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法華部類
洞神部
正一部
續道藏
太玄部
   汉景帝赞

   汉武帝赞
    姜嫄
简狄赞
   禹妻赞
   班媫妤赞
   吹云赞
   巢父赞
   务光赞
   商山四皓赞 …… (第 13a 页)
   上责躬诗表
臣植言臣自抱衅归藩刻肌刻骨追思罪戾昼分而食
夜分而寝诚以天网不可重罹圣恩难可再恃窃感相
鼠之篇无礼遄死之义形影相吊五情愧赧以罪弃生
则违古贤夕改之劝忍垢苟全则犯诗人胡颜之讥伏
惟陛下德象天地恩隆父母施畅春风泽如时雨是以
不别荆棘者庆云之惠也七子均养者鸤鸠之仁也舍
罪责功者明君之举也矜愚爱能者慈父之恩也是以

愚臣徘徊于恩泽而不敢自弃者也前奉诏书臣等绝
朝心离志绝自分黄耇永无执圭之望不图圣诏猥垂
齿召至止之日驰心辇毂僻处西馆未奉阙廷踊跃之
怀瞻望反侧不胜犬马恋主之情谨拜表并献诗二首
词旨浅末不足采览贵露下情冒颜以闻
   上卞太后诔表
大行皇太后资坤元之性体载物之仁齐美 姜嫄
等德
任姒佐政内朝惠加四海草木荷恩含气受润庶钟元 …… (第 63b 页)
   汉武帝赞

世宗光光文武是攘威振百蛮恢拓土疆简定律历辩
修旧章封天禅土功越百王
    姜嫄
简狄赞
喾有四妃子皆为王帝挚且崩尧承天纲玄鸟大迹殷
周美祥稷契既生翊化虞唐
   禹妻赞
禹娶涂山土 …… (第 108b 页)
   卞太后诔(失表/)
率土喷薄三光改度陵颓谷踊五行错互皇室萧条羽
檄四布百姓欷歔婴儿号慕若丧考妣天下缟素圣者
知命殉道宝名义之攸在亦弃厥生敢扬后德表之旐
旌光垂罔极以慰我情乃作诔曰

我皇之生坤灵是辅作合于魏亦光圣武笃生文帝绍
虞之绪龙飞紫宸奄有九土详惟圣善岐嶷秀出德配 姜嫄
不忝先哲玄览万机兼才备艺汎纳容众含垢藏
疾仰奉诸姑降接俦列阴处阳潜外明内察乃践大位母
养万国温温其人 (第 118b 页)
零泪屏营云谁能忍寄之我情结心坟陇永凭
圣灵
   武元杨皇后哀策文
天地配序化成两仪王假有家道在伉俪 姜嫄
佐喾二
妃兴妫仰希古昔冀亦同规今胡不然景命夙亏呜呼 (第 20a 页)
   巫咸
群有十巫巫咸所统经技是搜术艺是综采药灵山随
时登降

   并封
龙过无头并封连载物状相乖如骥分背数得自通寻
之愈阂
   女子国
简狄有吞 姜嫄
有履女子之国浴于黄水乃娠乃字生
男则死
   轩辕国
轩辕之人承天之祐冬不袭衣夏不扇暑犹气之和家 (第 60a 页)
等伏膺累载频睹异仪或见脚长二尺指长
五寸馀两眼光明双瞳照耀皆为金色并若金钱譬李
老而相侔同周文而等状 姜嫄
所履天步可以为俦河
流大戾神足宜其相比支郎之彦既耻黄精瞿昙之师
有惭青目既而四空妙定薰修巳成八解明心 (第 119a 页)
   天命论
粤若邃古玄黄肇辟帝王神器历数有归生其德者天

应其时者命确乎不变非人力所能为也龙图鸟篆号
谥遗迹疑而难信缺而未详者靡得而明焉其在典文
焕乎缃素钦明至德莫盛于唐虞贻谋长世莫过于文
武大隋神功积于文王天命显于唐叔昔邑姜方娠梦
帝谓已余命而子曰虞将与之唐而蕃育其子孙及生
有文在其手曰虞遂以命之成王灭唐而封太叔又唐
叔之封也箕子曰其后必大易曰崇高富贵莫大于帝
王老子谓域内四大王居一焉此则名虞与唐美兼二

圣将令其后必大终致唐虞之美蕃育子孙用享无穷
之祚逮皇家建国初号大兴箕子必大之言于兹乃验
天之眷命悬属圣朝重耳区区岂足云也有娀玄鸟商
以兴焉 姜嫄
巨迹周以兴焉邑姜梦帝隋以兴焉古今
三代灵命如一本枝种德奕叶丕基佐高帝而灭楚立
宣皇以定汉东京太尉关西 (第 27a 页)
  华山仙掌赋(以化作有端遥/存丽壮为韵)  (唐/)尹 枢
览削成之峰见灵掌之状拓迹崇岫据奇叠嶂迢亭上
竦赫奕东向高踪可观犹存二华之间纤指遥临远蹠
重霄之上尔其依峭壁据崇峦排物外抚云端羽客遐
指都人竦观据开辟之殊致若腾陵而上干惟昔巨灵
启斯太华拓崇崇而乔岳西靡决浩浩而洪流东下故
能遵八川安万化干厚土存中 夏姜嫄
歆于帝武迹可 (第 8a 页)
载简姬姜之世贵兮爱任姒之徽嗣逑关雎之窈
窕兮论钟鼓而乐只贻铣锾以前郤兮畅迭御于朓朏
亲郊禖以降乙兮仪 姜嫄
而茀子择周宗之妊傅兮拜
后夔而教肄密缉熙于光明兮斮刁牙之侵嬖捍千邪
而勿接兮赋万几而历试隆亲亲于九族 (第 26b 页)
以得称为妇为母者未也唐虞之相
功莫高于后稷而至其后飏显而咏歌之不足又推原
所繇出故其诗曰厥初生民时维 姜嫄
夫以 (第 16a 页)
姜嫄
毓哲
之德即更仆未易数而为之子孙者岂不欲一铺张其
盛而所可称者仅曰先生如达不坼不副无灾无害而
已此固 (第 16a 页)
人道之常然而所以为 姜嫄
者一稷而足矣是
故论功者论稷 (第 16a 页)
姜嫄
观德者 (第 16a 页)
姜嫄
于后稷也今海 …… (第 16a 页)
夫人固恬然于太和至顺之境而忘其
所为德于世而不自有其功天下既意而归之不佞又
意而颂之毋亦周之所以称述 姜嫄
之浅者耶太夫人
诞弥之月为孟夏是月也天子方坐明堂左个饮酎用
礼乐庆赐遂行而六宫献茧长信之黄金与绣帢襌 (第 16b 页)
其必称天之庆者仁人之厚也
必称人主言者纯臣之则也必称先大夫储者孝子之
思也且温公洛人也不闻夫周之先自 姜嫄
氏诞后稷
之穑以逮公刘乃积乃仓及古公而后聿来胥宇其累
善也若铢寸而不厌其受报也历数千百年而不爽人
(第 10a 页)
人何也或曰古以女别氏如夏之
姒商之姺喾之訾陬汉之史皇孙皆是也此不深论若
契母称有娀则高辛后娀氏也稷母 姜嫄
自非周姓王
季妃称太任诗曰挚仲氏任任姓也以中女称仲任此
如鲁称吴孟子晋称季隗三国吴称大乔小乔者他若 (第 14a 页)
赐章服十六年加太
子太保礼部尚书武英殿大学士孝肃太后崩礼官旧
拟与孝庄太后并祔太庙至是迁请别祠如周祀 姜嫄
礼立奉慈殿祀之时承平日久政令渐弛内官骄纵成
习迁思豫遏之故于皇太子出阁首疏以亲贤远佞勤 (第 10b 页)
  古今无庆生日文
古有贺生文无庆生日文其有贺生文何也自昔帝王
圣贤必表其所生之地与生时之瑞如
孟子舜生于诸冯
帝王世纪尧母庆都出观三河寄于祁氏家有神感之
怀孕十四月而生尧故尧姓伊祁氏

世本禹母修己吞神珠如薏苡胸坼生禹
毛诗正义契母简狄以玄鸟至日吞鳦卵生契稷母
以祀高禖日之野履巨人迹欣而生稷此似皆有生
日者然是契稷受生日非生契稷日也故俗儒无学误
以诞弥厥月为生 (第 6a 页)
雄马融昔皆不废今独得废澄也太皇太后将祔庙诏
议其礼公曰昔周祀后稷 姜嫄
祭于别庙诗谓之閟宫
鲁桓公之母仲子不得祔庙春秋书考仲子之宫至宋
始有两后并祔之说然岂后世所宜法哉竟如 (第 6a 页)
  乐章论           韩 菼
舜典曰诗言志歌永言此初命后夔之言也其后大韶
既作荐于祖考既已致凤皇来仪之应而夔言此音乐
之和由于庶尹之允谐帝于是为之作歌而皋陶为之
赓歌此其诗近于正大雅者也夏诗有五子之歌怨歌
也孝子悌弟之言也其义近于变小雅而其音节则近
于大雅者也虞夏之诗惟此二篇见于书而已其歌以
为大韶大夏之节者不传也正考父校商之名颂十二

篇于周太师以那为首至孔子之时又亡其七矣成康
没而颂声寝变风变雅作及宣王再兴则有宣王之大
小雅而无宣王之颂岂非其德薄而有所不敢为哉诗
云吉甫作颂穆如清风虽其自以为颂而其体制声调
则不离乎雅也史克之颂閟宫夸诞而无实者也称
媚成风也称三寿媚三卿也称令妻寿母媚成风兼
媚声姜也其曰庄公之子承庄公不承闵公他日夏父
弗忌所以跻僖于 (第 8b 页)
祭地无配也诗序生民尊祖也后稷生于 姜嫄
文武之
功起于后稷故推以配天焉思文后稷配天也昊天有
成命郊祀天地也我将祀文王于明堂也噫嘻春夏祈
榖于 (第 11a 页)
   右
盛京乐一章二十二句
朝鲜挟

陵之左山海控
陵之右龙凤拱而盘翼精灵朝而趋走
孝孙秉礼告虔陈设豆登尊卣焚萧膋兮升香荐嘉德
兮圭璋
三后飨兮明堂垂邃延兮衮裳
神欣欣兮乐康僾然忾然闻见俨恪不遗馀奠报
曾孙以百福昭式礼于孔熯监孝思之烝烝卜昊天之
眷眷

   右谒
三陵一章一十七句
敬瞻
永陵
始祖所式凭 姜嫄
履武后稷乃笃生
敬瞻
福陵
太祖此永宁太王居岐肇基乃勃兴 (第 6a 页)
式凭僾见忾闻通一气水源木本溯
三陵粢盛洁处斋心达膋膟焚馀香霭升
圣祖昔年殷荐后又看绳
武肃尝烝
履武 姜嫄
(第 5a 页)
向疑窟宅住神仙 姜嫄
毓秀推人极亶父开基肇地偏
海甸郁盘崇体势辽滨奥衍远连延四围广漠疆宽拓
三派澄江水曲蜷与宅乐郊蕃薮泽建 (第 29b 页)
祖天子故王之子弟始为诸侯不得立出王之庙后世
子孙祖其始封者而其或有大功德特命祀其祖先则
立庙可也鲁有 姜嫄
文王之庙郑祖厉王是也若王者 (第 2b 页)
学议奠而不献而敬先
师之大礼以明请以德祖比周后稷太祖太宗比周文
武百世不迁奉祧懿祖岁暮祫祭孝穆太后比 周姜嫄

别庙奉享而宗庙之大典以定以国初佐命勋旧泯而
无传非所以昭先烈乃策两汉故事以禄食其后而君
臣之大义以隆 (第 1b 页)