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別集類
詩文評類
經集部類
洞神部
太玄部
續道藏
清代道教文獻
(有此/三句)
有天地然后有万物有万物然后有男女有男女然后
有夫妇有夫妇然后有父子有父子然后有君臣有君
臣然后有上下有上下然后礼义有所错夫妇之道不
可以不久也故受之以恒恒者久也
后汉书 荀爽 傅引作然后有礼义礼义备则人知所
久矣
物不可以久居其所故受之以遁遁者退也物不可以 (第 4a 页)
有天地然后有万物有万物然后有男女有男女然后
有夫妇有夫妇然后有父子有父子然后有君臣有君
臣然后有上下有上下然后礼义有所错夫妇之道不
可以不久也故受之以恒恒者久也
后汉书 荀爽 傅引作然后有礼义礼义备则人知所
久矣
物不可以久居其所故受之以遁遁者退也物不可以 (第 4a 页)
生之卦少何其头绪之纷纭也苏子瞻言刚柔相易皆
本诸乾坤程子亦专以乾坤言卦变本之蜀才曰此本
乾卦此本坤卦 荀爽 曰谦是乾来之坤非创论也但三
阴三阳之卦此往彼来显然可见其他则来者不知何
来往者不知何往如无妄刚自外来 (第 19a 页)
本诸乾坤程子亦专以乾坤言卦变本之蜀才曰此本
乾卦此本坤卦 荀爽 曰谦是乾来之坤非创论也但三
阴三阳之卦此往彼来显然可见其他则来者不知何
来往者不知何往如无妄刚自外来 (第 19a 页)
亦作㠩音同(郑氏云㠩读为康虚也縠梁传云四縠不升谓之康康是虚㠩之名其义同也)
六五帝乙归妺虞翻以帝乙为纣父 荀爽 以帝乙为汤
(见本传)易乾凿度孔子曰自成汤至帝乙帝乙汤之玄
孙之孙也此帝乙即汤也殷录质以生日为名 …… (第 6a 页)
(溺为承)
暌六三见舆曳其牛掣说文引作觢云一角仰也从角
㓞声郑作觢云牛角皆踊曰觢子夏作契 荀爽 作觭
虞翻曰牛角一低一仰故称□尔雅牛属云角一俯
一卬觭字林音丘戏反云一角低一角卬樊光云倾
角曰 …… (第 13b 页)
省别作掣非觢从角契故子夏传作契觭角一低一仰
故 荀爽 作觭诸家无作掣者王弼以为其牛掣者滞
隔所在不获进是读为牵掣之字失之(玉篇觢或作挈或作从)
(角折 …… (第 14a 页)
邢炳撰论语疏依唐石经作莞从俗作也古睦字亦
作陆见唐扶颂及严举碑蜀才所训与虞同
萃彖曰利见大人亨聚以正也 荀爽 本聚作取栋案古
聚字或作焣或作取汉书五行志云取不达兹谓不
知注云取读为聚古文省 (第 16a 页)
六五帝乙归妺虞翻以帝乙为纣父 荀爽 以帝乙为汤
(见本传)易乾凿度孔子曰自成汤至帝乙帝乙汤之玄
孙之孙也此帝乙即汤也殷录质以生日为名 …… (第 6a 页)
(溺为承)
暌六三见舆曳其牛掣说文引作觢云一角仰也从角
㓞声郑作觢云牛角皆踊曰觢子夏作契 荀爽 作觭
虞翻曰牛角一低一仰故称□尔雅牛属云角一俯
一卬觭字林音丘戏反云一角低一角卬樊光云倾
角曰 …… (第 13b 页)
省别作掣非觢从角契故子夏传作契觭角一低一仰
故 荀爽 作觭诸家无作掣者王弼以为其牛掣者滞
隔所在不获进是读为牵掣之字失之(玉篇觢或作挈或作从)
(角折 …… (第 14a 页)
邢炳撰论语疏依唐石经作莞从俗作也古睦字亦
作陆见唐扶颂及严举碑蜀才所训与虞同
萃彖曰利见大人亨聚以正也 荀爽 本聚作取栋案古
聚字或作焣或作取汉书五行志云取不达兹谓不
知注云取读为聚古文省 (第 16a 页)
以见天下之赜谓见其至深之处赜亦深之义也是
古皆作啧释名曰册赜也是册与赜通
言天下之至啧而不可恶也 荀爽 本恶作亚云次也栋
案古亚字皆作恶尚书大传曰王升舟入水鼓钟恶
观台恶将舟恶宗庙恶郑康成注云恶读为亚 …… (第 4a 页)
史记卢绾孙他之封恶谷侯汉书作亚谷荀氏以恶
为亚故训为次
圣人以此洗心石经作先心虞翻曰圣人谓庖羲以蓍
神知来故以先心诸家如京房 荀爽 董遇张璠范长
生等皆作先心唯王肃及韩伯作洗心非也(管子云圣人先)
(知无形尉缭子云黄帝曰先神先鬼 …… (第 4b 页)
通有苔音矣
大有众也 荀爽 本众作终案士相见之礼曰凡与大
人言始视面中视抱卒视面毋改众皆若是注云众
谓诸卿大夫同在此者今文众 …… (第 10a 页)
如马牛风佚之佚古佚字皆作失(见尚书考)小畜有孚挛
如挛古恋字(中孚九五同)今音力专反泰象财成古裁字
(荀爽 作裁)随初九官有渝读为管古馆字复六三频复厉 …… (第 14a 页)
咎元本之字行书向下引脚稍类言字转写相仍故
误作言观注义亦全不作言字释案虞翻曰田为二
阳称禽震为言五失位变之正艮为执故利执言无
咎 荀爽 曰田猎也谓二帅师禽五之利度二之命执
行其言故无咎以言为之信注而不信经其妄二也
比九五象曰失前禽舍 …… (第 17a 页)
历险故往蹇反身据二故来反二在下故云反改反
为正其妄六也困初六象曰入于幽谷不明也今本
谷下多幽字案 荀爽 曰为阴所掩故不明删去幽字
其妄七也鼎彖圣人亨以亨上帝以养圣贤注云圣 (第 18a 页)
古皆作啧释名曰册赜也是册与赜通
言天下之至啧而不可恶也 荀爽 本恶作亚云次也栋
案古亚字皆作恶尚书大传曰王升舟入水鼓钟恶
观台恶将舟恶宗庙恶郑康成注云恶读为亚 …… (第 4a 页)
史记卢绾孙他之封恶谷侯汉书作亚谷荀氏以恶
为亚故训为次
圣人以此洗心石经作先心虞翻曰圣人谓庖羲以蓍
神知来故以先心诸家如京房 荀爽 董遇张璠范长
生等皆作先心唯王肃及韩伯作洗心非也(管子云圣人先)
(知无形尉缭子云黄帝曰先神先鬼 …… (第 4b 页)
通有苔音矣
大有众也 荀爽 本众作终案士相见之礼曰凡与大
人言始视面中视抱卒视面毋改众皆若是注云众
谓诸卿大夫同在此者今文众 …… (第 10a 页)
如马牛风佚之佚古佚字皆作失(见尚书考)小畜有孚挛
如挛古恋字(中孚九五同)今音力专反泰象财成古裁字
(荀爽 作裁)随初九官有渝读为管古馆字复六三频复厉 …… (第 14a 页)
咎元本之字行书向下引脚稍类言字转写相仍故
误作言观注义亦全不作言字释案虞翻曰田为二
阳称禽震为言五失位变之正艮为执故利执言无
咎 荀爽 曰田猎也谓二帅师禽五之利度二之命执
行其言故无咎以言为之信注而不信经其妄二也
比九五象曰失前禽舍 …… (第 17a 页)
历险故往蹇反身据二故来反二在下故云反改反
为正其妄六也困初六象曰入于幽谷不明也今本
谷下多幽字案 荀爽 曰为阴所掩故不明删去幽字
其妄七也鼎彖圣人亨以亨上帝以养圣贤注云圣 (第 18a 页)
用二然则卜五占者用之衍贷则非占也尚书省去
之字合以占用为一句二衍贷为一句则义理明矣
五者来备王伯厚曰史记作五事来备后汉书 荀爽 传
云五韪咸备注韪是也李云传云五氏来备栋案经
文曰时五者来备时是也言是五者皆备至也孔氏 (第 6b 页)
之字合以占用为一句二衍贷为一句则义理明矣
五者来备王伯厚曰史记作五事来备后汉书 荀爽 传
云五韪咸备注韪是也李云传云五氏来备栋案经
文曰时五者来备时是也言是五者皆备至也孔氏 (第 6b 页)
弃注云□古孕字大玄驯首曰□其膏人一月而膏
□与□同玉篇云□或孕字汗简云古文尚书以□
为孕(孕读如绳易渐九三妇孕不育 荀爽 本孕作乘乘绳声近故渐九五云鸿渐于陵妇三岁不孕)
(终莫之胜) (第 9a 页)
□与□同玉篇云□或孕字汗简云古文尚书以□
为孕(孕读如绳易渐九三妇孕不育 荀爽 本孕作乘乘绳声近故渐九五云鸿渐于陵妇三岁不孕)
(终莫之胜) (第 9a 页)
字郭忠恕撰佩觿以郑氏此说大与说文石经相乖
窃所未喻
士相见礼众皆若是注云今文众为终易杂卦云大有
众也 荀爽 本众作终史记五帝纪云怙终贼刑徐广
曰终一作众春秋传有鲁大夫众仲明堂月令云众
雨蚤降释草云乐贯众皆 (第 6a 页)
窃所未喻
士相见礼众皆若是注云今文众为终易杂卦云大有
众也 荀爽 本众作终史记五帝纪云怙终贼刑徐广
曰终一作众春秋传有鲁大夫众仲明堂月令云众
雨蚤降释草云乐贯众皆 (第 6a 页)
六画之卦后有三画之卦郑康成用十日十
二辰二十八宿以应大衍五十之数本于乾
凿度与马融之增北辰 荀爽 之增用九用六
不过以意决比附初无不易之理张行成别
立二十五数以推大衍则是五十有五数之 (第 2a 页)
二辰二十八宿以应大衍五十之数本于乾
凿度与马融之增北辰 荀爽 之增用九用六
不过以意决比附初无不易之理张行成别
立二十五数以推大衍则是五十有五数之 (第 2a 页)
王假有家
王假有家勿恤吉旧传假至也极乎有家之道也说文
曰假格古通用格正也盖言王者能正其家家正而无
不化矣兰氏廷瑞曰如人君正身齐家则父子兄弟夫
妇各正位乎内外而不紊故不待忧恤而吉矣今观兰
之说于说文相合似无可疑
解利西南
解利西南往得众也唐李鼎祚本也字下有无所往三
字 荀爽 曰阴处尊阳旡所往也程传曰不云旡所往省
文尔敉乱除难一时之事未能成治道也必待难解旡
所往然后来复先王之 (第 15b 页)
王假有家勿恤吉旧传假至也极乎有家之道也说文
曰假格古通用格正也盖言王者能正其家家正而无
不化矣兰氏廷瑞曰如人君正身齐家则父子兄弟夫
妇各正位乎内外而不紊故不待忧恤而吉矣今观兰
之说于说文相合似无可疑
解利西南
解利西南往得众也唐李鼎祚本也字下有无所往三
字 荀爽 曰阴处尊阳旡所往也程传曰不云旡所往省
文尔敉乱除难一时之事未能成治道也必待难解旡
所往然后来复先王之 (第 15b 页)
君子之于天下无适无莫直以适莫主爱恶言若李
燮传称燮拜议即所交皆舍短取长成人之美其时
颍川贾彪 荀爽 虽俱知名而不相能燮并交二子情
无适莫直以无适莫言燮之用情无厚薄处则是汉
魏解经先后一辙不惟论说兼 (第 16a 页)
燮传称燮拜议即所交皆舍短取长成人之美其时
颍川贾彪 荀爽 虽俱知名而不相能燮并交二子情
无适莫直以无适莫言燮之用情无厚薄处则是汉
魏解经先后一辙不惟论说兼 (第 16a 页)
而大公物来而顺应周子所谓主静朱子所谓鉴空
衡平皆所谓无心之感也
初六(句/)咸其拇(子夏传作跚 荀爽 作母误)
传咸其拇志在外也
咸之最切莫如一身故诸爻皆以身取象拇足之大
指最居下体咸之初爻感之最下 …… (第 2b 页)
九四所感尚浅未有实事故不言吉凶然吉凶亦槩
可知矣
六二(句/)咸其腓(句/)凶(句/)居(句/)吉(腓 荀爽/ 作肥误)
传虽凶居吉顺不害也
腓足肚也不动者也下体之中也感及其腓则不动
者欲动矣六二至静而感及焉 …… (第 3a 页)
鸣牝鸡岂家之利乎坤贞之吉六二有焉此天下古
令之常道也
九三(句/)家人嗃嗃(句/)悔厉吉(句/)妇子嘻嘻(句/)终吝(嗃嗃 荀爽)
( 作确确刘瓛作熇熇嘻嘻/陆续作喜喜张揖作嬉嬉)
传家人嗃嗃未失也妇子嘻嘻失家节也
嗃嗃过严以义胜恩始 …… (第 29a 页)
六三(句/)见舆曳(句/)其牛掣(句/)其人天且劓(句/)无初有终
(掣说文作觢郑作觢子夏传作契 荀爽 作骑皆/云一角仰也不合文义劓说文作□王肃作臲)
传见舆曳位不当也无初有终遇刚也
六三阴柔初二两爻重 (第 33b 页)
衡平皆所谓无心之感也
初六(句/)咸其拇(子夏传作跚 荀爽 作母误)
传咸其拇志在外也
咸之最切莫如一身故诸爻皆以身取象拇足之大
指最居下体咸之初爻感之最下 …… (第 2b 页)
九四所感尚浅未有实事故不言吉凶然吉凶亦槩
可知矣
六二(句/)咸其腓(句/)凶(句/)居(句/)吉(腓 荀爽/ 作肥误)
传虽凶居吉顺不害也
腓足肚也不动者也下体之中也感及其腓则不动
者欲动矣六二至静而感及焉 …… (第 3a 页)
鸣牝鸡岂家之利乎坤贞之吉六二有焉此天下古
令之常道也
九三(句/)家人嗃嗃(句/)悔厉吉(句/)妇子嘻嘻(句/)终吝(嗃嗃 荀爽)
( 作确确刘瓛作熇熇嘻嘻/陆续作喜喜张揖作嬉嬉)
传家人嗃嗃未失也妇子嘻嘻失家节也
嗃嗃过严以义胜恩始 …… (第 29a 页)
六三(句/)见舆曳(句/)其牛掣(句/)其人天且劓(句/)无初有终
(掣说文作觢郑作觢子夏传作契 荀爽 作骑皆/云一角仰也不合文义劓说文作□王肃作臲)
传见舆曳位不当也无初有终遇刚也
六三阴柔初二两爻重 (第 33b 页)
实皆失之传曰损下益上下谓乾初上谓坤六各爻
损益皆酌盈剂虚损阳益阴
初九(句/)已事遄往(句/)无咎(句/)酌损之(已虞翻作祀遄 荀爽 作颛俱误)
传已事遄往尚合志也
已事已然之事当损者也而时值其初上应于四彼
正须阳遄往速以益之也彼 …… (第 4a 页)
九二(句/)包有鱼(句/)无咎(句/)不利宾(包 荀爽 本作肥明/晋王本作庖俱非)
传包有鱼义不及宾也
初姤之主质阴下翔鱼象也九二切近相比所居得
中足以 …… (第 22b 页)
亦近之
九五(句/)劓刖困于赤绂(句/)乃徐有说(句/)利用祭祀(劓 荀/爽 王)
(肃陆绩本俱作臲刖荀陆王俱作𡰈京房本作/刽郑云劓刖当作倪㐳无据祭陆作享亦无据)
传劓刖志未得 (第 39a 页)
损益皆酌盈剂虚损阳益阴
初九(句/)已事遄往(句/)无咎(句/)酌损之(已虞翻作祀遄 荀爽 作颛俱误)
传已事遄往尚合志也
已事已然之事当损者也而时值其初上应于四彼
正须阳遄往速以益之也彼 …… (第 4a 页)
九二(句/)包有鱼(句/)无咎(句/)不利宾(包 荀爽 本作肥明/晋王本作庖俱非)
传包有鱼义不及宾也
初姤之主质阴下翔鱼象也九二切近相比所居得
中足以 …… (第 22b 页)
亦近之
九五(句/)劓刖困于赤绂(句/)乃徐有说(句/)利用祭祀(劓 荀/爽 王)
(肃陆绩本俱作臲刖荀陆王俱作𡰈京房本作/刽郑云劓刖当作倪㐳无据祭陆作享亦无据)
传劓刖志未得 (第 39a 页)
下经
䷲
震(句/)亨(句/)震来(句/)虩虩(句/)笑言哑哑(句/)震惊百里(句/)不
丧匕鬯(震归藏作釐虩虩 荀爽 作愬愬毛西河曰吴澄/以震来以下八字系初九爻词竟以已意删去)
(季本四同从之/何无忌惮至此) …… (第 1a 页)
胡氏一桂曰初二跛眇兑毁折象履卦六三亦兑体
故取象同
六三(句/)归妹以须(句/)反归以娣(须 荀爽 陆/绩作繻误)
传归妹以须未当也
须女之贱者天文织女贵须女贱志曰须女四星贱 …… (第 21b 页)
官史掌卜筮巫掌祓禳卜筮占吉凶祓禳除灾害
毛西河曰礼王前巫而后史前后记告纷纷若若注
云若多也史绶若若
荀爽 谓史以书勋巫以告庙征伐既毕史巫并用此
承武人专以用兵言牵合未当
九三(句/)频巽(句/)吝
传 …… (第 39b 页)
定或泣或歌而哀乐无常其象如此占者不能孚信
可知矣
六四(句/)月几望(句/)马匹亡无咎(几京房作近 荀爽 作既)
传马匹亡绝类上也
阴受阳光四与五近如月之将望五孚之主万邦作
孚不可以二而六四比三稍有系累 …… (第 64b 页)
六二(句/)妇丧其茀(句/)勿逐(句/)七日得(茀子夏传作髴 荀/爽 作绂董遇作弗)
传七日得以中道也
六二柔顺至中当既济之时而不苟于济者彖所谓
小者之亨初之所以吉也 (第 76b 页)
䷲
震(句/)亨(句/)震来(句/)虩虩(句/)笑言哑哑(句/)震惊百里(句/)不
丧匕鬯(震归藏作釐虩虩 荀爽 作愬愬毛西河曰吴澄/以震来以下八字系初九爻词竟以已意删去)
(季本四同从之/何无忌惮至此) …… (第 1a 页)
胡氏一桂曰初二跛眇兑毁折象履卦六三亦兑体
故取象同
六三(句/)归妹以须(句/)反归以娣(须 荀爽 陆/绩作繻误)
传归妹以须未当也
须女之贱者天文织女贵须女贱志曰须女四星贱 …… (第 21b 页)
官史掌卜筮巫掌祓禳卜筮占吉凶祓禳除灾害
毛西河曰礼王前巫而后史前后记告纷纷若若注
云若多也史绶若若
荀爽 谓史以书勋巫以告庙征伐既毕史巫并用此
承武人专以用兵言牵合未当
九三(句/)频巽(句/)吝
传 …… (第 39b 页)
定或泣或歌而哀乐无常其象如此占者不能孚信
可知矣
六四(句/)月几望(句/)马匹亡无咎(几京房作近 荀爽 作既)
传马匹亡绝类上也
阴受阳光四与五近如月之将望五孚之主万邦作
孚不可以二而六四比三稍有系累 …… (第 64b 页)
六二(句/)妇丧其茀(句/)勿逐(句/)七日得(茀子夏传作髴 荀/爽 作绂董遇作弗)
传七日得以中道也
六二柔顺至中当既济之时而不苟于济者彖所谓
小者之亨初之所以吉也 (第 76b 页)