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清代道教文獻
。敬礼无碍辩菩萨一切菩萨。」
#+END_VERSE
又
#+BEGIN_VERSE
「 敬礼 净月 藏越三界菩萨。摩尼珠普光明菩萨。南无雨滴菩萨。无量无边离垢净旃檀胜 …… (第 0835a 页)
除欲漏之曲(即柳摇金)
#+BEGIN_VERSE
「 喜王菩萨。惠施菩萨。 净月 藏佛菩萨。普护佛菩萨。宝音声佛菩萨。普照十方冠菩萨。观月 …… (第 0841b 页)
。常明曜佛菩萨。胜慧离忧佛菩萨。大悲心佛菩萨。日光明无见菩萨。增长意总持菩萨。敬顶礼吉祥法炬灯菩萨。 净月 藏德音菩萨。」
#+END_VERSE
又
#+BEGIN_VERSE
「 光观菩萨。佛胜藏佛 (第 0844b 页)
#+END_VERSE
又
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「 敬礼 净月 藏越三界菩萨。摩尼珠普光明菩萨。南无雨滴菩萨。无量无边离垢净旃檀胜 …… (第 0835a 页)
除欲漏之曲(即柳摇金)
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「 喜王菩萨。惠施菩萨。 净月 藏佛菩萨。普护佛菩萨。宝音声佛菩萨。普照十方冠菩萨。观月 …… (第 0841b 页)
。常明曜佛菩萨。胜慧离忧佛菩萨。大悲心佛菩萨。日光明无见菩萨。增长意总持菩萨。敬顶礼吉祥法炬灯菩萨。 净月 藏德音菩萨。」
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又
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「 光观菩萨。佛胜藏佛 (第 0844b 页)
无普放香佛南无无量寿智佛南无散华
生得佛南无毗卢遮那报身佛南无最胜幢
莲华称佛南无辩才庄严思惟佛南无 净月
光称相王佛南无无边眼大权神王佛南无
无碍眼佛南无弥楼严佛南无光明吉佛南
无作日光佛南无无边光明一盖严 (第 0271b 页)
生得佛南无毗卢遮那报身佛南无最胜幢
莲华称佛南无辩才庄严思惟佛南无 净月
光称相王佛南无无边眼大权神王佛南无
无碍眼佛南无弥楼严佛南无光明吉佛南
无作日光佛南无无边光明一盖严 (第 0271b 页)
无
千亿宝庄严佛南无得世间功德大海佛南
无法界树声智慧佛南无降伏贪人自在佛
南无阿沙罗辟支佛南无愿清 净月 光佛南
无无垢焰称成就王佛南无善住摩尼积王
佛南无龙称无量功德佛南无梨波婆辟支
佛南无法自在智幢佛南 (第 0309a 页)
千亿宝庄严佛南无得世间功德大海佛南
无法界树声智慧佛南无降伏贪人自在佛
南无阿沙罗辟支佛南无愿清 净月 光佛南
无无垢焰称成就王佛南无善住摩尼积王
佛南无龙称无量功德佛南无梨波婆辟支
佛南无法自在智幢佛南 (第 0309a 页)
来南无莲华上王妙色髻如来
南无最胜弥留如来南无智燄海如来南无
善灯如来南无妙明如来南无普觉如来南
无 净月 如来南无光王声如来南无自在如
来南无宝步如来南无广大智光无量觉如
来南无法最上如来南无𣗳王如来南无 (第 0448b 页)
南无最胜弥留如来南无智燄海如来南无
善灯如来南无妙明如来南无普觉如来南
无 净月 如来南无光王声如来南无自在如
来南无宝步如来南无广大智光无量觉如
来南无法最上如来南无𣗳王如来南无 (第 0448b 页)
九
南无照一切世间庄严菩萨南无持人菩萨
南无善思菩萨南无德首菩萨南无功德慧
菩萨南无无碍辩菩萨南无 净月 藏越三界
菩萨南无摩尼殊普光明菩萨南无雨滴菩
萨南无无量无边离垢净菩萨南无栴檀胜
藏菩萨南无伏一切界 …… (第 0579a 页)
无施
莲华行菩萨南无善顺金刚会菩萨南无至
光英菩萨南无善勇猛莲华髻菩萨南无喜
王菩萨南无惠施菩萨南无 净月 藏菩萨南
无普护菩萨南无宝音声菩萨南无普照十
方冠菩萨南无观月菩萨南无世主王菩萨
南无称自在可畏莫能 …… (第 0584b 页)
曜菩萨南无胜慧离忧
菩萨南无大悲心菩萨南无日光明无见菩
萨南无增长意总持菩萨南无吉祥法炬灯
菩萨南无 净月 藏德音菩萨南无光观菩萨 (第 0587a 页)
南无照一切世间庄严菩萨南无持人菩萨
南无善思菩萨南无德首菩萨南无功德慧
菩萨南无无碍辩菩萨南无 净月 藏越三界
菩萨南无摩尼殊普光明菩萨南无雨滴菩
萨南无无量无边离垢净菩萨南无栴檀胜
藏菩萨南无伏一切界 …… (第 0579a 页)
无施
莲华行菩萨南无善顺金刚会菩萨南无至
光英菩萨南无善勇猛莲华髻菩萨南无喜
王菩萨南无惠施菩萨南无 净月 藏菩萨南
无普护菩萨南无宝音声菩萨南无普照十
方冠菩萨南无观月菩萨南无世主王菩萨
南无称自在可畏莫能 …… (第 0584b 页)
曜菩萨南无胜慧离忧
菩萨南无大悲心菩萨南无日光明无见菩
萨南无增长意总持菩萨南无吉祥法炬灯
菩萨南无 净月 藏德音菩萨南无光观菩萨 (第 0587a 页)
光如来。宝光明如来。
次西方十五佛 阿弥陀如来。殊胜如来。集
音如来。金刚步积如来。皂王神通如来。 净月
幢称光明王如来。妙乐如来。无量幢如来。无
量幡如来。大光普遍如来。宝幢如来。净光
如来。宝上如来。树 (第 1448b 页)
次西方十五佛 阿弥陀如来。殊胜如来。集
音如来。金刚步积如来。皂王神通如来。 净月
幢称光明王如来。妙乐如来。无量幢如来。无
量幡如来。大光普遍如来。宝幢如来。净光
如来。宝上如来。树 (第 1448b 页)
成就」。初悟圣道，得果未成，名「养圣胎」。禅定
名「根」，智慧为「力」，定慧双照，恼热消亡也。)如明 净月， 郁
蒸清凉，烦恼见息。故言十月十五日。」
「『头』者，行人初破烦恼，击大法鼓，吼烦恼
贼，得其头主 (第 0298a 页)
名「根」，智慧为「力」，定慧双照，恼热消亡也。)如明 净月， 郁
蒸清凉，烦恼见息。故言十月十五日。」
「『头』者，行人初破烦恼，击大法鼓，吼烦恼
贼，得其头主 (第 0298a 页)
四种授记不同。次为二百魔女授现前记，次说住三昧神力。次坚意菩萨，问文殊师利菩萨福田及多闻等诸义。次授 净月
藏天子道记，次文殊师利自说往昔曾三百六十亿世，示现作辟支佛。于是二百菩萨还发大心，誓得十力，次令弥勒 (第 0001c 页)
。女俗也。表十地行彻得真不證大悲同俗。此总
会十地普贤妙行也。
次三位。乃婆珊往劫为王夫人。寐中因 净月 夜神
告言。雷音王佛。于寂住林成等正觉。令往供养。遂
于彼佛发菩提心。复过万劫。为长者女。有五百佛 (第 0465c 页)
会十地普贤妙行也。
次三位。乃婆珊往劫为王夫人。寐中因 净月 夜神
告言。雷音王佛。于寂住林成等正觉。令往供养。遂
于彼佛发菩提心。复过万劫。为长者女。有五百佛 (第 0465c 页)
若为会通莫不权实相滥
不故此答也。
钞然准法相新熏者亦有五等者下钞云依唯识
论本有新熏三师异说第一 净月 等即唯立本有
故论云有义一切种子皆悉性有不从熏生由熏
习力但可增长第二难陀唯立所熏教论云有义
种子皆 (第 0270b 页)
不故此答也。
钞然准法相新熏者亦有五等者下钞云依唯识
论本有新熏三师异说第一 净月 等即唯立本有
故论云有义一切种子皆悉性有不从熏生由熏
习力但可增长第二难陀唯立所熏教论云有义
种子皆 (第 0270b 页)
心净
故众生亦净唯心回转也评曰据此则不应言此
是漏此是无漏也。
钞唯识诸师者即所等难陀德慧安慧火辩 净月
等诸师也言然此论主者即十师也无不说法者
无不说是法也。】
「疏聚集显现者涉钞云有两解一云谓闻法时五 (第 0347c 页)
故众生亦净唯心回转也评曰据此则不应言此
是漏此是无漏也。
钞唯识诸师者即所等难陀德慧安慧火辩 净月
等诸师也言然此论主者即十师也无不说法者
无不说是法也。】
「疏聚集显现者涉钞云有两解一云谓闻法时五 (第 0347c 页)
树世亲等释不同金
刚一经无著天亲论释有异言论有下唯识一论
十师造释(一护法二德慧三安慧四亲胜五难陀六 净月 七大办八胜友九胜子十智月)
言如㭊金杖即胁尊者答健陀罗王义也具如第
六钞引言或登地者如无著等或加行者 (第 0144b 页)
刚一经无著天亲论释有异言论有下唯识一论
十师造释(一护法二德慧三安慧四亲胜五难陀六 净月 七大办八胜友九胜子十智月)
言如㭊金杖即胁尊者答健陀罗王义也具如第
六钞引言或登地者如无著等或加行者 (第 0144b 页)
常欢喜根菩萨、众智山峰王菩萨、辩
说菩萨、常举手菩萨、持地菩萨、辩意菩萨、虚
空藏菩萨、月藏菩萨、清 净月 藏菩萨、日藏菩
萨、出生王菩萨、摩诃弥卢菩萨、坚牢慧菩萨、
弥勒菩萨摩诃萨，如是等六十二百千俱胝
那 (第 0892b 页)
说菩萨、常举手菩萨、持地菩萨、辩意菩萨、虚
空藏菩萨、月藏菩萨、清 净月 藏菩萨、日藏菩
萨、出生王菩萨、摩诃弥卢菩萨、坚牢慧菩萨、
弥勒菩萨摩诃萨，如是等六十二百千俱胝
那 (第 0892b 页)
异域他州种种严，
赡部洲中青碧色，
云色各各随洲变。
化乐天中现金云，
由如闪电日光色，
妙色等同清 净月， 睹史多天紫金色，
焰摩天中金雪同，
忉利天中琉璃色，
四大王天水精色，
金刚坚固海云色， (第 0904a 页)
赡部洲中青碧色，
云色各各随洲变。
化乐天中现金云，
由如闪电日光色，
妙色等同清 净月， 睹史多天紫金色，
焰摩天中金雪同，
忉利天中琉璃色，
四大王天水精色，
金刚坚固海云色， (第 0904a 页)
闻佛出世甚难得，
佛为世间大光明，
遇佛光者亦复难。
佛来王城行化行，
大苾刍众皆围绕，
犹若晴空清 净月， 普遍照耀于世间。
又如出现千日光，
四衢道陌皆晃耀，
佛于城中行化行，
普放光明亦如是。 (第 0854c 页)
佛为世间大光明，
遇佛光者亦复难。
佛来王城行化行，
大苾刍众皆围绕，
犹若晴空清 净月， 普遍照耀于世间。
又如出现千日光，
四衢道陌皆晃耀，
佛于城中行化行，
普放光明亦如是。 (第 0854c 页)
何名为日灯三摩地。
善现。谓若住此三摩地时。于诸定门。发光普照。是故
名为日灯三摩地。世尊。云何名为 净月 三摩地。善现。
谓若住此三摩地时。于诸等持。除闇如月。是故名为 (第 0066b 页)
净月 三摩地。世尊。云何名为净眼三摩地。善现。谓若
住此三摩地时。能令五眼咸得清净。是故名为净眼
三摩地。 (第 0066b 页)
善现。谓若住此三摩地时。于诸定门。发光普照。是故
名为日灯三摩地。世尊。云何名为 净月 三摩地。善现。
谓若住此三摩地时。于诸等持。除闇如月。是故名为 (第 0066b 页)
净月 三摩地。世尊。云何名为净眼三摩地。善现。谓若
住此三摩地时。能令五眼咸得清净。是故名为净眼
三摩地。 (第 0066b 页)
不
施胶添而泯合如故即撰一十四愿文其略曰巳
亥咸平二年四月四明沙门(遵式)刻像惧晦于后
世手题记云沈 (净月) 刻相貌章(净修)等须像财物
像成立于大法堂召僧百人奉行经法而證之。
四咸平三年四明大旱郡人资以祈雨 (第 0706b 页)
施胶添而泯合如故即撰一十四愿文其略曰巳
亥咸平二年四月四明沙门(遵式)刻像惧晦于后
世手题记云沈 (净月) 刻相貌章(净修)等须像财物
像成立于大法堂召僧百人奉行经法而證之。
四咸平三年四明大旱郡人资以祈雨 (第 0706b 页)
泯合如故。即撰一
十四愿文。其略曰。巳亥咸平二年四月。四
明沙门遵式刻像。惧晦于后世。手题记云。
沈 净月 刻相貌。章净修等须像财物。像成
立于大法堂。召僧百人。奉行经法而證之。
四咸平三年。四明大旱。郡人 (第 0933a 页)
十四愿文。其略曰。巳亥咸平二年四月。四
明沙门遵式刻像。惧晦于后世。手题记云。
沈 净月 刻相貌。章净修等须像财物。像成
立于大法堂。召僧百人。奉行经法而證之。
四咸平三年。四明大旱。郡人 (第 0933a 页)