人物
时段 至
朝代
“董峦” 相关资源
诗文库36
人物库6
古籍库2026

禮類
小學類
春秋類
五經總義類
詩類
書類
易類
四書類
經解類
孝經類
詔令奏議類
編年類
別史類
故事類
地理類
政書類
紀事本末類
史評類
目錄類
別集類
職官類
史鈔類
正史類
傳記類
時令類
雜史類
類書類
藝術類
小說家類
儒家類
農家類
雜家類
術數類
醫家類
天文算法類
道家類
總集類
別集類
詩文評類
楚辭類
史傳部類
禪宗部類
清代道教文獻
钦定书经传说汇纂 钦定书经传说汇纂 卷七
　者祸之桀既淫虐故天降灾以明其罪意当时必有

　灾异之事如周语所谓伊洛竭而夏亡之类
　集说 (董氏仲舒
曰国家将有失道之败而天乃先出/灾异以谴告之不知自省又出怪异以儆惧之)
　(尚不知变而伤败乃至○朱子语 (第 23b 页)
钦定书经传说汇纂 钦定书经传说汇纂 卷十三
　集说(林氏之奇曰天佑下民作之君作之师凡欲其/修德以子惠斯民而已其为刑罚杀戮则诚冇)

　(所不得已焉 董仲舒
曰阳常居大夏而以生育长养/为事阴常居大冬则积于空虚不用之处如此见天)
　(之任德而不任刑也天使阳出布 (第 13a 页)
礼记要义 卷十
当齐戒自新耳周衰礼废儒者见周礼尽在鲁
因推鲁礼以言周事正义曰王肃用 董仲舒
刘
向之说以此为周郊上文云郊之祭迎长日之
至谓周之郊祭于建子之月而迎此冬至长日
之至也而用辛者以冬至 …… (第 30b 页)
始郊日以至者谓鲁之始郊日以冬至之月云
始者对建寅之月天子郊祭鲁于冬至之月初
始郊祭示先有事故云始也谓 董仲舒
刘向而
为此说所以非者案周礼冬至祭天圆丘不论
郊也又此下云戴冕璪十有二旒周礼祀昊天
上帝则大裘而冕是 (第 31a 页)
礼记要义 卷二十二
也
诗云天命玄鸟履帝武敏歆自是正义非谶纬
之妖说此皆王肃难大略如此张融以禘为五
年大祭又以圜丘即郊引 董仲舒
刘向马融之
论皆以为周礼圜丘则孝经云南郊与王肃同
非郑义也
二泰坛泰折用犊 (第 3b 页)
类篇 卷一
王天下所归往也 董仲舒
曰古之造文者三而连其中
谓之王三者天地人也而参通之者王也孔子曰一贯
三为王李阳冰曰中画近上王者则天之 (第 7a 页)
禹贡锥指 卷一
之唐书唐书


脩于宋未尝谓之宋书禹贡即夏史所录而其


事则皆舜相尧时事也安得谓之夏书耶今案 董仲舒
云禹继舜舜继尧三圣相受而同一道 (第 9a 页)
尚书正义 卷十
不知何时得之
汉书娄敬说高祖云武王伐纣不期而会盟津之上者八百诸
侯伪泰誓有此文不知其本出何书也武帝时 董仲舒
对策云
书曰白鱼入于王舟有火复于王屋流为乌周公曰复哉复哉
今引其文是武帝之时巳得之矣李颙集注尚书于伪 (第 3b 页)
春秋集义 春秋集义 纲领卷上
此考其本源谁启之也　又曰圣人笔削虽孟氏庄周
发明大略而微词奥旨要自得于心非理明义精未可
及也　又曰 董仲舒
名儒也多得春秋要义所对切中
当世之病如罢黜百家表章六经其功不在孟子下春
秋疑义先儒所傅诚有未尽襄二十 (第 17a 页)
尚书详解 卷五
　人皆知其难而焦心劳思共拯救斯民今也已安已
　治一无所难人情既玩其所可乐而忘其所可戒已
　治已安者或不可保故禹所以一言蔽之曰帝谨乃
　在位也 董仲舒
谓尧舜禹以天下为忧不以位为乐
　岂非有见于此乎禹之言既在于居安不忘危故帝
　所以俞而然之也帝既然其言 (第 7b 页)
尚书详解 卷九
　也少颖此说甚平易但经言五行三正恐难以为三

　纲五常当从苏氏说则解五行三正为切近若谓改
　正朔易服色非夏时事考 董仲舒
谓舜绍尧顺天道
　改正朔易服色此非夏时事乎五行三正盖天所以
　命人君使所以君天下者今有扈威侮而怠弃之 (第 4b 页)
尚书详解 卷十七
　氏言谓君相造命者也民命虽禀于夭而君实制之
　若礼乐修明教化大行则民俗淳厚咸归于五福则
　福虽天之所为若君有以致之也是以 董仲舒
谓尧
　舜行德而民仁寿桀纣行暴而民鄙夭夫仁寿鄙夭 (第 71a 页)
诗传通释 卷十六
　雍雍(于容/反)在宫肃肃在庙(叶音/貌)不显亦临无射(音/亦)亦
保(叶音/鲍)
　赋也雍雍和之至也肃肃敬之至也不显幽隐之处
　也射与斁同厌也(严氏曰无射如孔子云学不厌如 董仲舒
云复而不厌之谓道言安) (第 43b 页)
诗缉 卷二十六
　(时怨神罔时恫始/可以刑于寡妻)
雍雍在宫(雍音邕○传/曰雍雍和也)肃肃在庙(传曰肃/肃敬也)不显亦临(朱/氏)
(曰不显幽/隐之处)无射亦保(射音亦○传曰无射无厌也○今/曰如孔子云学不厌如 董仲舒
云)
(复而不厌之谓道言安行之/久也○欧阳氏曰保守也)
　三章言纯亦不已也文王之诚一也平居在宫中则 (第 3b 页)
诗经疏义会通 诗经疏义会通 卷一
　(剧骖三道交复有一岐出者八达谓之崇期/四道交出九达谓之逵四道交出复有旁通)仇与逑

　同匡衡引关雎亦作仇字公侯善匹犹曰圣人之耦
　(汉书 董仲舒
赞云/伊吕圣人之耦)则非特干城而已叹美之无已也
　下章放此(干城以才言好/仇腹心以德言)
○肃肃兔罝 (第 30a 页)
诗传大全 卷十七
　(则又眷顾无穷之意在已之德不已则在天之命无/穷也○蓝田吕氏曰既有显显之令德而又有宜民)
　(人之大功此宜受天禄矣故天既保右之又申命之/也○朱子曰我有受福禄之理故天既右之又申之)
　(也 董仲舒
曰为政而宜于民故当受禄于天虽只是/叠将来说然玩味之觉他说得自有意思○叠山谢)
　(氏曰天心之眷成王无 (第 23b 页)
春秋集解 卷十五
　　为中国忧而民有荡析离居之患矣经斯世者当

　　以为惧有攘却之谋而不可忽则圣人之意也
秋七月甲子日有食之既
　杜氏注月三十日食
　襄陵许氏曰 董仲舒
刘向以为先是楚商臣弑父而
　　立至于庄王遂强诸夏大国惟有齐晋齐晋新有
　　篡弑之祸内皆未安故楚乘弱横 (第 34b 页)
仪礼经传通解 卷九
成
均之法以治建国之学政而合国之子弟焉(郑司农云均调也乐)
(司主调其音大司乐主受此成事已调之乐玄谓 董仲舒
云成均五帝之学成均之法谓其遗礼可法者国之)
(子弟公卿大夫之子弟当学者谓之国子文王世子曰于成均以及取 …… (第 4a 页)
俟事官之缺者以代之远之者不曰俊)选曰郊人贱技艺(疏云谓之郊人以其犹在郊学也)于成均以及取爵于上尊
也 (董仲舒
曰五帝名大学曰成均则虞庠近是也天子饮酒于虞庠则郊人亦得酌于上尊以相旅)疏云
(上尊堂上之酒尊卑者酌于 (第 20b 页)
经典释文 卷二十二
田畯(音俊田/大夫也)之去(如字又/起吕反)葱韭(音/九)楸
桑(音/秋)蝝生(以全反刘歆云此蚍蜉子 董/仲舒
云蝗子字林尹绢灰)
十六年留吁(许于/反)别种(章勇/反)并尽(必正反/又如字)宣榭(音谢本/或作谢 (第 27b 页)
经典释文 卷三十
类韵集并以蝗协庚韵)腹(音/福)脑(奴老/反)蝝(以/全)
(反字林尹绢反说文云刘歆说蚍蜉子也 董仲舒
说蝗/子也何休注公羊云即螽也始生曰蝝长大曰螽杜预)
(亦云螽子/郭依董说)蝮(孚福反郭/蒲笃反)蜪( (第 18b 页)
古今韵会举要 卷六
缘(因也一曰衣饰又夤缘连络也
又循也孟子缘木求鱼又翰霰韵)蝝(说文复陶也从虫彖声刘歆说蚍蜉之有翼者 董仲舒
说蝗子春秋宣十五年
蝝生公羊注始生曰蝝大曰𧑄颜师古注汉五行志颜师古注螽蝗𩔖尔雅本作蝮蜪)捐(弃也 (第 11b 页)