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續道藏
可晋闻古之长民者不隳山不崇薮不
防川不窦泽
列仙传王子乔周灵王太子晋也好吹笙作凤凰鸣游
伊洛间有道士 浮丘伯
引上嵩山仙去 (第 4b 页)
 马融作传郑玄亦为之注非孔氏旧本也至晋永嘉

 而欧阳大小夏侯之学并亡东晋及齐始行安国旧
 本列之国学隋以后孔氏行而郑氏微矣诗汉初鲁
 申公受于 浮丘伯
作训诂是为鲁诗齐辕固生亦传
 诗是为齐诗燕韩婴亦传诗是为韩诗三家皆立于
 学官又有赵毛苌善诗自云子夏 (第 18a 页)
    (王又同武王之/穆言其盛也)   楚诗(汉书楚元王交傅少时/尝与鲁穆生白生申公)
  服礼           (俱受诗于 浮丘伯
伯者/孙卿门人也及秦焚书)
  推忠(杜甫赠特进汝阳王/诗服礼求毫发丨丨)   (各别去汉六年交为楚 (第 37b 页)
王元王既至楚以穆生)

    (忘寝/兴)         (白生申公为中大夫高/后时 浮丘伯
在长安元)
  兰坂(曹植公宴诗明月澄/清景列宿正参差秋)   (王遣子郢客与申公俱/卒业文帝时闻申 (第 38a 页)
(陆扆棣/王制)
好诗楚元王交高祖少弟也好书多材艺少时尝与鲁
穆生白公申公俱受诗于 浮丘伯
元王好诗诸子皆读
诗申公始为诗传号鲁诗元王亦次之诗传号曰元王
诗王敬礼申公等穆生不嗜酒元王每置酒常为 (第 88a 页)
教错齐人语多与颖川异错所不
知者凡十二三略以其意属读而已(卫宏古文/尚书序)
车轮迎申公鲁人少事齐人 浮丘伯
受诗武帝初即位
使使束帛加壁安车以蒲里轮驾驷迎申公弟子二人
乘轺傅从至见上上问治乱之事申公时已八十馀 (第 44a 页)
  次韵虞公赋鹤巢赠赵伯容
仙人有骐骥结巢顶松中上覆三素云下立千仞峰笙
吟微度曲雪步稍留踪羽衣何颀然云是赵伯容左带
明月珰右佩苍精龙谁令(阙/)青鸟衔花以相从凿户绳
枢涩藏书玉检重怅望 浮丘伯
人间倘再逄
  野桃华
野桃无语最含愁若个林间得放牛比似落英归粪草
不如流水出香沟 (第 75a 页)
 利久矣呜呼方公为此议是非晓然何他日之弗思

 耶
乞制置三司条例谓省劳费去重敛宽民力然则公之
 行此自以为可利天下也
相鹤经谓作于 浮丘伯
而淮南公得之嵩山恐未必然
策问十一道皆简易
许氏世谱许规尝羁旅宣歙间旁舍有呻吟且死指橐
 中有黄金十 (第 17a 页)
 (精下为丨丨之神主司刑辰星/之精下为灵星之神主得土)长伯(汉书儒林传周堪与孔霸俱/事大夏侯胜霸为博士堪译)
 (官令论于石渠经为最高堪授牟卿及长/安许商丨丨由是大夏侯有孔许之学)
  浮丘伯(汉书楚元王传交字游高祖同父少弟也好书多材艺少/时尝与鲁穆生白生申公俱受诗于丨丨丨注丨丨丨秦)
 (时儒/生)
(唐韵集韵韵会正韵/并资昔切音积迹同)
 补藻推迹(汉书尹翁归传盗贼𤼵其比伍中翁归辄诏其县长吏 (第 11b 页)
   鹤(附鹄/) 浮丘伯
相鹤经鹤者阳鸟也而游于阴因金气依火精
以自养金数九火数七故禀其纯阳也生二年子毛落而
黑毛易三年顶赤而 …… (第 21b 页)
髀纤指则好翘圣人在位则与凤皇翔于郊甸(按此经 浮丘伯)
(
授之王子晋崔文子学道于子晋得其文藏/嵩山石室淮南八公采药得之逐传于代) 古今注
鹤千岁则变苍又千岁则 (第 22b 页)
  之也虽不敢以富贵骄士又将以得士骄人若文
  侯之于子夏也犹庶几焉
楚元王好书与鲁申公穆生白生俱受诗于 浮丘伯

王楚以三人为中大夫穆生不嗜酒每置酒常为穆生
设醴及孙戊即位常设后乃忘失焉穆生退曰可以逝
矣醴酒不 (第 17b 页)
题为连山易鲁史记等录上送官取赏而去(隋书诗/以下)
汉初有鲁人申公受诗于 浮丘伯
作训诂是为鲁诗齐
人辕固生亦传诗是为齐诗燕人韩婴亦传诗是为韩
诗终于后汉三家并立汉初又有赵人毛苌善诗 …… (第 20b 页)
不遄死此妻谏夫之诗也亦齐鲁韩之说欤(白虎/通)
卫宣公子寿闵其兄伋之见害作忧思之诗黍离是也
鲁诗出于 浮丘伯
以授楚元王交刘向乃交之孙其说
盖鲁诗然黍离王风之首恐不可以为卫诗也韩诗云
黍离伯封作陈思王曹植恶鸟论 (第 24a 页)
翼雀尾则善飞龟
背鳖腹则伏产轩前垂后则会舞高胫粗节则足力洪
髀纤指则好翘圣人在位则与凤皇翔于郊甸(周 浮丘/伯
相鹤) (第 15b 页)
 诗所以不及相公者为无银花合故也苏有观灯诗
 曰火树银花合星桥铁锁开味道云子诗虽无银花
 合还有金铜钉昌龄赠张昌宗诗曰昔日 浮丘伯

 同丁令威
妻有三可畏
 中宗朝裴谈崇奉释氏妻悍妒谈畏之尝云妻有可 (第 34a 页)
孔子世家/)秦楚之际亡其六汉兴诗分为
四鲁诗起于申公而盛于韦贤(初申公与楚元王交俱/)
(受诗于齐人 浮丘伯
申公以诗经为训故弟子自孔安/) …… (第 2b 页)
之其向戌之谓乎昭四年子产作丘赋云诗曰礼义不
愆何恤乎人言
训诂传授 鲁诗 浮丘伯(见楚元王下/)
 鲁申公楚元
王少时好诗与鲁生白生申生俱受诗 (第 24b 页)
浮丘伯
文帝时
申公为诗最精以为博士元王好诗诸子读诗申公始
为诗传号鲁诗元王亦次之号元王诗世或有之(元王/) (第 24b 页)
京最盛扶风杜林传
古文尚书林同郡贾逵为之作训马融作传郑康成注
解由是古文尚书遂显于世 鲁人申公受诗于 浮丘

为作诂训是为鲁诗齐人辕固生亦传诗是为齐诗
燕人韩婴亦傅诗是为韩诗三家皆立博士赵人毛苌
傅诗是为毛诗未 (第 4b 页)
 建非胜学疏略卒自专门名经○建胜之从兄子也
若东汉之牟融则习为大夏侯之学者也王良则习为
小夏侯之学者也桓荣则习为欧阳氏之学者也荣义

世习相传东京最盛其源流之远如此孔氏有古文尚
书安国以今文字读之因以起其家逸书得十馀篇而
司马迁亦从安国学故迁书载尧典禹贡洪范诸篇多
古文说是时犹未立学官后汉之杜林实传古文贾逵
为之作疏马融为之作传郑玄为之注解而古文尚书
遂显于世然则书之所传授者盖如此诗之名家者有
四鲁诗则自申公授之于 浮丘伯(与褚先/生俱)
而瑕丘江公
能传之若许生徐公亦皆守学教授者也韦贤以诗事 (第 15b 页)
义 熊经鸟 本作伸 三)
(尸庚丨日言人/过于帝详姞)白申(门引丨丨贤杜穆生白公申/公俱受诗于 浮丘伯
楚元王)五申(三令丨/丨史孙)
(子/传)活套(令丨命丨/月建丨)人名(春丨君/黄歇)姓氏(魏郡商音 (第 8b 页)
丨丨详零/又有摴蒱经簺经)种鱼经(范蠡/作)
相牛经(宁戚作/丨丨丨)相马经(李伯乐/丨丨丨)相鹤经 (浮丘伯
作/互见鹤)太玄经(扬雄/作丨)
(丨丨刘歆曰吾恐/后人覆酱瓿尔)黄庭经(政坐误读丨/丨丨坡讳庭)(第 43a 页)
旧壑飞/云思丨丨坡)仙岑(游鳞出稻浦唳/鹤绕丨丨坡)阆风岑(仙人骑彩凤吹/下丨丨丨李)
月岑(云见 浮丘伯
吹/箫丨丨丨坡)渼陂岑(秋来不见丨丨丨来岑参兄/弟皆好奇携我远 游丨丨)活套
(高丨碧丨遥丨古/丨 (第 56b 页)
白乙丙楚有白公胜安丨圭周/人天下言治生者祖白圭丨起事秦善用兵封武 君史丨)
(生与穆生申公俱受诗于 浮丘伯
丨居易字乐天太原人徙下/邽 识之无字详无号醉吟先生又称香山居士 九老图详) (第 32a 页)