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別集類
三恪之文后之说者各不同有以二王之前
复立三恪并三与二为五代者郑康成刘熹
崔灵恩 之说也有以二王之前止立一代二
王即在三恪之内者杜预魏收杜佑之说也
汉魏以前多主郑说唐 …… (第 1b 页)
(归于京师称字者子尊不加父母妻与已齐体故夫/不得臣之四夷之君不臣者尚书大传曰越裳氏献)
(白雉周公辞不受曰正/朔不施则君子不臣也)案 梁崔灵恩 云三义之说以
初为长何者礼记郊特牲云存二王之后尊贤不过 …… (第 5a 页)
恪之文若更立一代通备三恪者则非不过二代之
意左传云封胡公以备三恪者谓上同黄帝尧舜下
同殷夏为三恪也按二王三恪经无正文 崔灵恩 据
礼记陈武王之封遂以为通存五代窃恐未安今据
二代之后即谓之二王三代之后即谓之三恪且武
王所封 …… (第 5b 页)
其道而已因谓之三恪故左传云封胡公以备三恪
足知无五代也况历代至今皆以三代为三恪焉
蕙田案 崔灵恩 之议正矣杜君卿不从之者
因唐世以周隋为二王后并后魏为三恪不 (第 6a 页)
复立三恪并三与二为五代者郑康成刘熹
崔灵恩 之说也有以二王之前止立一代二
王即在三恪之内者杜预魏收杜佑之说也
汉魏以前多主郑说唐 …… (第 1b 页)
(归于京师称字者子尊不加父母妻与已齐体故夫/不得臣之四夷之君不臣者尚书大传曰越裳氏献)
(白雉周公辞不受曰正/朔不施则君子不臣也)案 梁崔灵恩 云三义之说以
初为长何者礼记郊特牲云存二王之后尊贤不过 …… (第 5a 页)
恪之文若更立一代通备三恪者则非不过二代之
意左传云封胡公以备三恪者谓上同黄帝尧舜下
同殷夏为三恪也按二王三恪经无正文 崔灵恩 据
礼记陈武王之封遂以为通存五代窃恐未安今据
二代之后即谓之二王三代之后即谓之三恪且武
王所封 …… (第 5b 页)
其道而已因谓之三恪故左传云封胡公以备三恪
足知无五代也况历代至今皆以三代为三恪焉
蕙田案 崔灵恩 之议正矣杜君卿不从之者
因唐世以周隋为二王后并后魏为三恪不 (第 6a 页)
先生师也谓师为先生者言彼先已而生其德多厚
也自称为弟子言己自处如弟子则尊师如父兄也
论语云有酒食先生馔则先生之号亦通父兄 崔灵
恩 云凡言先生谓年德俱高又教道于幼者凡言长
者直以年为称也凡言君子者皆为有德尊之不据
年之长幼书传略 (第 9a 页)
也自称为弟子言己自处如弟子则尊师如父兄也
论语云有酒食先生馔则先生之号亦通父兄 崔灵
恩 云凡言先生谓年德俱高又教道于幼者凡言长
者直以年为称也凡言君子者皆为有德尊之不据
年之长幼书传略 (第 9a 页)
齐之不哀不乐乃所以致祭之哀乐而已
山阴陆氏曰其所以为尸者则有义矣
新安王氏曰特牲礼注大夫士以孙之伦为尸言伦
明非己孙 崔灵恩 谓大夫用己孙为尸非也特牲礼
有尸士礼也少牢礼有尸大夫礼也祭统言君执圭 (第 18b 页)
山阴陆氏曰其所以为尸者则有义矣
新安王氏曰特牲礼注大夫士以孙之伦为尸言伦
明非己孙 崔灵恩 谓大夫用己孙为尸非也特牲礼
有尸士礼也少牢礼有尸大夫礼也祭统言君执圭 (第 18b 页)
卜唯筮天子既尔诸侯亦然但春秋乱世皆先卜后
筮然尚书先云龟从者以尊卑言之也郑注周礼云
筮凶则止不卜而洪范有筮逆龟从者 崔灵恩 云凡
卜筮天子皆用三若三筮并凶则止郑云若一吉一
凶虽筮逆犹得卜之洪范所云是也大夫士则大事 (第 2b 页)
筮然尚书先云龟从者以尊卑言之也郑注周礼云
筮凶则止不卜而洪范有筮逆龟从者 崔灵恩 云凡
卜筮天子皆用三若三筮并凶则止郑云若一吉一
凶虽筮逆犹得卜之洪范所云是也大夫士则大事 (第 2b 页)
木故揄狄青五色之上则玄而已故袆衣玄祭先王
服袆衣祭先公服揄狄祭群小祀服阙狄蚕则服鞠
衣以礼见王及宾客服展衣燕居及御于王则服褖
衣 崔灵恩 谓王后三翟数皆十二王者之后诸侯夫
人三公而下夫人雉数如命数于理或然诗曰其之
翟也而继之以胡然而天 (第 9b 页)
服袆衣祭先公服揄狄祭群小祀服阙狄蚕则服鞠
衣以礼见王及宾客服展衣燕居及御于王则服褖
衣 崔灵恩 谓王后三翟数皆十二王者之后诸侯夫
人三公而下夫人雉数如命数于理或然诗曰其之
翟也而继之以胡然而天 (第 9b 页)
以郑氏家法云
孔氏颖达曰大小二戴共氏而分门王郑两家同经而
异注爰从晋宋逮乎周隋其传礼业者江左尤盛其
为义疏者南人有贺循贺玚庾蔚 崔灵恩 沈重宣皇
甫侃等北人有徐遵明李业兴李宝鼎侯聪熊安生
等其见于世者惟皇熊两家而已熊则违背本经多
(第 69a 页)
孔氏颖达曰大小二戴共氏而分门王郑两家同经而
异注爰从晋宋逮乎周隋其传礼业者江左尤盛其
为义疏者南人有贺循贺玚庾蔚 崔灵恩 沈重宣皇
甫侃等北人有徐遵明李业兴李宝鼎侯聪熊安生
等其见于世者惟皇熊两家而已熊则违背本经多
(第 69a 页)
录王事者王若举动史必书之王若行往则史载书
具而从之不言简牍而言笔者笔是书之主则馀载
可知士谓司盟之士言谓旧事也 崔氏灵恩 曰士 …… (第 3a 页)
为阳阳能𤼵生象龙变生也右为阴阴沈能杀虎沈
杀也军之左右生杀变应如龙虎也军行画此四兽
于旌旗以标前后左右之军 陈崔灵恩 云龙旂九旒
雀七旒虎六旒龟蛇四旒招摇北斗第七星也北斗
一天枢二旋三机四权此四星为魁五衡六开阳七 …… (第 7a 页)
事春秋甲午祠兵以柔日顺其居内为阴(孔疏公羊/庄公八年)
(甲午祠兵郑引周礼驳以治为祠/之误此直取甲午证用刚日事耳) 崔氏灵恩 曰外
事用兵之事内事宗庙之祭 孔氏颖达曰自此至 …… (第 23a 页)
洛食是也易曰初筮告再三渎渎则不告
存疑 崔氏灵恩 曰谓不过三用若大事龟筮并用者
先用三王筮次用三王龟始是一也三如是乃为三
也初始之时三筮三龟皆凶则 (第 30b 页)
具而从之不言简牍而言笔者笔是书之主则馀载
可知士谓司盟之士言谓旧事也 崔氏灵恩 曰士 …… (第 3a 页)
为阳阳能𤼵生象龙变生也右为阴阴沈能杀虎沈
杀也军之左右生杀变应如龙虎也军行画此四兽
于旌旗以标前后左右之军 陈崔灵恩 云龙旂九旒
雀七旒虎六旒龟蛇四旒招摇北斗第七星也北斗
一天枢二旋三机四权此四星为魁五衡六开阳七 …… (第 7a 页)
事春秋甲午祠兵以柔日顺其居内为阴(孔疏公羊/庄公八年)
(甲午祠兵郑引周礼驳以治为祠/之误此直取甲午证用刚日事耳) 崔氏灵恩 曰外
事用兵之事内事宗庙之祭 孔氏颖达曰自此至 …… (第 23a 页)
洛食是也易曰初筮告再三渎渎则不告
存疑 崔氏灵恩 曰谓不过三用若大事龟筮并用者
先用三王筮次用三王龟始是一也三如是乃为三
也初始之时三筮三龟皆凶则 (第 30b 页)
但系玉有事则垂之以为饰若板之藻藉则常有今
言无者据垂之也其垂藻之时则须裼屈藻之时则
须袭又曰凡享时其玉皆无藉藻故 崔灵恩 曰初享
圭璋特故有藻馀则束帛加璧既有束帛不须藻
辨正朱子曰郑说两义词太简略指不分明疏家
所引皇 …… (第 7b 页)
下脱一不字至于圭璋璧琮之义则皇氏为失又所
引 崔灵恩 云璧琮既有束帛则不须藻似亦牴牾疑
璧琮虽有藻而屈之当为无藉特以加于束帛故从
有藉之列而执者裼耳其 …… (第 8a 页)
授政授政然后可以任功故其序如此盖所以朝诸
侯之事不过是而已
通论郑氏康成曰今汉于蛮夷称天子于王侯称皇
帝 崔氏灵恩 曰夷狄不识王化故不称王不识尊
极故不称皇唯知畏天故举天子威之 孔氏颖达
曰孟京易说周人五号帝大称 …… (第 48b 页)
已故止呼天子复也告丧谓天王崩遣使报天下万
国王葬后卒哭竟祔于庙立主使神依之也五经异
义云主状正方穿中央达四方天子长尺二寸诸侯
长尺 崔氏灵恩 曰古者帝王生死同称生称帝者 (第 52b 页)
言无者据垂之也其垂藻之时则须裼屈藻之时则
须袭又曰凡享时其玉皆无藉藻故 崔灵恩 曰初享
圭璋特故有藻馀则束帛加璧既有束帛不须藻
辨正朱子曰郑说两义词太简略指不分明疏家
所引皇 …… (第 7b 页)
下脱一不字至于圭璋璧琮之义则皇氏为失又所
引 崔灵恩 云璧琮既有束帛则不须藻似亦牴牾疑
璧琮虽有藻而屈之当为无藉特以加于束帛故从
有藉之列而执者裼耳其 …… (第 8a 页)
授政授政然后可以任功故其序如此盖所以朝诸
侯之事不过是而已
通论郑氏康成曰今汉于蛮夷称天子于王侯称皇
帝 崔氏灵恩 曰夷狄不识王化故不称王不识尊
极故不称皇唯知畏天故举天子威之 孔氏颖达
曰孟京易说周人五号帝大称 …… (第 48b 页)
已故止呼天子复也告丧谓天王崩遣使报天下万
国王葬后卒哭竟祔于庙立主使神依之也五经异
义云主状正方穿中央达四方天子长尺二寸诸侯
长尺 崔氏灵恩 曰古者帝王生死同称生称帝者 (第 52b 页)
深厚则知尊者重且舒也济济之修饰不为跄跄之
舒扬跄跄之舒扬不为僬僬之促数则知卑者轻且
遽也 崔氏灵恩 曰凡容下不得兼上上得兼下故
诗有济济文王其言穆穆鲁侯者诗人颂美举盛以
言 陈氏祥道曰诗曰穆穆鲁侯 (第 37a 页)
舒扬跄跄之舒扬不为僬僬之促数则知卑者轻且
遽也 崔氏灵恩 曰凡容下不得兼上上得兼下故
诗有济济文王其言穆穆鲁侯者诗人颂美举盛以
言 陈氏祥道曰诗曰穆穆鲁侯 (第 37a 页)
辨正孔氏颖达曰孔子世家定公九年孔子年五十
为中都宰由中都宰为司空由司空为司寇定公十年
会于夹谷摄行相事此云司寇者 崔灵恩 云诸侯三
卿司徒兼冢宰司马兼宗伯司空兼司寇三卿之下
则五小卿为五大夫司徒之下立二人小宰小司徒
(第 6b 页)
为中都宰由中都宰为司空由司空为司寇定公十年
会于夹谷摄行相事此云司寇者 崔灵恩 云诸侯三
卿司徒兼冢宰司马兼宗伯司空兼司寇三卿之下
则五小卿为五大夫司徒之下立二人小宰小司徒
(第 6b 页)
泽之官百祀畿内百县之祀也为棺椁作棺椁也斩
伐也 崔氏灵恩 曰此据朝廷之士四制则邑宰之
士也 孔氏颖达曰此论天子崩尊卑服杖及葬备
椁材之事祝谓大祝商祝也服服 (第 23a 页)
伐也 崔氏灵恩 曰此据朝廷之士四制则邑宰之
士也 孔氏颖达曰此论天子崩尊卑服杖及葬备
椁材之事祝谓大祝商祝也服服 (第 23a 页)