大理少卿直宝谟阁杨公墓志铭(绍定四年九月) 南宋 · 魏了翁
出处:全宋文卷七一二三、《鹤山先生大全文集》卷八一
孝子之于亲也,爱之斯录之,故有复,有重,有铭物,有烝彝鼎。上之报功也,有大烝,有铭常,有追襚,有策有诔有谥。逮其降也,文于窆石曰碑,然而鲜不浮誉而溢美。汉人已谓碑铭唯郭有道无愧,然则自有道之外皆愧也。予虽不令,不敢冒所愧以谀墓,而有德有言足以命之曰无愧,则仅仅见焉,今铭杨公叔正其一也。开禧三年,吴曦以蜀叛,成都路安抚使杨公辅会僚属议,同席三十馀人,愕视莫敢发。公时摄府学教授,独诵言:「今日之事当计逆顺,不当计祸福。仆言是则正名讨罪,曷为弗克?不然,愿与先生死此以报国」。杨公壮之,未决也。公泣下呜咽,请致为臣而去。贼平,部刺史陈邕上其事,特诏迁一官。又十九年,湖州寇潘丙援济王以叛,有司当正以法,议一及之辄中其祸,于是廷绅咋舌。绍定元年,公以戎监对垂拱殿,谓去岁风雨为暴,水潦溃溢,此阴盛阳微之證,而台臣诿曰霅川水患之惨桀之馀烈也。呜呼,尚忍言之!后又以理卿对,遂申前说,谓:「巴陵追降之命,重于违群臣而轻于绝友爱。陛下居天位之至逸,则当思天伦之大痛。雍熙初元,秦邸殁于房陵,既行封谥,又录用其子,极其存恤之意。今乃曰不当为之后,以贻他日忧,何圣世示人之不广乎」!又曰:「今日不言,后必有言之者,与其追恤于后,固不若举行于今也」。是日,诏直宝谟阁、知重庆府。呜呼!明君臣之分,厚兄弟之伦,是虽人所当言,而利诱物迁,不反是为非则举细遗大。公能循理尽分,使顽者惕,懦者立,事君持身之概若此,吾铭可无愧矣。公讳泰之,叔正其字也。系出汉太尉震,在唐居长安静恭里。广明中,国子祭酒膳从僖宗入蜀,其徙眉青神则自镒始。五传至鉴,五与乡举,以三《礼》释褐,公之五世祖也。曾王考芳。王考揆,封朝奉郎,累赠中奉大夫。考虞仲,中大夫,充秘阁修撰致仕,累赠宣奉大夫。修撰公两召不起,谢事凡十又六年,蜀人高之。妣史氏,封安人,累赠硕人。修撰守巴州,兼山黄公裳为通江尉,俾公受经。公尚幼,黄器重之。杨致一天倪、刘子野真、史鸿渐渐皆以经术教授乡里,公历登其门,皆列高弟。家故藏书数万卷,手自校雠。年十二三后,卧不设榻者几十岁。读书必及诸实践,举斯世声利无足以动其心者。初以郊恩补官,庆元元年与兄似之同奏名类省试。明年调泸川县尉,两易什邡,再调为绵州州学教授,转丞罗江县,改宣教郎知严道县,特差知广安军。未上,丁父艰。免丧,知富顺监、知普州,继知果州。召赴行在,除工部郎中,迁军器监、大理少卿。补外馀年,差主管绍兴府千秋鸿禧观。疾笃,以本官致仕。积官自迪功郎至朝奉大夫。始仕什邡,与使者辩狱事不屈,使者贤而举之。教授左绵,覈职事之窾籍,自郡守之客始。守不可,公径上提学司求避,易石泉军教授。其在罗江,制置司檄置幕府。适长沙吴公猎谕蜀,公遣三书曰:「使曦为乱而士大夫不从,必有不敢为;既乱而士大夫能抗,曦犹有所惮。夫乱,曦之为也;乱所以成,士大夫之为也」。每请间论事,帅为改容。或疑严道不易治,公曰:「清以莅之,何县之不治」?郡守锐意兴作,徵索无艺。先是邑输免役并折官价,守更理见缗,公数白不听,遂以所当得白直钱与令所得酒人稍食日为钱四万有奇对偿。会嘉定倅贰阙,以公摄事。时白崖砦将王堹引蛮寇利店,刑狱使者寘倅于法,或又谓罗长五诸人实导之,当坐死。公访知夷都实迩利店,夷都蛮称乱,不需引导,固请释之,不听。乃请于制司,去所居官,制司以议舍檄公,公但还雅安。公自为小吏,与大官抗声辩是非,无所礼逊。四川宣抚使安公丙尝荐诸朝曰:「蜀中名儒杨某之子,当逆臣之变,勉有位者毋动,言不用,拂衣而去。使得尺寸之柄,必能见危致命」。诏任满赴都堂审察,公以亲老辞行,诏以广安优之。在富义视事三日,即出相告僚吏士民「其勤攻吾之阙」。西湖旧有堂名「景濂」,公易以「君子」而记之曰:「堂既作而旋废,已废而复兴,尝考其故,则以中遭伪学之禁尔。夫周、张、二程崛起千载,使圣人之学炳如日星,其有功于天下后世甚大。其徒不曰此孔、孟之学也,必曰此伊洛之学,使人得以集矢于其的。茍寄意于君子,则自非君子之弃而小人之归者,畴忍坏之」!学者叹其远识。郡之府廪充牣,籍其数以康困槥死举生。其后去郡,又以禄廪数千缗予邻里,以千缗为义庄。普以叛卒之扰,安居、安岳二县受祸尤惨,公力白宣抚使安公,尽蠲其赋,凡少府用度,悉从减省。在郡凡输边二万缗,蠲赋如之,振贫赒阸半之。安公复上诸朝,召赴行在所,公固辞,诏差知果州,任满日赴行在。果以畸零钱久为民病,公会一年经费,储其赢以为诸邑对减,厥数甚夥,遂上尚书,按为定式。民歌之曰:「前张后杨,惠我无疆」。盖吾同年友张义立方实自发其端,而公踵行之。凡四方礼馈率不以入私帑,与民约剂而为之息,名长生库,以赡𡞦独,民至今德之。上嗣服,申前诏趣行,实宝庆之元也。明年三月乙亥入对后殿,首请法天行健,奋发英断,总揽威权,无牵于私意,无夺于邪说,以救蛊敝,以新治功。次谓:「本朝德泽迩来斲丧无馀,民无常心,何恃为国」?次论:「陛下以直言求人而以直言罪之,使天下士以言为戒,臣恐言路既梗,士气益消,循循嘿嘿,浸成衰世之风,为国者何便于此」!上奇其对,顾问再三。越翼日,除工部郎中。时吾友真希元、洪舜俞、张行父、王万里新以言得罪,予坐迁靖,徐纯忠、胡季昭迁象,公来自远方,首及之,繇是中外臣民闻风兴奋,相继言事,无所避忌。逮淮东之变、郁攸之异,言者益众,其端自公发之。后四月当对,公奏:「三十年间,士大夫之论不过三言而已,为安静,为用中,为更化。安静则茍偷也,用中则模棱也,更化则纰政尚多,何更化之有」?又谓:「兵端作于开禧之初,民力未困,故民之常心未失也。兵端再作于十年之后,民力已穷,常心丧矣」。识者以为笃论。三年,迁军器监。时蜀有狄难,势张甚,制阃下令弃阶、成、和、凤、天水五郡,撤戍退屯。今四川制置副使赵敏若彦呐时帅汉中,以死干城,而军孤援薄,蜀二三公亦邮书奔告。用蜀者媢忌滋甚,陷以深文,诏下四川制置司狱。公为书,帅蜀人扣政事堂,或曰「是将为赵累」,公曰:「非畏累赵,畏累身耳」。自为书上之,引来俊臣罗告狄仁杰对狱事为證,又请以身任其无他,事得勿治。尝以诗为相君寿,有云:「潭潭位槐鼎,既阅二十年。治效何悠悠,民瘼殊未痊。近甸饥馁切,三垂烽火连。人意苦不纾,生理绝可怜」。闻者韪之。绍定元年三月又对,其略曰:「自去岁风雨为沴,田庐不存,饥馑流离,人或相食,疫气偾作,盗贼肆行,淮楚之间狐狸跳梁,證状日异,不可谓细故也。愿陛下进君子,退小人,使忠直之言日闻而憸佞之说不至,惨刻之人不用而忠厚之论得伸,一扫贿赂贪墨之习,而为礼义廉耻之归」。上首肯再三。冬孟之吉又对,朝拜疏,夕补外。过辞相君,为书大略谓:「宰相职事无大于用人,用人有道,去自私之心,恢容人之度,审取舍之择而已」。又曰:「庆历间,吕文靖为相,岁月最久。孙沔上书,谓天下将有土崩瓦解之势,而吕夷简无一言以启沃上心,以谄佞为君子,以奸邪为羽翼,是张禹不独坐于汉,李林甫复见于今」。末又引史越王事,勉相君毋用聚歛之臣、残酷之吏,闻者为之缩颈。明年六月至重庆,岂弟之政如三郡。峡多盗,官利其觉籍虚而粥之民,民不愿也则临之以威,于是土旷民穷者众。公曰是驱之盗也,斥馀法用从制司市官田,募民垦耕,置廪居租以赡贫困,虽尝为盗者亦周之,期以自新,俗用大变。绍定三年夏四月,公闻乞归得请,疾且病矣。辛巳,即自力登舟。丁亥始被命,五月壬辰朔,假馆于江津赵氏,癸卯卒,得年六十又二。诸孤跣护丧车,以七月癸卯脱輤于庙。公婿于舅故承事郎丙之女,三男子:森,先卒;埴,迪功郎、前监顺庆府酒税;埏,将仕郎。一女子,许嫁阎叔恭,将仕郎。孙七人,长续曾,以致仕恩奏名。孙女四人,长适魏恭愿,予从父弟文翁之子也,馀尚幼。四年九月丁酉,埴、埏以母命葬公于县之玉台乡坤山。公峻而裕,介而不倨,饮食作止有常,无疾声,厥行立必正方,不茍訾笑。祀飨必躬,略采古礼行之。居官荐士惟其可,非是,虽达官贵人莫夺也。前后三被命召,申命者再,凡四辞乃就。及位朝著,甫三月而求归,不获则请谢事,其不茍就盖若此。然济时行道之心未尝不汲汲,小试郡邑间,赡学助边,代输蠲赋,以至买田屋居养孤独之类,为钱凡七千万有奇,捐己禄以偿官又不在焉。惜其所施仅止此。所著书有《克斋集》百卷、《论语解》三十卷、《老子解》二卷、杂著五卷,类书有《春秋列国事目》十五卷、《公羊谷梁类》五卷、《易类》五卷《、诗类》三卷、《诗名物编》十卷、《论孟类》七卷,《东汉》、《三国志》、《南北史、》《唐》、《五代》皆类,凡为卷七十有四,历代通鉴及本朝长编类又二十五卷,《东汉名物编》三卷、《诗事类》八卷,集诸儒《易》解为《大易要言》二十卷,皆手自编缀也。某得罪南迁,遇公于于湖,语及国事,公忧形于色,曰「仆必不为久计也」。后以书至靖曰:「事有大于巴陵者乎,不可舍而及也」。予益信公之爱其君以忘其身也。后二年,予被命生还,则公卒且葬矣。中道得埴、埏书曰:「父之竁未有铭,公也知我父者,父亦深知公,敢百拜以请」。某每惟世降俗薄,人之蒙谄负义、媕娿集诟以终其身者,形存而气腐。公也伸首万物之上,语嘿出处,惟义是比。则今虽云亡,生意未慭。乃铭曰:
千夫之诺诺,不如一士之谔谔,尚于叔正见之,悼九原之不可作。惟正理具存人心,孰非广居而安宅?苟吾分所当言,奚利害之究度?炯日星其并垂,质鬼神而无怍。
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