，阳主动明以静，主动使之相应也，驾出撞黄钟，右五钟皆应，黄钟位居子，子为阳，阳主动象，王自内动而出， 方行之 始，故先作之，而西厢应者，西为阴，阴主静明以动，告静使之相和也。
《三礼义》：宗堂下之乐，以钟为重，

赤壁　　　　　　　　　　　　杜牧
　　赤壁　　　　　　　　　　　　胡曹
　　赤壁　　　　　　　　　　 明方逢时
　　咏赤壁〈以上诗〉　　　　　　蓝润
　　念奴娇〈赤壁怀古以上词〉　宋苏轼
　火攻部纪事
戎政典第九 ……深锁二乔。
《赤壁》胡曹
烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时，交兵不用挥长剑，已挫英雄百万师。
《赤壁》 明·方逢时
危矶巀嵲倚高江，人道曹刘旧战场。往事已随寒浪灭，遗堂惟有暮山长。云霞尚带当年赤，芦荻空馀落日黄。欲吊

。

　　嘉靖四十三年，巡抚延绥胡志夔请免戍军三年，每军徵银五两四钱，为募兵用。至万历初，大同督、抚 方逢时 等请修筑费。诏以河南应戍班军，自四年至六年概免，尽扣班价发给，谓之折班，班军遂耗。久之，所徵亦不得。

卷

　　徐学谟《世庙识馀录》二十六卷

　　高拱《边略》五卷

　　刘应箕《款塞始末》一卷

　　 方逢时《 平惠州事》一卷

　　林庭机《平曾一本叙》一卷

　　查志隆《安庆兵变》一卷

　　曹子登《甘州纪变

尚书 兵部尚书 刑部尚书 工部尚书 左、右都御史

五年丁丑 瀚十月免。 方逢时 十月以兵部兼署。

王国光十月任。 正茂 自强八月加太子少保。 纶四月卒。

王崇古四月任。十月致仕。 方逢时 十月，戎政回部，加少保兼太子太保。 崇古四月改兵部。

刘应节四月任。闰八月致仕。

吴百朋 ……年戊寅 国光 正茂六月致仕。

张学颜七月任。 自强三月入阁。

潘晟三月任。 逢时 百朋五月卒。

严清五月任。 幼滋 炌

　 吏部尚书 户部尚书 礼部兵部尚书 刑部尚书 工部尚书 左、右都御史

七年己卯 国光十二月加太子太保。 学颜 晟 逢时　 月加柱国。 清 幼滋十二月予告。 炌

八年庚辰 国光 学颜 晟十一月加太。十二月致仕。

徐学谟十二月任。 逢时 清 曾省吾正月任。 炌

九年辛巳 国光 学颜 学谟 逢时 四月致仕。

梁梦龙四月任。 清 省吾 炌

十年壬午 国光十月免。

梁梦龙

卷二百二十二
列传第一百一十　谭纶 王崇古 方逢时 吴兑 郑洛 张学颜 张佳胤 殷正茂 凌云翼
○谭纶徐(（甫宰王化李佑）)王崇古(（子谦孙之桢之采李棠) 方逢时 吴兑(（孙孟明孟明子邦辅）)郑洛张学颜张佳胤殷正茂(（李迁）)淩云翼

谭纶，字子理，宜黄人。嘉靖二 ……遣还。

诏悉如所请，仍令纶、继光议分立三营事宜。纶因言：「蓟镇练兵逾十年，然竟不效者，任之未专，而 行之 未实也。今宜责臣纶、继光，令得专断，勿使巡按、巡关御史参与其间。」自兵事起，边臣牵制议论，不能有为， ……号三娘子，即俺答外孙女也。俺答见其美，夺之。把汉恚，又闻崇古方纳降，是年十月，率妻子十余人来归。巡抚 方逢时 以告。崇古念因此制俺答，则赵全等可除也，留之大同，慰藉甚至。偕 逢时 疏闻于朝曰：「俺答横行塞外几五十年，威制诸部，侵扰边圉。今神厌凶德，骨肉离叛，千里来降，宜给宅舍，授 ……兵分道入犯，索把汉甚急。辛爱佯发兵，阴择便利，以故俺答不得志。一克哈屯思其孙，朝夕哭，俺答患之。巡抚 逢时 遣百户鲍崇德入其营，俺答盛气待之曰：「自吾用兵，而镇将多死。」崇德曰：「镇将孰与而孙？今朝廷待而孙甚 ……，巡抚南、赣。督佥事诸察讨平韶州山贼。终南京吏部右侍郎。仕宦三十年，以介洁称。天启初，追谥恭懿。 方逢时， 字行之，嘉鱼人。嘉靖二十年进士。授宜兴知县，再徙宁津、曲周。擢户部主事，历工部郎中，迁宁国知府。广东、江西盗起，诏于兴宁、程乡、安远、武平间筑伸威镇，擢 逢时 广东兵备副使，与参将俞大猷镇之。已而程乡贼平，移巡惠州。

隆庆初，改宣府口北道，加右参政。旋擢右佥 ……史，巡抚辽东。四年正月，移大同。俺答犯威远堡，别部千余骑攻靖卤，伏兵却之。其冬，俺答孙把汉那吉来降， 逢时 告总督王崇古曰：「机不可失也。」遣中军康纶率骑五百往受之。与崇古定计，挟把汉以索叛人赵全等。遣百户鲍 ……把汉则速纳款，若以兵来，是趣之死矣。」五奴柱白俺答，邀入营，说以执赵全易把汉。俺答心动，遣火力赤致书 逢时。 而全方从臾用兵，俺答又惑之，令其子辛爱将二万骑入弘赐堡，兄子永邵卜趋威远堡，自率众犯平虏城。 逢时 曰：「此必赵全谋也。」全尝投书 逢时， 言悔祸思汉，欲复归中国。 逢时 以示俺答，俺答大惊，有执全意。及战，又不利，乃引退。辛爱犹未知，奄至大同。 逢时 使人持把汉箭示之曰：「吾已与而父约，以报汝。」辛爱执箭泣曰：「此吾弟铁背台吉故物也，我来求把汉，把汉既授官，又有成约，当更计之。」乃遣部下哑都善入见。 逢时 晓以大义，犒而遣之。辛爱喜，因使求币， 逢时 笑曰：「台吉，豪杰也，若纳款，方重加爵赏，何爱此区区，损盛名。」辛爱大惭，复遣哑都善来谢曰：「边人不 ……兵何为者？」使者还报俺答，召辛爱还。辛爱东行，宣府总兵官赵岢遏之，复由大同北去。于是巡按御史姚继可劾 逢时 辄通寇使，屏人语，导之东行，嫁祸邻镇。大学士高拱曰：「抚臣临机设策，何可泄也。但当观后效，不宜先事辄易。」帝然之。俺答乃遣使定约，夜召全等计事，即帐中缚之送大同。 逢时 受之，崇古亦送把汉归。 逢时 以功进兵部右侍郎兼右佥都御史。甫拜命，以忧归。后崇古入理京营，神宗问谁可代者，大学士张居正以 逢时 对。

万历初，起故官，总督宣、大、山西军务。始 逢时 与崇古共决大计，而贡市之议崇古独成之。 逢时 复代崇古，乃申明约信。两人首尾共济，边境遂安。 逢时 分巡口北，时亲行塞外，自龙门盘道墩以东至靖湖堡山梁一百馀里，形势联络，叹曰：「此山天险。若修凿，北可 ……遂前计。上疏曰：「独石在宣府北，三面邻敌，势极孤悬。怀、永与陵寝止限一山，所系尤重。其地本相属，而经 行之 路尚在塞外，以故声援不便。若设盘道之险，舍迂就径，自龙门黑峪以达宁远，经行三十里，南山、独石皆可朝发 ……，设兵戍守。累进兵部尚书兼右副都御史，总督如故，加太子少保。

五年，召理戎政。时议者争言贡市利害， 逢时 临赴阙，上疏曰：

陛下特恩起臣草土中，代崇古任，赖陛下神武，八年以来，九边生齿日繁，守备日固，田野 ……古为尚书，署吏部事，加太子太保。以平两广功，进少保。累疏致仕归，御书「尽忠」字赐之。二十四年卒。 逢时 才略明练。处置边事，皆协机宜。其功名与崇古相亚，称「方、王」云。

吴兑，字君泽，绍兴山阴人。嘉靖三 ……得为备，有功。

万历二年春，推款贡功，加兑右副都御史。贡市毕，加兵部右侍郎兼右佥都御史。五年夏，代 方逢时总督 宣、大、山西军务。俺答西掠瓦剌，声言迎佛，寄帑于兑，留旗箭为信。尚书王崇古奏上方略，使兑谕俺答绕贺兰

主事，历仪制郎中。严讷为尚书，雅重光祖，议无不行。及讷改吏部，调光祖验封郎中，改考功。王崇古、张瀚、 方逢时 、王一鹗挂物议，力雪之。既而改文选，益务汲引人才，登进耆硕几尽。又破格擢廉能吏王化、江东、邵元善、张 ……尤切，其略曰：

臣尝四更京察。其在丁丑，张居正以夺情故，用御史朱琏谋，借星变计吏，钳制众口。署部事 方逢时 、考功郎中刘世亨依违其间。如蔡文范、习孔教辈并挂察籍，不为众所服。辛巳，居正威福已成，王国光唯诺惟谨

大行赏赉，官梦龙一子。已，给事中光懋言：「此乃保塞内属之部，游击陶承喾假犒赉掩袭之，请坐以杀降罪。」 兵部尚书方逢时 曲为解，梦龙等亦辞免恩荫。及土蛮三万骑入东昌堡，成梁击败之。宁前复警，梦能亲率劲卒三千出山海关为成梁 ……历初乱定，戴奏正之。累迁礼科都给事中。出为陜西右参政，进按察使。张居正尚名法，四方大吏承风刻核，戴独 行之 以宽。由山西左布政使擢右副都御史，巡抚山东。岁凶，累请蠲振。入为刑部侍郎。累进南京户部尚书，召拜工部

。有言所杀乃土蛮部曲，因盗牛羊事觉，惧罪来归，承喾掩杀之。给事中光懋因请治承喾杀降罪，御史勘如懋言。 兵部尚书方逢时， 督抚梁梦龙、周咏先与承喾同叙功，力为解。卒如御史奏，尽夺诸臣恩命。六月，敌犯镇静堡，复击退之。十二月 ……予世荫。明年，卜失兔复入塞，掠八日而还。顺义王扯力克约之纳款，不从，复拟大入。贵勒兵万五千人：游击阎 逢时 等出红山为中军，参将师以律等出高家堡、神木、孤山为左军，参将孙朝梁等出定边、安边、平山为右军，而自以

妇比吉。把汉复聘袄儿都司女，即俺答外孙女，貌美，俺答夺之。把汉恚，遂率其属阿力哥等十人来降。大同巡抚 方逢时 受之，以告总督王崇古。崇古上言：「把汉来归，非拥众内附者比，宜给官爵，丰馆饩，饬舆马，以示俺答。俺答

令俺答约束其子，毋扰邻境。俺答言，丙兔止因甘肃不许开市，宁夏又道远艰难，虽有禁令，不能尽制。宣大总督 方逢时 亦言开市为便。帝以责陕西督抚，督抚不敢违。万历二年冬，许丙兔市于甘肃，宾兔市于庄浪，岁一次。既而寺成

　　卑职犬马之齿，今年四十，过此则血气渐衰，常恐不能效微劳以见尺寸于斯世，不及今试于盘错，更待何时。卑职愿得疲敝之营，烦冲之路，众所不愿往者，以卑职为之，竭诚惮力，夙夜经理，无事则有勇知方，有事则谋攻作战──盖先生素志避易就难，若处燕河则过尔优游，恐筋力脆缓，不能有所树立；故常自请缨以图报国也。于是戚公始荐之于兵部，以守喜峰口要隘。
　　十二月， 兵部尚书方公逢时 题补先生为蓟镇三屯车兵前营游击将军，以署参将驻汉儿庄，用副总兵体统行事(旧谱)。
　　　　（按其告先 …… (第 39 页)
　　先生承本营破敝之馀，行伍空虚，乃极力召募，应募者甚多，有不远数百里携挈妻子而至者。至五月中旬，乃募足三千之额。先生治兵，崇尚纪律，以严肃为主旨，以义气为依归。常以廪粮尽结壮士，公以忘私，是又结之以恩；兵有侵民一草一木者，则惩之重法是又济之以威严。 行之 不久，兵民相安，文武调和，往日之捍格尽消矣(参「示群县乡民牌」、「与昌黎吴大尹书」、「与遵化辛大尹书 (第 42 页)

　　第十二条：委员、干事及书记，概不发给薪水。
　　　　附　则

　　第十三条：此规则于「台湾土地调查规则」施行之地 方行之。 　　以上所述者，为查定机关之组织。至其查定程序，则先由调查机关将每堡之申报书类及该堡地图汇齐送交地 (第 40 页)

　　

答李锡予(戊午三月十九日)
稽颡言。日昨宿留。良慰阻恋。即奉手字。披审侍奉佳福。尤以为慰。罪人一味支活。而说儿所患。系是轮感。而久在病所。渠亦传痛。症情甚重。为日已近半月。尚无回头之势。此心危厉。曷可状喻。症涉可疑。率置邻村。以为看护之地。而日夕忧挠之中。舍妹数日疾作。仆马既来。而不免还送。此间忧疑之状。亦可谅知也。自昨幸得少安。盖是产后往来之症。无他疑虑。然此症亦可闷。不可不速治之也。当此轮患 方行之

时。审备之道。尤所加意。即今则病亦可强。从速率还。亦似无妨矣。馀荒迷不次。只希雅照。(戊午三月十九日 (第 469H 页)

何事也。
行不著习不察
孟子曰。行之而不著焉。习矣而不察焉。终身由之而不知其道者。众也。朱子释之曰。 方行之。 而未能明其事之所当然。既习矣。犹未识其理之所以然。夫道本非不可知。而知之亦自不易也。道在日用事物之间 …… (第 156H 页)
所以然者。或寡矣。其不知其可勉而不肯为者。初不足论。而人之有志于为善。不欲入于有过之地者。亦或不免于 行之 而不著。习矣而不察。不自知其为不是。而人亦以善名归之。夫若此者。原其情则不可勘之以罪过。而求之于理。 …… (第 156L 页)
。又不过物格而后知至。夫道问学者。必因讲说而理益明。理明而后。方知四德之有条理有间架。不相凌夺。循以 行之。 粲然明白。虽至于千差万别而不紊也。此岂可以尊德性道问学。为相对说。而世之看作两截事者诚可笑。而又欲为 …… (第 159H 页)
。由是而观之。以气之多少而理与之多少云者。可得以言之矣。夫偏全塞三者。以气而言尔。气之全者。如具得五 行之 秀。而其中秀之秀者为圣人。其下虽不能皆然。而亦莫不得其秀。而第有厚薄也。偏与塞者。则所受之气如是。而 …… (第 160H 页)
此。石子重曰。事上有毫发蹉过。理上便有间断欠阙。故君子之所以学。必欲其心与理一者。盖以此也。孟子曰。 行之 而不著。习之而不察。而朱子释之曰。 (第 161H 页)
方行之 而未能明其所当然。既习矣而犹不识其所以然。是以终身由之。而不知其道者众也。但以事亲一事言之。则冬温夏 (第 161H 页)

界。一县之经界定然后。次定一社之经界。举一社十里之地。使干事者数人商度而行之。一人行之。十人效之。一 方行之。 十方效之。以至一路一国仿而 (第 272L 页)
行之。 何忧于不成乎。议者又以亟夺富人之田为言。然今之富人。并有中人二家之产则已饶矣。三家五家则大饶矣。九家 …… (第 272L 页)
。为尤鲜矣。此法一行。虽有十男百孙。而无冻馁之忧。流离之患矣。民虽至愚。岂有不晓此意而怨上者乎。惟在 行之 不倦。迟以岁月。以待其成而已矣。虽由此 (第 272L 页)

字。可谓亲切了。
仁字义。却于爱字上咀嚼意味出来。方可见得仁之实体。
人要识诚字当于色欲上看得。色欲 方行之 际。 …… (第 217L 页)
饬时。中心自然是别。
人之知觉。自有本明。而至于豁然之境。必须全体大用无不明尽然后。方可以语矣。
知 行之 序。古人固已言之。而人有知或及之而仁不能以守之。则不可谓真知也。力能 (第 218L 页)
行之 而识不足以明之。则不可谓实行也。
人之为学。不可躐等。尧舜之道孝悌而已。近自洒扫应对晨昏定省之节。以 …… (第 218L 页)
许用膏煎之物。今世所谓造果药果等底。皆以膏煎成者。而今人家皆用之。此浮屠家法而高丽遗俗也。承讹袭谬。 行之 已久。习俗之弊。猝不可变。吉事或可从俗用之。丧祭则不须用也。
尝谓从子辈曰。吾无子矣。且年至矣。是以 …… (第 226H 页)
矣。有书则彼不能无答。有答则居官者不能无伴简物。菰梨之嫌。亦所当避。
子弟或疑祭礼既酌定了。则当依而 行之。 而或因诸家说。有所变改如何。曰吾九十。尚有初学之心。既知其非。则安敢安于苟且也。
末年语门人郑忠弼曰 (第 227H 页)

受其弊。举一国而无一不病处。则臣亦不意若是之甚也。臣岂不欲极言竭论。以悉前书之未及悉者。而 方行之 法。已张之势。如臣一人之言。不足有无。徒犯沮事之罪而已。且既说其弊。则必有救弊之道。以继之。然后可以 (第 203H 页)

。
忠信可勉。致知甚难。问者。意在惮于致知。盖格致之为穷理。当时听者多未信。故不言致知之方。而言知了 方行之 意。甚悉。
若谓乾乾是不已云云。集解。学经者。当周遍精密。未善。盖说经。只管白直理会当下文义。不可节 …… (第 368L 页)
先文。集解谓欲人观美。未然。谓急于未而缓其本。集注未可易也。
七卷。容有为之兆。若孔子之不去。示其可 行之 兆耳。若几微之见。岂人之所得为者乎。集解未然。
以命处义。集解命者。穷达夭寿。出于气质。有似今人以相 (第 370L 页)

粗。而其本末表里。终始首尾。先后缓急。迟速轻重。是非得失。利病成败。一一呈露。无复隐晦。惑乱处之有。 方行之 无疑。则天下之能事毕矣。人于事物。道有不明。义有不精。故或遗本而趋末。或重表而轻里。或先其所后而缓其 …… (第 388H 页)
形者理气合一之物也。观理者当于此求之。观气者当于此求之。
八卦横图。当观生出之先后次序。圆图当观流 行之 消长循环。方图当观方体之中外远近。先天当观天道自然之体。后天当观人道当然之用。
易者天地之真像。圣人 (第 393L 页)