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清代道教文獻
 銮舆利旋。民情亦洽然。臣服其远识也。 上甚称善。后丁卯。光绍以讲官入侍。 上语间教曰。儒臣之师。尝论 宁陵幸行之事。有识之言。予至今叹服云。戊午。朝廷有别荐之 命。卿宰间欲以李友养源及光绍拟之。先生力止之曰。宋相门下。如宋奎祯,黄世桢诸人。初甚励志为学。而宋相汲引太早。未三十。已登荐剡。名声过情。自家亦未免为所动。不能肆力实功。末梢往往脱空。祖考每以此为言。深戒后学声誉之早出。以故从游之士。多有实地诚笃而名称未著者。后人不可不知此义也。故于光绍及李友之除目也。皆使出肃。无致难处之境。此可见先生不循名誉之实功也。
洪大邑也。俗顽弊痼。吏习奸猾。先生一以诚信相待。推心任使。分职授事。物各付物。以责其成。椽吏竞相告曰。从前官府。皆疑防我。不以人类。今官府之待我如此。 尚安
忍欺负。所不与吾太守者。约众摈之。以是在官半载。不劳声色。众务自理。治化大行。凡所设施。后官或有欲改 (第 296L 页)
  
夫仁洞洞约公田碑
此洞最深僻。居民朴愚无诈。我先祖台岩先生。甲申以后。隐居聋渊上。纠检民俗遗风。至今不衰。不肖孙兴远。又为洞民齐恳。复修旧约。参以时宜。立约闻官。岁一会讲。以明人皆有爱亲忠君之秉彝。然顾无自修之实。又无先富之制。变

化民俗。盖不可易议。况此洞水田多。土不 宜绵。
民不业织。而以达城一邑。通为 (第 207H 页)
宜绵
之地。民夫税役。皆出于绵。独此一区。不可以绵贵有异。则农民秋收。太半为税役之费。虽乐岁不免于催困。而 (第 207H 页)
耳。嗟乎。已死之灰。不可以复燃。既涸之泉。不可以复食。臣虽欲含 恩畏义。以报 知遇之万一。以此方寸。 尚安
得复与于当世之事乎。此臣所以奉持 恩谕。徊徨涕泗。欲前复却。竟不敢冒膺者也。不然。臣亦世禄遗裔。受  (第 41H 页)
与金木。则惟与老母相守于畎亩之中。讼罪追愆于渔樵之社。歌咏 圣泽。以毕馀年。结草之报。终期于来生耳。 尚安
敢复萌毫分需世之念哉。耿耿此心。 (第 287L 页)
不可为乎。但读书一事。自不浅易。程子曰未有不得于辞而能通其意者也。凡人文理未就。则于辞已有不能通者。 尚安
得以究其精微之义哉。若君者平日文理。未必尽通于辞。则须从人质问然后可通其辞。辞通而后其义可得以究也。 (第 342L 页)
学者也。略书此归之。系之以铭曰。
德厚仁深兮不见佑。行洁志修兮不克就。嗟尔两世兮从此绝。奈何乎天兮。 尚安
此室。
孺人完山李氏墓志铭(并序)
吾友金信谦尊甫遭壬寅祸。编管于北之安边府。越三年甲辰。其妻孺人完 (第 473H 页)
选。玷污名器。已为可耻。而又欲不恤人言。贪荣而饕进。则政所谓无耻一事不如人者。 朝廷擸掇此无耻鄙夫。 尚安
用之乎。呜呼。生长遐乡。至微至陋。致身华列。昵近 耿光。岂非臣子之恒情大 (第 369H 页)
涤。而区区寸心。尚在未暴之中。顾臣自靖之义。惟当杜门省愆。没身包羞。蹙伏自讼。常如罪籍未解之时而已。 尚安
敢晏然以无累者自处。而扬扬然为儳冒荣涂之计哉。至若台阁清衔之不称其人。清朝四维之在所砥砺。有不可一一 (第 130L 页)
  

七辞吏曹判书书
伏以臣才薄任重。效蔑 恩侈。过福之灾。遂婴疢疾。瘝官隳分。罪戾深积。伏枕惶阨。靡所措躬。向者私恳之荐控。虽缘事会之穷迫。旬日之间。三犯渎挠。无严之诛。自分难逃。而 睿度包容。曲垂矜怜。 谴罚不加。由暇屡降。臣之获保缕喘。迄今不至于溘然者。皆我 邸下赐也。蠢动视息。都归 洪造。弹竭报效。宜倍平日。区区一己之私。 尚安
敢更有自恤。而顾臣目下病状。实有万万难强者。心血先涸。而风痰乘虚。真元渐脱。而癖积愈肆。饮啖之阻滞。 …… (第 188H 页)
侵寻。心血凋耗。讲贯俱废。旧学都忘。间或握管作数行书牍。亦辄戛戛捣毫。欲下旋止。济济清朝。才俊麻列。 尚安
取钝拙如许。而跻之文苑首席。以招八方之讥笑哉。 圣简由臣而失当。名器由臣而见轻。文风由臣而不振。人才 (第 194H 页)
非他时之比。 国势安危。专系民生之休戚。民生休戚。专系守宰之臧否。居今日铨衡之任者。若果念及于此。则 尚安
忍以毫发颜私。参错于注拟之际乎。铨臣今方登 筵。预加勉饬。使之一意精白。期有为官择人之实效何如。
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论。不至于太容悦。谨廉耻。不至于太骗诈。朝气士风。循循有救弊归正之效欤。汉武之策不云乎。嗟尔君子。毋 尚安
息。神之听之。介尔景福。呜呼敬之哉。其咸猛省之茂明之。靡有姑息。靡有所隐。予将亲览焉。
臣对。臣尝读 …… (第 280L 页)
三代之时。以尧,舜,三王为君。以皋,夔,伊,吕为辅。虽使龙逄,史䲡。比肩于朝。汲黯,朱云。接迹于廷。 尚安
有一事之可言。而君臣之间。交相勉戒。一则曰舍己从 (第 283L 页)
使汝至此。而余 尚安
然寝。果然饱以至于历日而自如耶。呜呼恸矣。使汝至此者。又果谁之罪也。使汝至此而无它遗恨。余犹不忍舍汝 (第 511L 页)
问政及外职以格例历辞者。不见有轩驷迹。公固善避权势。而其时士大夫崇显者。盖犹以奔走自求为耻也。呜呼。 尚安
得复见此风耶。
五世祖妣李夫人。享年八十五岁。既笃老。犹以冷水盥面。晨起才披衣。必用手推开枕边囱。孝 (第 220L 页)
甄拂拭之恩。年齿才及强仕。科第仅逾一纪。内外华膴。躐掇殆遍。式至于今日。靡效涓埃之酬。常怀渊冰之惧。 尚安
有名途荣缰。更进一步之念也哉。且臣门阑渐盛。金貂互映。父子相对。每以持盈为戒。闻命之日。手捧华诰。告 (第 204L 页)
来六七年所。平进亨途。总历华贯。雨露之泽。纵无遗于槎蘖。塼埴之功。若有偏于苦窳。每窃思惟。以荣为怵。 尚安
有骛躐不息。滥吹无艺之念。而误恩愈往狎至。私分到底踰溢。此臣之所大恐也。德行艺仪之教。所以导世也。中 (第 259H 页)
了。力所能为而不为。则犹可俯仰勉励。以责后效。而今臣之薄劣。其所能为与所不了者。浸著浸验。涂人耳目。 尚安
可一往饕冒。虚蕲其不可效之效乎。臣所自知。固匪今为然。而汔此徊徨不敢为谋者。诚以我 殿下旷百载非常之 (第 312L 页)
。万事永休。日薄荒原。哭孤猿而肠摧。云冷秋空。叫断雁而影只。公卧重渊。我向故山。旅夜寒灯。晨程残月。 尚安
所为怀乎。泫然不知涕之无从。魂之听之。亦应徊徨而凄恻。呜呼在邦。
祭庶从兄营将(奭弼)(癸未)
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路甚正。把柄甚好。然而南塘之于栗谷。规模力量。煞有分剂。言论风旨。亦多矛盾。况于朱夫子海阔天高之处。 尚安
可窥其藩篱而得其津渡哉。道家所谓尚隔两尘者。殆准备语也。病生于主张矣。仆则不然。虽南塘之言。有合乎朱 (第 360H 页)
欠简洁。博处似杂。约处似拘。凌高厉远之意胜。而收敛凝定之功少。仆又粗疏成性。寡其过而未能。属此颓暮。 尚安
望更进于竿尺哉。
  别纸(语类疑义)
 说岳全传。即清人所撰武穆传。而其曰小本经纪者。分明指商贾之 (第 491L 页)
李汉之事。而少效其区区之诚耶。意者公之归也。必将返本复初。魂于天而为云星之瑞。魄于地而为芝蓍之瑞矣。 尚安
所茹恨于下界也。惟冀鉴此菲诚。歆此脡奠。
祭寿静斋柳公(鼎文)(壬寅)
藐余在龀。饫闻公华。姻好之 (第 207H 页)