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別集類
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別集類
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經集部類
洞真部
洞神部
正一部
太平部
太玄部
清代道教文獻
續道藏
(而于齐足究举刁勃子为大士而民益富九族益/举此数良人者王安枕卧耳何患贫哉夫成侯卿)
(举贤则为富贵也晏子则不为富贵者也晏子与/缭游十馀年景公欲从而见之晏子曰臣闻为地)
(者不能 成王 为禄仕者不能成政高缭与婴为兄弟/久矣未尝干婴之过补婴之阙特仕进之臣何足以)
(补君晏子之言是矣不为 (第 29a 页)
(举贤则为富贵也晏子则不为富贵者也晏子与/缭游十馀年景公欲从而见之晏子曰臣闻为地)
(者不能 成王 为禄仕者不能成政高缭与婴为兄弟/久矣未尝干婴之过补婴之阙特仕进之臣何足以)
(补君晏子之言是矣不为 (第 29a 页)
(本作中使义不可解查汉书文帝有后元年景/帝有中元年则此使字自系后字之讹今改正)
夫即位与元年不可同而论先君之终年不可为嗣君
之元年此古史之常也如既为先君之终年又为嗣君
之元年则纪历无次故必逾年始得称元至于位则有
国有天下者世守之不可久虚先君既终则嗣君即之
非元年比也案尚书顾命乙丑 成王 崩癸酉设仪于庭
(原注乙丑至/癸酉九日耳)康王麻冕黼裳尸天子位大告诸侯讫王
乃释冕服反丧服则天子正即 (第 17b 页)
夫即位与元年不可同而论先君之终年不可为嗣君
之元年此古史之常也如既为先君之终年又为嗣君
之元年则纪历无次故必逾年始得称元至于位则有
国有天下者世守之不可久虚先君既终则嗣君即之
非元年比也案尚书顾命乙丑 成王 崩癸酉设仪于庭
(原注乙丑至/癸酉九日耳)康王麻冕黼裳尸天子位大告诸侯讫王
乃释冕服反丧服则天子正即 (第 17b 页)
臣以来未有之事而开万世逆天胁主之源圣人重
伤焉为周讳也而岂为晋原也哉书曰天王狩于河
阳若效夏禹涂山之会 成王 岐山之蒐者然王自狩
也诸侯自朝也而晋弗与焉以夺权奸之柄还之天
子非圣人莫能修春秋此之谓与左氏曰明 (第 84a 页)
伤焉为周讳也而岂为晋原也哉书曰天王狩于河
阳若效夏禹涂山之会 成王 岐山之蒐者然王自狩
也诸侯自朝也而晋弗与焉以夺权奸之柄还之天
子非圣人莫能修春秋此之谓与左氏曰明 (第 84a 页)
南九州之险也杜预曰荆山在新城沛乡县南沛音
市乡音向 汉地理志注荆山在岐东
岐山 水经曰在扶风美阳县西北 左傅椒举曰
成王 有岐阳之蒐 山海经曰其上多白金其下多
铁减水出焉东南流注于江 颜师古汉书注曰岐
山在今岐山县其山 (第 20a 页)
市乡音向 汉地理志注荆山在岐东
岐山 水经曰在扶风美阳县西北 左傅椒举曰
成王 有岐阳之蒐 山海经曰其上多白金其下多
铁减水出焉东南流注于江 颜师古汉书注曰岐
山在今岐山县其山 (第 20a 页)
其著于经而可考者也礼经虽亡阙然于觐见天子
之礼于燕射聘食见诸侯之礼馀则见大夫士之礼
宫室之名制不见其有异特其广狭降杀不可考耳
按书顾命 成王 崩于路寝其陈位也有设斧扆牖间
南乡则户牖间也西序东向东序西向则东西序也
西夹南向则夹室也东房西房 (第 47b 页)
之礼于燕射聘食见诸侯之礼馀则见大夫士之礼
宫室之名制不见其有异特其广狭降杀不可考耳
按书顾命 成王 崩于路寝其陈位也有设斧扆牖间
南乡则户牖间也西序东向东序西向则东西序也
西夹南向则夹室也东房西房 (第 47b 页)
年韵宾自古有年韵)
(田千陈人天子万年韵人田命旁證仪礼嘏辞来女孝孙使女受禄于天宜嫁于田肩寿万年大戴礼 成王 冠)
(祝辞使王近于民远于年庄子可以养亲可以尽年)○颠(典因切○本證倒之颠之韵令有马白颠韵邻)
(令 (第 32b 页)
(田千陈人天子万年韵人田命旁證仪礼嘏辞来女孝孙使女受禄于天宜嫁于田肩寿万年大戴礼 成王 冠)
(祝辞使王近于民远于年庄子可以养亲可以尽年)○颠(典因切○本證倒之颠之韵令有马白颠韵邻)
(令 (第 32b 页)
以为黔首则百众以畏万民以服)
(尔雅蔼蔼萋萋臣尽力也噰噰喈喈民协服也大戴礼武王剑铭带之以为服动必行德 成王 冠颂钦阙仲夏)
之吉日并遵大道邠或 (秉集万福之休阙始加昭明之元服推远雉兔之幼志崇积文武之宠 (第 17a 页)
(尔雅蔼蔼萋萋臣尽力也噰噰喈喈民协服也大戴礼武王剑铭带之以为服动必行德 成王 冠颂钦阙仲夏)
之吉日并遵大道邠或 (秉集万福之休阙始加昭明之元服推远雉兔之幼志崇积文武之宠 (第 17a 页)
(以上祭地示/)
书禘一(当书大事而曰禘以明禘之非/礼天子五年一禘象五年再闰) (禘于太庙/用致夫人)
(朱/子)禘王者之大祭(吕/氏)禘而又失礼始书之(朱子云云王/者既立始祖)
(之庙又推始祖所自出之帝祀之于始祖之庙而以/始祖配之也 成王 以周公有大勋劳赐鲁重祭故得)
(禘于周公之庙以文王为所出之帝而以周公配之/然非礼矣吕氏非常则书之其 (第 4b 页)
书禘一(当书大事而曰禘以明禘之非/礼天子五年一禘象五年再闰) (禘于太庙/用致夫人)
(朱/子)禘王者之大祭(吕/氏)禘而又失礼始书之(朱子云云王/者既立始祖)
(之庙又推始祖所自出之帝祀之于始祖之庙而以/始祖配之也 成王 以周公有大勋劳赐鲁重祭故得)
(禘于周公之庙以文王为所出之帝而以周公配之/然非礼矣吕氏非常则书之其 (第 4b 页)
陟方乃死
宰我问帝舜子曰有虞三十五年在位嗣帝五十载陟
方岳死于苍梧之野而葬焉(家/语)
鲁语展禽曰舜勤民事而野死韦昭注谓征有苗死于
苍梧之野
吴都赋乌闻梁岷有陟方之馆行宫之基与刘渊林注
书云舜陟方谓南巡狩也
舜陟方乃死为巡狩而死之说为是以后面周公教 成
王 以诘戎兵陟禹迹推之可见盖欲成王整点六师巡
狩方国则以陟方为巡狩何疑(读书/管见) (第 30b 页)
宰我问帝舜子曰有虞三十五年在位嗣帝五十载陟
方岳死于苍梧之野而葬焉(家/语)
鲁语展禽曰舜勤民事而野死韦昭注谓征有苗死于
苍梧之野
吴都赋乌闻梁岷有陟方之馆行宫之基与刘渊林注
书云舜陟方谓南巡狩也
舜陟方乃死为巡狩而死之说为是以后面周公教 成
王 以诘戎兵陟禹迹推之可见盖欲成王整点六师巡
狩方国则以陟方为巡狩何疑(读书/管见) (第 30b 页)
注曰嗣子定位于初丧而改元必须踰年者继父之
业不忍有变于中年故说春秋者谓元年公即位为
踰年即位改元也然考于书顾命康王之诰则有不
同乙丑 成王 崩太保命仲桓南宫毛俾爰齐侯吕伋
以二干戈虎贲百人逆子钊于南门之外延入翼室
恤宅宗翼室者路寝旁左右 (第 11b 页)
业不忍有变于中年故说春秋者谓元年公即位为
踰年即位改元也然考于书顾命康王之诰则有不
同乙丑 成王 崩太保命仲桓南宫毛俾爰齐侯吕伋
以二干戈虎贲百人逆子钊于南门之外延入翼室
恤宅宗翼室者路寝旁左右 (第 11b 页)
(能伐狄狄去乃迁为城楚丘此又何足大于天下乎/春秋不与专城其有城者皆自为功虽曰迁卫之事)
(鲁受其/功可也)
四卜郊不从乃免牲犹三望
(陈允元云鲁史惠公请郊禘之礼史角止之则是 成/王 初无赐大礼之事鲁公亦无受大礼之理先儒论)
(之详矣今信礼记而非鲁史以为郊祀不请于惠公/不始于僖公则 (第 9a 页)
(鲁受其/功可也)
四卜郊不从乃免牲犹三望
(陈允元云鲁史惠公请郊禘之礼史角止之则是 成/王 初无赐大礼之事鲁公亦无受大礼之理先儒论)
(之详矣今信礼记而非鲁史以为郊祀不请于惠公/不始于僖公则 (第 9a 页)
(合食太庙通义说也祫及坛墠禘及郊宗石室/马融说也禘各于其庙祫则毁庙群庙皆合太)
(庙贾逵说也祫皆合食太庙禘则王季以上合/食后稷庙 成王 以下凡穆合食文世室康王以)
(下凡昭合食武世室郑氏说也祫禘皆分此三/庙陈祥道说也祫兼毁庙亲庙禘 (第 4b 页)
(庙贾逵说也祫皆合食太庙禘则王季以上合/食后稷庙 成王 以下凡穆合食文世室康王以)
(下凡昭合食武世室郑氏说也祫禘皆分此三/庙陈祥道说也祫兼毁庙亲庙禘 (第 4b 页)
疏诚不若左传疏而诗贵人之善读
不容固执耳
烈文篇
释经必有所据所据既确则不必复疑矣烈文之序以
为 成王 即政诸侯助祭之诗于理亦可通但其意一似 (第 5b 页)
成王 前未主祭者郑康成泥之遂谓祭于祖者告嗣位
也更似 (第 6a 页)
成王 前此并未即位今因即政而后即位者夫
武王崩 (第 6a 页)
成王 已即位特以年方幼冲未能涖政故周公
摄其政非摄其位也摄政七年退而复辟复其政非复
其位也大旨一误流于诞妄 …… (第 6a 页)
朝即率以见于昭庙此则诗人述祭时事闵予小子乃
成王自述之词也
绥以多福二句
郑笺(曰祭有十伦之义 成王 乃光文百辟与/诸侯安之以多福使光明于大嘏之意)孔疏(曰是/光明)
(文章之君公能得礼如此是我昭考之神 (第 36b 页)
不容固执耳
烈文篇
释经必有所据所据既确则不必复疑矣烈文之序以
为 成王 即政诸侯助祭之诗于理亦可通但其意一似 (第 5b 页)
成王 前未主祭者郑康成泥之遂谓祭于祖者告嗣位
也更似 (第 6a 页)
成王 前此并未即位今因即政而后即位者夫
武王崩 (第 6a 页)
成王 已即位特以年方幼冲未能涖政故周公
摄其政非摄其位也摄政七年退而复辟复其政非复
其位也大旨一误流于诞妄 …… (第 6a 页)
朝即率以见于昭庙此则诗人述祭时事闵予小子乃
成王自述之词也
绥以多福二句
郑笺(曰祭有十伦之义 成王 乃光文百辟与/诸侯安之以多福使光明于大嘏之意)孔疏(曰是/光明)
(文章之君公能得礼如此是我昭考之神 (第 36b 页)
扈音户鄠音户)商有姺邳(二国商诸侯邳今下邳县姺/西典切又西礼切邳皮悲切)周
有徐奄(二国皆赢姓书序曰 成王 伐淮/夷遂践奄徐即淮夷赢音盈)自无令王诸侯逐进(逐/犹)
(竞/也)狎主齐盟其又可壹乎(彊弱无常故更 (第 4b 页)
有徐奄(二国皆赢姓书序曰 成王 伐淮/夷遂践奄徐即淮夷赢音盈)自无令王诸侯逐进(逐/犹)
(竞/也)狎主齐盟其又可壹乎(彊弱无常故更 (第 4b 页)
礼经虽亡缺然于觐见天子之礼于燕射聘食见诸
侯之礼馀篇见大夫士之礼宫室之名制不见其有
异特其广狭降杀不可考耳案书顾命 成王 崩于路
寝其陈位也有设斧依牖间南乡则户牖间也西序
东向东序西向则东西序也西夹南向则夹室也东 (第 27a 页)
侯之礼馀篇见大夫士之礼宫室之名制不见其有
异特其广狭降杀不可考耳案书顾命 成王 崩于路
寝其陈位也有设斧依牖间南乡则户牖间也西序
东向东序西向则东西序也西夹南向则夹室也东 (第 27a 页)
如传所载晋先伐秦秦乃报之则经当并书而曲直
自见今舍晋不书而独罪秦则传之所云未可信也
楚杀其大夫宜申
初楚范巫矞似谓 成王 与子玉子西曰三君皆将强
死城濮之役王思之故使止子玉曰毋死不及止子
西子西缢而县绝王使适至遂止之使 (第 20a 页)
自见今舍晋不书而独罪秦则传之所云未可信也
楚杀其大夫宜申
初楚范巫矞似谓 成王 与子玉子西曰三君皆将强
死城濮之役王思之故使止子玉曰毋死不及止子
西子西缢而县绝王使适至遂止之使 (第 20a 页)
乡党邦国可以通用其言宜皆出于性情之正而不
可加以淫辞风之有淫辞世儒之所杂入也周南召
南文王武王时之诗也邶鄘以下十 三国成王 以后
之诗也天下之国不止十三其间必有贤君可咏歌
与舆情之得正者而所载止十三国其诗且多不系
于劝 …… (第 1b 页)
南召南则二南之名古所已有此岂可与他诗不关
风化者并论哉二公分治甚久周公之没在成王之
末召公之没在康王之初则文武之诗采辑尽矣 成
王
不得入召南者则别为国风欲人专以文武为法也
其用意深矣今观 (第 4b 页)
破斧九罭皆周公既归而人爱之
之诗在成王之初当属于王风而误为豳国甘棠乃
召公既去而人思之之诗在 成王 之后当属于所尝
听政之国如郇伯之在曹而窜入召南此诗之所以
杂乱而难通也夫咏周公者当为王风而咏召公 (第 5a 页)
可加以淫辞风之有淫辞世儒之所杂入也周南召
南文王武王时之诗也邶鄘以下十 三国成王 以后
之诗也天下之国不止十三其间必有贤君可咏歌
与舆情之得正者而所载止十三国其诗且多不系
于劝 …… (第 1b 页)
南召南则二南之名古所已有此岂可与他诗不关
风化者并论哉二公分治甚久周公之没在成王之
末召公之没在康王之初则文武之诗采辑尽矣 成
王
不得入召南者则别为国风欲人专以文武为法也
其用意深矣今观 (第 4b 页)
破斧九罭皆周公既归而人爱之
之诗在成王之初当属于王风而误为豳国甘棠乃
召公既去而人思之之诗在 成王 之后当属于所尝
听政之国如郇伯之在曹而窜入召南此诗之所以
杂乱而难通也夫咏周公者当为王风而咏召公 (第 5a 页)