(被发迅走食人)费(邑名亦姓释鲁邑 汉费直 治易又本韵至韵按语季氏费邑悲位反合从语在至韵)䆏
(稻紫茎释稻之不粘者)黂(枲实)欷(许既切泣余声释 (第 15b 页)

(致坚也释牢密又整备也礼饬化八材文纪饬兵厚卫武帝饬身并音敕此是)○直(逐力切释正也汉儒)
(林易学 费直 又汲直卖直此是酷吏无直宁成之怒音值此非)犆(黄补缘也礼君羔幦虎犆)○力(六直)
(切释筋力治功曰力又 (第 46a 页)

土如雍州魁星冀州枢星兖州青州机星徐扬之
州权星荆州衡星梁州开星豫州摇星各不同然皆杜
撰无理不足道者若 费直 周易蔡邕月令章句及北魏
太史令陈卓诸说皆不尽传而晋后诸家则又从此增 (第 11a 页)

　　　　　　　　　　　总　校　官(臣/)陆费墀
#+PROPERTY: JUAN 原序

周易爻变易缊原序
　易更四圣而成书秦火之馀幸因卜筮而仅存自汉
　分为三家有田何焦赣 费直

之易易之说瓜裂矣至
　魏王辅嗣杂以老庄之学易之说愈远矣继是诸儒
　注释奚啻数百家或泥乎天道而不及人事 (第 4a 页)

䆏(稻紫茎)黂(枲实)费(邑名史记鲁世家作鄪亦姓汉有 费直) 蜚(负蠜一名阜螽即蝗子也)
(又兽名又微尾二韵)○欷(许既切泣馀声亦作唏又微韵)唏(汉史丹嘘唏而起广 (第 22a 页)

　分二篇未有经字(说本/颖达)纬书未足信也　田何易二

　经十翼为十二篇施雠孟喜梁邱贺俱同周王孙服
　生杨何蔡渊韩婴王同九师说各二篇者亦分上下
　经也 费直

古文本无章句惟以彖象系辞十篇之言
　解说上下经(本汉艺/文志)郑玄合彖象于经(本魏志/淳于俊)犹未 …… (第 1b 页)
　椅赵汝梅李过方逢辰董真卿入彖象文言于经而

　稍变其次详见于后
䷀(乾下/乾上)
乾元亨利贞
　吴仁杰云元亨上古易无卦名乾字但有卦画䷀
　 费直

亦然郑玄始于卦画下加乾下乾上于元亨上
　加卦名(廉案郑玄未加时如同人诸卦本如是耶/增而俊有耶吴说不知 …… (第 2b 页)
　大象次彖传文言别为一卷传低一字王洙于经中
　不载卦辞别为一篇
初九潜龙勿用
　吴仁杰云爻辞上古易及 费直

无初九字止列爻画
　初九则一初六则一郑玄省爻画加初九字朱子云
　六爻分画似涉重复(廉案左传蔡墨称初九 …… (第 3a 页)
　(作夕惕/若厉解)谨案　周易述义夕惕若(句/)
九四或跃在渊无咎
九五飞龙在天利见大人
上九亢龙有悔
　许慎作忼龙京房如字(见汉五/行志)
用九见群龙无首吉
　吴仁杰云古易及 费直

无用九字止列覆卦之画䷀
　郑康成去之代以用九(朱子云未知所据廉案象中/与文言已云用九吴说未是) (第 4b 页)

　侯之象所谓先王者其夏后氏乎
九五王用三驱郑本作驱案说文驱马驰也古文作驱
　从支汉书皆以驱为驱康成传费氏易 费直 本皆古
　字号古文易当从之是正
小畜九五有孚挛如依字当作孪古恋字子夏传作恋
　案隶释汉唐公碑及景君碑 (第 5a 页)

　寡发寡当作宣离为乾卦乾当作干(从郑氏董遇作干列子云木叶)
　(干壳注云干音乾)释文所载古文皆薛虞傅氏之说必有据
　依郑康成传 费直 易多得古字说文云其称易孟氏
　皆古文虞仲翔五世传孟氏易故所采三家说为多
　诸家异同动盈数百然此七十馀 (第 13a 页)

　儒不应何从而失之余谓今称系辞者盖乾坤之文
　言六十四卦之彖象三百八十四爻之小象与今系
　辞说卦是也(在易十二篇 费直 始以文言/彖象系辞卦上下经见干翼)不专指文
　辞而言要之周公未作爻辞之前以卦辞为系辞夫 (第 33b 页)
　子未作十翼之前以爻辞为系辞 费直 郑玄王弼未
　传易之前皆以彖象文言为系辞故夫子所谓系辞
　者指周公之爻辞而言后人所谓系辞者指夫子十 (第 34a 页)

　不经于秦火虽有施孟梁丘京氏之易而民间所知

　已有 费直

之易春秋惟公榖独盛左氏传惟刘歆独
　好之至移书切责太常乞立乐官此二书又定于成
　哀平之世五经皆出于先 (第 2a 页)

　保章氏分星不可考今堪舆所载虽有郡国所入度
　非古数也郑氏所引十二次之分本汉地理志大略
　见于左氏国语然 汉费直 班固蔡邕魏陈卓唐李淳
　风僧一行诸家之说大同小异其为十二州之分星
　明矣然尝疑之青正东玄枵在正北雍正 (第 9a 页)

辞下传说
卦序卦杂卦也所谓象传者兼二体大象及六爻之小
象也按汉书本为经二卷传十卷经传离异不相附属
自 费直 始以彖象传缀于每卦经后如乾坤之例王弼
又自坤卦以下以彖传大象传附彖小象传附爻则今
现行之易是也朱子及 (第 3a 页)

　　古文周易十二篇
前汉艺文志谓易经十二篇施孟梁丘三家颜师古曰
上下经及十翼故十二篇然则汉初施孟梁丘之时十
二篇古易犹存未变乱也
前汉儒林传谓 费直 治易长于卦筮亡章句徒以彖𧰼
系辞文言解上下经魏志谓郑康成始合彖𧰼于经则
古易十二篇自此而变乱也今 …… (第 8a 页)
谓之
或则亦有不脱去者也
石守道曰汉有田焦费三家田之学传于孔子焦费之
学无传谓得之𨼆者专以阴阳为说 费直 之易以彖𧰼
系辞文言解说上下经田焦之学废已久 (第 11b 页)
费直 易其本
皆古字号为古文易以授琅琊王璜璜授沛人高相相 …… (第 11b 页)
谓无位互体不
可废辨周公作爻辞之疑證纣东邻文王西邻之失多
有𤼵明
河南吴仁杰撰易图说三卷又集古周易 费直 易郑康
成易王弼易萃为一书后有吕大防古易晁说之古易
王洙古易吕祖谦古易周燔古易端平丙申吴人何元
寿刋 (第 30a 页)

　　春秋淳于公如曹度(徒各反)其国危遂不复淳于之地
即北海淳于县是也后以国为姓战国时齐有淳于
髡(口昆反)秦始皇时有淳于越汉有淳于长

　　费通光(费扶味反一音秘)

　　费氏楚大夫费无极之后也汉有 费直 通光犹言开
明 (第 11b 页)

令焦延寿者实始嬗移易之学如云一阴一阳之卦自
姤复来五阴五阳之卦自剥夬来已骎骎得其要领而
第其所著书 费直 题其前曰六十四卦之变凡四千九
十六章今所传易林是也夫易林本以六十四卦变之
至四千九十有六是占变之词与 (第 4b 页)

　上系下系文言说卦序卦杂卦为十篇(宋邢璹称七/翼晁以道伪)
　(造古易谓孔/翼八篇非是)第汉田何易原离二经与十翼为十二
　篇至东莱 费直 始合十翼附之经以代章句今本乾
　卦是也其后郑玄仿马融周礼注例就经列注于是复 (第 13b 页)

　温为侯一卦直一日用周易之序京房卦气主六日

　七分用太玄之序 费直

作易林序引孟康之法则以
　一爻主一日也焦氏以一卦直一日乾直甲子坤直
　乙丑至未济直癸亥乃尽六十日而四 (第 31b 页)

　一周易上下经二篇孔子十翼十篇各自为卷(汉书/艺文)
　　(志云易经十二篇颜师古曰上下/经及十翼故十二篇初无传字) 汉费直 初以彖
　　𧰼释经附于其后(今乾卦起大哉乾元至用九天/德不可为首也加一传字附于)
　　(卦后坤以下 (第 6a 页)
仿/此系 费直 旧本)郑玄王弼宗之又分附卦爻之下
　　增入乾坤文言始加彖曰𧰼曰文言曰以别于经
　　(今乾卦文言曰以 (第 6a 页)

　分上下为二篇孔子释之为传传著十篇共一十二

　篇六经有传古皆别行至后汉诸儒作注始合经传
　为一故 费直

分彖象二传附于六爻经辞之后而加
　彖曰象曰以别之如今王弼别本乾卦是也王弼又
　附爻象传文于当爻之下各 (第 1b 页)

由略以致详未尝有异道也后
世训诂所得有浅深或支分派别乃入于谶纬壬遁之学耳故曰前圣后圣其归一揆
汉东莱 费直 序焦延寿易林曰易者广矣大矣以言乎 (第 22b 页)