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请问庖羲。

显圣三老和尚至引座卓拄杖云大众还知者消息
么今日地摇六震天雨四花所谓曼陀罗华摩诃曼
罗华
曼殊沙华摩诃曼殊沙华复有楼阁云宝盖
云幢幡云帝青云光明云大光明云即时无量国土
为一国土无量光明为一光 (第 0647c 页)
法华拈颂小序

刹竿倒却庆喜得个转身四十九年不妨筑著磕著
韩卢逐块打做两开错会不少晴云和尚将他优钵 罗华
芬陀利华麻三斤柏树子一线穿成信口颂出
信手拈来乃知燉煌菩萨特地翻经为他金色头陀
微笑因缘出一鼻孔当时 (第 0789b 页)
趣乃至此天。俱
名欲界。婆娑论。问。四洲人以日月轮而辨昼夜。欲
天昼夜云何得知。答。若钵特摩华合殟钵 罗华
开。
多乐睡眠。尔时为夜。若殟钵 (第 0023a 页)
罗华
合钵特摩华开
少欲睡眠。尔时为昼。智度论云。欲界诸天。以灯烛
明珠等施故。身常光明。不须日月光也。】 (第 0023a 页)
。正法像法至于法尽。度无量众生。法
不穷尔。

大梵天王问佛决疑经云。大梵天王至灵山会上。以
金色娑 罗华
献佛。请佛为群生说法世尊登座。拈华
示众。瞬青莲目。人天百万悉皆罔措。独金色头陀。破
颜微笑。世尊言 (第 0136c 页)
。曩获宋本于荆楚。以为异书。甚是秘吝。
会翰卿即世。家君为之经纪其事。诸孤远将遗书见
畀。恍若优昙钵 罗华
再见。第其书。间有豕渡之讹。兼
历年既久。纸渝墨落。不无脱漏。适余养痾山中。却扫
多暇。日检经藏。更 (第 0001b 页)
大乘灵感颇著。
终南门人贤首撰搜玄疏。送副本于湘处。并
奉书勤恳曰。西京崇福寺僧法藏。致书于海
东新 罗华
严法师侍者。一从分别二十馀年。
倾望之诚岂离心首。加以烟云万里海陆千
重。恨此一身不复再面。抱怀恋恋 (第 1006c 页)
林虽不语。别是一家春。

昔日世尊。在灵山会上。入无量三昧。身心不动。是时
天雨曼陀 罗华。
摩诃曼陀罗华。大众。当初世尊。大似
傍若无人。山僧今日。虽是养子不及父。亦不入无量
三昧。且免得天雨 (第 0379b 页)
,曾子一唯,因其资性高明,便
领得圣人之说,其次者则不能也。如佛在灵山会
上,百万人天众前,拈起金波 罗华,
惟迦叶破颜微
笑,馀众罔措,所谓才高明而陷溺愈深者,其谬甚
矣!大凡从圣人之学者,不谈性命道德,谈声 (第 0331a 页)
东也。明明佛敕曹溪是者。衣止不传。法周沙
界。第一迦叶首传灯者。世尊于涅槃会上。因大梵天
王献金色波 罗华
于佛。舍身为床座请佛说法。佛拈
此华普示大众。百万人皆罔措。唯迦叶一人领旨。世
尊云。吾有正法眼藏涅 (第 0462c 页)
慧威灯王佛
* 南无法胜王佛
* 南无须弥光佛
* 南无须摩那华光佛
* 南无优昙钵 罗华
殊胜王佛
* 南无大慧力王佛
* 南无阿閦毗欢喜光佛
* 南无无量音声王佛
* 南无 (第 0572b 页)
 南无常光幢佛 南无观世灯佛
 南无慧威灯王佛 南无法胜王佛
 南无须弥光佛 南无须摩那华光佛
 南无优昙钵 罗华
殊胜王佛 南无大慧力王佛
 南无阿閦毗欢喜光佛 南无无量音声王佛
 南无才光佛 南无金海光佛
 南无 …… (第 0918a 页)
此二如来。法喻表显。

[○@庚]十五。第四十四之四十五。二佛。】

「南无须摩那华光佛。南无优昙钵 罗华
殊胜王佛。」

【须摩那华光者。须摩那。此云称意华名也。色有
黄白。而香光远彻。以喻如来戒善香光。无 (第 0925a 页)
不称
意。故名须摩那华光也△优昙钵 罗华
殊胜王
者。优昙钵罗。此云灵瑞。又云瑞应华名也。三千
年一现。现则金轮王出。故名殊胜。以喻如来希
(第 0925a 页)
难遇。故名优昙钵 罗华
殊胜王也。经云。诸佛
兴出世。悬远值遇难。譬如优昙华。时乃一现耳。
此二如来从喻表显。

[○@庚 (第 0925a 页)
。情如故而神愈戕耳。
必须时时对了义以移情。念净戒以全神。庶不负一
夏盘桓。不负出家初志。否则鱼子庵 罗华
喻亦可惧
也。高明之自忧能如杞人之代忧。斯大幸矣。念别情
深。书此以期他年刮目。

** 示悬镜 (第 0580c 页)
法二执。显人法二空。以證
真如实相之体而巳。此则因事相不无。还理体本寂
也。后佛因大梵天王所献金色钵 罗华。
拈出示众。时
百万人天。悉皆罔措。惟有金色头陀。破颜微笑。佛乃
曰。吾有正法眼藏涅槃妙心。付与摩诃迦 (第 0417b 页)

饭宫。分手指天地。作大师子吼。上下及四维。无能尊
我者。是第二杓恶水。末后于灵山会上拈起金色波 罗华。
瞬视大众。是第三杓恶水。西天东土。四七二三。
乃至天下老和尚被此三杓恶水一泼。落尽眉须。纵
使城东老 (第 0317a 页)
少宰送大雄宝殿金额至。小参。佛恩难报。佛法难
闻。佛理难明。佛世难值。所以教中道。诸佛出世如优
昙钵 罗华
时一现耳。大众。要知三世诸佛不离自心。
是故自心众生灭则佛现。自心众生生则佛隐。然一
切众生生灭流注 (第 0334a 页)
子吃。却贵图天下太平。岂不是以
一大事因缘。示一切人。作世间灯。及至临末梢头。对
人天众前拈起金色波 罗华。
独饮光默契其机。遂破
颜微笑。岂不是以一大事因缘。示一切人。作世间灯。
嗣后达摩大师特特航海梯山而来 (第 0354a 页)
肝沥胆。两手分付矣。争奈著相者依前眚
目迷[目*麻]。沉空者未免金尘翳眼。直至临末梢头。拈起
金色波 罗华。
始博头陀一笑。由是知此道之难明。虽
三贤十圣卒莫窥其阃奥。毋怪夫世人之不见不闻。
不知不信也矣。虽然 (第 0406c 页)
入塔层落落影团团无缝塔样见亦何难为什
么雪窦老人道澄潭不许苍龙蟠山僧今日通一线
请汝仔细里头看看看钵 罗华
搭玉栏干清光在处
逼人寒。

用常入塔塔户豁开无遮无壅唤汝梦回寒光影重
疏篱香一枝绣谷琴三弄倚栏无语 (第 0148b 页)


湖南大沩采之司马头陀也因见优钵 罗华
水迥迈湘流遂溯源而上而毗卢
峰自此揭露矣其山峭绝掩霭云中巅
则平原沃壤周可百四十里其间奇峰
远岫巨泽 (第 0764c 页)
孔著楔。升座拈香云。此香。全体全用。胚腪大化之
初。至贵至尊。秀发九天之上。价重甄叔迦宝。芳腾优
罗华。
与物为春。布阳和于大地。应时现瑞。开寿域
于八荒。爇向宝炉。端为祝延
今上皇帝。圣躬万岁万岁万万岁。 (第 0704c 页)