于维摩州公遣指挥万诚先声
率土兵讨之贼溃散郎罗逃之安南复传檄谕之边人
遂斩其首来献广南富州土官侬郎举 沈政 雠杀十馀
年公宣谕朝廷恩威两雠顿释至京上亲宴于奉天门
文武官僚以次陪宴士林荣之论功封公推诚宣力武
臣 (第 3b 页)

　　天地同流
御极以来以仁心布为仁政四方万姓莫不喁喁向风

　　从欲丕变向也见之文章今也 行之政

事洵典谟
　　之继响雅颂之嗣音匪徒有其文确有其实也夫
　　圣神之德作式万邦今天下臣民皆以躬逢
圣世为 …… (第 7b 页)
　殿陛之间而且侍从
　左右积岁积时至于如此之久盖视天下臣民为尤
　　幸也(臣/)闻傅说之告高宗曰知之非艰 行之

惟艰
　　魏徵之告文皇曰始之非艰终之惟艰 (第 7b 页)

存中谓荆公集句多至百韵
对偶精切过于本诗今其集无百韵者岂其集有所遗
耶近时如夏宏之联锦童郎中之梅花集 沈行之 咏雪 (第 12a 页)

铭之铭曰
维天之仁生贤与才上以辅德下以康时士之高明识
道在我我祗行之其敢佚惰莱有黄公桓桓其资于道
克 明行之 弗疑遭逢列圣既五十载崇爵重秩践扬中 (第 8a 页)

　　　叶侍郎墓志铭
宣德元年朝廷以苏松常镇嘉湖诸郡奸吏土豪肆为
贪虐以毒细民久而愈甚特降玺书命大理卿胡槩参
政叶春巡历访察务去恶以宁善后又益以锦衣卫指
挥任启监察御史赖瑛槩等奉命所至秉公推 明行之
以果无所屈挠于是暴者以仆困者以起横者以折弱
者以立上之泽下流下之隐上达数郡之内氛翳廓清
畎亩闾阎咸有 (第 6a 页)

　　　(八月/中)
天源周流光透重楼霄映十方五液荡幽冲
虚摄景真身飞浮一真上朝阳九无忧








　诵毕咽津九过思入月宫与身为一良久
　忘形觉金光四教普天光 明行之

一年无
　病役使鬼神去来自然二年通真三界侍
　卫三年魔王保举九年功成五夫人下诏
　子形而得飞仙矣 (第 005b 页)

秋之中气终立冬大雪小寒冬之节气内小
雪冬至大寒冬之中气土分四季末各十有
入日主之以上诸气总统四时五 行之政 且 (第 008b 页)

　命途蹇滞频年抱疾以难痊药石无功数次祈禳而弗应于
　以再秉诚怀虔申请祷三生之罪累宜分俾无灾而无害五
　 行之政 度期顺庆有福而有年种种衅尤一一忏悔由是稽
　首 (第 9p053a 页)

惑于声色。遂
能清振一时。美流万世。岂古之可为。今之不可为也。
由教之未至。行之不力耳。」

【此节 明行之 在人。试看上古之士。或深隐于山林。 (第 0636b 页)

论异文。尚有借位之义。未始定论也。又曰。如是皆以三增进故。善能成
就五十五位者。以行显位也。亦是以位 明行之 极)。
(△〔雪浪云〕三渐次之文。不应如台家。分配观行相似等
位。随所发行。安立圣位。谓从无生灭发行 (第 0725a 页)

弟子，未必尽合乎王者之制，而历代法制亦赖以流传，月令虽记于秦，吕不韦未必真合乎古明堂之法，而十二月所 行之政 令，亦藉以记载学记，虽无当于大学，然古者建学造士之轨范亦得有所据，文王世子虽中杂，周公践祚之语，而文 ……其世，太尉之职，郡县之制，汉实因之，布德之诏，释菜之礼，汉实有之，岁朔始于建亥，诸子分王受封，汉初实 行之， 谓其出于汉儒之补葺者，此也。但其中有可訾议者，不容不辩，彼四时所主之帝，所祀之处，所祭之物，天子所居 ……所驾之马，所载之旂与，夫衣玉食谷，牲器何其拘琐，鄙陋一至此也，是故东方之帝，必曰：太昊者出于邹衍。五 行之 说，后儒推其相生，以德始于木，故太昊主春夏火也，炎帝以火继木，故主夏中央土也，黄帝以土继火，故主中央 ……人以鸟兽，总归人类，人最灵秀，不过庶类中之一耳，虽参赞天地，惟至诚能之，礼运篇，乃谓人者天地之心，五 行之 端，食味别声，被色而生者也，是人人皆天地之心矣，果天道阴阳专指气言，地道柔刚专指质言，人道仁义专指心

不得当其位耳。张志聪曰：位，谓五运所主之时。命，令也。差，参差也。言五运之发，不当其本位而发者，乃所 行之政 令有差也。如水位于冬，而所发在于二火前之正月二月，土位于长夏，而所发在于四气之七月八月，金位于秋，而 ……少阳所至为光显，为彤云，为曛，阳明所至为烟埃，为霜，为劲切，为悽鸣，太阳所至为刚固，为坚芒，为立，令 行之 常也。厥阴所至为里急，少阴所至为疡胗身热，太阴所至为积饮否隔，少阳所至为嚏呕为疮疡，阳明所至为浮虚， ……主岁及间气所在而各化生，常无替也。非德化，则无能化生也。厥阴毛化，谓形之有毛者。少阴羽化，谓有羽翼飞 行之 类。太阴裸化，谓毛羽鳞甲之类。少阳羽化，谓薄明羽翼蜂蝉之类，非翎羽之羽。阳明介化，谓有甲之类。太阳鳞 ……六变之纪应见也。厥阴所至为和平，至流泄禁止十二节，论化变病三候也。其曰时化司化气化德化之常，及布政令 行之 常者，论化之候也。其曰气变之常者，论变之候也。其曰病之常者，论病之候也。凡此十二变至以言其变一节，论 ……之性也。阳明所至为烟埃，为霜为劲切，为悽鸣者，金之性也。太阳所至为刚固，为坚芒，为立者，寒之化也。令 行之 常者，谓风寒暑湿燥火而为令，庶物莫能违也。病之常者有四，厥阴所至为肝胆病，少阴所至为心与小肠病，太阴 ……为气变之常也。彤云，泽气上蒸也。悽鸣，金有声也。刚固坚芒，乃寒凝冰坚之象。此六气之令行于四时，故为令 行之 常也。里急，逆气上升也。厥阴主春，春气始于下而上，故为里急。阳明主秋，秋气始于上，故为浮虚。火生于木 ……五月六月主土，七月八月主金，九月十月主水，至太阳而五行已周阴阳水火分而成后天之形身矣。然未生之前，五 行之 气，各有盛有虚，有胜有郁，宜以寒热，温凉顺逆而调之。设或有病而欲不远寒，不远热，亦无伤于胎气。所谓有 ……之大关目也。

帝曰：至哉圣人之道！天地大化运 行之 节，临御之纪，阴阳之政，寒暑之令，非夫子孰能通之！请藏之灵兰之室，署曰，六元正纪，非斋戒不敢示，慎传

皆三十度，而有奇也。
〈注〉位谓五运所主之时。命，令也；差参差也。言五运之发，不当其本位而发者，乃所 行之政 令有差。如水位于冬，而所发，在于二火前之正月二月，土位于长夏，而所发，在于四气之七月八月，金位于秋， ……为晦暝，少阳所至，为光显为彤云为曛，阳明所至，为堙埃为霜为劲切为悽鸣，太阳所至，为刚固为坚芒为立。令 行之 常也。
〈注〉迎随往来也。彤云者，泽气上蒸，而为云也。悽鸣金有声也。刚固坚芒，乃寒凝冰坚之象。此六气 ……月六月主土，七月八月主金，九月十月主水，至太阳而五行已周，阴阳水火分，而成后天之形身矣。然未生之前五 行之 气，各有盛有虚，有胜有郁，宜以寒热温凉顺逆，而调之，设或有病，而欲不远寒，不远热，亦无伤于胎气。所谓 ……也。按此篇，所谓六元正纪论者，六气谓之六元，五运亦感天元而化也。

帝曰：至哉！圣人之道，天地大化运 行之 节，临御之纪，阴阳之政，寒暑之令，非夫子孰能通之！请藏之灵兰之室，署曰：六元正纪非斋戒不敢示，慎传也 ……气，故为司天之化。《天元纪论》曰：在地为化，化生五味，故在地为味化。司气者，司五运之气化。五运者，五 行之 气也。感天之苍黅丹素元之五色，而化生地之五行，是以司气为苍，为丹，为黅，为素，君火以明，而在天故不司 ……之本于上者，即为天之气，本乎下者，即为地之气；天地合气，六节分，而万物化生，故谨候六气之所宜，无失五 行之 病机，斯得至真之要道。

帝曰：其主病何如？岐伯曰：司岁备物，则无遗主矣。帝曰：先岁物何也？岐伯曰： ……则见矣。
〈注〉风寒暑湿燥火天之阴阳也。三阴三阳上奉之，司主岁之六气。木火土金水火，地之阴阳也，司五 行之 化运。化运五岁而右迁，而五 行之 中有二火，故君火不司气化；然虽不主运，而有所居之位焉。少阴之上，君火主之，是少阴本于阴，而主于阳；是

　　　　　　　温良
　　颜宗　　　　　　　张宁
　　聂大年　　　　　　李叔义
　　任道逊　　　　　　 沈政
　　唐宗祚　　　　　　刘珏
　　杜琼　　　　　　　徐有贞
　　马愈　　　　　　　沈贞吉
　　沈恒吉　 ……工诗善丹青。
任道逊
按《图绘宝鉴续纂》：任道逊，字克诚，瑞安人，官至太常寺卿，直文华殿，善写梅。 沈政
按《临安府志》： 沈政， 字行之，云南通海人，景泰四年，领乡荐在太常寺卿，善图画，有宋宣和笔意。
唐宗祚
按《海盐图经》：唐宗

　　　曹文妻潘氏
　　陈勤妻龚氏　　　　　　左史相妻朱氏
　　冯允安妻张氏　　　　　郭獬妻王氏
　　 沈政 妻谭氏　　　　　　袁子杰妻熊氏
　　马把揽妻王氏　　　　　刘氏女
　　王乾继室吴氏　　　　　李佐妻王 ……，遂与姊绝。闭户自守三十年，邑令雷嘉祥给以薪水，为构屋与处。年六十四卒，雷复具棺衾殓葬，立碑表之。 沈政 妻谭氏
按《襄阳府志》：谭氏，南漳贡士 沈政 妻。年二十七夫亡，守节四十馀年，抚遗腹子成立，有司表其门。
袁子杰妻熊氏
按《安陆府志》：熊氏，沔阳

选士厉兵，简练杰俊，专任有功，以征不义，诘诛暴慢，以明好恶，顺彼远方。
臣按：月令者，记一年十二月所 行之政 令也。是以孟秋之月，盛德在金，天子乃命将帅选士厉兵。又于所选士之中简择其杰俊者，以练习之。以待不时之 ……之旨也哉。

献帝时，夏侯渊战，虽数胜魏王，操常戒之曰：为将当有怯弱时，不可但恃勇也。将当以勇为本， 行之 以智计，若但任勇，一匹夫敌耳。
臣按：为将之道，不过乎智勇二者而已。勇以决其行，智以运其用。盖当夫受

犹恐其在军之不肃，复掌其治令戒禁刑罚。既已防之于其前，又有以驱之于其后，孰敢不率哉。至岁终，会一岁所 行之政， 而致其事于乡大夫。则一族之政举矣。

闾胥每闾，中士一人。
〈订义〉王昭禹曰：闾二十五家而同其门，中 ……矣。先王禁民为非，于其微而致察，故始于五家之比。

徙于国中及郊，则从而授之，若徙于他，则为之旌节而 行之。 〈订义〉贾氏曰：当乡之内迁徙，直须伍长送付彼吏，若徙于他，是出向外乡，则当为旌节乃 行之。 若无授无节，则唯圜土内之。
〈订义〉史氏曰：无授无节，非有过则必其无土著者，彼之得之，宁不呵问，

祧之礼。必将迁启梓宫，改造山陵，而加珠襦玉匣之典。必将追赠皇太后、皇后之称，必当尽复当时所用之人，所 行之政。 且瑶此言有死罪二：一诬先帝为不明，一陷陛下于不孝。陛下昔为皇太子，郕王乃敢废之，易以己子，至使先帝久 ……御史侍班，得面陈政务得失，立取进止。自后惟退而具疏，此君臣情意所由隔也。君幸值维新之日，盍仿先朝故事 行之。 机不可失。及恕赴召至京，智往谒曰：后世人臣不获时见天子，故事多苟且。愿公且勿受官，先请朝见，取时政不

以传奉升官者，二十馀人。
十八年正月。赐太监梁〈缺〉两淮运司。存留盐五万，引传奉内府供给事者。顺天府 通判沈政 为太常寺少卿。二月，汪直、王越使锦衣卫带俸都指挥使汪钰来报边境之捷，升为后军都督佥事。内使郭文自南京

帝自制乐章，有上元、二仪、三才、四时、五行、六律、七政、八风、九宫、十洲、得一庆云之曲，以示群臣。令 太常行之。 仪凤二年七月，宴百僚及诸亲于九成宫之咸亨殿。酒酣，帝赋诗作柏梁体，皇太子、霍王元轨、相王轮、群臣相