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清代道教文獻
(二十八宿也马融云易有太极谓北辰也太极生两/仪两仪生日月日月生四时四时生五行五行生十)
(二月十二月生二十四气北辰居位不动其馀四十/有九转运而用也 荀爽 曰卦各六爻六八四十八爻)
(加乾坤二卦凡有五十乾初九潜龙勿用故用四十/九也郑康成曰天地之数五十有五 (第 11b 页)
(二月十二月生二十四气北辰居位不动其馀四十/有九转运而用也 荀爽 曰卦各六爻六八四十八爻)
(加乾坤二卦凡有五十乾初九潜龙勿用故用四十/九也郑康成曰天地之数五十有五 (第 11b 页)
文言曰天地变化草木蕃天地闭贤人隐易曰括囊
无咎无誉盖言谨也
林黄中曰坤为囊(见 荀慈/明 说卦)三在内为含四至外括
之矣
案象下卦之坤为囊群阴在上闭塞其路四当囊
之口故有括之之象 (第 57a 页)
无咎无誉盖言谨也
林黄中曰坤为囊(见 荀慈/明 说卦)三在内为含四至外括
之矣
案象下卦之坤为囊群阴在上闭塞其路四当囊
之口故有括之之象 (第 57a 页)
童蒙之吉六五象占顺以巽也王景孟曰不顺则不
能从善不巽则不能下贤程可久曰未有知识之时
承上而应二能资诸人以取吉者也 荀慈明 曰顺于
上巽于二夫彖言童蒙求我志止在二而此兼及上
九者爻之取义与卦异也
利用禦寇上下顺也
利用 (第 11b 页)
能从善不巽则不能下贤程可久曰未有知识之时
承上而应二能资诸人以取吉者也 荀慈明 曰顺于
上巽于二夫彖言童蒙求我志止在二而此兼及上
九者爻之取义与卦异也
利用禦寇上下顺也
利用 (第 11b 页)
此以下至代有终也文六三之言以美释章含藏之
而弗敢成其美以从王事也 荀慈明 曰坤阴也位有
伏阳含藏不显以待乾命李子思曰天地之间万物
粲然而陈者皆阴丽于阳其美外见者也六三六五 (第 40a 页)
而弗敢成其美以从王事也 荀慈明 曰坤阴也位有
伏阳含藏不显以待乾命李子思曰天地之间万物
粲然而陈者皆阴丽于阳其美外见者也六三六五 (第 40a 页)
易传之众而易差古文惟直本未失也特未闻直有
注者唐亦云章句十卷恐未真也方田学盛行费氏
只传民间至后汉陈玄郑众康成马融 荀爽 之徒皆
学费氏费兴而田焦京诸易微矣
郑康成注
隋志后汉大司农郑玄注周易九卷唐十卷未知何
缘增一 …… (第 10a 页)
程正叔曰弼元不见道盖以老庄之意解之也毛伯
玉曰弼未生时 荀爽 陆绩虞翻皆以易名家大同小
异京房焦赣之馀波也翻等既死而后弼始作易传
弼死裁二十四惜哉独喜其少年有 …… (第 12a 页)
六题曰易训谓训其子而已
李鼎祚集解
中兴书目唐著作郎李鼎祚周易集解十卷按唐志
集注周易十七卷子夏孟喜京房马融 荀爽 郑康成
刘表何晏宋衷虞翻陆绩干宝王肃王弼姚信王廙 …… (第 13b 页)
温其陈文佐陈皋刘巘子圭杨绘元素汪沿于弇见
房审权义海又有白氏集氏范氏亡其名陆绩虞翻
仲翔虞喜王符王廙王嗣宗马融季长徐邈荀悦荀
柔之 荀爽慈明 崔憬刘向子政刘歆刘表刘炳刘遵 (第 28b 页)
注者唐亦云章句十卷恐未真也方田学盛行费氏
只传民间至后汉陈玄郑众康成马融 荀爽 之徒皆
学费氏费兴而田焦京诸易微矣
郑康成注
隋志后汉大司农郑玄注周易九卷唐十卷未知何
缘增一 …… (第 10a 页)
程正叔曰弼元不见道盖以老庄之意解之也毛伯
玉曰弼未生时 荀爽 陆绩虞翻皆以易名家大同小
异京房焦赣之馀波也翻等既死而后弼始作易传
弼死裁二十四惜哉独喜其少年有 …… (第 12a 页)
六题曰易训谓训其子而已
李鼎祚集解
中兴书目唐著作郎李鼎祚周易集解十卷按唐志
集注周易十七卷子夏孟喜京房马融 荀爽 郑康成
刘表何晏宋衷虞翻陆绩干宝王肃王弼姚信王廙 …… (第 13b 页)
温其陈文佐陈皋刘巘子圭杨绘元素汪沿于弇见
房审权义海又有白氏集氏范氏亡其名陆绩虞翻
仲翔虞喜王符王廙王嗣宗马融季长徐邈荀悦荀
柔之 荀爽慈明 崔憬刘向子政刘歆刘表刘炳刘遵 (第 28b 页)
经大全 季本释 季本字义 冯时可
诗臆
凡诗六十部
易归藏 周易京房传 易郑玄注 易王弼注 易 荀爽 九家注 孔颖达正义 元包经传
凡周易七部
尚书伏生传 孔安国传 欧阳说 郑玄注 顾彪
正义 孔颖 (第 9a 页)
诗臆
凡诗六十部
易归藏 周易京房传 易郑玄注 易王弼注 易 荀爽 九家注 孔颖达正义 元包经传
凡周易七部
尚书伏生传 孔安国传 欧阳说 郑玄注 顾彪
正义 孔颖 (第 9a 页)
暑
释名云暑煮也如煮物也○书曰哲时燠若豫恒燠若
○礼曰季夏之月土润溽暑○稽览图曰夏至之后三
十日极温○五经通义曰冬至阳动于下推阴而上之
故大寒于上夏至阴动于下推阳而上之故大热于上
故易云日月运行一寒一暑日在牵牛则寒在东井则
暑牵牛外宿远人故寒东井内宿近人故温也○ 荀爽
传云夏则火旺其火在天温煖之气养生百木
鹑
说文云鷻雕也从鸟敦声诗曰匪鷻匪□雕鷻也鹫鸟 (第 12a 页)
释名云暑煮也如煮物也○书曰哲时燠若豫恒燠若
○礼曰季夏之月土润溽暑○稽览图曰夏至之后三
十日极温○五经通义曰冬至阳动于下推阴而上之
故大寒于上夏至阴动于下推阳而上之故大热于上
故易云日月运行一寒一暑日在牵牛则寒在东井则
暑牵牛外宿远人故寒东井内宿近人故温也○ 荀爽
传云夏则火旺其火在天温煖之气养生百木
鹑
说文云鷻雕也从鸟敦声诗曰匪鷻匪□雕鷻也鹫鸟 (第 12a 页)
谓顺也顺者承天时行而已末
二句总上文也后儒不详玩本传文意而务欲割
剟彖传之语以求相应似属无益○集解载 荀慈
明 训至静而德方曰坤性至静得阳而动布于四
方也又虞仲翔曰阳开为方坤其动也辟故方其
义也其后草庐吴氏以普遍 (第 27b 页)
二句总上文也后儒不详玩本传文意而务欲割
剟彖传之语以求相应似属无益○集解载 荀慈
明 训至静而德方曰坤性至静得阳而动布于四
方也又虞仲翔曰阳开为方坤其动也辟故方其
义也其后草庐吴氏以普遍 (第 27b 页)
非指六三以柔而履刚也
愚案刚柔指乾兑二体胡氏之说甚是程传解履字
虽与本义不同而以刚柔为指二体则一从前 荀
慈明 王辅嗣皆误以柔为指六三然则以六三为
成卦之主者亦误也○以君临天下之位为帝位
者易中他处绝无其文不应此 (第 17a 页)
愚案刚柔指乾兑二体胡氏之说甚是程传解履字
虽与本义不同而以刚柔为指二体则一从前 荀
慈明 王辅嗣皆误以柔为指六三然则以六三为
成卦之主者亦误也○以君临天下之位为帝位
者易中他处绝无其文不应此 (第 17a 页)
许氏(慎叔重汝南召陵人周易异义又作解字说/文洪氏迈曰许叔重在东汉与马郑辈不甚)
(相先后而所著说文引用/周易经传多与今文不同)
荀氏(爽 慈明司空 周易章句十/卷又集九家易解十卷)
宋氏(衷周易/五卷) 王氏(弼因详/见 革)
董 (第 18b 页)
(相先后而所著说文引用/周易经传多与今文不同)
荀氏(爽 慈明司空 周易章句十/卷又集九家易解十卷)
宋氏(衷周易/五卷) 王氏(弼因详/见 革)
董 (第 18b 页)
是占征吉亦占占者观象/引类以征故吉易取茅象凡三泰取阳爻否大过取阴)
(爻泰否以全体取亦以有互体震巽也 荀爽 谓震为蕃/鲜李鼎祚谓巽为草木泰互震为茅三阳为根否互巽)
(为茅三阴为根故拔茹而汇联初不以阴阳爻拘亦非 (第 42a 页)
(爻泰否以全体取亦以有互体震巽也 荀爽 谓震为蕃/鲜李鼎祚谓巽为草木泰互震为茅三阳为根否互巽)
(为茅三阴为根故拔茹而汇联初不以阴阳爻拘亦非 (第 42a 页)
位也始剥于民又剥于臣)六三剥之
无咎(吕音训六三剥无咎今本有之字陆氏曰一本作/剥之无咎非晁氏曰案京刘 荀爽 一行皆无之字)
集解(程子曰众阴剥阳之时而三独居刚应刚与上下/之阴异矣志从于正在剥之时为无咎者也三之 (第 40a 页)
无咎(吕音训六三剥无咎今本有之字陆氏曰一本作/剥之无咎非晁氏曰案京刘 荀爽 一行皆无之字)
集解(程子曰众阴剥阳之时而三独居刚应刚与上下/之阴异矣志从于正在剥之时为无咎者也三之 (第 40a 页)
如字马郑云苋陆商陆)
(也宋衷云苋苋菜也陆当陆也虞云苋蒉也陆商也蜀/才作睦亲也通也晁氏曰虞蜀作睦和也 荀爽 云苋陆)
(皆叶弱根坚苋/根小陆根大)集解(程子曰五虽刚阳中正居尊位然/切近于上六上六说体而卦独一) (第 56b 页)
(也宋衷云苋苋菜也陆当陆也虞云苋蒉也陆商也蜀/才作睦亲也通也晁氏曰虞蜀作睦和也 荀爽 云苋陆)
(皆叶弱根坚苋/根小陆根大)集解(程子曰五虽刚阳中正居尊位然/切近于上六上六说体而卦独一) (第 56b 页)
(子自取之象为多不必尽同于先圣若分文王周公/之易各自求之坦然明白矣此说自足以祛古今之)
(惑又案汉上云秦汉之间易亡说卦孝宣时河内女/子发老屋得说卦至 后汉荀爽 集解又得八卦逸象)
(三十有一东莱吕氏论云隋经籍志序云秦后惟失/说卦三篇后河内女子得之今韩康伯说卦 …… (第 1b 页)
木果(吕音训圜陆音圆瘠陆氏曰在亦反下同王廙/云健之甚者为多骨也京荀作柴云多筋干驳)
(陆邦角反晁氏曰 荀爽 九家集解乾后更/有四为龙为直为衣为言陆氏总附章末)集解(朱子曰/荀九家)
(此下有为龙为/直为衣为言 …… (第 23a 页)
随之纯极则驳生焉乾之驳与)
(坤之交相似阳质而杂阴则曰驳惜之也阴质而加阳/则曰文喜之也 双湖先生曰 荀爽 有九家集解尝谓) (第 23b 页)
(惑又案汉上云秦汉之间易亡说卦孝宣时河内女/子发老屋得说卦至 后汉荀爽 集解又得八卦逸象)
(三十有一东莱吕氏论云隋经籍志序云秦后惟失/说卦三篇后河内女子得之今韩康伯说卦 …… (第 1b 页)
木果(吕音训圜陆音圆瘠陆氏曰在亦反下同王廙/云健之甚者为多骨也京荀作柴云多筋干驳)
(陆邦角反晁氏曰 荀爽 九家集解乾后更/有四为龙为直为衣为言陆氏总附章末)集解(朱子曰/荀九家)
(此下有为龙为/直为衣为言 …… (第 23a 页)
随之纯极则驳生焉乾之驳与)
(坤之交相似阳质而杂阴则曰驳惜之也阴质而加阳/则曰文喜之也 双湖先生曰 荀爽 有九家集解尝谓) (第 23b 页)