孝子之于亲也，爱之斯录之，故有复，有重，有铭物，有烝彝鼎。上之报功也，有大烝，有铭常，有追襚，有策有诔有谥。逮其降也，文于窆石曰碑，然而鲜不浮誉而溢美。汉人已谓碑铭唯郭有道无愧，然则自有道之外皆愧也。予虽不令，不敢冒所愧以谀墓，而有德有言足以命之曰无愧，则仅仅见焉，今铭杨公叔正其一也。开禧三年，吴曦以蜀叛，成都路安抚使杨公辅会僚属议，同席三十馀人，愕视莫敢发。公时摄府学教授，独诵言：「今日之事当计逆顺，不当计祸福。仆言是则正名讨罪，曷为弗克？不然，愿与先生死此以报国」。杨公壮之，未决也。公泣下呜咽，请致为臣而去。贼平，部刺史陈邕上其事，特诏迁一官。又十九年，湖州寇潘丙援济王以叛，有司当正以法，议一及之辄中其祸，于是廷绅咋舌。绍定元年，公以戎监对垂拱殿，谓去岁风雨为暴，水潦溃溢，此阴盛阳微之證，而台臣诿曰霅川水患之惨桀之馀烈也。呜呼，尚忍言之！后又以理卿对，遂申前说，谓：「巴陵追降之命，重于违群臣而轻于绝友爱。陛下居天位之至逸，则当思天伦之大痛。雍熙初元，秦邸殁于房陵，既行封谥，又录用其子，极其存恤之意。今乃曰不当为之后，以贻他日忧，何圣世示人之不广乎」！又曰：「今日不言，后必有言之者，与其追恤于后，固不若举行于今也」。是日，诏直宝谟阁、知重庆府。呜呼！明君臣之分，厚兄弟之伦，是虽人所当言，而利诱物迁，不反是为非则举细遗大。公能循理尽分，使顽者惕，懦者立，事君持身之概若此，吾铭可无愧矣。公讳泰之，叔正其字也。系出汉太尉震，在唐居长安静恭里。广明中，国子祭酒膳从僖宗入蜀，其徙眉青神则自镒始。五传至鉴，五与乡举，以三《礼》释褐，公之五世祖也。曾王考芳。王考揆，封朝奉郎，累赠中奉大夫。考虞仲，中大夫，充秘阁修撰致仕，累赠宣奉大夫。修撰公两召不起，谢事凡十又六年，蜀人高之。妣史氏，封安人，累赠硕人。修撰守巴州，兼山黄公裳为通江尉，俾公受经。公尚幼，黄器重之。杨致一天倪、刘子野真、史鸿渐渐皆以经术教授乡里，公历登其门，皆列高弟。家故藏书数万卷，手自校雠。年十二三后，卧不设榻者几十岁。读书必及诸实践，举斯世声利无足以动其心者。初以郊恩补官，庆元元年与兄似之同奏名类省试。明年调泸川县尉，两易什邡，再调为绵州州学教授，转丞罗江县，改宣教郎知严道县，特差知广安军。未上，丁父艰。免丧，知富顺监、知普州，继知果州。召赴行在，除工部郎中，迁军器监、大理少卿。补外馀年，差主管绍兴府千秋鸿禧观。疾笃，以本官致仕。积官自迪功郎至朝奉大夫。始仕什邡，与使者辩狱事不屈，使者贤而举之。教授左绵，覈职事之窾籍，自郡守之客始。守不可，公径上提学司求避，易石泉军教授。其在罗江，制置司檄置幕府。适长沙吴公猎谕蜀，公遣三书曰：「使曦为乱而士大夫不从，必有不敢为；既乱而士大夫能抗，曦犹有所惮。夫乱，曦之为也；乱所以成，士大夫之为也」。每请间论事，帅为改容。或疑严道不易治，公曰：「清以莅之，何县之不治」？郡守锐意兴作，徵索无艺。先是邑输免役并折官价，守更理见缗，公数白不听，遂以所当得白直钱与令所得酒人稍食日为钱四万有奇对偿。会嘉定倅贰阙，以公摄事。时白崖砦将王堹引蛮寇利店，刑狱使者寘倅于法，或又谓罗长五诸人实导之，当坐死。公访知夷都实迩利店，夷都蛮称乱，不需引导，固请释之，不听。乃请于制司，去所居官，制司以议舍檄公，公但还雅安。公自为小吏，与大官抗声辩是非，无所礼逊。四川宣抚使安公丙尝荐诸朝曰：「蜀中名儒杨某之子，当逆臣之变，勉有位者毋动，言不用，拂衣而去。使得尺寸之柄，必能见危致命」。诏任满赴都堂审察，公以亲老辞行，诏以广安优之。在富义视事三日，即出相告僚吏士民「其勤攻吾之阙」。西湖旧有堂名「景濂」，公易以「君子」而记之曰：「堂既作而旋废，已废而复兴，尝考其故，则以中遭伪学之禁尔。夫周、张、二程崛起千载，使圣人之学炳如日星，其有功于天下后世甚大。其徒不曰此孔、孟之学也，必曰此伊洛之学，使人得以集矢于其的。茍寄意于君子，则自非君子之弃而小人之归者，畴忍坏之」！学者叹其远识。郡之府廪充牣，籍其数以康困槥死举生。其后去郡，又以禄廪数千缗予邻里，以千缗为义庄。普以叛卒之扰，安居、安岳二县受祸尤惨，公力白宣抚使安公，尽蠲其赋，凡少府用度，悉从减省。在郡凡输边二万缗，蠲赋如之，振贫赒阸半之。安公复上诸朝，召赴行在所，公固辞，诏差知果州，任满日赴行在。果以畸零钱久为民病，公会一年经费，储其赢以为诸邑对减，厥数甚夥，遂上尚书，按为定式。民歌之曰：「前张后杨，惠我无疆」。盖吾同年友张义立方实自发其端，而公踵行之。凡四方礼馈率不以入私帑，与民约剂而为之息，名长生库，以赡𡞦独，民至今德之。上嗣服，申前诏趣行，实宝庆之元也。明年三月乙亥入对后殿，首请法天行健，奋发英断，总揽威权，无牵于私意，无夺于邪说，以救蛊敝，以新治功。次谓：「本朝德泽迩来斲丧无馀，民无常心，何恃为国」？次论：「陛下以直言求人而以直言罪之，使天下士以言为戒，臣恐言路既梗，士气益消，循循嘿嘿，浸成衰世之风，为国者何便于此」！上奇其对，顾问再三。越翼日，除工部郎中。时吾友真希元、洪舜俞、张行父、王万里新以言得罪，予坐迁靖，徐纯忠、胡季昭迁象，公来自远方，首及之，繇是中外臣民闻风兴奋，相继言事，无所避忌。逮淮东之变、郁攸之异，言者益众，其端自公发之。后四月当对，公奏：「三十年间，士大夫之论不过三言而已，为安静，为用中，为更化。安静则茍偷也，用中则模棱也，更化则纰政尚多，何更化之有」？又谓：「兵端作于开禧之初，民力未困，故民之常心未失也。兵端再作于十年之后，民力已穷，常心丧矣」。识者以为笃论。三年，迁军器监。时蜀有狄难，势张甚，制阃下令弃阶、成、和、凤、天水五郡，撤戍退屯。今四川制置副使赵敏若彦呐时帅汉中，以死干城，而军孤援薄，蜀二三公亦邮书奔告。用蜀者媢忌滋甚，陷以深文，诏下四川制置司狱。公为书，帅蜀人扣政事堂，或曰「是将为赵累」，公曰：「非畏累赵，畏累身耳」。自为书上之，引来俊臣罗告狄仁杰对狱事为證，又请以身任其无他，事得勿治。尝以诗为相君寿，有云：「潭潭位槐鼎，既阅二十年。治效何悠悠，民瘼殊未痊。近甸饥馁切，三垂烽火连。人意苦不纾，生理绝可怜」。闻者韪之。绍定元年三月又对，其略曰：「自去岁风雨为沴，田庐不存，饥馑流离，人或相食，疫气偾作，盗贼肆行，淮楚之间狐狸跳梁，證状日异，不可谓细故也。愿陛下进君子，退小人，使忠直之言日闻而憸佞之说不至，惨刻之人不用而忠厚之论得伸，一扫贿赂贪墨之习，而为礼义廉耻之归」。上首肯再三。冬孟之吉又对，朝拜疏，夕补外。过辞相君，为书大略谓：「宰相职事无大于用人，用人有道，去自私之心，恢容人之度，审取舍之择而已」。又曰：「庆历间，吕文靖为相，岁月最久。孙沔上书，谓天下将有土崩瓦解之势，而吕夷简无一言以启沃上心，以谄佞为君子，以奸邪为羽翼，是张禹不独坐于汉，李林甫复见于今」。末又引史越王事，勉相君毋用聚歛之臣、残酷之吏，闻者为之缩颈。明年六月至重庆，岂弟之政如三郡。峡多盗，官利其觉籍虚而粥之民，民不愿也则临之以威，于是土旷民穷者众。公曰是驱之盗也，斥馀法用从制司市官田，募民垦耕，置廪居租以赡贫困，虽尝为盗者亦周之，期以自新，俗用大变。绍定三年夏四月，公闻乞归得请，疾且病矣。辛巳，即自力登舟。丁亥始被命，五月壬辰朔，假馆于江津赵氏，癸卯卒，得年六十又二。诸孤跣护丧车，以七月癸卯脱輤于庙。公婿于舅故承事郎丙之女，三男子：森，先卒；埴，迪功郎、前监顺庆府酒税；埏，将仕郎。一女子，许嫁阎叔恭，将仕郎。孙七人，长续曾，以致仕恩奏名。孙女四人，长适魏恭愿，予从父弟文翁之子也，馀尚幼。四年九月丁酉，埴、埏以母命葬公于县之玉台乡坤山。公峻而裕，介而不倨，饮食作止有常，无疾声，厥行立必正方，不茍訾笑。祀飨必躬，略采古礼行之。居官荐士惟其可，非是，虽达官贵人莫夺也。前后三被命召，申命者再，凡四辞乃就。及位朝著，甫三月而求归，不获则请谢事，其不茍就盖若此。然济时行道之心未尝不汲汲，小试郡邑间，赡学助边，代输蠲赋，以至买田屋居养孤独之类，为钱凡七千万有奇，捐己禄以偿官又不在焉。惜其所施仅止此。所著书有《克斋集》百卷、《论语解》三十卷、《老子解》二卷、杂著五卷，类书有《春秋列国事目》十五卷、《公羊谷梁类》五卷、《易类》五卷《、诗类》三卷、《诗名物编》十卷、《论孟类》七卷，《东汉》、《三国志》、《南北史、》《唐》、《五代》皆类，凡为卷七十有四，历代通鉴及本朝长编类又二十五卷，《东汉名物编》三卷、《诗事类》八卷，集诸儒《易》解为《大易要言》二十卷，皆手自编缀也。某得罪南迁，遇公于于湖，语及国事，公忧形于色，曰「仆必不为久计也」。后以书至靖曰：「事有大于巴陵者乎，不可舍而及也」。予益信公之爱其君以忘其身也。后二年，予被命生还，则公卒且葬矣。中道得埴、埏书曰：「父之竁未有铭，公也知我父者，父亦深知公，敢百拜以请」。某每惟世降俗薄，人之蒙谄负义、媕娿集诟以终其身者，形存而气腐。公也伸首万物之上，语嘿出处，惟义是比。则今虽云亡，生意未慭。乃铭曰：

千夫之诺诺，不如一士之谔谔，尚于叔正见之，悼九原之不可作。惟正理具存人心，孰非广居而安宅？苟吾分所当言，奚利害之究度？炯日星其并垂，质鬼神而无怍。

天地闭，孰将辟焉？日月蚀，孰将廓焉？大厦仆，孰将起焉？神器坠，孰将举焉？岩岩乎克当其任者，惟梁公之伟欤！公讳仁杰，字怀英，太原人也。祖宗高烈，本传在矣。公为子极于孝，为臣极于忠。忠孝之外，揭如日月者，敢歌于庙中。公尝赴并州掾，过太行山，反瞻河阳，见白云孤飞，曰：「吾亲在其下」。久而不能去，左右为之感动。《诗》有陟岵陟屺，伤君子于役，弗忘其亲，此公之谓欤！于嗟乎，孝之至也，忠之所繇生乎！公尝以同府掾当使绝域，其母老疾，公谓之曰：「奈何重太夫人万里之忧」？诣长史府请代行。时长史、司马方眦睚不协，感公之义，欢如平生。于嗟乎，与人交而先其忧，况君臣之际乎！公为大理寺丞，决诸道滞狱万七千人，天下服其平。武卫将军权善才坐伐昭陵柏，高宗命戮之，公抗奏不却。上怒曰：「彼致我不孝」。左右筑公令出。公前曰：「陛下以一树而杀一将军，张释之所谓假有盗长陵一抔土，则将何法以加之？臣岂敢奉诏，陷陛下于不道」？帝意解，善才得恕死。于嗟乎，执法之官，患在少恩，公独爱君以仁，何所存之远乎！高宗幸汾阳宫，道出妒女祠下。彼俗谓盛服过者，必有风雷之灾。并州发数万人别开御道。公为知顿使，曰：「天子之行，风伯清尘，雨师洒道，彼何害哉」！遽命罢其役。又公为江南巡抚使，奏毁淫祠千七百所，所存惟夏禹、太伯、季子、伍员四庙。曰：「安使无功血食，以乱明哲之祠乎」？于嗟乎，神犹正之，而况于人乎！公为宁州刺史，能抚戎夏，郡人纪之碑。及迁豫州，会越王乱后，缘坐者七百人，籍没者五千口。有使促行刑，公缓之，密表以闻曰：「臣言似理逆人，不言则辜陛下好生之意。表成复毁，意不能定。彼咸非本心，唯陛下矜焉」。敕贷之，流于九原郡。道出宁州旧治，父老迎而劳之曰：「我狄使君活汝辈耶」？相携哭于碑下，斋三日而去。于嗟乎，古谓民之父母，如公则过焉。斯人也，死而生之，岂父母之能乎！时宰相张光辅率师平越王之乱，将士贪暴，公拒之不应。光辅怒曰：「州将忽元帅耶」？对曰：「公以三十万众除一乱臣，彼胁从辈闻王师来，乘城而降者万计，公纵暴兵杀降以为功，使无辜之人肝脑涂地。如得尚方斩马剑加于君颈，虽死无恨」。光辅不能屈，奏公不逊，左迁复州刺史。于嗟乎，孟轲有言，威武不能挫，是为大丈夫，其公之谓乎！为地官侍郎、同凤阁鸾台平章事，为来俊臣诬搆下狱。公曰：「大周革命，万物惟新。唐朝旧臣，甘从诛戮」。因家人告变，得免死，贬彭泽令。狱吏尝抑公诬引杨执柔，公曰：「天乎，吾何能为」！以首触柱，流血被面，彼惧而谢焉。于嗟乎，陷阱之中，不义不为，况庙堂之上乎！契丹陷冀州，起公为魏州刺史以禦焉。时河朔震动，咸驱民保郛郭。公至，下令曰：「百姓复尔业，寇来吾自当之」。狄闻风而退，魏人为之立碑。未几入相，请罢戍疏勒等四镇，以肥中国。又请罢安东，以息江南之馈输。识者韪之。北狄再寇赵、定间，出公为河北道元帅。狄退，就命公为安抚大使。前为突厥所胁从者，咸逃散山谷。公请曲赦河北诸州，以安反侧。朝廷从之。于嗟乎，四方之事，知无不为，岂虚尚清谈而已乎！公在相日，中宗幽房陵，则天欲立武三思为储嗣。一日问群臣可否，众皆称贺，公退而不答。则天曰：「无乃有异议乎」？对曰：「有之。一昨陛下命三思募武士，岁时之间数百人。及命庐陵王代之，数日之间应者十倍。臣知人心未厌唐德」。则天怒，令策出。又一日，则天谓公曰：「我梦双陆不胜者何」？对曰：「双陆不胜，宫中无子也」。复命策出。又一日，则天有疾，公入问閤中。则天曰：「我梦鹦鹉双翅折者何」？对曰：「武者陛下之姓，相王、庐陵王则陛下之羽翼也，是可折乎」？时三思在侧，怒发赤色。则天以公屡言不夺，一旦感悟，遣中使密召庐陵王矫衣而入，人无知者。乃召公坐于帘外而问曰：「我欲立三思，群臣无不可者，惟俟公一言。从之则与卿长保富贵，不从则无复得与卿相见矣」。公从容对曰：「太子天下之本，本一摇而天下动。陛下岂以一心之欲，轻天下之动哉！太宗百战取天下，授之子孙，三思何与焉？昔高宗寝疾，令陛下权亲军国。陛下奄有神器数十年，又将以三思为后，如天下何？且姑与母孰亲，子与侄孰近？立庐陵王，则陛下万岁后享唐之血食，立三思则宗庙无祔姑之礼。臣不敢爱死以奉制，陛下其图焉」。则天感泣，命褰帘使庐陵王拜公曰：「今日国老与汝天子」。公哭于地，则天命左右起之，拊公背曰：「岂朕之臣，社稷之臣耶」。已而奏曰：「还宫无仪，孰为太子」？于是复置庐陵王于龙门，备礼以迎，中外大悦。于嗟乎，定天下之业，断天下之疑，其至诚如神。雷霆之威，不得而变乎！则天尝命公择人，公曰：「欲何为」？曰：「可将相者」。公曰：「如求文章，则今宰相李峤、苏味道足矣。岂文士龌龊，思得奇才以成天下之务乎？荆州长史张柬之，真宰相才，诚老矣，一朝用之，尚能竭其心」。乃召拜洛州司马。他日又问人于公。对曰：「臣前言张柬之，虽迁洛州，犹未用焉」。改秋官侍郎。及召为相，果能诛张易之辈，返正中宗，复则天为皇太后。于嗟乎，薄文华，重才实，其知人之深乎！又尝引拔桓彦范、敬晖、姚元崇等至公卿者数十人。公之勋德，不可殚言。有论议数十万言，李邕载之别传。论者谓松柏不夭，金石不柔，受于天焉。公为大理丞，抗天子而不屈。在豫州日，拒元帅而不下。及居相位，而能复废主，以正天下之本。岂非刚正之气出乎诚性，见于事业？当时优游荐绅之中，颠而不扶，危而不持者，亦何以哉！某贬守鄱阳，移丹徒郡，道过彭泽，谒公之祠而述焉。又系之云：

商有三仁，弗救其灭。汉有四皓，正于未夺。呜呼！武暴如火，李寒如灰。何心不随，何力可回？我公哀伤，拯天之亡。逆长风而孤骞，愬大川以独航。金可革，公不可革，孰为乎刚？地可动，公不可动，孰为乎方？一朝感通，群阴披攘。天子既臣而皇，天下既周而唐。七世发灵，万年垂光。噫！非天下之至诚，其孰能当！

维天生材，维世长之。长失其道，则虽有俊茂伟明之质，有不能自保其成者矣，吾于周道既亡而见之。夫所知所行，壹迪先王之学，而不诱于俗习者，豪杰特起之士也。而欲仕之心，则天下之所同，向非自信之笃，自知之明，则亦安能置己于悠悠寂寞之乡，而处外铄之光荣如尘滓之去来哉？秦汉以还，所为抗论说于周孔下风，以克有传于世者，皆非有待于长养辅助而致之者也。得之于心，文之于言，考之于前闻，尽吾智力之能至而已，君师朋友，于吾乎何有？是故晁、董、公孙、贾谊、刘向之徒，虽或不纯乎圣人，而后世诸儒，腐烂区区，终莫能望其程躅也。诚使此诸人出于周孔之世，其所成固可知。又使之出于魏晋隋唐五季之间，则又不论可知矣。夫谓之木矣，何莫任乎曲直？根深本固而后干伟枝强，彼匠石之有无，谁之职欤！知乎此者万万也，信乎此者万或千之一也，是古之人所以可贵而不多多也。嗟乎，其不多多，盖有不幸存乎其间矣。吾友王向，字梦锡，生数岁而喜书。少长，则治进士业，茁然，众骇其进，而莫敢议其所止也。既冠，犹未得志于举场，梦锡益自刻励，觉其所治未足以居先王之学，则欲尽其智力以图之。顾家日贫，亲日老，转转不救，则曰：「及吾无营养之患，而后吾智力足以致也，庶几不负古人」。会熙宁天子将以经术作新士类，而丞相长安公父子实始受命成之。梦锡家远方，独取所谓《杂说》、《字说》者读而思之，推见其指，乃解《诗》、《孟子》合四十万言。书既成，而雱《新说》亦出，梦锡又取而读之，顿脚大笑曰：「果与吾书槩合」。于是人皆以梦锡为必能由此得禄以养其亲，而后卒其素所欲致者也。而再试，益不得志，则又朅焉去之太学。其行也，谂余焉，余曰：「闻道而知之行之，我也；贫富穷达，彼也。太学之异于吾山，则余所不知」。梦锡径去不顾。至未几，主讲者果悦而称之，浸浸乎闻矣。俄而病死。初，曾子固为洪州，余往候之，从容访余以后来俊秀，余以梦锡为言。其后子固归省松楸，而梦锡献文子固，语人曰：「建昌学士世不乏，吾以望若人」。悲夫，乃遽不幸。梦锡归葬之明年，其兄定拾馀稿数百纸，以父命授余曰：「愿得次比而表题之」。余为之剟去拟试之作，而存著其可者。诗、书、序、辨、论，总百七篇，釐为五卷，所谓四十万言者，悉不著也。盖梦锡之智力所欲为与所能为，非五卷之谓，而不幸不得致尽以成焉，其尤可悲也已。夫繇后世之法以进，则梦锡虽及仕，吾安能知其穷达。徒使其怀如许美才，困于有馀之四十万言而无得也，存不足之五卷，余独能使梦锡见知于世乎哉？知之者知之，盖将有焉。叙以告其兄，使藏之而待。元丰七年中秋日。

故中书令郝处俊/右。仪凤元年八月。高宗将传位于天后。处俊对曰。天下者。高祖太宗之天下也。非天皇之天下也。天皇只合谨守宗庙。传之子孙。诚不可持国与人。有私于天后。其事遂止。处俊后子孙为酷吏所害。

故文昌右相岑长倩/右。天授初。凤阁舍人张嘉福与王庆之等。率数百人连名上表。请立武承嗣为皇太子。长倩与地官尚书格辅元竟不署名。以中宗在东宫。不可更立武承嗣。言词切直。仍责上书者遣散。为承嗣所害。

故御史大夫同凤阁鸾台平章事格辅元/右。张嘉福请立武承嗣为皇太子。天后问辅元。辅元固称不可。为武承嗣所害。

故右卫将军李安靖/右。天授年。王公百寮皆劝革命。安靖独义形于色。及被收下狱。来俊臣诘其反状。安靖谓曰。以我是唐家老臣。须杀任杀。若问其谋反。实无可对。为俊臣所害。

故赠越州都督徐有功/右。当天后革命之初。宗室英贤。将相旧老。忠于国者。相继受诛。徐有功自司刑丞累迁至司刑少卿。数议大狱。务在平恕。凡所济活者数百家。前后奏雪枉破家者。三经断死。而执志不渝。兼明元宗外祖母庞氏之冤。开元中赠越州都督。就第吊祭。赠物三百段。一子官。

以前。臣等伏见元和以来。褚遂良狄仁杰张柬之等子孙。累有恩制授。惟此数家。未蒙甄录。望各访求子孙承嫡者。特授一官。如先未有谥者。各令有司定谥。如无子孙。特与追赠。所贵百代之下。再振清风。海内忠良。无不感厉。未审可否。

晋桓、庄之族偪，献公患之。士蔿曰：「去富子，则群公子可谋也已」。公曰：「尔试其事」。士蔿与群公子谋，谮富子而去之（富，彊者。）。又与群公子谋，使杀游氏之二子。士蔿告晋侯曰：「可矣。不过二年，君必无患」。晋侯围聚，尽杀群公子。

右庄二十三年、二十四年、二十五年。士蔿对伐虢事言：「礼乐慈爱，战所畜也。夫民让事乐和，爱亲哀丧，而后可用也」。何其贤哉！贤者而谋人之国，则必以其道。若患公族之偪，则有道以裁之矣。而无故教其君以灭宗党，戕支伤本，如是以为彊宫室耶？实弱之矣！献公知患其族，而不知患其子，身死而诸子争立，祸流晋邦，申生缢，夷吾、重耳奔，而奚齐、卓子其爱子也，皆为世大戮。盖其事好还也，非天启文公，晋其可望血食哉！来俊臣辈教武后诛唐宗室，而后亦不自戕武氏党，故士蔿之罪深于后人。

今上壬午春，东武杨君承诏宰华阳。华阳户五万，征赋狱为蜀大县甲。君通敏敢断，究法家本意，照隐以明，决繁以约，摧暴以威，扶弱以爱。未期，政为下信且乐，整整号无事。部中无老稚，既恨来晚，又畏亟更去。君尝以县署久颓，半不能蔽风雨，集材工新之。周季孟成，穹隆轩豁，棋叙鳞列，素不及陋，饰不及侈，凡人居所宜有者，大小悉具。夫乘权役人为土木功，此易白白，怀惠而为则无怨。今君为家长，能庇卫之，增缮一署真可为，后之来者宜念。权，主恩也，得以尊，己布一令，无忘尊主；居，民力也，得以休，己举一事，无忘休民。二者无废，何愧负哉！自侯国为郡县，政教刑罚粹庞平峭，生灵大休戚，治乱大根柢，咸在郡县。矧郡务间妥丛冗，县宅大本。盖事之蚀民蠹国，必由芽檗以迨蔓衍。县能斸去芽檗，则郡无芟薙蔓衍，劳可非人耶。于戏！天子深拱总纲，以丰禄美赏收群吏功。相君能辅上，来俊良以署吏，俾天下郡县，栉栉俱材，则桓拨基干，章焉在兹。荐来尉此，适会新署成，托文以题岁月，辱为僚不得让，本其事以书。庆历四年记。

臣伏见陛下践阼之初，下诏求言，虚怀听纳，虽疏逖小臣，间或引对，亲赐询考，将以开广言路、简拔隽髦，此盛德之举也。臣愚窃虑陛下骤当几微，臣下忠邪未易洞照，其间颇有利口辩言，乘时侥倖，以徼宠禄。奸人窥觊，名器寖轻，而实材忠朴之士往往耻于自售，甚失陛下所以恻怛访逮之意。欲乞今后臣寮非本职合上殿人，委三省大臣博采公议，先次审察，如委有行实及策略议论过人，即令引对，庶几抑绝奔竞，以来俊朴之士。取进止。