师卦说
坎险也坤众也亦顺也兵凶器战危事险莫甚焉众行

险上师之象也行险而顺师之道也此坤上坎下所以为
师也卦辞所谓师贞者师以正为本也所谓丈人吉者
丈人长者之称必不嗜杀人者能吉而无咎也夫五阴
而一阳则一阳固群阴之所宗然阳居五则为比大君
得位而上下应之也阳居二则为师人臣处此惟行师
用兵而后可也故彖曰刚中而应言二以刚居中而得
六五之正应也九二又曰 王三锡

命而象亦有承天宠
怀万邦之辞言二虽以中而获吉亦惟天子有以委任 (第 12a 页)

　统之以刚用　初六民也民柔王者用以为兵六乡
　六遂之众是也后世聚强暴之夫为兵失之矣
九二在师中吉无咎 王三锡 命象曰在师中吉承天宠
也 (第 15a 页)
王三锡 命怀万邦也
　时中之义行乎险难君子之道造次必于是用将得
　人故万邦怀怀者说服异乎畏矣 (第 15a 页)

有取于上下近爻者屯之三曰林中贲之三曰濡如解
之三曰负且乘是也有取于应爻者师之二曰 王三锡
命五锡之也又有以六爻之中间取义者益三四皆曰
中行是也又有以主爻取义者屯之二四上皆曰乘马
班如皆待初之 (第 23a 页)

(正邦也又进得位往有功也进以正可以正邦也又中孚柔在内而刚得中说而巽孚乃化邦也又在师中吉)
(承天宠也 王三锡 命怀万邦也平上为韵又大君有命以正功也小人勿用必乱邦也又六五之吉离王公也)
(王用出征以正邦也礼记无体 (第 4a 页)

(承天宠也 王三锡 命怀万邦也邦悲工切诗受小共大共为下国骏厖荷天之龙郑氏作宠此二句本一韵荀卿既读厖为蒙)
(以叶共宠亦当 (第 2a 页)

　之以治其家其道一也
初六师出以律否臧凶

象曰师出以律失律凶也
九二在师中吉无咎 王三锡

命
象曰在师中吉承天宠也 (第 24b 页)
王三锡

命怀万邦也
六三师或舆尸凶
象曰师或舆尸大无功也
六四师左次无咎
象曰左次无咎未失常也
六五田有禽利 (第 24b 页)

　　天王使毛伯来锡公命(文公元年/)
窃谓命者诰命也如书有蔡仲微子文侯之命是也胡
氏曰诸侯终丧入见则有锡岁时来朝则有锡能敌王
忾则有锡胡氏此传盖以锡物为言似与锡命之文不
切易曰在师中吉无咎 王三锡 命又曰晋康侯用锡马 (第 21b 页)

(吉无咎 王三锡 命象曰在师中吉承天宠也 (第 25a 页)
王三锡 命怀万邦也小畜牵复吉象曰牵复在中亦不自失也履)
(履道坦坦幽人贞吉象曰幽人贞吉中不自乱也泰包荒用冯河 (第 25a 页)

　晋诸儒亦有错杂解入者则何爻无变其说乱矣此
　书不取卦变但以成列分聚之例溯所自来而其辞
　并验与占变之说大不同观者详之
九二在师中吉无咎 王三锡(郑氏本作赐/字形之误) 命象曰在师 (第 20b 页)
中吉承天宠也 王三锡 命怀万邦也
　刚中主震帅师之人也然礼任不隆则上既失宠而
　下必不从今二在师中而六五应之锡命不既多乎 …… (第 21a 页)
　宠而怀万邦吉何待言(卜子夏曰王者天下为念用/兵非以怒也平寇非善策也)

　 (三锡

命非私也怀万邦而已受又曲/礼一命受爵再命受服三命 车马)
六三师或舆尸凶象曰师或舆尸大无功也
　中 (第 21b 页)

　　敬也
䷆(坎下/坤上)
师贞丈人吉无咎　地中有水师君子以容民畜众

　初六师出以律否臧凶　师出以律失律凶也
　九二在师中吉无咎 王三锡

命　在师中吉承天宠
　　也王三锡命怀万邦也
　六三师或舆尸凶　师或舆尸大无功也
　六四师左次无咎　左 (第 6a 页)

　(师之常其胜负犹未可知也故/不言吉出而失律凶立见矣)
象曰师出以律失律凶也
　傅师出当以律失律则凶矣虽幸而胜亦凶道也
九二在师中吉无咎 王三锡 命
　傅师卦唯九二一阳为众阴所归五居君位是其正
　应二乃师之主专制其事者也居下而专制其事唯
　在师则 …… (第 6b 页)
　(柔得师之中无过不及故吉无咎独与卦辞同也○/云峰胡氏曰九二刚中所谓丈人者故吉而无咎六)
　(四无咎不言吉三则凶矣二曰 王三锡 命五/应也五曰长子帅师二应也五应二故曰锡)
象曰在师中吉承天宠也 (第 8a 页)
王三锡 命怀万邦也
　傅在师中吉者以其承天之宠任也天谓王也人臣
　非君宠任之则安得专征之权而有成功之吉象以 (第 8a 页)
　二专主其事故发此义与前所云世儒之见异矣 王
　三锡 以恩命褒其成功所以(一有/威字)怀万邦也(建安丘/氏曰上)
　(承天子之宠任而以兵权属之锡命至三使之 (第 8b 页)
得专/阃外之事王者用兵非得已嗜杀岂其本心故 三锡)
　( 之命惟在于怀绥万邦而已○云峰胡氏曰/言王命象言天宠亦春秋王必称天之意也)
六三师或舆尸凶
　傅三居下 …… (第 8b 页)
　其功小人则不可以有功而任用之用之必乱邦小
　人恃功而乱邦者古有之矣本义圣人之戒深矣(云/峰)
　(胡氏曰 王三锡 命命于行师之始大君有命命于行/师之终怀邦乱邦丈人小人之所以分此固圣人之)
　(所深虑远戒也○隆山李氏 (第 14a 页)

　象曰师出以律失律凶也
九二在师中吉无咎　即彖辞义 王三锡 命　王五也 (第 23b 页)
三锡 命宠任之笃也
　象曰在师中吉承天宠也　天宠五也
　 (第 23b 页)
王三锡 命怀万邦也
六三师或舆尸凶　舆者众也尸者主也以六居三才
　　弱志刚六五或泛任与九二共为师主必然败事 (第 23b 页)

　中和二五为中相应为和○说文曰和相应也和即

　和也应即应也
师九二曰在师中吉无咎 王三锡

命乾凿度曰师者众
也言有盛德行中和顺民心天下归往之莫不美命为
王也行师以除民害锡命以长世德之盛
彖曰 (第 20a 页)

以三年
言得凶之重也外既济以三年克鬼方为惫未济以三
年伐鬼方为志行随爻取象各不同也然易象以三数
为重 王三锡 命示赏功之礼昼日三接示康侯之宠田
获三品示得功之多三日不食示于行之义易以三为 (第 15a 页)

　此与窜掇韵亦可合者

讼元吉以中正(韵)也以讼受服亦不足敬(合)也
师师众(韵)也贞正(合)也能以众正可以王(合)矣
长子帅师(韵)弟子舆尸(合)
大君有命(韵)开国承家小人勿用(合)
师出以律失律凶(韵)也在师中吉承天宠(合)也 王三锡

命怀万邦(合)也师或舆尸大无功(合)也左次无咎未失
常(合)也长子帅师以中行(合)也弟子舆尸使不当( (第 7a 页)

也 王三锡 命怀万邦(博工反)也师或舆尸大无功(一东)也
左次无咎未失常(十阳)也长子帅师以中行(户郎反)也弟 (第 12b 页)

洪范曰圛曰蟊今文圛)
(作驿蟊作蒙)洞(音同淮南子天地鸿洞又洪洞县名)宠(痴凶切周易在师中吉承天宠也 王三锡 命怀)
(万邦也邦悲工切诗受小共大共为下国骏庞荷天之龙郑氏作宠荀卿读厖为蒙以叶共宠则亦当为此音)
( (第 2a 页)

　行署
察院在县西街
布政分司在城东街
按察分司在城南街
府馆在察院巷西(废/)
公馆(二/)一在西关一在盘陀驿西
徐沟县署在城西北隅金大定中建明洪武三年知县

　韩文宝修知县李维新继修嘉靖十五年知县王怀
　礼万历间知县 王三锡

江一龙柳捷芳
国朝顺治十五年知县高直康熙三十九年知县简能
　增修
　典史宅在正堂东南
　预备仓在典史 (第 16a 页)

　张邦礼(蒲州人常/州府同知)　　　　范学礼(蒲州人槐子/武定知州)
　祁天叙(蒲州人甘肃/行太仆寺卿)　　　丁成式(蒲州人沙/河知县)
　 王三锡(蒲州人南/和教谕) 　　　　张　弛(蒲州人庆/都知县)
　冯　俨(蒲州人费/县知县)　　　　李守秀(蒲州人户/部郎中) (第 39a 页)

　胡良翰(仪卫司人顺/德府通判)　　　沈光祚(襄陵人/进士)
　李　瑾(襄陵人/进士)　　　　　因其志(曲沃人柱子/醴泉知县)
　贾学路(翼城/人)　　　　　　 王三锡(翼城人庆/阳府同知) 　袁启太(翼城/人)　　　　　　杜邦栋(翼城人汉/中府同知)
　韩　爌(蒲州人/进士)　　　　　张 (第 22b 页)