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洞真部
洞玄部
清代道教文獻
谓悬象也悬象秘事昭显于庭也二字同出一处而
自为两说按乐章词意正指瑞应车言昭列于庭下
耳三刘汉释之说亦得之而谓白集西为西雍 之麟
此则不然盖歌诗凡十九章皆书其名于后象载瑜
前一行云行幸雍获白麟作自为前篇朝陇首览西
垠之章不应又 (第 2b 页)
自为两说按乐章词意正指瑞应车言昭列于庭下
耳三刘汉释之说亦得之而谓白集西为西雍 之麟
此则不然盖歌诗凡十九章皆书其名于后象载瑜
前一行云行幸雍获白麟作自为前篇朝陇首览西
垠之章不应又 (第 2b 页)
蜀士始尊中国教俗儒一旦变真醇
蜀自秦并之后中国文物之盛先王大道之
化渐有习之者矣而淳厚之风未振嚣浮之
徒竞起予恐伤风教有意欲化之一日巴郡
宕渠士人牟麟好学不厌而乐于教人守道
廉退非有大故不出户庭岁时起居有受谒
无出谒贫甚而未尝怨尤郡守温瑀辟请为
从事既不起丞于扆往邀之接语移时所谈
皆安时顺便善身避世之语扆欲致守之意
而辞不得达卒罢之扆以告瑀瑀嘉其节苏
尚功者尝学于麟未终其业开门受徒以师
自任而性好奔竞足迹不少安求请省问奴
颜婢膝为麟薄之或以麟辞达之者尚功踵
门而辩 之麟 亦自以为尝教诲之犹执先觉
之义而语之曰死生有命富贵在天子夏之
言也求之有道得之有命求无益于得子舆
之 (第 015a 页)
蜀自秦并之后中国文物之盛先王大道之
化渐有习之者矣而淳厚之风未振嚣浮之
徒竞起予恐伤风教有意欲化之一日巴郡
宕渠士人牟麟好学不厌而乐于教人守道
廉退非有大故不出户庭岁时起居有受谒
无出谒贫甚而未尝怨尤郡守温瑀辟请为
从事既不起丞于扆往邀之接语移时所谈
皆安时顺便善身避世之语扆欲致守之意
而辞不得达卒罢之扆以告瑀瑀嘉其节苏
尚功者尝学于麟未终其业开门受徒以师
自任而性好奔竞足迹不少安求请省问奴
颜婢膝为麟薄之或以麟辞达之者尚功踵
门而辩 之麟 亦自以为尝教诲之犹执先觉
之义而语之曰死生有命富贵在天子夏之
言也求之有道得之有命求无益于得子舆
之 (第 015a 页)
包日
其光如玄玉之映渊下有赤泉之丹池上有
长生之朱宫室有太丹玉女居于太阳三山
之上堂有元气丈人驾三角 之麟 上导泰清
玄元之灵化下和三气之陶镕令万物之永
存运天精于南夏养人精于丹唇所以采之
者无终营之者永存于 (第 032a 页)
其光如玄玉之映渊下有赤泉之丹池上有
长生之朱宫室有太丹玉女居于太阳三山
之上堂有元气丈人驾三角 之麟 上导泰清
玄元之灵化下和三气之陶镕令万物之永
存运天精于南夏养人精于丹唇所以采之
者无终营之者永存于 (第 032a 页)
次焚召五帝大魔符入坛中至东方
郁蔼苍精洞景开明始阳九气华停育魂流
英妙府灵真上神琼碧云冠飞光羽裙青腰
玉女太上真人保度仙箓消魔却氛急急如
青天魔王制邪律令
次至南方
昌阳真老赤灵尊神统制丹天检制魔群严
驾朱凤三角 之麟 上道太请玄元之根炎▲ (第 020b 页)
郁蔼苍精洞景开明始阳九气华停育魂流
英妙府灵真上神琼碧云冠飞光羽裙青腰
玉女太上真人保度仙箓消魔却氛急急如
青天魔王制邪律令
次至南方
昌阳真老赤灵尊神统制丹天检制魔群严
驾朱凤三角 之麟 上道太请玄元之根炎▲ (第 020b 页)
重称法位
具位某与临坛官众等谨焚香上启
九天监生司真众一切应感威灵伏闻子孙
众多橐籥本由于天锡门闾昌炽权衡悉自
于神休傥上玄之熊梦未符则下土 之麟 儿
莫育仰惟神武夙挺威灵蝉联而剑履陆离
鹭立而佩环容与阴功昭著善恶皆藉以铨
量隐德周流予夺悉由于选举 (第 002b 页)
具位某与临坛官众等谨焚香上启
九天监生司真众一切应感威灵伏闻子孙
众多橐籥本由于天锡门闾昌炽权衡悉自
于神休傥上玄之熊梦未符则下土 之麟 儿
莫育仰惟神武夙挺威灵蝉联而剑履陆离
鹭立而佩环容与阴功昭著善恶皆藉以铨
量隐德周流予夺悉由于选举 (第 002b 页)
天篆(卯文青气存青帝/吏兵营卫玉文)
赤天魔王制邪玉文
昌阳真老赤灵尊神统御丹天检制魔群
严驾朱凤三角 之麟 上道太清玄元之根
大熛三气盘徊绛云育养丹府保制长存
天篆(千文南气存赤帝/吏兵营卫玉文) (第 068a 页)
赤天魔王制邪玉文
昌阳真老赤灵尊神统御丹天检制魔群
严驾朱凤三角 之麟 上道太清玄元之根
大熛三气盘徊绛云育养丹府保制长存
天篆(千文南气存赤帝/吏兵营卫玉文) (第 068a 页)
右符告下
昌阳真老赤灵尊神统仰丹天检制魔群严驾朱凤三角 之麟
火炼三气盘回绛云育养丹府保制长存人天利益福禄
增荣一如
诰命风火驿传
天运 年 月 (第 31p057b 页)
昌阳真老赤灵尊神统仰丹天检制魔群严驾朱凤三角 之麟
火炼三气盘回绛云育养丹府保制长存人天利益福禄
增荣一如
诰命风火驿传
天运 年 月 (第 31p057b 页)
曹溪嫡乳由桐江
而傅桐邑韡鹫岭之一花自善庆以主善权振嵩山
之双桂瑞翁奕叶推弁巘之凤毛百老蕃根颂泖峰 之麟 趾龙冈遥接青龙寺无非道显龙华国师谋占
吴国山其柰棋逢国手虽尔雷书偃柏名胜销亡依 (第 0563a 页)
而傅桐邑韡鹫岭之一花自善庆以主善权振嵩山
之双桂瑞翁奕叶推弁巘之凤毛百老蕃根颂泖峰 之麟 趾龙冈遥接青龙寺无非道显龙华国师谋占
吴国山其柰棋逢国手虽尔雷书偃柏名胜销亡依 (第 0563a 页)
阀心不染尘劳长斋绣佛不即不离华年井臼躬操
晚景家声克振年及古稀日新懿德虽尝时抱痾而
心地清凉皆得孝子 之麟 阖门承顺尽心甘旨冥报
劬劳所以不为四大煎迫死生之际得大安隐山僧
到者里可谓举扬佛事巳毕还委悉么其或不 (第 0116a 页)
晚景家声克振年及古稀日新懿德虽尝时抱痾而
心地清凉皆得孝子 之麟 阖门承顺尽心甘旨冥报
劬劳所以不为四大煎迫死生之际得大安隐山僧
到者里可谓举扬佛事巳毕还委悉么其或不 (第 0116a 页)
是凡。过这边立。拟议不来。青天霹雳。
拈帖。摧邪显正。一印印定。尽大地人。谛听谛听。
府疏。独角 之麟 步骤。九包之凤翱翔。未举巳前会得。
十分文彩全彰。
山门疏。遇家里人。说家里事。一句无私。龙翔凤翥 (第 0360a 页)
拈帖。摧邪显正。一印印定。尽大地人。谛听谛听。
府疏。独角 之麟 步骤。九包之凤翱翔。未举巳前会得。
十分文彩全彰。
山门疏。遇家里人。说家里事。一句无私。龙翔凤翥 (第 0360a 页)
挑来挂髑髅。
为子寄名请上堂。夏云。乍卷秋雨初晴。枣园果熟。水
殿山青。寒空抱气满之月。金殿走五色 之麟。 正是魁
吾杨公为男更名花青之期。前三后三。乃至八万四
千诸尘。劳门凶星恶曜。尽被山僧拄杖子一状领过。 (第 0639b 页)
为子寄名请上堂。夏云。乍卷秋雨初晴。枣园果熟。水
殿山青。寒空抱气满之月。金殿走五色 之麟。 正是魁
吾杨公为男更名花青之期。前三后三。乃至八万四
千诸尘。劳门凶星恶曜。尽被山僧拄杖子一状领过。 (第 0639b 页)
不可往者，恐辱起家 之麟
也。巍巍祖庭，岂不宣弘正
令乎？是有所畏也。虽然，安忍坐视旁听，令议者罪归
法门乎？有谓今龙池遵铁古 …… (第 0271b 页)
颀然具大人相
矣。年十八以童山师伯之鼓策，遂迸裂牵缠而出门。
初步已具万里行脚因缘，始谒天童密翁于太 白峰
头，便知十方诸佛什么处安身，万法归宗从何著落。
令其绪论，直證无上法门；徵其妙心，立见本来宗旨，
由 (第 0273a 页)
令乎？是有所畏也。虽然，安忍坐视旁听，令议者罪归
法门乎？有谓今龙池遵铁古 …… (第 0271b 页)
颀然具大人相
矣。年十八以童山师伯之鼓策，遂迸裂牵缠而出门。
初步已具万里行脚因缘，始谒天童密翁于太 白峰
头，便知十方诸佛什么处安身，万法归宗从何著落。
令其绪论，直證无上法门；徵其妙心，立见本来宗旨，
由 (第 0273a 页)
焕乎精舍」
#+END_VERSE
** 终南山至相寺智俨尊者真赞
侍读兼翰林学士承务郎前守兵部侍郎
[示*雚]知瑞书监事紫赐金鱼袋崔致远撰
#+BEGIN_VERSE
「 走者 之麟
飞者之凤
犹我人杰
法门梁栋
雷吼一音
石排四众
六相能演
十玄斯综
后素图真
腾 (第 0556a 页)
#+END_VERSE
** 终南山至相寺智俨尊者真赞
侍读兼翰林学士承务郎前守兵部侍郎
[示*雚]知瑞书监事紫赐金鱼袋崔致远撰
#+BEGIN_VERSE
「 走者 之麟
飞者之凤
犹我人杰
法门梁栋
雷吼一音
石排四众
六相能演
十玄斯综
后素图真
腾 (第 0556a 页)
，其仪可喜；旼旼穆穆，君子之态。盖闻其声，今视其来。厥涂靡从，天瑞之徵。兹尔于舜，虞氏以兴。
濯濯 之麟， 游彼灵畤。孟冬十月，君徂郊祀。驰我君舆，帝用享祉。三代之前，盖未尝有。
宛宛黄龙，兴德而升；采色玄
濯濯 之麟， 游彼灵畤。孟冬十月，君徂郊祀。驰我君舆，帝用享祉。三代之前，盖未尝有。
宛宛黄龙，兴德而升；采色玄
，林麓薮泽，陂池连乎蜀、汉，缭以周墙，四百余里，离宫别馆，三十六所，神池灵沼，往往而在。其中乃有九真 之麟，
大宛之马，黄支之犀，条支之鸟，逾昆仑，越巨海，殊方异类，至于三万里。其宫室也，体象乎天地，经纬乎阴阳
实惟至味。非直方今见重，乃亦自古攸贵。不周之和，调肠补胃。杂以龙肝、玃炙，豹舌、猩唇，刘氏之醢，范公 之麟。
出际，鲟来江岷；蒲菹芬馥，古圣所珍。其酒则苍梧九酝，中山千日，取譬湛露，拟之饴蜜，百味交驰，三雅