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別集類
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小說家類
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釋家類
總集類
別集類
楚辭類
詩文評類
史傳部類
法華部類
洞神部
正一部
續道藏
太玄部
(于国家也贤人配食于先圣则以其/有功于斯道也因以附见于其末云)
事类殷荐(丨丨之上帝/以配祖考易)以侑(以妥丨/丨诗)必祭(郊则曷为丨/丨稷王者必)
(以其祖配王者曷为必以其祖配自内出者/无匹不行自外至者无主不止公羊春秋)郊喾(有虞/氏禘)
(黄帝而丨丨/祖颛而宗尧)郊鲧(夏后氏禘黄帝而/丨丨祖颛而宗禹)郊冥(殷人禘喾而/丨丨祖契而)
(宗/汤)郊稷(周人禘喾而丨丨祖文/王而宗武王记祭法)后稷配(思文丨丨丨天/也诗又郊祀丨)
(丨以丨天孝经又鲁君孟春乘大路载弧韣旂十有二/旒日月之章祀帝于郊配以丨丨天子之礼也记明堂)
(位/)文王配(宗祀丨丨于明堂/以丨上帝孝经)尊祖配(生民丨丨也后稷/生于 姜嫄 文武之)
(功起于后稷故/惟以丨天焉诗)严父配(孝莫大于丨丨严父莫大于/丨天则周公其人也孝经)我
将 (第 2a 页)
事类殷荐(丨丨之上帝/以配祖考易)以侑(以妥丨/丨诗)必祭(郊则曷为丨/丨稷王者必)
(以其祖配王者曷为必以其祖配自内出者/无匹不行自外至者无主不止公羊春秋)郊喾(有虞/氏禘)
(黄帝而丨丨/祖颛而宗尧)郊鲧(夏后氏禘黄帝而/丨丨祖颛而宗禹)郊冥(殷人禘喾而/丨丨祖契而)
(宗/汤)郊稷(周人禘喾而丨丨祖文/王而宗武王记祭法)后稷配(思文丨丨丨天/也诗又郊祀丨)
(丨以丨天孝经又鲁君孟春乘大路载弧韣旂十有二/旒日月之章祀帝于郊配以丨丨天子之礼也记明堂)
(位/)文王配(宗祀丨丨于明堂/以丨上帝孝经)尊祖配(生民丨丨也后稷/生于 姜嫄 文武之)
(功起于后稷故/惟以丨天焉诗)严父配(孝莫大于丨丨严父莫大于/丨天则周公其人也孝经)我
将 (第 2a 页)
帝曰弃黎民阻饥汝后稷播时百榖
辩曰弃名也稷农官也传谓舜之有天下皋陶为理后
稷为田者是也然大戴礼称帝喾之妃首曰有邰氏之
女曰 姜嫄 生后稷次妃生契次生尧司马迁班固等皆
因之就如其说则稷契与尧兄弟也如稷契后世犹尊
之尧在位七十载反置其 (第 5b 页)
辩曰弃名也稷农官也传谓舜之有天下皋陶为理后
稷为田者是也然大戴礼称帝喾之妃首曰有邰氏之
女曰 姜嫄 生后稷次妃生契次生尧司马迁班固等皆
因之就如其说则稷契与尧兄弟也如稷契后世犹尊
之尧在位七十载反置其 (第 5b 页)
东周祖文宗武辨
祭法周人祖文王而宗武王万氏斯大谓西周祖稷而
宗文武平王迁洛仍故有之文武庙祖文宗武故西周
之庙并世室而为九东周之庙合武王而为八又引周
官守祧奄八人洛诰文王骍牛一武王骍牛一襄王赐
胙齐桓显王赐胙秦孝皆言文武为證愚谓不然周官
守祧奄八人是时未有文武二世室贾疏谓守七庙并 姜嫄 庙是也非晚周之制也君子将营宫室宗庙为先
成王营雒邑为东都郊社并举岂有专立文武二庙而
不及他庙之理乎洛 (第 21a 页)
祭法周人祖文王而宗武王万氏斯大谓西周祖稷而
宗文武平王迁洛仍故有之文武庙祖文宗武故西周
之庙并世室而为九东周之庙合武王而为八又引周
官守祧奄八人洛诰文王骍牛一武王骍牛一襄王赐
胙齐桓显王赐胙秦孝皆言文武为證愚谓不然周官
守祧奄八人是时未有文武二世室贾疏谓守七庙并 姜嫄 庙是也非晚周之制也君子将营宫室宗庙为先
成王营雒邑为东都郊社并举岂有专立文武二庙而
不及他庙之理乎洛 (第 21a 页)
诗各有体
孔子删诗为三百篇国风雅颂各从其体而类聚之有
风体者则列之国风有雅体者则列之雅有颂体者则
列之颂雅又分大小二雅只言一事如鹿鸣燕群臣嘉
宾皇皇者华君遣使臣之类主于一事如此之类即谓
之小雅如烝民大明文王之类其文非止一事往往广
及道德政化之本如此之类即谓之大雅又有一诗而
备三体者豳七月之诗是也七月之诗自女心伤悲殆
及公子同归以上有风体故为豳风自为此春酒以介
眉寿以上有雅体故为豳雅自称彼兕觥万寿无疆以
上有颂体故为豳颂周家祀享通用之也
生民玄鸟
帝王之兴必有神异不可以常理推也司马迁言后稷
之生由 姜嫄 履巨人迹而生契之生由简狄吞玄鸟之
卵而生故生民之诗云履帝武敏歆载震载夙载生载
育时维后稷又曰以赫厥灵 (第 41a 页)
孔子删诗为三百篇国风雅颂各从其体而类聚之有
风体者则列之国风有雅体者则列之雅有颂体者则
列之颂雅又分大小二雅只言一事如鹿鸣燕群臣嘉
宾皇皇者华君遣使臣之类主于一事如此之类即谓
之小雅如烝民大明文王之类其文非止一事往往广
及道德政化之本如此之类即谓之大雅又有一诗而
备三体者豳七月之诗是也七月之诗自女心伤悲殆
及公子同归以上有风体故为豳风自为此春酒以介
眉寿以上有雅体故为豳雅自称彼兕觥万寿无疆以
上有颂体故为豳颂周家祀享通用之也
生民玄鸟
帝王之兴必有神异不可以常理推也司马迁言后稷
之生由 姜嫄 履巨人迹而生契之生由简狄吞玄鸟之
卵而生故生民之诗云履帝武敏歆载震载夙载生载
育时维后稷又曰以赫厥灵 (第 41a 页)
华山仙掌赋(以化作有端遥/存丽壮为韵) 尹 枢
览削成之峰见灵掌之状拓迹崇岫据奇叠嶂迢亭上
竦赫奕东向高踪可觌犹存二华之间纤指遥临远蹠
重霄之上尔其依峭壁据丛峦排物外抚云端羽客遐
指都人竦观据开辟之殊致若腾陵而上干惟昔巨灵
启斯太华拓崇崇而乔岳西靡决浩浩而洪流东下故
能遵八川安万化干厚土存中 夏姜嫄 歆于帝武迹可
相伦伯禹遵于龙门功亦齐霸厥道可遵厥状斯存仰
摧天汉遥临国门莲萼高生如将搴撷桂枝傍倚状欲 (第 8a 页)
览削成之峰见灵掌之状拓迹崇岫据奇叠嶂迢亭上
竦赫奕东向高踪可觌犹存二华之间纤指遥临远蹠
重霄之上尔其依峭壁据丛峦排物外抚云端羽客遐
指都人竦观据开辟之殊致若腾陵而上干惟昔巨灵
启斯太华拓崇崇而乔岳西靡决浩浩而洪流东下故
能遵八川安万化干厚土存中 夏姜嫄 歆于帝武迹可
相伦伯禹遵于龙门功亦齐霸厥道可遵厥状斯存仰
摧天汉遥临国门莲萼高生如将搴撷桂枝傍倚状欲 (第 8a 页)
元献皇太后哀册文 萧 昕
维宝应二年岁次癸卯闰正月乙巳朔十六日庚申元
献皇太后启殡于永昌之陵寝安神于细柳之亭宫粤
三月甲辰朔十三日乙卯将迁座于泰陵礼也谥册昭
礼容车俨驾皇帝执通丧而在疚遵远日以戒期悼悯
凶之荐及痛皇妣以御悲泣外郊而阻礼将撤奠于有
司命宗伯之贰职陈明德以为词其词曰
两仪判质二曜分形乾刚坤顺阳德阴灵嫔风以婉妇
道惟听王教斯立邦家以宁渭水定祥涂山恊德式敷
阴教用光内则紃组克脩蘋蘩是职杂佩相警副笄尽
饰族承嵩(诏令/作莲)岳德备椒房福履兰殿祥开画堂黄花
袭庆彤管贻芳 姜嫄 佐喾尧母兴唐灵婺沉彩仙娥坠
魄厚夜无归重泉永隔义存故剑礼备追册先志克遵
爰开故宅坤仪展敬启迪四聪诞敷 …… (第 9b 页)
阙/)门悟劫追弓剑之悠
远感霜露之履涉谓十地兮何跻谓丹梯兮可摄金屋
不知其长往彤管空遗乎旧法呜呼哀哉 姜嫄 让德任
氏推名仰符轩耀俯顺坤灵容范不邀乎箴史婉娩自
恊乎柔明终厌浮代期归福庭谢明时于清禁即脩夜
之玄 (第 14a 页)
维宝应二年岁次癸卯闰正月乙巳朔十六日庚申元
献皇太后启殡于永昌之陵寝安神于细柳之亭宫粤
三月甲辰朔十三日乙卯将迁座于泰陵礼也谥册昭
礼容车俨驾皇帝执通丧而在疚遵远日以戒期悼悯
凶之荐及痛皇妣以御悲泣外郊而阻礼将撤奠于有
司命宗伯之贰职陈明德以为词其词曰
两仪判质二曜分形乾刚坤顺阳德阴灵嫔风以婉妇
道惟听王教斯立邦家以宁渭水定祥涂山恊德式敷
阴教用光内则紃组克脩蘋蘩是职杂佩相警副笄尽
饰族承嵩(诏令/作莲)岳德备椒房福履兰殿祥开画堂黄花
袭庆彤管贻芳 姜嫄 佐喾尧母兴唐灵婺沉彩仙娥坠
魄厚夜无归重泉永隔义存故剑礼备追册先志克遵
爰开故宅坤仪展敬启迪四聪诞敷 …… (第 9b 页)
阙/)门悟劫追弓剑之悠
远感霜露之履涉谓十地兮何跻谓丹梯兮可摄金屋
不知其长往彤管空遗乎旧法呜呼哀哉 姜嫄 让德任
氏推名仰符轩耀俯顺坤灵容范不邀乎箴史婉娩自
恊乎柔明终厌浮代期归福庭谢明时于清禁即脩夜
之玄 (第 14a 页)
外戚世家序(司马迁/)
自古受命帝王及继体守文之君非独内德茂也盖亦
有外戚之助焉夏之兴也以涂山而桀之放也以末喜
殷之兴也以有娀纣之杀也嬖妲已周之兴也以 姜原
及太妊而幽王之禽也淫于褒姒故易基乾坤诗始关
雎书美釐降春秋讥不亲迎夫妇之际人道之大伦也
礼之用唯婚姻 (第 10b 页)
自古受命帝王及继体守文之君非独内德茂也盖亦
有外戚之助焉夏之兴也以涂山而桀之放也以末喜
殷之兴也以有娀纣之杀也嬖妲已周之兴也以 姜原
及太妊而幽王之禽也淫于褒姒故易基乾坤诗始关
雎书美釐降春秋讥不亲迎夫妇之际人道之大伦也
礼之用唯婚姻 (第 10b 页)
外戚
自古受命帝王及继体守文之君非独内德茂也盖亦
有外戚之助焉夏之兴也以涂山而桀之放也以妹喜
殷之兴也以有娀纣之杀也嬖妲已周之兴也以 姜原
及太任而幽王之禽也淫于褒姒故易基乾坤诗始关
雎书美釐降春秋讥不亲迎夫妇之际人道之大伦也 (第 8b 页)
自古受命帝王及继体守文之君非独内德茂也盖亦
有外戚之助焉夏之兴也以涂山而桀之放也以妹喜
殷之兴也以有娀纣之杀也嬖妲已周之兴也以 姜原
及太任而幽王之禽也淫于褒姒故易基乾坤诗始关
雎书美釐降春秋讥不亲迎夫妇之际人道之大伦也 (第 8b 页)
乐官常存肄之岁时以备数然不常御常御及
郊庙皆非雅声然诗乐施于后嗣犹得有所祖述昔殷
周之雅颂乃上本有娀 姜原 卨稷始生玄王公刘古公
太伯王季姜女太任太姒之德乃及成汤文武受命武
丁成康宣王中兴下及辅佐阿衡周召太公 (第 10a 页)
郊庙皆非雅声然诗乐施于后嗣犹得有所祖述昔殷
周之雅颂乃上本有娀 姜原 卨稷始生玄王公刘古公
太伯王季姜女太任太姒之德乃及成汤文武受命武
丁成康宣王中兴下及辅佐阿衡周召太公 (第 10a 页)
卞太后诔(魏曹植/)
率土喷薄三光改度陵颓谷踊五行错互皇室萧条羽
檄四布百尔欷歔婴儿号慕若丧考妣天下缟素圣者
知命殉道宝名义之攸在亦弃厥生敢扬后德表之旐
旌光垂罔极以慰我情遂作诔曰
我皇之生坤灵是辅作合于魏亦光圣武笃生文帝绍
虞之绪龙飞紫宸奄有九土详惟圣善岐嶷秀出德配 姜嫄 不忝先哲玄览万机兼才备艺汎纳容众含垢藏
疾仰奉诸姑降接俦列阴处阳潜外明内察乃践大位
母养万国温温其人 (第 3b 页)
率土喷薄三光改度陵颓谷踊五行错互皇室萧条羽
檄四布百尔欷歔婴儿号慕若丧考妣天下缟素圣者
知命殉道宝名义之攸在亦弃厥生敢扬后德表之旐
旌光垂罔极以慰我情遂作诔曰
我皇之生坤灵是辅作合于魏亦光圣武笃生文帝绍
虞之绪龙飞紫宸奄有九土详惟圣善岐嶷秀出德配 姜嫄 不忝先哲玄览万机兼才备艺汎纳容众含垢藏
疾仰奉诸姑降接俦列阴处阳潜外明内察乃践大位
母养万国温温其人 (第 3b 页)
祖皆非有得于化原有见于古初者信不足以及之然
中垣太微昭布森列不可诬也况周人立閟宫以祭 姜
嫄 大司乐享先妣序于先祖之上则南郊祀感生帝何
必异乎纬书焚于隋河图洛书至宋始大显使无陈邵
二公亦妖妄之类 (第 6a 页)
中垣太微昭布森列不可诬也况周人立閟宫以祭 姜
嫄 大司乐享先妣序于先祖之上则南郊祀感生帝何
必异乎纬书焚于隋河图洛书至宋始大显使无陈邵
二公亦妖妄之类 (第 6a 页)
礼大士千母疾将革祷佛百
日光充于闺疾以瘳曾受某所金审顾未义回舟百里
以还之多如此类此正弟之诗母也夫有 姜嫄 必产圣
稷有太姒必毓宁王内充外章诗亦有然者不闻后稷
肖迹于大人康霍求形于西伯也
叙洞庭秋诗(尹民 (第 6b 页)
日光充于闺疾以瘳曾受某所金审顾未义回舟百里
以还之多如此类此正弟之诗母也夫有 姜嫄 必产圣
稷有太姒必毓宁王内充外章诗亦有然者不闻后稷
肖迹于大人康霍求形于西伯也
叙洞庭秋诗(尹民 (第 6b 页)
答张夫子问
张夫子问褚先生曰诗言契后稷皆无父而生今案诸
传记咸言有父父皆黄帝子也得无与诗谬乎褚先生
曰不然诗言契生于卵后稷人迹者欲见其有天命精
诚之意耳鬼神不能自成须人而生奈何无父而生乎
一言有父一言无父信以传信疑以传疑故两言之尧
知契稷皆贤人天之所生故封之契七十里后十馀世
至汤王天下尧知后稷子孙之后王也故益封之百里
其后世且千岁至文王而有天下诗传曰汤之先为契
无父而生契母与姊妺浴于玄丘水有燕衔卵堕之契
母得故含之误吞之即生契契生而贤尧立为司徒姓
之曰子氏子者兹兹益大也诗人美而颂之曰殷社芒
芒天命玄鸟降而生商商者质殷号也文王之先为后
稷后稷亦无父而生后稷母为 姜嫄 出见大人迹而履 …… (第 72b 页)
践之知于身则生后稷 姜嫄 以为无父贱而弃之道中
羊牛避不践也抱之山中山者养之又捐之大泽鸟覆
席食之 (第 73a 页)
姜嫄 怪之于是知其天子乃取长之尧知其贤
才立以为大农姓之曰姬氏姬者本也诗人美而颂之
曰厥初生民深修益成而道 (第 73a 页)
张夫子问褚先生曰诗言契后稷皆无父而生今案诸
传记咸言有父父皆黄帝子也得无与诗谬乎褚先生
曰不然诗言契生于卵后稷人迹者欲见其有天命精
诚之意耳鬼神不能自成须人而生奈何无父而生乎
一言有父一言无父信以传信疑以传疑故两言之尧
知契稷皆贤人天之所生故封之契七十里后十馀世
至汤王天下尧知后稷子孙之后王也故益封之百里
其后世且千岁至文王而有天下诗传曰汤之先为契
无父而生契母与姊妺浴于玄丘水有燕衔卵堕之契
母得故含之误吞之即生契契生而贤尧立为司徒姓
之曰子氏子者兹兹益大也诗人美而颂之曰殷社芒
芒天命玄鸟降而生商商者质殷号也文王之先为后
稷后稷亦无父而生后稷母为 姜嫄 出见大人迹而履 …… (第 72b 页)
践之知于身则生后稷 姜嫄 以为无父贱而弃之道中
羊牛避不践也抱之山中山者养之又捐之大泽鸟覆
席食之 (第 73a 页)
姜嫄 怪之于是知其天子乃取长之尧知其贤
才立以为大农姓之曰姬氏姬者本也诗人美而颂之
曰厥初生民深修益成而道 (第 73a 页)
者以为露才扬已怨刺其上强非其人殆失厥中矣夫
离骚之文依托五经以立义焉帝高阳之苗裔则诗厥
初生民时惟 姜嫄 也纫秋兰以为佩则将翱将翔佩玉
琼琚也夕揽洲之宿莽则易潜龙勿用也驷玉虬而乘
鹥则易时乘六龙以御天也就重 (第 8b 页)
离骚之文依托五经以立义焉帝高阳之苗裔则诗厥
初生民时惟 姜嫄 也纫秋兰以为佩则将翱将翔佩玉
琼琚也夕揽洲之宿莽则易潜龙勿用也驷玉虬而乘
鹥则易时乘六龙以御天也就重 (第 8b 页)