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般若部類
洞神部
太平部
蔽絮箦也(又才先切音前义同)(集韵敷救切音覆竹盖也)(类篇偶举切与篽同)(字汇补音)
(未详大事记嘉靖三十六年妖人马祖剪猪为兵以骇众各户多悬四字厌之字出道藏)十九籫(广韵)
(作管切集韵祖管切𡘋音纂竹器广雅籫箸也急就篇注籫盛已箸之笼一名笄)篱(广韵吕支切集韵韵会邻知切)
(正韵邻溪切𡘋音离籓篱也释名篱离也以柴竹作之疏离离也晋书庾衮传与弟子树篱跪而授条曰幽显易操非君子意)
又笊篱竹杓(又叶良何切楚辞招魂轩辌既低步骑罗些兰薄户树琼木篱些)正韵亦作蓠蓠 筛(广韵集韵)
韵会𡘋山宜切音凘竹器可以取粗去细(又集韵正韵𡘋霜夷切音 师义 同)又集韵所绮切音躧与筛同 又广韵山佳
(切集韵所佳切𡘋音崽广韵竹名集韵□具或作簛筛筛)箩(广韵 (第 67a 页)
(未详大事记嘉靖三十六年妖人马祖剪猪为兵以骇众各户多悬四字厌之字出道藏)十九籫(广韵)
(作管切集韵祖管切𡘋音纂竹器广雅籫箸也急就篇注籫盛已箸之笼一名笄)篱(广韵吕支切集韵韵会邻知切)
(正韵邻溪切𡘋音离籓篱也释名篱离也以柴竹作之疏离离也晋书庾衮传与弟子树篱跪而授条曰幽显易操非君子意)
又笊篱竹杓(又叶良何切楚辞招魂轩辌既低步骑罗些兰薄户树琼木篱些)正韵亦作蓠蓠 筛(广韵集韵)
韵会𡘋山宜切音凘竹器可以取粗去细(又集韵正韵𡘋霜夷切音 师义 同)又集韵所绮切音躧与筛同 又广韵山佳
(切集韵所佳切𡘋音崽广韵竹名集韵□具或作簛筛筛)箩(广韵 (第 67a 页)
(其时陈蔡郑许从楚围宋矣曹卫又即楚鲁又乞/师于楚伐齐未即楚者独晋与齐宋而齐宋方有)
(倒悬之急晋欲救宋则恐曹卫之议其后此即王/者用 师义 当先讨安得为谲文定又以书楚人救)
(卫为予楚而讥晋尤非也唐用兵讨吴元济而王/承宗李师道救之岂得谓 (第 88a 页)
(倒悬之急晋欲救宋则恐曹卫之议其后此即王/者用 师义 当先讨安得为谲文定又以书楚人救)
(卫为予楚而讥晋尤非也唐用兵讨吴元济而王/承宗李师道救之岂得谓 (第 88a 页)
(引其师以伐亲邻之国乎用张氏洽曰楚师而鲁君/以之楚以其众付鲁使自 之以伐齐也 家氏铉)
(翁曰鲁以楚师伐齐春秋恶之蔡以吴师伐楚春秋/与之何哉曰楚僭王号鲁从而乞 师义 之必不可者)
(也吴虽僭号与楚为水火厥后去王号为黄池之盟/春秋以二伯书未可与楚同贬故蔡用吴师而不讥 (第 15b 页)
(翁曰鲁以楚师伐齐春秋恶之蔡以吴师伐楚春秋/与之何哉曰楚僭王号鲁从而乞 师义 之必不可者)
(也吴虽僭号与楚为水火厥后去王号为黄池之盟/春秋以二伯书未可与楚同贬故蔡用吴师而不讥 (第 15b 页)
龟山杨氏曰六二五之正应也二阳乘之而不得同
故先号咷大师克之而相遇故后笑夫五以乾健中
正而得尊位故称大 师义 直理胜故能克虽处尊位
而昵系于私应不能通天下之志而大同之非君人
之道也故以二人同心出处语默之义言 (第 16a 页)
故先号咷大师克之而相遇故后笑夫五以乾健中
正而得尊位故称大 师义 直理胜故能克虽处尊位
而昵系于私应不能通天下之志而大同之非君人
之道也故以二人同心出处语默之义言 (第 16a 页)
微箕二国名子爵微子纣庶兄箕子比干纣诸父微
子见纣无道去之以存宗祀箕子比干皆谏纣杀比
干囚箕子以为奴箕子因佯狂而受辱(通曰按史记殷周纪宋世
家所纪此事先后皆不同惟殷纪以为微子先去比干乃谏而死然后箕子佯狂为奴为纣所囚者近是
盖微子帝乙元子当以先王宗祀为重义当早去又决知纣之不可谏也故遂去之而不以为嫌比干少 师义 当力谏虽知其不可谏而不可已也故遂以谏死而不以为悔箕子见比干之死则知己之不可谏
且不忍复死以累其上也见 (第 32a 页)
子见纣无道去之以存宗祀箕子比干皆谏纣杀比
干囚箕子以为奴箕子因佯狂而受辱(通曰按史记殷周纪宋世
家所纪此事先后皆不同惟殷纪以为微子先去比干乃谏而死然后箕子佯狂为奴为纣所囚者近是
盖微子帝乙元子当以先王宗祀为重义当早去又决知纣之不可谏也故遂去之而不以为嫌比干少 师义 当力谏虽知其不可谏而不可已也故遂以谏死而不以为悔箕子见比干之死则知己之不可谏
且不忍复死以累其上也见 (第 32a 页)
(之征伐只知一意救民不知其他也○吕氏祖谦曰/夏罪其如台见夏民在涂炭而商民在春风和气之)
(中○金氏履祥曰吊伐之 师义 也而亳众有不恤之/怨何也亳众知已事之小而不知天意之大在圣人)
(则不可不顺天亳众知商邑之安而不知夏 (第 4a 页)
(中○金氏履祥曰吊伐之 师义 也而亳众有不恤之/怨何也亳众知已事之小而不知天意之大在圣人)
(则不可不顺天亳众知商邑之安而不知夏 (第 4a 页)
大夫专兵乱王制挠君权国非其国矣故君举陈氏
曰诸侯专征而后千乘之国有弑其君者矣大夫专
将而后百乘之家有弑其君者矣后凡书帅 师义 皆
仿此孙氏曰外莒人入向内无骇帅师入极天子不
能诛周室陵迟可知矣 (第 16b 页)
曰诸侯专征而后千乘之国有弑其君者矣大夫专
将而后百乘之家有弑其君者矣后凡书帅 师义 皆
仿此孙氏曰外莒人入向内无骇帅师入极天子不
能诛周室陵迟可知矣 (第 16b 页)
晋可以逞若唯郑叛晋国之忧可立俟也栾武子曰
不可以当吾世而失诸侯必伐郑乃兴师郤犨如卫
遂如齐皆乞师焉栾黡来乞 师义 见十三年郤锜乞
师此比伐秦为有名耳○高氏曰郑之叛晋实晋有
以致之以其失伯主之义不足令诸侯故也特使 (第 16a 页)
不可以当吾世而失诸侯必伐郑乃兴师郤犨如卫
遂如齐皆乞师焉栾黡来乞 师义 见十三年郤锜乞
师此比伐秦为有名耳○高氏曰郑之叛晋实晋有
以致之以其失伯主之义不足令诸侯故也特使 (第 16a 页)
又求多于鲁台费之境也故宿出救而入郓他时取
郓疆郓田而季氏之费广袤踰封君则实自宿始强
也
夏晋侯使士鲂来聘
左氏曰晋士鲂来聘且拜 师义 见隐七年齐来聘
秋九月吴子乘卒
存耕赵氏曰吴前此不书卒自戚之会列于诸侯故 (第 17a 页)
郓疆郓田而季氏之费广袤踰封君则实自宿始强
也
夏晋侯使士鲂来聘
左氏曰晋士鲂来聘且拜 师义 见隐七年齐来聘
秋九月吴子乘卒
存耕赵氏曰吴前此不书卒自戚之会列于诸侯故 (第 17a 页)
而取之复以归之地已非鲁之所有齐之归之义也
是故不书我贵齐人之能归也
九年春王二月葬杞僖公
宋皇瑗帅师取郑师于雍丘(取 师义 初/见隐十年)
宋之围曹也郑人救之郑有救曹之义宋有灭国之
愆比事而观书法可见今郑师在雍丘必以曹故 (第 5a 页)
是故不书我贵齐人之能归也
九年春王二月葬杞僖公
宋皇瑗帅师取郑师于雍丘(取 师义 初/见隐十年)
宋之围曹也郑人救之郑有救曹之义宋有灭国之
愆比事而观书法可见今郑师在雍丘必以曹故 (第 5a 页)
微子去之箕子为之奴比干谏而死(微箕二国名子爵也微子纣庶兄箕
子比干纣诸父微子见纣无道去之以存宗祀箕子比干皆谏纣杀比干囚箕子以为奴箕子因佯狂而受辱)
孔子曰殷有三仁焉(三人之行不同而同出于至诚恻怛之意故不咈乎爱之理而有以
全其心之德也杨氏曰此三人者各得其本心故同谓之仁○或问三子之心同出于至诚恻怛斯可见矣抑
何以知其所处之各适其可邪曰案史记此事先后皆不同惟殷纪以为微子先去比干乃諌而死然后箕子
佯狂为奴为纣所囚者近是盖微子帝乚元子当以先王宗祀为重义当蚤去又决知纣之不可谏也故遂去
之而不以为嫌也比干少
死则知已之不可諌且不忍复死以累其上也见 (第 15a 页)
子比干纣诸父微子见纣无道去之以存宗祀箕子比干皆谏纣杀比干囚箕子以为奴箕子因佯狂而受辱)
孔子曰殷有三仁焉(三人之行不同而同出于至诚恻怛之意故不咈乎爱之理而有以
全其心之德也杨氏曰此三人者各得其本心故同谓之仁○或问三子之心同出于至诚恻怛斯可见矣抑
何以知其所处之各适其可邪曰案史记此事先后皆不同惟殷纪以为微子先去比干乃諌而死然后箕子
佯狂为奴为纣所囚者近是盖微子帝乚元子当以先王宗祀为重义当蚤去又决知纣之不可谏也故遂去
之而不以为嫌也比干少
死则知已之不可諌且不忍复死以累其上也见 (第 15a 页)
或问三子之心同出于至诚恻怛则可见矣抑何以知
其所处之各适其可耶曰按史记殷周纪宋世家所
记此事先后皆不同惟殷纪以为微子先去比干乃
谏而死然后箕子佯狂为奴为纣所囚者近是盖微
子帝乙元子当以先王宗祀为重义当早去又决知
纣之不可谏也故遂去之而不以为嫌比干少 师义
当力谏虽知其不可谏而不可已也故遂以谏死而
不以为悔箕子见比干之死则知己之不可谏且不
忍复死以累其上也 (第 1b 页)
其所处之各适其可耶曰按史记殷周纪宋世家所
记此事先后皆不同惟殷纪以为微子先去比干乃
谏而死然后箕子佯狂为奴为纣所囚者近是盖微
子帝乙元子当以先王宗祀为重义当早去又决知
纣之不可谏也故遂去之而不以为嫌比干少 师义
当力谏虽知其不可谏而不可已也故遂以谏死而
不以为悔箕子见比干之死则知己之不可谏且不
忍复死以累其上也 (第 1b 页)
也见急就篇注又支韵)䝸(贝四向用也一)
(曰器用)○义(疑詈切事物之宜也四德之一又理也又仗正道曰义义 师义 战是也又众所共尊共用)
(曰义义帝义仓义井之类是也又至行过人曰义义侠义夫义妇是也又自外入而非正者曰义 (第 6a 页)
(曰器用)○义(疑詈切事物之宜也四德之一又理也又仗正道曰义义 师义 战是也又众所共尊共用)
(曰义义帝义仓义井之类是也又至行过人曰义义侠义夫义妇是也又自外入而非正者曰义 (第 6a 页)
(集韵江东呼貉为□□或作)□(说文列也)㳏(集韵水名在河南或作)屣(广韵集韵所寄切今用 师)
(义 切寘韵○集韵履不蹑跟也一曰徐行不履也或作躧)洒(说文汛也广韵洒埽集韵或作洒)晒(说文)
(暴也)� (第 17a 页)
(义 切寘韵○集韵履不蹑跟也一曰徐行不履也或作躧)洒(说文汛也广韵洒埽集韵或作洒)晒(说文)
(暴也)� (第 17a 页)