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清代道教文獻
  周易一
原刘熙释名曰易者言变易也 帝王世纪曰庖牺氏
作八卦神农重之为六十四卦黄帝尧舜引而伸之分
为二易至夏人因炎帝曰连山殷人因黄帝曰归藏文
王广六十四卦著九六之爻谓之周易 汉书曰文王
重易六爻作上下篇孔子为彖象系辞文言序卦之属
十篇故曰易道深矣人更三圣代历三古(周易正义曰/伏羲重卦周)
(公作爻辞此说与帝王世纪不合又孔子作十篇亦曰/十翼初卜商为易传至两汉传之有能名家者有施雠)

(孟喜梁丘贺京房 费直
高相又东汉郑玄魏王弼并注/易施孟诸家自汉及魏并得立而传者甚众至西晋梁)
(丘施高三氏亡孟京二氏有书无 (第 17b 页)
平请榖三百万祁连引兵九千里少府私钱不敢知大
农计岁今馀几土兵蕃马貔虎同蝮蛇毒草篁竹中未
论刍粟捐金 费直
思瘴疠连营空我思荆州李太守欲
募蛮夷令自攻至今民歌尹杀我州郡择人诚见功张
乔祝良不难得谁借前箸开天聪 (第 19b 页)
违三代之规夫论语云言忠信行笃敬虽蛮貊之邦行
矣今若失信于一屯则百蛮不敢复保誓矣且汉故事
供给南单于 费直
岁一亿九千馀万西域岁七千四百
八十馀万今北庭弥远其费过倍是乃空尽天下非建 (第 41a 页)
祝能知)
(四时牺牲坛场丨丨氏姓所出者以为宗盛又董仲舒/传共是天下古亦大治丨丨和睦习俗美 又 费直)
(
传直长于卦筮亡章句徒以彖象系辞十篇文言解说/丨丨经 又朱博传高皇帝以圣德受命建立鸿业置)
(御史大 (第 23a 页)
腰/带十围学综诸经多所丨丨按熙李熙)
治典(周礼大宰一曰丨丨以经/邦国以治官府以纪万民)
治易(汉书 费直
(第 9b 页)
费直
(第 9b 页)
长翁
东莱人也丨丨为郎至/单父令 却扫篇赵畯字德进宋城人少丨丨) …… (第 9b 页)
帝时县官尝自渔海鱼不出后复予民鱼乃出夫/阴阳之感物类相应万事尽然今寿昌欲近籴漕关内)
(之谷筑仓丨丨 费直
二万万馀有动众之功恐生旱气/民被其灾寿昌习于商功分铢之事其深计远虑诚未)
(足任宜且如故上/不听漕事 (第 16b 页)
夏禹之后余
尝考之此字有两姓音读不同源流亦异其一音蜚
嬴姓出于伯翳史记所载费昌费中楚费无极汉费
将军 费直
费长房蜀费祎之徒是其后也其一音秘
姬姓出于鲁季友姓苑所载琅琊费氏而此碑所谓
梁相费君是其后也然则姓苑 (第 9b 页)
  费汎碑 金石录云在湖州天下碑录云在乌程县字

原云集古云在南京非是 额题云汉故梁相费府
君之碑九篆字为三行碑式云碑十行行五十字穿
与额相直在碑第八九十行之上其左盖有馀石按
费汎即费凤之父此碑乃其适孙均所立无年月凤
以熹平六年卒碑载凤所终之官则立于凤卒之后
盖汎未有碑或与凤碑同立于是时也集古录作费
府君碑谓其讳况而疑为汎金石录与隶释皆作费
汎碑云其先季文为鲁大夫有功封费因𡚼为姓季

文左传作季友金石录云费有两姓其一音蜚嬴姓
出于伯翳 费直
费长房费祎之徒是其后也其一音
秘姬姓出于鲁季友此碑所谓梁相费君是其后也今
则俱呼为蜚矣

  费凤碑 (第 4a 页)
  赵古则六书本义序曰魏晋及唐能书者辈出但点画
波折逞其姿媚而文字破碎然犹赖六经之篆未易至
天宝间诏以隶法写六经于是其道尽废以愚考之其
说殆不然按汉书艺文志曰尚书古文经四十六卷又
曰孝经古孔氏一篇皆出孔氏壁中又曰有中文易经
而不言其所出(后汉儒林传言东莱 费直
传易授琅琊王横本以古字号古文易)又曰
礼古经五十六卷春秋古经十二篇论语古二十一篇 (第 7b 页)
有孝经分野图一卷) 唐艺文志天文类
周易分野星图一卷(崇文目地理类开元分野图一卷) 晋志十二次
度数 费直
说周易所言颇有先后 (第 16b 页)
费直
周易分野寿星
起轸七度大火起氐十一析木起尾九星纪起斗十玄
枵起女六诹訾起危十四降娄起奎二大梁起娄十实 (第 16b 页)
 危十(小寒)大寒 齐 蔡邕分星次度数与皇甫谧不同兼明气
节所在故载焉(邕传云好数术天文) 晋志十二次度数十二次
班固取三统历十二次配十二野其言最详又有 费直
说周易蔡邕月令章句所言颇有先后魏太史令陈卓
更言郡国所入宿度今附而次之寿星卓谓角亢氐郑
兖也自轸十二 (第 60b 页)
度至氐四度辰在辰(东郡入角一东平任城山阳角六泰)

(山角十二济北陈留亢五济阴氐一东平氐七) 费直
谓起轸七度蔡邕谓起轸
六度大火卓谓房心宋豫也自氐五至尾九辰在卯(颍川)
(入房一汝南房二沛郡房四梁国 (第 61a 页)
也翼轸为楚南郡至汝南皆其分
斗为吴会稽至临淮皆其分牛女为粤苍梧郁林暨南
海日南皆其分也(出地理志)  费直
易蔡邕月令颇有先后 (第 23a 页)
郎将领护宋由丁鸿耿秉等十人议可
许袁安奏宜令南单于反北庭刘方尹睦同安议安上
封事以为汉故事供给南单于 费直
岁一亿九十馀万
西域岁九千四百八十万北庭弥远其费过倍宪竟立
于除鞬后叛如安策永初四年春邓骘欲弃凉州并 (第 21a 页)
 琅邪梁丘贺由是有施孟梁丘之学又有东郡京房
 自云受易于梁国焦延寿别为京氏学尝立后罢后
 汉施孟梁丘京氏凡四家并立而传者甚众汉初又
 有东莱 费直
传易其本皆古字号曰古文易以授琅 …… (第 1b 页)
元帝立京氏 后传田何授丁宽宽授田王孙王孙授
施孟梁丘由是有施孟梁丘之学又京房受于焦延寿
别为京氏学 费直
授王璜为费氏学(本以古字号古文易)又高相
授子康及毋将永为高氏学施孟梁丘京氏四家皆立
博士费高二家未 …… (第 30b 页)
 陆澄云易自商瞿之后虽有异家之学同以象数为
宗 晁说之曰易家著书自王同始同授杨何所谓易
杨者是也丁宽授田王孙王孙授施雠孟喜梁丘贺三
家皆立学官其子弟颛门者众后又有京房之学亦得
立而学官自杨何始其后有 费直
高相之易唯传民间
房自谓其学即孟氏学相自言出于丁将军惟费氏之
传晚而益盛东都陈元郑众马融郑玄荀爽魏王 …… (第 33b 页)
 (道出系表)

高氏相授子康及母将永其学亦亡章句自言出于丁
将军 费高皆未立博士(以上并前后儒林传)

汉古文易

儒林传 费直
(第 37a 页)
长翁
东莱人长于卦筮亡章句徒以彖
象系辞十篇文言解说上下经王璜传之高相沛人亦
亡章句专说阴阳灾异自言出于丁 (第 37a 页)
将军繇是易有高
费皆未立于学官 后传 费直
传易其本皆古字号曰
古文易以传王横未得立陈元郑众皆传费氏学马融
为传授郑玄玄作易注荀爽又作传自是费氏 (第 37a 页)
大兴京

氏遂衰(隋志同) 前志汉兴田何传之有施孟梁丘京氏
列于学官而民间有费高二家之说刘向以中古文易
经校施孟梁丘经或脱去无咎悔亡唯费氏经与古文
同 隋志 费直
注四卷 亡(释文序录云 (第 37b 页)
费直
章句四卷残缺) 唐志 (第 37b 页)

章句四卷马融荀爽章句郑玄董遇宋忠王肃注各
十卷 晋志十二次度数 (第 37b 页)
费直
说周易所言颇有前后
 中兴书目王肃传十一卷后人纂释文所取者附益 (第 37b 页)
(隋志肃注十卷)非肃本书管辂易传一卷训解名义不尽流
于卜筮 释文引古文如汇作□翩作偏介作砎枕作
沈蹢躅作□繻作襦 欧阳氏曰易至汉分为三有
田何之易焦赣之易 费直
之易今行世者惟有王弼易
其原出费氏费氏兴而田学遂息古十二篇之易
遂亡其本 朱震曰秦汉之际易亡说卦宣帝 …… (第 38a 页)
守林三卷集林十二卷(七录云伏万寿)
(撰唐志伏曼容)焦赣易林十六卷(梁又本三十二卷)易林变占十六卷 费直
易林二卷(梁五卷又周易筮占林五卷)后汉方士许峻易新林 …… (第 38b 页)
 北史吴遵世著易林杂占百馀卷 南史梁简文易
林十七卷元帝筮经十二卷庾诜易林二十卷 书目
易林传十六卷焦赣以一卦转之六十四卦各有繇言
著吉凶占验然不传推用之法(朱氏曰之卦者变而之他卦也易以变为占一)

(卦变为六十四卦六十四卦变为四千九十六卦) 崇文目卜筮有周易林十
八卷郭璞林一卷陶隐居林一卷子夏林占一卷诸家
易林一卷周易飞伏例二卷河图术一卷 晁氏志焦
氏易林十六卷 费直
题其前曰六十四卦变每卦变六
十四总四千九十六首皆为韵语与左氏传所载凤皇
于飞和鸣锵锵汉书所载大横庚庚 (第 39b 页)
艺文志经录一曰易类七十六家八十八部六百六十
五卷始于连山次以归藏若周易则有卜商之传二卷
孟喜京房 费直
马融荀爽之章句四十四卷郑玄刘表
董遇宋忠王肃王弼虞翻陆绩姚信荀煇蜀才王廙干 (第 7b 页)
绝其令群儒选高才生受学榖梁左氏
春秋古文尚书毛诗以扶微学广异义 易惟樊英习
京氏著章句(唐志孟喜京房 费直
马融荀爽有章句)书欧阳有牟长章句
牟卿章句四十五万馀言张奂减为九万言桓荣受朱
普学章句四十万言入授显 (第 12a 页)
和固议曰建武之世复修旧典宜依故事复遣使者
襄楷上疏永平旧典先请后刑 袁安上封事曰汉故
事供给南单于 费直
岁一亿九千馀万西域岁七千四
百八十万 朱穆案汉故事中常侍参选士人 胡广
旧章宪式无所不览 李法上疏和 (第 23a 页)
易于焦延寿别为京氏学又东莱 费直
传易授王璜别
为费氏学又沛人高相传易授子康毋将永为高氏学
施孟梁丘京氏四家皆立博士费高二家未得立济南 (第 15b 页)
万人宜籴三辅弘农河东上党太原
等郡谷可以省关东漕卒过半天子从其计萧望之言
今欲近籴漕关内之谷筑仓治船 费直
二万万有动众 (第 5b 页)
老皆言武帝时县官尝自渔海鱼不
出后复予民鱼乃出夫阴阳之感物类相应万事尽然
寿昌欲尽籴关内之榖筑仓治船 费直
二万万馀有动
众之功恐生旱气民被其灾寿昌习于商功分铢之事
其深计远虑诚未足任宜且如故(颜师古以望之为 (第 6b 页)
 

 易林无此图乃后人所增入者其序用后天六十四
 卦而去坎离震兑四正以立二至二分
 双峰胡氏曰 费直
作易林序引孟康曰分卦直日之
 法一爻主一日六十四卦为三百六十日馀四卦震
 兑离坎为方伯监司之官所以用 …… (第 3b 页)
 但曰一卦直一日自乾直甲子以至未济直癸亥则
 六周为三百六十日而气馀五日四分日之一又当
 以甲子起之非周一岁之义也故卦气之说当以
 直
序一爻主一日卦主三百六十日者为是如此则
 每卦主六日而加七分气盈之数在其中矣此其法
 所以至于邵子莫 …… (第 4b 页)
 占辞而文王周孔之辞并不复用今止举乾坤既未
 济四卦及其变各四卦摘录其辞以见大略其法以
 揲蓍得卦而日以其辞占然亦兼卦气而用之故
 直
曰其占法各以其日观其善恶云易林揲法即朱
 子本义所载筮仪也
 易纬类是谋曰冬至日在坎春分日在震夏至日 (第 6b 页)