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別集類
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譜錄類
儒家類
藝術類
總集類
別集類
多罢中间更数废兴虽经存亦与无经相似以是诸
子与其门弟子釐修典籍良非得已
一论作经之人(记传/附) 崔氏灵恩 曰仪礼者周公所制吉礼唯得臣礼三篇凶
礼得四篇上自天子下自庶人其礼同等馀三篇皆
臣礼宾礼唯存三篇军 (第 29a 页)
子与其门弟子釐修典籍良非得已
一论作经之人(记传/附) 崔氏灵恩 曰仪礼者周公所制吉礼唯得臣礼三篇凶
礼得四篇上自天子下自庶人其礼同等馀三篇皆
臣礼宾礼唯存三篇军 (第 29a 页)
哭而丧家之哭则仍未卒也已
明日以其班祔
注曰班次也祔卒哭之明日祭名祔犹属也祭昭穆
之次而属之
崔氏灵恩 曰大夫士无主以币帛祔祔竟并还殡宫
至小祥而入庙也
孔氏曰卒哭明日而立主祔于庙随其昭穆从祖父 (第 50a 页)
明日以其班祔
注曰班次也祔卒哭之明日祭名祔犹属也祭昭穆
之次而属之
崔氏灵恩 曰大夫士无主以币帛祔祔竟并还殡宫
至小祥而入庙也
孔氏曰卒哭明日而立主祔于庙随其昭穆从祖父 (第 50a 页)
东北隅谓之窅(二十九叶左四行)窅作宧(音夷)正德本同 东
隅谓之㝔(同上)东下有南字 大夫士或相往来(六行)来作
者
补遗古本注不敢见毁訾敢作欲宋板足利本同疏东
北隅谓之窅(二十九叶左四行)宋板窅作宧
孝子不服闇至不有私财
考异古本注夜行以烛下死为报仇雠下共有也字为
作谓
补遗古本注男女夜行男上有礼字足利本同疏不许
友以私(三十叶右八行)宋板私作死
为人子者父母存
考异古本注衣纯以青下有也字
孤子当室
考异宋板疏 崔灵恩 云指谓当室(三十一叶左四行)当室下有
者字
幼子常视至则掩口而对
考异古本注小未有所知小作少 常 (第 11b 页)
隅谓之㝔(同上)东下有南字 大夫士或相往来(六行)来作
者
补遗古本注不敢见毁訾敢作欲宋板足利本同疏东
北隅谓之窅(二十九叶左四行)宋板窅作宧
孝子不服闇至不有私财
考异古本注夜行以烛下死为报仇雠下共有也字为
作谓
补遗古本注男女夜行男上有礼字足利本同疏不许
友以私(三十叶右八行)宋板私作死
为人子者父母存
考异古本注衣纯以青下有也字
孤子当室
考异宋板疏 崔灵恩 云指谓当室(三十一叶左四行)当室下有
者字
幼子常视至则掩口而对
考异古本注小未有所知小作少 常 (第 11b 页)
时政则诸侯闰月亦告朔矣按礼论王珉范宁仪有
明堂每月告朔之礼 崔灵恩 义宗载天子视朔之服
诸侯受朔于天子于祖庙告而受行之天子受朔于
天宜于明堂告帝而配以祖考○又曰宋志 (第 6b 页)
明堂每月告朔之礼 崔灵恩 义宗载天子视朔之服
诸侯受朔于天子于祖庙告而受行之天子受朔于
天宜于明堂告帝而配以祖考○又曰宋志 (第 6b 页)
麛裘(青豻袖豻/胡犬也)
尔雅曰鹿牡麚牝尘其子麛麛即麑也诗曰呦呦鹿鸣
食野之苹又曰鹿斯之奔维足伎伎则鹿之为物善接
其类而麛尤出于天性故先王取焉玉藻曰麛裘青豻
袖绞衣以裼之孔子曰素衣麑裘郑氏释聘礼曰麑裘
皮弁然则皮弁素积而麑裘素衣以裼之则绞衣素衣
也郑氏释礼记又曰绞苍黄之色其说无据记曰裘之
裼也见美也服之袭也充美也则袒而见裘曰裼掩而
充裘曰袭素衣麑裘则麑裘之上素衣其正服也缁衣
羔裘则羔裘之上缁衣其正服也黄衣狐裘锦衣狐裘
盖亦若此郑氏 崔灵恩 之徒以为袒而有衣曰裼若然
裘之上有裼衣裼衣之上又有正服则是裼袭在衣不
在裘而经言裼裘袭裘何耶檀弓曰练 (第 9a 页)
尔雅曰鹿牡麚牝尘其子麛麛即麑也诗曰呦呦鹿鸣
食野之苹又曰鹿斯之奔维足伎伎则鹿之为物善接
其类而麛尤出于天性故先王取焉玉藻曰麛裘青豻
袖绞衣以裼之孔子曰素衣麑裘郑氏释聘礼曰麑裘
皮弁然则皮弁素积而麑裘素衣以裼之则绞衣素衣
也郑氏释礼记又曰绞苍黄之色其说无据记曰裘之
裼也见美也服之袭也充美也则袒而见裘曰裼掩而
充裘曰袭素衣麑裘则麑裘之上素衣其正服也缁衣
羔裘则羔裘之上缁衣其正服也黄衣狐裘锦衣狐裘
盖亦若此郑氏 崔灵恩 之徒以为袒而有衣曰裼若然
裘之上有裼衣裼衣之上又有正服则是裼袭在衣不
在裘而经言裼裘袭裘何耶檀弓曰练 (第 9a 页)
祭先公服揄狄祭群小祀服阙狄蚕则服鞠衣以礼见
王及宾客服展衣燕居及御于王则服缘衣 崔灵恩 谓
王后三翟数皆十二王者之后诸侯夫人三公而下夫
人雉数如命数于理或然诗曰其之翟也而继之以胡
然而天胡 (第 10a 页)
王及宾客服展衣燕居及御于王则服缘衣 崔灵恩 谓
王后三翟数皆十二王者之后诸侯夫人三公而下夫
人雉数如命数于理或然诗曰其之翟也而继之以胡
然而天胡 (第 10a 页)
几上遂朝奠小宰升举币(郑氏曰举而/下埋之阶间)则宗庙之瘗
在既事之后矣祭天曰燔柴祭地曰瘗埋又周人尚
臭而升烟瘗埋乃臭气也则天地之燔瘗柴在行事
之前矣 崔灵恩 谓祭天以燔柴为始祭地以瘗血为
先贾公彦谓天神中非直有升烟玉帛牲亦有礼神
者地示中非直有瘗埋玉帛牲 (第 4a 页)
在既事之后矣祭天曰燔柴祭地曰瘗埋又周人尚
臭而升烟瘗埋乃臭气也则天地之燔瘗柴在行事
之前矣 崔灵恩 谓祭天以燔柴为始祭地以瘗血为
先贾公彦谓天神中非直有升烟玉帛牲亦有礼神
者地示中非直有瘗埋玉帛牲 (第 4a 页)
年月可推于春秋见于礼记
谓鲁以六月禘周公鲁之六月夏之四月也孟献子易
之以七月日至而用夏之五月君子讥之 崔灵恩 言禘
宜在夏张纯言禘以四月其说是也祫之年月经传无
文礼纬与康成谓祫在三年张纯谓祫在十月于理或
然盖禘 (第 17b 页)
谓鲁以六月禘周公鲁之六月夏之四月也孟献子易
之以七月日至而用夏之五月君子讥之 崔灵恩 言禘
宜在夏张纯言禘以四月其说是也祫之年月经传无
文礼纬与康成谓祫在三年张纯谓祫在十月于理或
然盖禘 (第 17b 页)
或设于郊天之后或设于巡狩之方或旅于大故之
时则望有常有不常之祀也 崔灵恩 谓四望之祭岁
各有四不知何据然也望祀其兆四郊其牲各放其
方之色其乐姑洗南吕大㲈其玉两圭有邸其服毳 (第 6a 页)
时则望有常有不常之祀也 崔灵恩 谓四望之祭岁
各有四不知何据然也望祀其兆四郊其牲各放其
方之色其乐姑洗南吕大㲈其玉两圭有邸其服毳 (第 6a 页)
(曰王肃孙毓皆以为大夫采菜其集注序云君子/俭以能勤案今定本及诸本序直云其君义亦得)
(通/)
辩说此未必为其君而作 崔灵恩 集注其君作君
子义虽稍通然未必序者之本意也
○园有桃刺时也大夫忧其君国小而迫而俭以啬
不能用 (第 61b 页)
(通/)
辩说此未必为其君而作 崔灵恩 集注其君作君
子义虽稍通然未必序者之本意也
○园有桃刺时也大夫忧其君国小而迫而俭以啬
不能用 (第 61b 页)
阁而其数止三士虽七十不得为阁但于房为土坫
以庋食也张氏怡曰上言大夫士燕食有无以肉食
言此言无等以羹食二者言也 崔氏灵恩 曰宫室之
制中央为正室左右为房房外有序序外有夹室
凡养老有虞氏以燕礼夏后氏以飨礼殷人以食礼周 (第 14a 页)
以庋食也张氏怡曰上言大夫士燕食有无以肉食
言此言无等以羹食二者言也 崔氏灵恩 曰宫室之
制中央为正室左右为房房外有序序外有夹室
凡养老有虞氏以燕礼夏后氏以飨礼殷人以食礼周 (第 14a 页)
重翟为上厌翟次之今言下王后一等故知乘厌翟也/国风硕人曰翟茀以朝谓诸侯夫人始来乘翟蔽之车)
(盖厌翟也 崔灵恩 云诸侯夫人初嫁不得上摄以其逼/王后故也卿大夫之妻得上摄一等愚按如孔崔所说)
(则诸侯夫人皆得乘厌翟不 (第 24b 页)
(盖厌翟也 崔灵恩 云诸侯夫人初嫁不得上摄以其逼/王后故也卿大夫之妻得上摄一等愚按如孔崔所说)
(则诸侯夫人皆得乘厌翟不 (第 24b 页)
(君而躬行采菜有是事否或曰此影语也人主而/亲细民之事为勤俭则有并耕而治数米而炊如)
(沮洳采莫之为者矣果尔则篇中曰彼其之子又/曰殊异乎公路何以称焉 崔灵恩 集注于此序其)
(君俭以能勤句君下有子字王肃孙毓皆以为大/夫也朱子从之而第不取其采菜之说但以章首 (第 4b 页)
(沮洳采莫之为者矣果尔则篇中曰彼其之子又/曰殊异乎公路何以称焉 崔灵恩 集注于此序其)
(君俭以能勤句君下有子字王肃孙毓皆以为大/夫也朱子从之而第不取其采菜之说但以章首 (第 4b 页)
(以为父尸故也曾子问云尸必以孙孙幼则使人抱/之无孙则取于同姓可也方氏曰凡为尸者不必皆)
(幼必曰抱以见礼之所在不以幼而废也王氏炎曰/特牲礼注大夫士以孙之伦为尸言伦明非已孙 崔)
(灵恩 谓大夫用已孙为尸非也张子曰父于子尊严/故不抱孙自有其父故在祖则可抱非谓为尸而抱)
(也尸是孙行反以 …… (第 165a 页)
(召诰是告祭非常礼也郊之用辛者惟夏正郊天及/雩大享明堂尔若郊丘自用冬至日五时迎气合用)
(其初朔之日不皆用辛也 崔灵恩 云外事指用兵之/事内事指宗庙之祭澄曰诗小雅吉日田猎之诗而)
(曰吉日维戊吉日庚午春秋桓六年壬午大阅 …… (第 168b 页)
(筮后卜若次事则惟卜不筮小事则无卜唯筮天子/既尔诸侯亦然但春秋乱世皆先卜后筮尚书先云)
(龟从者以尊卑言之郑注周礼云筮凶则止不卜而/洪范有筮逆龟从者 崔灵恩 云凡卜筮天子皆用三) (第 169a 页)
(幼必曰抱以见礼之所在不以幼而废也王氏炎曰/特牲礼注大夫士以孙之伦为尸言伦明非已孙 崔)
(灵恩 谓大夫用已孙为尸非也张子曰父于子尊严/故不抱孙自有其父故在祖则可抱非谓为尸而抱)
(也尸是孙行反以 …… (第 165a 页)
(召诰是告祭非常礼也郊之用辛者惟夏正郊天及/雩大享明堂尔若郊丘自用冬至日五时迎气合用)
(其初朔之日不皆用辛也 崔灵恩 云外事指用兵之/事内事指宗庙之祭澄曰诗小雅吉日田猎之诗而)
(曰吉日维戊吉日庚午春秋桓六年壬午大阅 …… (第 168b 页)
(筮后卜若次事则惟卜不筮小事则无卜唯筮天子/既尔诸侯亦然但春秋乱世皆先卜后筮尚书先云)
(龟从者以尊卑言之郑注周礼云筮凶则止不卜而/洪范有筮逆龟从者 崔灵恩 云凡卜筮天子皆用三) (第 169a 页)