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不用如何耳。如胥靡而得傅说。缧绁而举夷吾。汉之胡酋。唐之梢子。能与霍光,武元衡。蔚然为一代之名臣。至 宋之韩,
范诸子。皆以匹庶而进。康节兄弟三姓 (第 262H 页)
平日匪躬之义。决不容却步前顾。既为公喜。不能不继之以私有忧也。三代以后。大臣事业。莫如汉之诸葛武侯。 宋之韩
魏公。武侯之言曰。鞠躬尽瘁。死而后已。成败利钝。非予所能逆睹。韩公临大节处危疑。苟利国家。知无不为。 (第 190L 页)
  [贪富贵权势者之心]
主父偃曰。丈夫生当五鼎食。死则五鼎烹耳。古今之贪富贵权势者究其心。则必皆以此言为第一妙诀而师之耳。不然则世间安有后车复蹈前辙之患乎。今执涂人而问之曰从古有冒位颛权而不败者乎。必皆曰无有。又以问诸贵势者。则亦必皆曰无有。此其已然之迹不可诬。而将来之验亦必然。故千万人无不同然一辞矣。然而败者相续。吾以此知其皆师偃说也。既以此为师。则其败也固所自期也。夫何恨何怜。自古外戚。如汉之吕产,吕禄,霍禹,上官安,王莽,窦宪,邓骘,阎显,梁冀,何进。唐之武三思,杨国忠。 宋之韩
侂胄,贾似道。阉宦如秦之赵高。汉之弘恭,石显,曹节,张让,黄皓。唐之李辅国,程元振,田令孜。宋之童贯 (第 526H 页)
。自许稷契者。诩然自誇。是无其宲也。夫子美者。虽得时。不过谏议大夫材也。
韩愈。唐之蕫仲舒。欧阳脩。 宋之韩
愈。李梦阳。明之欧阳脩。皆不独以文章比也。气节相似。而献吉不背朱子之学。不害为儒者也。
庄子休,邵尧 (第 376L 页)
 生员李晋秀对。怀慎贤相也。志操清勤。出处不苟。与姚崇并相。故不嫌其伴食。若使与李林甫并相

则必不肯矣。杀蝗伤和之语。特小事耳。观于临死上表则可知其大事不糊涂欤。
或云崇之为相。过于周便。所谓救时之相。特亦自诩之大谈。然与宋璟并称而齐名。如汉之萧曹。 宋之韩
富者。未知信然。或说予又以为未必信然云尔。曹果不及于萧。富果不及于韩。则璟优于崇。亦足为说。而观人如 (第 401H 页)
 答张敬夫书曰。舜好察迩言。迩言浅近之言也。犹

所谓寻常言语也。臣启温谨按孺子之歌。而圣人听之则至理也。刍荛之言。而君子择焉则嘉谟也。惟我圣上即阼以来。求言是先。虽以目下事言之。若臣等之知浅学蔑者。亦许其因文献规。以备察迩之一助。臣等虽无才无学。岂敢不有怀必陈。而亦愿圣明采一善而录片长。可用者用。可行者行。无徒为一场文具。则昌言良谟。将必接踵而至。殿下益留意于以实不以文之戒焉。 宋之韩
无咎,真文忠故事。言言剀直明白。引古镜今。由前柯后。无非七月卷阿遗意。诚使尔等摆却策士口气。能踵宋儒 (第 139L 页)
选历代名诗全集。唐之郊,岛,皮,陆。噍杀轻佻。非晠世希音。刘沧偏于近体。元结伤于刺讪。不合被选。 宋之韩
琦。虽不以文章自命。玉龙之句。老圃之咏。殊得正韵。且其事业好。故文章亦好。不可不选。
郑道传,权近出 …… (第 188L 页)
斜者。乱世烦促之声也。幽险奇巧者。孤臣孽子之文也。唐之郊,岛。明之钟,谭。岂非杰然者。而皆予所不取。 宋之韩
琦。说诗家所不与。而予独取焉。触类于此。则诗观所取舍之意可见。明之钱谦益诗。未甚噍杀。而不许收入。盖 (第 189H 页)
学臣徐鼎修癸丑录)
人才眇然此四字。古今人之通称。而唐不如汉。宋不如唐。汉不如周。亦不待智者而知。然 宋之韩
范。比唐之姚宋。岂必让头。唐之房杜。比汉之魏丙。岂必退步。但千古辅相之才。皆不出萧何范围。谋臣辩士。 (第 382L 页)
为能格君心之非。若古之伊傅周召者能之。有所谓社稷臣者。垂绅正笏。不动声色。而措天下于泰山盘石之安。若 宋之韩
琦司马光者能之。有所谓救时相者。为生民除弊疵。为朝廷肃纪纲。若唐之姚崇李德裕者能之。虽其人品有高下。 (第 330H 页)
贾,杨,刘。唐, 宋之韩,
欧,曾,王。门路正大。蕴积深厚。固以学识自命矣。若如太史,柳州,苏氏父子。其学诚无所主。而太史之识。 (第 209H 页)
  

领议政忠孝赵公神道碑
国家膺亨泰之运。上而哲辟御世。下而贤良佐治。时值抢攘。必有文武全材。如唐之裴晋公。十拜相诏。四登帅坛。 宋之韩
魏公。入则周公召公。出则方叔召虎。极一代之用。垂光青汗。我元陵朝名臣礼原赵公。调鼎鼐树斧钺。使邦国磐 (第 4H 页)
先之始为公卿大夫也。藉何门地也。当时如用门地。便是爽鸠氏之国也。周之刘文公。鲁之季悼子。卫之石祁子。 宋之韩
魏公。岂拘于庶类者乎。人或言防限荡然则名分坏而 国典废矣。不审此言何谓也。夫名分者。以言乎一家则辨嫡 (第 202L 页)
完福而为完人。以元老而兼元辅。由文翼以后相承十世。保乂若有商之陟咸。自 纯庙之初历事 四朝。倚重为圣 宋之韩
富。故家乔木。推大厦栋梁之材。早岁蜚英。置东壁图书之府。为模楷而自持风裁。及门者皆谓登龙。处轩冕而不 (第 509L 页)
说。
问。君子小人之分。如阴阳昼夜每每相反。此则不须论。其亦有同为善类。而好尚或不同。论议或不齐。如 宋之韩
富诸公争论上前。声气俱厉。而下殿不失和气。朱子于陆象山。论理不同。而鹅湖之席。訚訚相让。晚岁虽声迹稍 (第 194H 页)
赵不敢东渔。折冲不出樽俎之间。而隐然作长城于玉塞之中。持左契而待之。是悠久之才。绌于此而伸于彼矣。昔 宋之韩,
范。虽抱先天下之忧。应五色之瑞。正色立朝。不过为一谏官而止耳。及授西鄙之任。功名遂大。终为元臣。垂誉 (第 142H 页)
 国家北事南交。行李之往来。辞命之润色。不能得如晋之叔向。郑之子羽。其守边捍圉者。又不得如齐之四臣。 宋之韩
范。而其间富商大侩。渎货无厌。交关贿赂者。窜名使行。不能纠检。取侮受轻。以至斯极。职我之由。其于彼何 (第 181L 页)
内镇堡与长峰诸岛。亦恐不得管摄。终无所补耳。今不知者必以未尝有一将兼领水陆沮臣言。而臣上所称吴之周瑜 宋之韩
世忠。或水或陆。随机 (第 414H 页)
赤子之入井而救之者。若有纳交要誉。恶其声之念。则不是天理之自然。岂能纯善乎。○君子和而不同云云。 昔 宋之韩
琦,富弼,范仲淹。于上前言事。或至失色。而及其出也。小无失和之事。王安石,吕惠卿,章惇,蔡京辈。父子 (第 518L 页)
必黜。或以为才不可以终弃。如知其情势之难安。求去之至诚。则皆不得不许。至若负天下重望。佩国家安危。如 宋之韩
琦。时君惜其去。至于流涕。亦不得不从。盖所以全君臣终始之义也。君臣之际。虽以义合。亦以恩结。相体相悉 (第 10L 页)
全终始之恩。此非苟循其私情。实所以存国家之事体也。唐之李泌。于肃,代之间。其亲信如何。而求去则必许。 宋之韩
富。于仁宗之际。其倚重如何。而乞退则亦从。此等事势。非但在相臣为然。至于我 宣祖朝判书黄廷彧之被谪也 (第 48H 页)