于崇德雅望。亦不能复其本。纵心有所恶。皆有类聚者瞽惑。不得固其节矣。且月俸既有限。馀给既无数。以有限之入。供无度之费。俾其分一职。当一位。不掊不敛者。亦鲜矣。车服仆隶之为费。尚且如此。矧复后庭曳绮罗饰粉黛者。其费如何哉。故因赂而仕。由贿而达。牛骥皂隶。汨为一流。居外者恃内之权。恣其刻削。居内者恃外之遗。益其侈靡。耗民之生。如城之狐。蠹民之力。如社之鼠。枯骸朽皮。尽取后已。阁下其不痛心乎。其不抆泣乎。夫四方程式。自辇毂出。傥阁下剋已以行。俾四海知所法。则其为革弊刬讹。不啻沃汤于砌雪也。故曰欲固其本。莫若去奢侈也。自大驾南巡。官失其守。冀贩缯织畚之伍。有安刘灭项之才。于是烂羊续貂。首尾颠倒。苟无董正。是紊国经。元宗平内难。有功者多横行自负。姚梁公当国。引光武故事。请不任功臣以政。优其禄秩。寘于散地。使不干禁忌。无韩彭菹醢之戮。保子孙爵禄之庆。阁下不以是为虑乎。书曰。官不必备。惟其人。国家设庠序之官。盖说礼敦诗之本也。苟非其人。焉可妄授。今贵游豪冑。耻言国庠。凡受其官。意若获谴。故朝廷职事。亦以为寻常。莫知大学为国之本。本颠则枝叶从之矣。焉有文明之代。轻易儒学。齿其位者。曾不知书之颠倒。而欲以此发明大义。阐扬大道。是犹责瞽者以元黄。语聋者以律吕。举是一隅。则百辟其选。岂可不摭其名责其实也。故曰欲官之治。莫若为官择人也。今天下黔首。不惮征赋。而惮力役。明敕屡降。非不丁宁。州县奉私。曾不遵禀。既因循未用。亦有所未尽焉。盖侨寓州县者。或称前贤。或称衣冠。既是寄住。例无徭役。且敕有进士及第。许免一门差徭。其馀杂科。止于免一身而已。今有侥倖辈偶忝微官。便住故地。既云前曾守官州县。须存事体。无厌辈不惟自置庄田。抑亦广占物产。百姓惧其徭役。悉愿与人。不计货物。只希影覆。富者称物产典贴。永绝差科。贫者以富籍挤排。助须从役。利入私室。害及疲民。无利润者。转见沉沦。有膏腴者。坐取安逸。衣冠户以馀庆所及。合守清廉。既恃其不差不科。便恣其无畏无忌。且古画地之数。限人名田。一则量其贫富。一则均其肥瘠。今凡称衣冠。罔计顷亩。是奸豪之辈。辐辏其门。但许借名。便曰纳货。既托其权势。遂恣其苞囊。州县熟知。莫能纠摘。且州县所切。莫先科差。富贵者既党护有人。贫困者即窜匿无路。上逼公使。下窘衣资。怨嗟之声。因伤和气。苟权利之路绝。请托之幸除。即民必泰。俗必阜矣。何以塞其门。杜其隧。在定其税额而已。自一品至九品。各限其田。田有恒。即赋有限。无路广占矣。既绝其广占。即富者无苟免之徭。贫者无非次之役。则凋瘵何有夫不苏。时俗何有夫不安。故曰欲弊之革。莫若随田而定赋也。是四者。固为政之纲也。将欲安其人。丰其俗。实未有先于此道也。复有急于是者。盖朝廷之法也。夫法者。士庶之所以共。固不以士则废。庶则用。所以一而行之者。欲人之鲜过也。苟轻者以赂而重。曲者以势而直。纵朝廷示于人。虽一子不为信。而况有势有赂者。焉肯凛畏哉。今朝廷之法。不及州县之条。州县之条。违者必有刑。所以人知惧。朝廷之法。犯者未必罪。所以人莫畏。是以冠履杂处。首尾倒置。国君之威。不行于世。牧伯之令。反信于时。如此则风俗日已漓。国柄日已陵。不其痛欤。不其惜欤。今为政者。未尝以此为痛。盖各急于私。不计于法。设有其行典者。悉贫而寡援。俾其受罚而兴怨。蓄愤而不能诉。鬼神有知。固纳其诉。则伏阴愆阳。繁霜苦雨。岂不职于此哉。且石碏杀其子。君子以为义。叔向戮其弟。仲尼以为直。今阁下当此大柄。岂有舍其义与直。而混其名与龌龊者为偶哉。今法不患不制。而患不行。事不患不立。而患不公。苟以用法必公。不以豪强而曲直。则不出户可以见四方之承禀。不下席可以知兆庶之休戚矣。代宗朝用杨绾为相。绾性清俭。时论推之。及为相。郭汾阳为河中节度使。惮之。妓乐减半。验于此。即四方凛畏当国者操守耳。陈平对汉文云。宰相者。上佐天子燮理阴阳。内亲附百姓。外镇抚四夷。使御史大夫各得其职。今阴阳调乎。百姓亲乎。四夷柔乎。内外之职各得其任乎。欲阴阳之调也。狱无滞讼。官无滥政。农桑无失时。公府无加赋则里有歌。巷有颂。和声达于上。休气属于下。阴阳何有于不调哉。欲百姓之亲也。不夺其力以营台榭。不劫其才以具土木。不掠其粮以给犬马。不赋其财以资交结。闻民之病。如子之病。闻民之馁。如已之馁。百姓何有于不亲哉。欲四夷之柔也。省刑罚。薄赋敛。谨庠序之教。申孝悌之义。乡里识尚齿之敬。道路知事长之礼。然后固其关防。禁其侵掠。橐其戈革。示以恩信。四夷何有于不柔哉。欲内外之职得其任也。命各举所知。随材引用。不以位微而不录其言。不以地寒而不取其行。称文者授以文学之任。然后考其文之臧否。称武者授以兵卫之任。然后验其武之勇怯。称理者授以亲人之任。然后责其理之优劣。称钱谷者授以度支管榷之任。然后课其钱之盈虚。实者升之。不副者黜之。其升黜皆及其所举。故人不以党而进。亦不以独而退。则内外之职。何有不得其任乎。自元和以降。宰相闭关不接士夫。游其门升其室者。非有世故。非有媒荐。固不可偶顷刻之语。周公一沐三握发。公孙宏开东閤。邴吉不以吐车茵为过。而乃致理平。故太平之基。非一士之功也。借如大厦崇崇。诚柱石栋梁之力。然舍其栾栌榱桷。此为何室哉。今天下有倒悬之急。实阁下夜以继日筹其事。坐以待旦思其用。忘寝食以待往来。捐金帛以给贫困之秋也。某家且贫。读书著文之馀。以渔猎奉甘滑。今阁下居密勿启沃之地。辄以渔猎为谕焉。夫渔于泽。遍水而布罟。猎于林。被野而设罝。不遍不被。是阙其具也。及其获鱼得兔。非一日之力。今内外百执事。亦罝罟之众目焉。焉可一一责其获。又焉得以不获而不设也。然能不纵其跃。不漏其走。亦足助为渔猎矣。苟或不掩其走。不蔽其跃。即捕之无亏其纲纪。则后日之渔猎。不患于遗矣。惟不以词之繁。试一二垂省。幸甚幸甚。

《唐书·李元素传》：仕为御史。东都留守杜亚恶大将令狐运，会盗劫输绢于洛北，运适与其下畋近郊，亚疑而讯之。幕府穆员、张洪靖按鞫无状，亚怒，更以爱将武金掠服之，死者甚众。亚斥运丑，上诏监察御史杨宁覆验之，事皆不雠。亚怒，劾宁罔上，抵罪。又自以不失盗为功，因必其怒，傅致而周内之，若不可翻者。德宗信不疑，宰相难之。诏元素与刑部员外郎崔从质、大理司直卢士瞻驰按。亚迎，以狱告。元素徐察其冤，悉纵所囚以还。亚大惊，复劾元素失有罪。比元素还，帝已怒，奏狱未毕，帝曰：「出」！元素曰：「臣言有所未尽」。帝曰：「第去」！元素曰：「臣以御史按狱，知冤不得尽辞，是无容复见陛下」。帝意解，即道运冤状。帝感寤曰：「非卿，孰能辨之」？然运犹以擅捕人得罪，流归州，死于贬所。武金流建州。后岁馀，齐抗得真盗，繇是天下重之。迁给事中。后美官缺，咸冀元素得其处。

臣观《唐书》之赞德宗，谓其「猜忌刻薄，以彊明自任，耻见屈于正论，而忘受欺于奸谀」。是以用刑失之寡恕，而处事蔽于所执。先语已入，则确然不回。惩朱泚之乱，务行姑息之政。凡方镇守将有所论奏，不暇详其是非曲直，一切从之。故杜亚敢以私意所疑恶，变令狐运之狱。顾其不听幕府按鞫之实，更使爱将掠服之，又自以不失盗为功，则其事亦可察矣。然亚方傅致周密，而德宗信之。既遣御史覆验不雠，宁罪御史，而不疑亚之欺也。赖元素等按治，能辨其枉，悉纵所囚而还，为帝言之。不恤前御史之罚，不避人主之怒，再却再前，终寤帝意。向使元素依违顾望，一毫之私萌于胸次，则事将不敢固争，运与其下冤坐者几何？然运犹不免流窜，而亚之罪乃置不问，德宗之用刑其已颇矣。荀卿有言：「公生明，偏生暗」。以彊明自任而不能公其心，卒归于暗蔽，如此可胜叹哉！

德有三。孝弟称其至。常有五。仁道原其终。故兴化所自。则曰侯其在矣。死丧相恤。畴能亦莫吾闻。鹡鸰于焉譬急难。棠棣所以勖跗萼。糺宗绥族。所贵因之。谁其庶乎。吾见之于臧氏矣。爰自伯禽国鲁。公子氏彄。鱼赂大谏于僖哀。言圣两垂于文武。朗陵会吴而灭蜀。东郡感张而绝袁。建义而辞器归高。奋笔而阳秋与直。贤明之盛。今古莫崇。积庆所钟。克生隋骠骑将军府君讳满。满生皇朝通议大夫灵州都督府长史府君讳宠。宠生银青光禄大夫银州刺史赠太子少师讳善德。咸怀忠良。克续徽烈。古称有后。今见其然。少师生三子。曰右武卫将军赠幽州大都督□□□怀庆。冠军左羽林大将军兼营府都督御史中丞充平卢节度采访两蕃使怀亮。河源军使安北都护右领军将军上柱国上蔡县开国侯累赠太常卿魏州刺史工部尚书怀恪。皆行冠人伦。才兼文武。并时迭将。为国虎臣。朔漠之间。峻风斯在。其功庸志业。各具三原县先茔神道碑。怀庆五子。曰左金吾中郎将范阳节度经略副使希古。右威卫将军中受降城使希真。殿中监朔方经略副使希宾。原州长史监牧副使希昢。银青北平太守仍充军使希逸。怀亮五子。曰胜州都督朔方节度副使敬廉。金紫文安太守范阳节度副使希庄。左清道率幽州经略副使敬之。太常卿特进武州刺史今上元帅都知兵马使让之。左监门将军敬此。怀恪七子。曰右卫中郎将赠□州刺史希崇。丰州别驾赠宋州刺史希昶。左骁卫中郎将赠太子宾客希忱。忠武将军赠汝州刺史希愔。壮武将军左威卫中郎将赠秘书监希景。云麾麟宁三州刺史左金吾将军左街使赠扬州大都督希晏。鲁国公希让。并禀训义方。丕崇阀阅。遭逢明盛。备展材良。能挺⿰（力虎）𧯘之姿。学蕴韬钤之略。糅兰玉而辉映阶庭。画隼熊而光联旟轼。勋庸之盛。当世无伦。源长流深。德盛祀远。开元天宝间。宗族之纡青紫佐麾幢者。巳数十百人。迨乎今上当宁。而诸孙冠军左羽林将军赠太子詹事彦英。忠武左清道率瑗。左清道率赠少府监彦佺。金紫太仆卿涉。特进殿中监玠。左金吾大将军彦璟。正议湖州长史随。并不幸早世。银青棣州刺史瑜。特进殿中监慈州刺史瑀。特进鸿胪卿均。特进太常卿彦昭。开府太常卿彦皓。正议杭州别驾巽。银青鸿胪少卿涣。鸿胪卿赜。朝散明州长史叔献。少府监楚卿。朝散台州司马晋卿。朝散洋州司马叔雅。符宝郎齐卿。泾阳县□云卿。左金吾卫长卿千牛叔卿。京兆府参军叔清（阙文）。

惟岁临乎甲午。余经蔡以游陈。见岿然之故台。没路隅之荒榛。侧闻夫子。于此问津。敢问夫子。何负于人。栖栖夫子。鲁不容身。乃泫然而出涕。聊托辞以自申。元黄之初。万物为铜。形象既著。造化无功。匪伊无功。不宰其中。礼乐之初。崩坏未正。诗书既出。夫子无命。匪伊无命。不耀其圣。向使鲁同季氏（一作季孟）。齐等田常。贪浮云之不义。忘夕露之瀼瀼。岂无十室之邑。亦有三家之堂。奚自卫而反鲁。每困穷于路旁。浩浩其天。茫茫其野。近不见于文武。远不逮于虞夏。彼通津与直道。故无得而知者。已矣夫子。时乎时乎。进皆鸟兽之偫。退异沮溺之徒。霜雪昏其大泽。荆棘秽其通衢。抚川陆之难险。悯人世之崎岖。方太公迷殷遇文王。伊尹迷莘遇成汤。何夫子之不遇。处昏浊而遂亡。永追想于遗迹。遂投吊于寒荒。

班孟坚谓有汉文章。与三代同风。巨唐化成稽古。斯文配炎灵之盛。浸息淫靡。归于正声。由是业文之士。蓄灵含粹。光价时独者。往往间出。吾友河南穆员字舆直。麟蔚凤采。自天而授。诵六经得其研深。阅百代得其英华。属词匠意。必本于道。夫龙图龟书。三统之有述。皆文之蕴也。自雅颂风骚而下。则又粉泽而成黼藻。雕镌而为形象。比其音而曲度之。缘其情而哀乐之。悠远易直。昭明典则。本情性而根教化者。率漫羡魁垒。繁音艳彩。习怪诞而尚沉溺者也。穆君溯其波流。择其宗师。以为文宣王经春秋。序诗书。系易象。犹日月不可及矣。游夏荀孟李斯贾谊之徒。是宜学者十驾百已。钻仰而宪章者也。故其文融朗恢健。沉深理辨。墉阃四会。精铓百练。结而为峻极。散而为游衍。其工也异今而从古。其旨也惩恶而从善。迹夫孝于其上。慈于其下。择中庸而后蹈。推久要而后交。则向之词艺。由积衷淳耀。发而为身瑞者也。颜回黄宪。仁而夭促。扬雄司马迁。才而不试。穆君年逾四十。用止幕画。并四贤之德器。而禄寿似焉。彼洪炉埏埴。真宰不直欤。为天地无心。刍狗万化欤。大凡碑志文册铭赞记序六十五首。共成十卷。于先府君先夫人元堂志。见自身刑家。自家刑国。父父子子。夫夫妇妇之道。于祭颜太师张相国文。见君仁臣忠。捍患成功。感愤激烈。死轻鸿毛之道。向使假其永龄。登金马石渠。与献纳论思之臣。发挥谟训。润色王度。则圣朝文苑。颂甘泉。赋羽猎。卿云褒皋偫子之列。加一士也。斯杨嗣仁所以赋已友之哀。余所莫疑矣。宋之问遗草编次。授于伯兄旧御史中丞今常州刺史。善知音者唯子期乎。发箧开卷。如升元圃。将垂来代。敢失其传。

维贞元十九年岁次癸未四月壬午朔二十二日癸卯。给事中许孟容吏部郎中李佣司封郎中韦成季屯田员外郎穆员右补阙张惟素京兆府司录薛丹等。洁牢醴庶羞。以祭于兵部郎中杨君之灵。大钧生生。阴骘者谁。歼恶辅善。胡颠倒之。拟圣草元。子云位卑。中庸殆庶。回夭不时。吾友懋功。粹灵天姿。文为国华。行作人师。不至公相。不登期颐。呜呼昊穹。报施云欺。交以利合。滔滔其众。直义许心。惟君伯仲。金石非固。韦弦迭用。柯叶四时。古之所共。昔也三虎。季夺天纵。今也二龙。叔闻邱恸。甲乙论辨。声闻我求。桂枝昆玉。郤氏无俦。典校蓬山。佐贤戎州。渚宫岘首。人赖嘉猷。瑶墀记言。方册润色。列宿有耀。弥纶皇极。鼎臣专征。在浚之郊。辍我纲辖。俾参鞬櫜。元侯归全。符节自朝。戎有伏莽。变生中宵。呀呀获噬。𢌅里流血。正直之形。豺狼不咥。归来间燕。望在清切。琴史方娱。簪裳靡屑。抒怀摛藻。致远词绝。文昌贵郎。莫最司戎。惟是利器。简于宸衷。求贤得人。天下至公。鸿鹄不剪。麒麟在驭。九霄咫尺。万里跬步。蹑影搏风。遏之中路。天若可问。余徵其故。先哲嗣仁。蕃翰荩臣。南国之纪。洞庭之滨。叫呼在聆。泪血在巾。擿裂酸楚。悽心动神。宾阶寂寥。繐帐参差。露湿芳树。风凄曲池。剑光尘昏。履迹苔滋。幽琴戛而无声。玉斝盈而不持。惟古今之俱尽。悟彭殇之一期。留景餐霞兮昔人谓谁。隙驹舟壑兮达者不悲。齐修短于一致。必后先之匪移。平生理言。造次在兹。本悬解之达观。吁坦怀而暂夷。哀挽徐出。泉台永閟。觞豆匪馨。涂刍有位。苍山雾羃。素浐波驶。纷帷輤之依迟。杳精魂之髣髴。匍匐友好。伶俜孀稚。玉树春凋。文星昼坠。士叹梁木。朝嗟国瑞。三月徒来。百身无异。缄惋痛于胸抱。孰哀调之可既。尚飨。

某闻之，君子之于天下，有以辅相帡幪，其行无穷，其施无方，而卒之德配天地，明并日月。无他道焉，举措之类当而已矣。《传》曰：「举直错诸枉，能使枉者直」。又曰：「举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服」。何则？天下之广，生齿之众，固不可以家至户到，必将表而正之，在吾审所好恶而已矣。故曰人无法以知天，以四时寒暑、日月星辰之所行知天；下无法以知上，以赏罚爵禄、刑祸之所加知上。古之君子，知其如此，故清心平虑，不以喜怒憎爱移于内，不以疏戚势利移于外。无所语而私党也，无所默而私党也；无所作而私党也，无所止而私党也。语默动息，无一私党，惟直之举，惟枉之错，而天下之大，可以拱手定。盖举直之善立，大公至正之道开，天下无枉政，无冤民，则平也。不牵于喜怒憎恶，则无所蔽翳乎吾中，而莫之不照，则明也。贤有德者，以类进于朝，职无不修，事无不治，而邦家有不倾之基，则忠于社稷宗庙也。媚柔谄曲，掊贪忌尅，莫之措手足，而君子得以伸其道。谏行言听，膏泽流施，则仁于华夏蛮貊也。慵者激，懦者劝，易浮以重，革薄而厚，人知向方，而暴民不作，则天下有道也。行一事而五善得，而天下父子笃，兄弟睦，夫妇别，朋友信。阴阳和于上，万物和于下。君臣相与，饮宴无事，而八荒万里，悦服臣顺。雨旸寒燠，莫之不叙，而昆虫草木，靡不得所。所谓君子之于天下，有以辅相帡幪，其行无穷，其施无方，而卒之德配天地，明并日月，如此而已。《书》曰：「臣作君耳目，予欲左右有民，汝翼」。夫欲左右斯民，无若举错之类审也。举错审，天下晓然，皆知上之所好者诚在是，莫之不趋；所恶者诚在是，莫之不避。举错不审，民无所措手足。是故举错不当，而天下治，古莫之有；举错当，而天下不治，亦莫之有。古之人观所举错，而天下治乱可知。故明于天下国家之大计，而以宗社民物为心，未尝不于此致其虑焉。伏惟阁下于道惟宗，于德而经，其明星日，其平权衡，忠于国，仁信乎氓，思有以致君尧舜，而措俗于成康，故夫默与直存，言与直评，居与直偕，动与直营。语默动息，无非直之与，则公之爱直也，自生民以来，稷、契、伊、傅、周公旦、太公望、散宜生，非斯人也，岂公之朋？大庾之南，涨海之涯，有民有社，殆且百城。吏嚚于公，民诈于市，偷风薄俗，纷纠纭错。今其何为阒然无睹，而公庭民庑，廓尔其清？然则，昆虫草木、鱼鳖虾蟹，阴皆受赐，其致于斯，非有道乎？盖门内之吏，直者任，枉者弭；庭下之讼，直者伸，枉者止；而士大夫之出于旌车之下，直者进，枉者已。丝发之长，果有可取，莫之不录。历历于胸，灿灿于齿。然则，非狂非惑，非聋非瞽，其亦何为而不悛恶，不劝善，奋然崛起，而思有以受知于大君子之门哉？某也不才，幸而获吏封部，趋走车辖之下，将期年矣。前兹权涖，于理无望，今者正任兹邑且四五月。惟向与今，得以暴其疏拙于聪明之下，不为不久矣。天地之大，其安不容？日月之明，其安不照？以爱直如门下也，岂在所弃而无取哉？是以常贡短书，具道所以进身历官，凡厥猷守于左右者。今兹又不默默，诚以良时佳遇之难再。百岁而一遇君子，犹之百果草木之于春夏，不乘时敷引条蔓，以华以萼，俄而无及矣。况门下台鼎公辅之器，朝廷老成之人，岂区区远方所能濡滞哉？今而不言，默以自晦，后将深悔，是用不避频有干渎之罪，重浼清听。惶恐无已，惟高明垂照。不宣。

为人之佐，其难矣哉！夫令而行之者，其长之所专也；从而辅之者，其佐之所守也。凡政有害于公，有悖于理，知而必言，此己所可为尔；言而必从，岂己之所能哉？苟上无必从之势，则政有必失之患，为之佐者罪先及之，故曰：「为人之佐，其难矣哉」！然则如何其可也！曰：尽其职而已矣。居上者贤己，当公而正之；不贤己，当直而辅之。辅与正，非己之职欤？正之而不从，则虽获罪，乃有之矣，于其职也，实无愧也。今之从事于二者或莫率是道，不涉于欺则陷于随。居上者其人果贤，其政果明，是宜顺之于下以成其美，己则曰：「我为人佐，遂能无一为之损益，吾何以食其官」？即强白黑以纷乱之。此非欺而何？居上者其人果不贤，其政果不明，是宜直之于下以救其过，己则曰：「我为人佐，言不吾取，事不吾专，力与为敌，徒速悔累，曷若附离倡和，取容免责，苟全吾位而去」？此非随而何？予谓士之居其位，事其人，既不可欺，亦不当随，不欺不随，惟职所宜而已矣。鲁君以词学中选，自邑佐而游郡幕，皆有所称。今将复佐于南海。南海，际南之钜府也。方闻其长则天子谏臣，宾接僚属，当奖正与直。用是知志必上行。茍上下协公，以从于理，予见南海之政独追于古，而荒夷之民大浃其惠也。

我生同气者七人。先五后二。兄姊弟妹半之。不吊天降割于我。今年春夏。次妹安国寺大德尼伯姊前乌程令宏农杨夫人逾月继酷。先是两兄郴州刺史赞前右补阙贬连州司马质从官于远。员洎弟妹前监察御史河东裴某妻。痛支体一断。终天不续。乃相与鬻衣庀直。揭兹灵幢。愿得轻风微尘。洎日月度影之所及也。深兹至念。惨与之俱。然则巍巍永永。斯乎风土日月。相无极焉。是幢也。实表安国之塔伯姊之隧。贞元六年秋七月七日。前侍御史穆员记。

按经文。我以神力供养。不如以身供养。故曰若能燃手指乃至足指者。是名第一之施。盖菩萨之行也。今我上人以两臂为炉。爇香千度。用夫苾刍萧之义。以简万望。夫以百福庄严之重。千度焚烧之苦。与夫一指之功。不为多乎。又刺体之血。以严经像。若素为涂。若绘为䌽。若写为墨。凡成就阿弥陀佛一躯。观音势至二善二菩萨各二事。经千卷。经以皮为纸。以血为墨。书写经戒。亦菩萨之行也。曷若加之图像。三十二相。八十种好。尽取诸身乎。上人姓王氏。东周河南人。七岁丧所恃。十一丧所怙。童蒙孤子。无兄弟之亲。自毁其生。用集封树。己而叹立身扬名。无逮既往。乃发大宏誓。以报罔极。大历五年。始居龙兴寺镇国般舟道场。尔来足不踰阈者垂三十载。其为业也。形不住心。夜不息昼。外不舍百刻之一。中不迁万化之二。劳其形与天健。精其志与日新。蹈极乐于自竭之操。前后以一月有一旬。旬有九日为一息者。不记百数。其愿以本尊本。以愿为愿。其病以众生之病为我病。我生未已。我病曷袪。我病未袪。我愿曷已。然则大慈大悲之誓竟。我愿云竟。无边生生之苦尽。我病云尽。我生有灭。我愿与生生俱生。我形或劳。我心与极乐无极。巍巍乎可思量哉。员太夫人河东郡太夫人。性合真如。业通禅寂。尝谓学者千万。达者二三。苟未至于心离有无。迹超生灭。则苦行为难为。至诚格诸天。念向偫望。亦足使见闻耸善。远迩归心。况乎嗤嗤回向之徒。闻道甚稀。睹相且众。则上人所以持本教。济众生。与夫禅门诸祖。迭为舟梁。可无愧矣。又惧夫物之尤者。见异于类。行之殊者。或疑于常。申命小子。以纪精苦之能。所以题之于此。贞元十年五月二十五日。前侍御史河南穆员记。

皇唐九叶。天启元圣。运并中否。盖有苗不恭。舜德于是乎盛。猃狁孔炽。周道于是乎兴。而我相国太保义阳王文武命代。经纶应期。柱石将倾。舟楫未济。腹心王略。爪牙天罚。芟夷大憝。覆冒生人。公讳抱真。字太真。本姓安氏。世为凉州盛族。高祖修仁。佐太宗征伐。益大其家。宠位本州。启封申国。曾祖永达。开府仪同三司左骁卫大将军。祖怀恪。陈州司马。赠兵部尚书。考齐管。赠太子太保。或才光于时。或道屈于命。从父兄司徒凉国公抱玉。事肃宗代宗。勋著王室。锡以天姓。代宗之初。仆固怀恩怙兵犯顺。公时再命汾州别驾。随州陷焉。怀恩雅奇公才。而惧公之不同。所以待公与卫公者偕切。公竟以智勇自脱。投身京师。上方以怀恩为忧。不啻于禄山思明之难。遣公进讨。公曰。郭子仪领朔方之众。人多思之。怀恩因人之心。以邀其势。绐其众曰。子仪为鱼朝恩所戮。劫而用之。今若复子仪之位。可不战而克。上嘉而纳之。其后怀恩父子皆败。朔方有众。洎西北两蕃。望子仪而顿伏。皆如公策。拜殿中少监。擢缨清列。泽盛当时。卿大夫贤者从之游。朝论美价。于斯为重。大驾幸陕。欲遂都洛阳。公入陈娄敬子房之说。且曰。臣见犬戎今已遁去。翌日。长安告至。如公之言。代宗器公之才。将试其用。诏兼御史中丞充陈郑泽潞节度留后。公以所奉之主。则从父兄司徒公。乃深惟大雅明哲之义。罢请留府。愿效列郡。优诏从之。拜泽州换覃。怀二邦之人。得公失公。皆如父母。未几。复统留府之政。累加御史中丞左散骑常侍。并领磁邢二州。增秩加邑。国之报也。今上即位。用聪明神武照临不庭。命方叔召虎镇卫四国。是用授以黄钺。俾以专征。而方命之徒。畏威先举。田悦以暴兵五万。寇我东鄙。劫邢州。围临洺。守将乘城。如山不拔。忿志且耻。既悉索境内。且乞师于邻。掘地干云。壕垒数合。上绝飞鸟。下及黄泉。公躬执钲鼓。屡挫其锐。诏命太原节度使今侍中马公与公合从。且曰尽敌。由是摧坚阵于双冈。释重围于二城。歼逆徒于洹水。凡三战三北。退伏于魏。窘如囚拘。逆将朱滔。诱今司徒王公。合范阳恒山之众。来为悦援。公与马公洎偫帅屯于魏桥。相持卒岁。无何。京师有朱泚之乱。銮舆外次。偫帅失图。苍黄还师。惟恐在后。公徐统士马。退次洺州。旋奉诏书。俾勤所职。于时将卒倦戍久矣。及其还也。如川壅而溃。势不可遏。公以至诚大义。发为号令。俾四郊激勤王之志。三军忘思归之心。进师漳河。独压强寇。先是与公戮力太原朔方盟津洎神策四帅十万之旅。一朝雨散。孤军特立。天下危之。公忠贯天地。机先鬼神。动如雷霆。峙若山岳。销难于未眹。成功于无战。氛祲四廓。豺狼坐驯。上在奉天。躬禹汤勃兴之德。曰万方有罪。罪予一人。发号改元。与人更始。公奉扬天泽。浃于四邻。增日月之明。广雷雨之施。由公而复爵位者。今司徒王公洎魏博青齐三帅。凡三道数十州百万旅。归于圣理。公之功也。朱滔以幽燕劲卒。獯虏骁骑。将欲横行咸洛。崛强中原。辅其兄泚。窥伺神器。公以奇谋正义。间说成德。成德与滔。重婚姻。事同艰阻。与公交锋对垒。积为敌雠。乃为国为公。忿滔如向。将欲自竭。先诚于公。投我以可疑。报之以必信。公与王公之相见也。王公旌旆车骑。亘如长云。晦日蔽天。风驱而至。公以数骑。径造其前。王公叱去左右。跃鞍而下。交臂号謼。声闻昊天。即日两军亿万之师。悉如兄弟。公遂入其垒。授之以画。明日合势。大破滔军于泾城之西。滔鼠窜旧巢。至死不振。逆泚折臂。偫凶夺魄。诸将闻风益壮。踵武献功。既而妖彗灭。星躔复。鲸鲵戮。海水清。而振曜灵威。兴复昌运。自我而始。其天启与。公使将如臂。使卒如指。决胜于千里之外者。则河中拔。淮夷殄。分彼成功。什三四焉。初临洺之解。迁工部尚书。洹水之胜。转兵部。魏桥之勤。加右仆射。漳滨之固。转左仆射同中书门下平章事。朱滔之败。迁司空。食实封五百户。贞元初。上有事于上帝列祖。公得请会朝。宣室受釐。明堂布政。对扬丕显。锡命蕃庶。方寄股肱而藩屏是切。方属周召而桓文是赖。数月。受命还镇。公之镇于潞也。垂三十年。抚五郡四封之人。作之医。作之师。生成之。富庶之。耆老诣阙。愿刊金石。诏俾时宰。扬其颂声。乃者大梁东平。二帅交恶。佥使上介。质正于公。公以天道助顺。神明与直。裁而辨之。司徒王公。以不二心合公一德。资禀明略。有如元龟。议者谓上党之俗。地狭尚力。气寒坚冰。盖战国武卒之馀也。故长于步。冀之北土。马之所生。故长于骑。而公与王公。天下之杰也。各因其俗之所长。以伯诸侯。呜呼。使公将步。王公将骑。以征四方。以奖王室。乱臣贼子。谁敢萌心。上天为何。而降公疾。愿守谦损。固辞崇高。请罢三公。拜章七还。天子重违宗臣之请。又迫苍生之望。退授仆射。而安危注意之任。犹以烦之。十年六月一日。薨于位。春秋六十有二。皇上震悼。辍朝三日。所以赠襚之品。礼极数殚。中贵护丧。达于洛泗。冬十月九日。葬于渑池。祔先君太保之茔。礼也。公自生勋门。幼被儒术。长览太史公班孟坚书。服从衡之言。至于兵法。尤其天性。而体乾之刚。利坤之贞。煦春之仁。厉秋之义。蹈礼之节。包乐之和。是以文昭扶翊。武著戡清。行备九德。政成百度。忠与勋偕。业与时并。兵符相印。与身终始。开国传家。与国无穷。盛矣哉。公再娶于郑。华宗令德。其偶如一。前夫人荥阳郡夫人。皇洛阳令伋之子也。不幸早世。后夫人沂国夫人。皇洛州壶关令巩之子也。昔以贤辅贵。今以哀报荣。既大公门。且肥公室。初公之弃三军也。嗣子前殿中侍御史缄。为堕泪所迫。俾嗣公位。缄曰。为先人之嗣者。苟生非忠。冒死非孝。深惟自免之计。既而忠孝全焉。次子幼成。季子幼清。次女适清河崔宏。雅有干父裕母之美。长女幼女。并从西方之教。各得其旨。缄等以公成功盛德。列于史策。流于歌颂。传于故老之口。巍巍乎其不朽矣。若丘壑迁化。岁序超忽。则贞石是赖。不可以不识焉。爰假菲词。俾铺元壤。铭曰。

阴阳成岁。百物以生。圣贤抚运。天下以平。神武嗣统。朝阳启明。照临万邦。震曜不庭。蠢彼昏迷。乃命徂征。风行主化。雷动天声。靡守不固。何攻不倾。狺狺豺武。率驯忠真。茫茫氛祲。于变廓清。入觐于王。惟周之桢。帝念藩翰。复我长城。宜锡难老。以主夏盟。奈何昊穹。天椓壮龄。善积存没。报穷哀荣。勒勋王府。遗业生灵。归我真宅。封山表茔。永闭泉户。与天壤并。