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清代道教文獻
定国等至,枉雅诲具,高氏致送之旨,即彼行人,远到京城,大慰,应有成命。但江山阻,末奉朝廷报辞,第下 国之
麟趾,先朝所寄,籍彼邻好,义深主祀。自宜单车入境,端委还朝,而朱旆启行,戎旌望国。江东士子,未达高怀
家土宇,江北、淮北唯馀庐江、晋熙、高唐、新蔡、西阳、齐昌数郡。至孝元之败,于是尽矣,以江为界也)。获 仁厚
之麟角,克俊秀之南金,爰众旅而纳主,车五百以临(齐遣上党王涣率兵数万纳梁贞阳侯明为主),返季子之观
删而定之,有律,有令,有故事。梁时,又取故事之宜于时者为《梁科》。后齐武帝时,又于麟趾殿删正刑典,谓 之《麟
趾格》。后周太祖,又命苏绰撰《大统式》。隋则律令格式并行。自律已下,世有改作,事在《刑法志》。《汉律
《狩麟赋》杨维桢
命之符或谓夫子将没之徵,或谓夫子经成之祥,修母致子之说盖陋矣,近代传经者遂比于韶成之凤,夫以麟为应经而出,是麟之灵也,出而见获,灵何在焉?故公羊以为异,而杜氏谓春秋感麟而作,经因以为终其理为长,吾夫子固尝叹凤鸟不至,盖叹道之穷,而帝王之瑞不出也,大野 之麟
胡为乎来哉,因猎而获,则是麟混于群兽,而为虞人之所擒耳,获之云者悼之之词也,悼之者悼其出非时而为虞人 ……道兮,若彼察人事兮,如此道不行兮,吾其已矣,仁哉!麟哉胡为来哉?生不逢圣,虚其应出,非其时失其归西狩 之麟,
世所疑反袂拭面涕沾衣,春秋制作亶在兹,彼以为底文成之祥兮,何见踣于锄商也,以为悼将殁之徵兮,岂乐天之
见〉
钱澄之田间诗学五卷〈存〉
陆圻诗论五卷〈存〉
顾炎武诗本旨三卷〈存〉
朱汝砺诗劄十卷〈存〉
之麟
诗经类疏六卷断章别义三卷〈俱未见〉毛晋毛诗草木虫鱼疏广要四卷〈存〉
钱龙珍毛诗正义八卷〈未见〉董说诗
上书自引咎,不报,籍没光升堂拜其妻如母,抚其子如昆弟,时人贤之。改直秘阁、开封府推官。交趾贡异兽,谓 之麟,
光言:真伪不可知,使其真,非自至不足为瑞,愿还其献。又奏赋以风。脩起居注,判礼部。有司奏日当食,故事
删而定之,有律,有令,有故事。梁时,又取故事之宜于时者为《梁科》。后齐武帝时,又于麟趾殿删正刑典,谓 之《麟
趾格》。后周太祖,又命苏绰撰《大统式》。隋则律令格式并行。自律已下,世有改作,事在《刑法志》。《汉律
《讲瑞篇》
儒者之论,自说见凤皇骐驎而知之。何则。其见鸟而象凤皇者,则凤皇矣。黄帝、尧、舜、周之盛时皆致凤皇。孝宣帝之时,凤皇集于上林,后又于长乐之宫东门树上,高五尺,文章五色。周获麟,麟似獐而角。武帝 之麟,
亦如獐而角。如有大鸟,文章五色;兽状如獐,首戴一角:考以图象,验之古今,则凤、麟可得审也。夫凤皇,鸟 ……,群鸟附之,则是凤皇,凤皇审则定矣。夫凤皇与骐驎同性,凤皇见,群鸟从;骐驎见,众兽亦宜随。案《春秋》 之麟,
不言众兽随之。宣帝、武帝皆得骐驎,无众兽附从之文。如以骐驎为人所获,附从者散,凤皇人不获,自来蜚翔,
,韩娥之回曼声也。凡厥有生,罔役于气。兹岂离于羽族,独其声之迥异,岂中心之有加,故语言之清粹,将前身 之麟
凤长。无憾于天地,幸及时而为声资,吾侪之
《讲瑞篇》
儒者之论,自说见凤凰麒麟而知之。何则。案凤凰麒麟之象。《春秋》获麟文曰:有麇而角。獐而角者,则是麒麟矣。周获麟,麟似獐而角。武帝 之麟,
亦如獐而角。如兽状如獐,首戴一角:考以图象,验之古今,则麟可得审也。夫麒麟,兽之圣者也;五帝、三王、 ……角之相,犹戴午也。颛顼戴午,尧、舜必未然。今鲁所获麟戴角,即后所见麟未必戴角也。如用鲁所获麟求知世间 之麟,
则必不能知也。何则。毛羽骨角不合同也。假令不同,或时似类,未必真是。虞舜重瞳,王莽亦重瞳;晋文骈胁, ……,凤凰集于上林,群鸟从以千万数。以其众鸟之长,圣神有异,故群鸟附从。则麒麟见,众兽亦宜随。案《春秋》 之麟,
不言众兽随之。宣帝、武帝皆得麒麟,无众兽附从之文。如以麒麟为人所获,附从者散,凤凰人不获,自来飞翔, ……獐,不言有獐,正言白麟,色不同也。孝宣之时,九真贡献麟,状如獐而两角者。孝武言一,角不同矣。《春秋》 之麟
如獐,宣帝 之麟
言如鹿。鹿与獐小大相倍,体不同也。夫三王之时,麟毛色、角趾、身体高大,不相似类。推此准后世,麟出必不 ……不亦乐乎,尧舜之知君子也。制春秋之义以俟。后圣以君子之为亦有乐乎此也。
《封禅颂》汉·司马相如
濯濯 之麟,
游彼灵畤。孟冬十月,君徂郊祀。驰我君舆,帝用享祉。三代之前,盖未尝有。
《麟颂》后汉·蔡邕
皇矣大角 ……不有下邳老父之奇子,其为我献之。嗣君臣再拜曰:唯唯臣归而读之,其引兽合事符应,不失如光之与影。臣窃论 之麟
书,举天下之兽而言之也。论以一网则毕其议矣。夫网兽之与见网于兽不可不察。故曰:事贵制人不贵见制于人。 ……诚,有所不忍,异时或有所不忍,当以麟书揣之。其意以为鱼不可脱于渊,神龙失势,则与蚯蚓同。故持其网而驱 之麟
书,所以制天下之命也。当世莫之能用而功亦不能以自见。岂鸱夷子计有然地否哉,时有遇不遇也。于是鸱夷子念 ……氏谓春秋,感麟而作经。因以为终其理为长,吾夫子固尝,叹凤鸟不至,盖叹道之穷。而帝王之瑞,不出也,大野 之麟,
胡为乎来哉。因猎而获,则是麟,混于群兽。而为虞人之所擒耳,获之云者悼之,之辞也。悼之者,悼其出,非时
如牛而大,通身皆大鳞,首有一角。考之记传,与麟不类,当时有谓之山犀者。然犀不言有鳞,莫知其的。诏欲谓 之麟,
则虑夷獠见欺;不谓 之麟,
则未有以质之;止谓之异兽,最为慎重有体。今以予观之,殆天禄也。按《汉书》:灵帝中平三年,铸天禄、虾蟆
解,即谓此也。云但重言耳者,谓再言麌也。

麠,大麃。牛尾一角。
〈注〉汉武帝郊雍得一角兽若麃,然谓 之麟
者,此是也。麃即獐。〈疏〉麃,獐也。大獐牛尾一角者名麠,即所谓麟也。郭云汉武帝郊雍得一角兽若麃,然所 ……》麠属。《尔雅》:獐子。𢉺大者,曰麃。师古曰:麃形似獐,牛尾一角。史汉武纪郊雍获一角兽,若麃然,谓 之麟。
又姓周麃,玉汉麃,宣又麃,麃武貌。诗《郑风驷》介麃,麃旧注无貌,误。又通作儦行貌。诗《小雅》儦,儦俟
其角,然后食。既至,而枢密使田况辨其非麟,诏止称异兽。
《司马光传》:光为开封府推官。交阯贡异兽,谓 之麟,
光言:真伪不可知,使其真,非自至不足为瑞,愿还其献。又奏赋以风。
《元史·世祖本纪》:至元二十四年三
氏       单士进妻王氏
  王珍妻马氏        殷氏女
  李妇卢氏         王 之麟
妻李氏
  杜俭妻周氏        冀炯妻郑氏
  朱倌妻邵氏        井旁女
  郑科妻张 ……年,巡按陈蕙廉其事,发尸验之。岛与妻弟皆伏辜。常熟、如皋两地立祠祀焉。唐顺之为之记,有司额表之。
之麟
妻李氏
按《扬州府志》:李氏,名如芷,兴化人,太学生王 之麟
妻,大学士春芳女也。于归,甫八月而麟殁于京邸。李扶其柩,归不食死。事闻,建坊合祀于双贞祠。
杜俭妻周
潘氏钟氏附〉赵璧妻宋氏
  周晓妻曾氏        严克让妻袁氏
  邓以澄妻王氏       陈 之麟
妻荣氏
  李母潘氏         刘数妻俞氏
  甘士杰妻许氏       徐睿妻刘氏
  谢子 ……氏
按《萍乡县志》:王氏,衡山主簿邓以澄妻。孝事继姑,夫早亡,遍历艰危,贞操不二,课子诵读成人。
之麟
妻荣氏
按《萍乡县志》:荣氏,乡耆陈 之麟
妻。年二十,夫亡,孀居五十馀载,屡历患难,守益贞固,年踰八十,子孙俱列庠序。
李母潘氏
按《萍乡县志
  王朝选妻张氏
  崔应昌妻郭氏     戚元龙妻孙氏
  陈士修妾翟氏     金氏林氏
  孙 之麟
妻曾氏〈项氏附〉顾其行妻张氏
  周廷诰妻裘氏     吴日新妻唐氏
  叶嗣英妻朱氏     梅盛 ……炊,至死不二。
金氏林氏
按《宣城县志》:金氏知府万良金妾、林氏姚嘉果妾,并少寡,无子完节终身。
之麟
妻曾氏〈项氏附〉
按《宣城县志》:曾氏孙 之麟
妻,年二十馀夫亡。无子妾项氏年十四,与曾共茹素奉佛,矢志不二,曾以侄曰:绪为子项事曾甚谨。苦节四十年
继妻李氏
  李自新妻王氏      屈愈昭妻吴氏
  薛绵瑄妻尉氏      王谷躅妻薛氏
  贾 之麟
妻刘氏      薛国瑚妻李氏
  王家础妻贾氏      吕俊英妻蔡氏
  张运泰妻李氏      ……十年。孝事二人,训迪诸子,收养无归之从姊妹,赈恤老病,赙助凶丧,克自俭约,以供诸用。年六十病终。
之麟
妻刘氏
按《万泉县志》:刘氏,贾 之麟
妻。夫亡,氏年十九,无子女。织纺度日,后患臂,家人请医。氏曰:宁死无医。竟殁。
薛国瑚妻李氏
按《万
氏      程径妻孙氏
  方玱妻崔氏       崔学文继室林氏
  孙宗朴妻陈氏      周 之麟
妻孙氏
  崔华生妻项氏      邵沄妻周氏〈翟氏附〉
  孙应亮妻陈氏      陈养妻崔氏
  ……》:陈氏,水东孙宗朴妻,年二十五而寡。事尊长以敬,抚二孤以慈,朝夕饔飧,悉从十指出,年八十馀终。
之麟
妻孙氏
按《太平县志》:孙氏,西阡周 之麟
妻,嫁未周,麟出外,家贫甚,姑欲嫁之。氏泣曰:所得几何。不足以养,不若留妇之为愈也。姑病痪,眠起饮食
范氏
〈媳何氏吴氏妾张氏附〉
按《建宁府志》:政和廪生卢养圣妻范氏,生子四,养圣病亡,氏苦教诸孤。长 之麟
为诸生,夭殁,次之象亦死,长媳何氏,次媳吴氏,妾张氏,一堂四寡,相依为命,捐金建造横林桥及武溪观音堂
和神实,惟至味非直。方今见重,乃亦自古攸贵不周之和,调肠补胃,杂以龙肝,玃炙豹舌,猩唇刘氏之醢,范公 之麟。
鸧出云际,鲟来江岷,蒲俎芬馥,古圣所珍。其酒则苍梧、九酝中山,千日取譬,湛露拟之饴蜜,百味交驰,三雅