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清代道教文獻
所同然者。而彼老,庄者。以匹夫之微。而肆然而贬薄之。后之人习熟见闻。乃曰。古之君子亦尚云尔。夫如是则 尚安
所畏惮而不之慢哉。是以。三王为不足法而五帝为不足述也。生斯世也。为斯世也。善斯可矣。使吾心虚无清净而 (第 374H 页)
宣宋神之下哉。特善藏其用而不露才之迹。故人无知之者。然天下太平而后世卒无有及者。苟后世果无有及者。则 尚安
以才名为哉。
题逊志庞统论后
三代之君。以仁义得天下。而仁义诈力杂用以取者。秦,汉以后莫不皆然。惟刘 (第 493L 页)
俄承 召于囧寺。盍 新休之是观。由东部而候县。冀膝下之荣还。忽为令于 长园。怅块独而盘桓。归去来兮。 尚安
用夫远游。人无肯于曲怜。吾有耻于冒求。服斑斓而弄鷇。将侍侧而忘忧。于焉献岁而发春。行且耕于先畴。或樵 (第 7L 页)
告庙志感。(二绝)
瞥瞥浮名是桂坊。前春太仆更 恩光。争如木岳新除 旨。一笑慈颜意顿强。
吾母因言老 尚安。
官程四百不须难。壶山锦水行行日。纵是初冬亦未寒。
除夕独坐
少也亦聪明。赋予其惟天。胡为歧路间。强半 (第 93L 页)
矣。世间百事。皆可强拙。而所亡可奈何者。无文而责以有文也。此与责视于瞽何异焉。臣于此。虽欲冒而受之。 尚安
可得耶。玆敢披沥肝血。疾声哀吁。噫。以臣之受 恩如天。诚不敢强作情外之言。重犯欺罔之科者。庶几蒙我  …… (第 492H 页)
怀 恩畏 威之故。冒受罔功之赏。以负微臣本心。伤 国家大体也。呜呼。臣之顶踵毛发。皆 殿下赐也。到今 尚安
敢强作情外之语。以为自欺欺天之计哉。断断此心。神鬼鉴临。倘蒙 圣明渊然深思。亟寝 成命。则公私两得。 …… (第 499H 页)
出寻常万万。 先大王筵教中。防微杜渐四字。盖以此也。则家焕虽世袭凶肚。亦一 先朝之臣子耳。戴天履地。 尚安
敢以为国殉身等语。笔之于书进之于 殿下之前哉。言念世道。直欲痛哭而不可得也。噫嘻。赵德邻 处分。为圣 (第 502H 页)
 臣谨按。子夏之言贤贤。先于事亲事君。中庸九经之言尊贤。次于修身。先儒固谓是要讲学明理之在先也。臣愚则敢谓不惟是也。人须有为善之志。方能好贤。苟志不笃于为善。则其势自不得不与贤者远矣。且尊贤大矣。而亲之尤难。人之于贤者。亦或有尊尚而礼貌之者。是出于秉彝好德之本心。而至欲亲之。则吾之所为固多羞。彼之见而从以规责违拂。有不可堪。此在匹夫犹然。况于人主。此患最甚。且凡吾之厚利严威。无人不可制服。而惟贤者为难处耳。此所以从古以来。鲜有尊贤者而尤鲜有亲贤者也。夫君之于臣。不取其可畏而取其可爱。不求其正己而求其适己。此天下之通患也。本领如此。则虽有贤将日疏月远而后已。 尚安
得而亲之哉。顾今凶邪屏退。贤良登庸。斯可谓君子道长矣。然而尧舜之为君得有一二。臣赞襄则足矣。而犹必曰 …… (第 525L 页)
 臣谨按。人君处亿兆之上。所应者万务。所接者万品。小大高下。酸咸甘苦之间。所以裁度剂量之者。惟在乎一个平。而若其平与不平。则又系乎上之好恶。公与不公而已。虽然。人情之易偏而难公者。莫如好恶。苟非见理既明。私意退听者。莫得以公也。世之人辟。未尝有明理治心之工。而好恶之作。惟其意焉。则极之不立。天下 尚安
所会归哉。夫以匹夫言之。好恶苟得正焉。则弱可以折强。懦可以挫勇。况以人君之尊而好恶得其正焉。则夫岂有 (第 527H 页)
教。下不能孚感乎僚意。 尚安
用此铨官哉。玆敢退出阙外。冒陈实状。伏乞 圣明亟 命镌递臣见职。仍治臣溺职之罪。千万幸甚。
批。省疏 (第 363L 页)
。制事有经纬。何施不宜。而顾止试一邑以终。士固系遭逢。无论材不材。悲夫。铭曰。
匪吾而人。绌不为愧。 尚安
其藏。以利后嗣。
通政大夫行求礼县监崔公墓碣铭
范祖既撰贞武公祠楼记。而壮其死事之烈。及得公从子县监 (第 524L 页)
草溪郑凤柱女。夭无子。浃娶光州金光普女。生二子侯,仱。澍娶全州李廷德女。铭曰。
宜达而否。人而匪吾。 尚安
其藏。以利诸孤。
赠纯忠补祚功臣资宪大夫礼曹判书兼知 经筵义禁府春秋馆事,同知成均馆事,弘文馆提学, (第 22L 页)
及先辈悼惜之言。撰次为叙。而系之铭曰。
所赋之淑。陶以祖训。为行与艺。在家有闻。有积不施。奈年之靳。 尚安
其藏。万岁不震。
县监都公墓志铭
当己亥 孝庙丧。 显宗当服三年丧。而议礼之臣。擅降期年。非礼也。然 (第 39L 页)
父子则此又我 圣上不忘旧臣。施及其孤之 盛德至仁也。呜呼。为人臣子。受知如此。蒙 恩如此。赴汤蹈火。 尚安
所辞。况使之登 明离之筵。觐 岐嶷之容。周旋礼事。得伸其延颈之诚。此何等旷古难逢之至 (第 332H 页)
。皆于此而得之。然则渊明之田益治。而其读书之暇益多也。今子晡眠午起。四体委地。即盥沐茶饭。尽为事矣。 尚安
得馀暇而读子之书乎。且君子恶不耕而食。子殆不免一蠹哉。余于是恍然自失。起而谢曰。善哉。余未之闻也。虽 (第 458H 页)
午卒。今 上三十八年也。娶安氏无子。仪父寓居江华。而君没葬于府南三十里道藏之原。铭曰。
于此乎葬。子 尚安
此。莫谓道藏之原非乃祖坟。夫何往而非客。何往而不可宅。
吴季渊墓志铭
首阳吴命心季渊。生于 英宗戊申 (第 273L 页)
。辨其貌之老少长短。按阅簿籍。考其仕之久近勤慢乎。此亦不能。何以为政。政官而不能为政。斯亦虚衔而已。 尚安
用假借羁縻为哉。口传之命。虽不敢推诿。而心目俱暗。名面都忘。一望排拟。思索移晷。种种窘态。有愧政吏。 (第 49H 页)
以莫重文字。旋违旋召。至再至三。有若勉而可出迫而可膺者然。噫。此曷为也。臣虽顽钝没廉耻。昏弱无执守。 尚安
忍抗颜冒进。复行文衡之事。以益词苑之羞辱。以重一世之嗤笑也哉。臣之情势。圣鉴所烛。臣之去就。公议所许 (第 52H 页)
  

亡女墓志铭
呜呼。此延安李福源之女。为咸镜监司金公器大长子思义妻所藏也。女以戊辰闰七月二十一日生。生而善病。十岁失其母。大母收而鞠之。越四岁。大母又下世。大父怜护如婴儿。丁亥六月十二日。竟不起疾。嫁才三岁。遂无子女。外貌端洁。中心狷介。病不能闲习女工。独喜观谚译古今文史。大父既高年。谢事家居。女虽嫁。常在大父侧。昼夜诵读。以适其意。病既亟。自命侍者。理头发。剪手足爪。及对大父若父。终不吐死字。葬果川盘浦里乾坐之原。姑贞夫人德水李氏。王舅加平郡守赠参判讳九衍墓在其上。大父名哲辅。吏曹判书致仕奉朝贺。母之父。泰陵参奉安寿坤。舅之祖。庆恩府院君讳柱臣。铭曰。
葬祔于姑。志者其父。既阏其年。 尚安
其厝。
从弟参判君墓志铭
公讳心源字宅之。初名仁源。避国谥改今名。生壬寅正月四日。卒庚寅五月五日。以 (第 132L 页)
之士。或遭罹不幸。其道虽不行于世。其名愈彰。其书愈章。则人之高山而景行者。不在乎其言之多少。若然者。 尚安
用假途于知我者发之乎哉。迂拙斋朴先生。师事佔毕。俨然与寒暄,一蠹齿。及燕山主大无道。先生忧愤激切。弼 (第 64L 页)
。而若其宿德重望之莫不推公而为首者。以上所云诸名公称诩之论见之。信不诬矣。此可以蔽公之一生。后生小子 尚安
用赘之也。谨撰次以献。庸备有司之采摭而节惠焉。
赠大匡辅国崇禄大夫议政府领议政行资宪大夫议政府右参赞 (第 256H 页)
余言如此。铭曰。
生而知形骸外物。 尚安
用死骨塔以盛之。是维元一之诚。
凤岩大师碑铭
余少也。以衙童住丹城县殆六年。闻栗谷寺在其北。多高释可 (第 556H 页)
城山西旀助岘下申坐之原。父献庆哭而铭之曰。
有其才有其器。有其行有其志。无其年则难诘之理。也谁怨尤。 尚安
于是。
亡女恭人完山李氏墓志铭
恭人完山李氏。系出宗室潭阳君讳璖。刑曹参判讳齐华之孙。前弘文馆修撰献 (第 327L 页)