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禪宗部類
經集部類
律部類
密教部類
新編部類
事彙部類
法華部類
大集部類
清代道教文獻
载阳滔为中书舍人时促命/制敇令史持库钥他适无旧本检寻乃斲)
(窗取得之时人/号为丨丨丨丨)江汉与河东 何涉(刘肃大唐新语荆州/旧有河东寺后梁萧)
(察为其兄河东王所造良嗣见而惊曰此在丨丨之间/丨丨丨有丨关丨遂改奏之良嗣寡学深为人所笑) 岂不畏二十八宿笑人(刘肃大唐新语尹伊尝因坊州/司户尚药局牒省索杜若省符)
(下坊州供送伊判之曰坊州 (第 31a 页)
(窗取得之时人/号为丨丨丨丨)江汉与河东 何涉(刘肃大唐新语荆州/旧有河东寺后梁萧)
(察为其兄河东王所造良嗣见而惊曰此在丨丨之间/丨丨丨有丨关丨遂改奏之良嗣寡学深为人所笑) 岂不畏二十八宿笑人(刘肃大唐新语尹伊尝因坊州/司户尚药局牒省索杜若省符)
(下坊州供送伊判之曰坊州 (第 31a 页)
例益属支离不通以此硬
配头尾口腹背足成一天狗而定生子之年分妨夫
妨小姑之占断谬悠极矣且小姑无子与新妇 何涉
民之情小姑者老妇之所钟爱而春月行嫁腊月生
子新妇有越礼之疑 (第 53a 页)
配头尾口腹背足成一天狗而定生子之年分妨夫
妨小姑之占断谬悠极矣且小姑无子与新妇 何涉
民之情小姑者老妇之所钟爱而春月行嫁腊月生
子新妇有越礼之疑 (第 53a 页)
(须其子孙生/者举使君之)记注众(隋书经籍志大业中普诏天下诸郡条其风/俗物产地图上于尚书故隋代有诸郡物产)
(土俗记一百三十一卷区宇图志一百二十/九卷诸州图经集一百卷其馀丨丨甚丨)从游众(宋史 何涉 传/所至多建学) (第 5b 页)
(土俗记一百三十一卷区宇图志一百二十/九卷诸州图经集一百卷其馀丨丨甚丨)从游众(宋史 何涉 传/所至多建学) (第 5b 页)
变
宫变徵殊不知角生应钟即为变角应钟生蕤宾即为
变羽况去宫徵已隔数律六律旋宫之法往而不反者
也与宫徵 何涉 哉及考其律管乃候气之法而非旋宫
之法盖候气自黄钟而太而夹以至应钟旋宫自黄钟
而林而太而南以至仲吕二法 (第 3b 页)
宫变徵殊不知角生应钟即为变角应钟生蕤宾即为
变羽况去宫徵已隔数律六律旋宫之法往而不反者
也与宫徵 何涉 哉及考其律管乃候气之法而非旋宫
之法盖候气自黄钟而太而夹以至应钟旋宫自黄钟
而林而太而南以至仲吕二法 (第 3b 页)
与韶武争陈
吕而德曾过尊光所因与尊光论士人虽是读书到底
是个名位终日披阅只是得丧利害盘在心上与圣贤 何涉 想在此处定有笃实功夫才得压倒群动某云此
事唯有李延平说得好延平云古之学者读书只要明
道道明则生死不动 (第 15b 页)
吕而德曾过尊光所因与尊光论士人虽是读书到底
是个名位终日披阅只是得丧利害盘在心上与圣贤 何涉 想在此处定有笃实功夫才得压倒群动某云此
事唯有李延平说得好延平云古之学者读书只要明
道道明则生死不动 (第 15b 页)
云如周南在扶风东北亦难以南称也晋水
云自酆鄗而观则皆在南耳某云风化本天不专畸地
畸地则江汉之间于周召 何涉 周召垂老胜殷遏刘使
天下和平致治刑措者六七十年其源本得力都在于
此文王一生肃肃雍雍只是免得面墙一事吾 (第 4b 页)
云自酆鄗而观则皆在南耳某云风化本天不专畸地
畸地则江汉之间于周召 何涉 周召垂老胜殷遏刘使
天下和平致治刑措者六七十年其源本得力都在于
此文王一生肃肃雍雍只是免得面墙一事吾 (第 4b 页)
时
固宜宗尧舜崩之后则子孙自当宗舜夫舜之子孙虽
应宗舜然不能郊尧而宗之明矣况商人禘舜尤属无
理舜与商 何涉 而商之孙子忽禘妫氏是舜不追崇祭
法瞭然未可逞臆见以乱经义也若谓光武上继元帝
而不追崇钜鹿与南顿则大可 (第 19b 页)
固宜宗尧舜崩之后则子孙自当宗舜夫舜之子孙虽
应宗舜然不能郊尧而宗之明矣况商人禘舜尤属无
理舜与商 何涉 而商之孙子忽禘妫氏是舜不追崇祭
法瞭然未可逞臆见以乱经义也若谓光武上继元帝
而不追崇钜鹿与南顿则大可 (第 19b 页)
驺虞解 李 绂
以兽训驺虞者注疏之误也毛传云驺虞义兽也白虎
黑文不食生物有至信之德则应之后世因以驺虞为
西方白虎以配苍龙朱鸟元武然毛传又谓虞人翼五
豝以待公之发郑氏笺云君射一发而翼五豝者战禽
兽之命仁心之至既以驺虞为义兽矣又以比君心之
仁仁与义究安属乎孔疏称郑志张逸问传曰白虎黑
文又礼记曰乐官备何谓答曰白虎黑文周史王会云
备者取其一发五豝言多贤也射义注及答志皆言得
贤多引诗断章也一发而得五豝犹一求而得五贤贤
多则官备按驺虞之诗别未有引用者惟见于节射戴
记谓武王散军而郊射左射狸首右射驺虞又曰天子
以驺虞为节驺虞者乐官备也此自是驺虞本义若以
驺虞为义兽仁兽于官备之意 何涉 乎以其不相涉遂
目为断章盖孔疏傅会毛郑未可以为定解也欧阳公
作诗本义引贾谊新书曰驺者文王之囿名虞者囿 (第 6b 页)
以兽训驺虞者注疏之误也毛传云驺虞义兽也白虎
黑文不食生物有至信之德则应之后世因以驺虞为
西方白虎以配苍龙朱鸟元武然毛传又谓虞人翼五
豝以待公之发郑氏笺云君射一发而翼五豝者战禽
兽之命仁心之至既以驺虞为义兽矣又以比君心之
仁仁与义究安属乎孔疏称郑志张逸问传曰白虎黑
文又礼记曰乐官备何谓答曰白虎黑文周史王会云
备者取其一发五豝言多贤也射义注及答志皆言得
贤多引诗断章也一发而得五豝犹一求而得五贤贤
多则官备按驺虞之诗别未有引用者惟见于节射戴
记谓武王散军而郊射左射狸首右射驺虞又曰天子
以驺虞为节驺虞者乐官备也此自是驺虞本义若以
驺虞为义兽仁兽于官备之意 何涉 乎以其不相涉遂
目为断章盖孔疏傅会毛郑未可以为定解也欧阳公
作诗本义引贾谊新书曰驺者文王之囿名虞者囿 (第 6b 页)
题省中壁
掖垣竹埤(音/皮)梧十寻洞门对霤(旧作雪正/异定作霤)常阴阴落花
游丝白日静鸣鸠乳燕青春深腐儒衰晚谬通籍退食
迟回违寸心衮职曾(音/层)无一字补许身愧比双南金(上/四)
(省中之景下乃自述其怀白顾注垣覆梧桐门皆对霤/宜其气象阴森 张綖注 日静慨素餐也青春深惜)
(时迈也二句景中有情故下接云谬通籍违寸心言公/年四十六始拜拾遗时已晚矣乃迟回一官未尽 责)
(徒违素心耳职无补而身有愧乃题于院壁以自警曰/蔡梦弼注掖乃省中左右掖垣埤皆墙也高曰垣低)
(埤志旧注垣之竹埤之梧皆长十丈无此句法或引南/越 宋昌县有棘竹长十丈于长安 何涉 顾注公送贾)
(阁老诗西掖梧桐树空留一院阴则知十寻止言梧非/言竹矣 泽州陈冢宰廷敬曰埤字解者各异今 (第 6b 页)
掖垣竹埤(音/皮)梧十寻洞门对霤(旧作雪正/异定作霤)常阴阴落花
游丝白日静鸣鸠乳燕青春深腐儒衰晚谬通籍退食
迟回违寸心衮职曾(音/层)无一字补许身愧比双南金(上/四)
(省中之景下乃自述其怀白顾注垣覆梧桐门皆对霤/宜其气象阴森 张綖注 日静慨素餐也青春深惜)
(时迈也二句景中有情故下接云谬通籍违寸心言公/年四十六始拜拾遗时已晚矣乃迟回一官未尽 责)
(徒违素心耳职无补而身有愧乃题于院壁以自警曰/蔡梦弼注掖乃省中左右掖垣埤皆墙也高曰垣低)
(埤志旧注垣之竹埤之梧皆长十丈无此句法或引南/越 宋昌县有棘竹长十丈于长安 何涉 顾注公送贾)
(阁老诗西掖梧桐树空留一院阴则知十寻止言梧非/言竹矣 泽州陈冢宰廷敬曰埤字解者各异今 (第 6b 页)
授郡守之约(初陈君临行时制府满公约曰/贼平当荐子于朝授以郡守)
直与童儿瓜果付之逌然一笑中初不知于已 何涉 者
盖位置其身于三代以上过人远矣窃叹造物生才甚
难君相求才若渴深山穷谷老死隐沦者不具论既出
其经济之 (第 15b 页)
直与童儿瓜果付之逌然一笑中初不知于已 何涉 者
盖位置其身于三代以上过人远矣窃叹造物生才甚
难君相求才若渴深山穷谷老死隐沦者不具论既出
其经济之 (第 15b 页)
居业录序
居业录向未有刻本世远始见仪封张先生于三山署
中授以是书曰玩此则见理自明心自静且曰人可不
自奋哉敬斋先生一布衣耳岿然独立蔚为一代儒宗
遂至从祀庙庭享食百世人可不自奋哉世远读而识
之不敢忘至是将以受梓因不辞固陋而序之曰当正
道显晦异学争鸣之日徒得一二拘谨之人不足以追
踪往哲而振拔流俗谢上蔡称孟子强勇以身任道所
至王侯分庭抗礼壁立万仞由其气足以胜之也朱子
曰曾子大抵刚毅故能独得斯道之传子思行事他无
所考如孟子所云何等刚毅由是观之血气之气不可
有义理之气不可无岂故为矫异哉不如是则无以仔
肩斯道而畏缩嗫嚅之态必不足以挽颓风而起末俗
也然苟非其心之细见理之明则虽扬跞踔厉不过湖
海豪气矜已傲物与圣贤道义之气 何涉 哉详考敬斋
生平以求放心为要以居敬穷理为宗其研极天人剖 (第 18a 页)
居业录向未有刻本世远始见仪封张先生于三山署
中授以是书曰玩此则见理自明心自静且曰人可不
自奋哉敬斋先生一布衣耳岿然独立蔚为一代儒宗
遂至从祀庙庭享食百世人可不自奋哉世远读而识
之不敢忘至是将以受梓因不辞固陋而序之曰当正
道显晦异学争鸣之日徒得一二拘谨之人不足以追
踪往哲而振拔流俗谢上蔡称孟子强勇以身任道所
至王侯分庭抗礼壁立万仞由其气足以胜之也朱子
曰曾子大抵刚毅故能独得斯道之传子思行事他无
所考如孟子所云何等刚毅由是观之血气之气不可
有义理之气不可无岂故为矫异哉不如是则无以仔
肩斯道而畏缩嗫嚅之态必不足以挽颓风而起末俗
也然苟非其心之细见理之明则虽扬跞踔厉不过湖
海豪气矜已傲物与圣贤道义之气 何涉 哉详考敬斋
生平以求放心为要以居敬穷理为宗其研极天人剖 (第 18a 页)