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別集類
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按朱子程正思墓表以为鄱阳人与此异又按朱
子程正思像赞云其容退然若不胜衣而自胜有
以举乌获之任其言若不出诸口而 卫道 足以摧
髡衍之锋称许如此其学行可知矣(原跋)
曹建字立之馀干人幼颖悟厉学一日得河南程氏书
读之 (第 14b 页)
子程正思像赞云其容退然若不胜衣而自胜有
以举乌获之任其言若不出诸口而 卫道 足以摧
髡衍之锋称许如此其学行可知矣(原跋)
曹建字立之馀干人幼颖悟厉学一日得河南程氏书
读之 (第 14b 页)
李二曲
二曲李先生学无师傅年未弱冠独从宋明诸儒中穷
探宗传故其所自得于心者体用兼该内外不遗盖于
诸儒中独为不立异同超然独会者耳然于指示初学
则恒从程门体认未发一诀教之入见性之门而必合
语默出处辞受取予一无或苟以为立身之实则先生
既从生平之所自得者举以语人亦折衷学术亲切之
路而使之确然不迷也故全集所言多出此旨而至于
揭悔过自新为功课尽性无欲为究竟以反身为读书
之要领以名节为 卫道 之藩篱则圣门宗传益觉切近
而明白矣况其清操峻节挺然以身树名教之坊而屹
为一代师法则尤所为行与教俱以身 (第 91b 页)
二曲李先生学无师傅年未弱冠独从宋明诸儒中穷
探宗传故其所自得于心者体用兼该内外不遗盖于
诸儒中独为不立异同超然独会者耳然于指示初学
则恒从程门体认未发一诀教之入见性之门而必合
语默出处辞受取予一无或苟以为立身之实则先生
既从生平之所自得者举以语人亦折衷学术亲切之
路而使之确然不迷也故全集所言多出此旨而至于
揭悔过自新为功课尽性无欲为究竟以反身为读书
之要领以名节为 卫道 之藩篱则圣门宗传益觉切近
而明白矣况其清操峻节挺然以身树名教之坊而屹
为一代师法则尤所为行与教俱以身 (第 91b 页)
王廷相(仪封/进士) 徐 赞(浙江/进士)
盛 仪(江都/进士) 周期雍(宁州/进士)
张 峨(成都/进士) 卫 道(河南/进士) 祝 续(吴县/进士) 翟 瓒(巴县/进士)
胡世宁(仁和/进士) 张 銊(安仁 (第 71b 页)
盛 仪(江都/进士) 周期雍(宁州/进士)
张 峨(成都/进士) 卫 道(河南/进士) 祝 续(吴县/进士) 翟 瓒(巴县/进士)
胡世宁(仁和/进士) 张 銊(安仁 (第 71b 页)
道统中绝千有馀年濂溪出而火薪复续伊洛关闽
皆奉祧焉学者推为再生仲尼自是真儒踵出虽统
系少分纯驳不一要以明理 卫道 殊途同归而已以
文言之著作家谓荆降而楚即不与王国会盟然自
沙邱肇都赫然称神明之胄鬻子以匹夫为王者 (第 11a 页)
皆奉祧焉学者推为再生仲尼自是真儒踵出虽统
系少分纯驳不一要以明理 卫道 殊途同归而已以
文言之著作家谓荆降而楚即不与王国会盟然自
沙邱肇都赫然称神明之胄鬻子以匹夫为王者 (第 11a 页)
一本自序曰易者象也象也者像也舍是无可言易
矣万历癸未筮仕庐陵于是塘南王先生辑 卫道 编
以辨异辟邪蒙山陈先生著就正稿以发明易道二
先生语本曰子盍进而读易遂手易而读之出入必
于是寝 (第 11b 页)
矣万历癸未筮仕庐陵于是塘南王先生辑 卫道 编
以辨异辟邪蒙山陈先生著就正稿以发明易道二
先生语本曰子盍进而读易遂手易而读之出入必
于是寝 (第 11b 页)
李天麟(字仲仁顺天人发明理学言简而醇尝曰孔门宗旨只是求仁惟颜曾得其宗若舍求仁
之外别立宗旨恐非授受之真诠万历中官知府卒)
本朝
张 烈(字武承大兴人少聪颖读书数行俱下长而潜心性命之学毅然以闲邪 卫道 为己任登 (第 3a 页)
之外别立宗旨恐非授受之真诠万历中官知府卒)
本朝
张 烈(字武承大兴人少聪颖读书数行俱下长而潜心性命之学毅然以闲邪 卫道 为己任登 (第 3a 页)
(乡县城北三十/里新户部侍郎)马之骥墓(在新野县城北二十/里之骥礼部侍郎)彭
凌霄墓(在淅川县城东/五里凌霄侍郎)牛凤墓(在叶县城西唐山/下凤太常寺卿)
卫道 墓(在叶县城东三/里道刑部侍郎)李蓘墓(在内乡县城/西北蓘太史)彭彬
墓(在邓州/彬参议)徐茂 (第 36b 页)
凌霄墓(在淅川县城东/五里凌霄侍郎)牛凤墓(在叶县城西唐山/下凤太常寺卿)
卫道 墓(在叶县城东三/里道刑部侍郎)李蓘墓(在内乡县城/西北蓘太史)彭彬
墓(在邓州/彬参议)徐茂 (第 36b 页)
圣孟子庙及博士孟承光(天启二年白莲贼陷邹邑/博士孟承光率子孔略禦)
(贼死之故/有是祭)御制祭文其文曰朕惟我朝追崇贤圣恤
及后昆所以维世道觉人心也惟尔孟夫子七篇 卫
道 心长万世报功典重岂意鲁林遗树鸟不敢巢邹
谷丛兰兽何忍剪尔裔孙博士孟承光一门殉难吾
道奇穷朕每览守 (第 74b 页)
(贼死之故/有是祭)御制祭文其文曰朕惟我朝追崇贤圣恤
及后昆所以维世道觉人心也惟尔孟夫子七篇 卫
道 心长万世报功典重岂意鲁林遗树鸟不敢巢邹
谷丛兰兽何忍剪尔裔孙博士孟承光一门殉难吾
道奇穷朕每览守 (第 74b 页)
王 遵(宣城进/士任右) 陆 深(上海进/士任左)
杨 淳(临潼进/士任左) 李崧祥(贵池/进士)
卫 道(叶县/进士) 张 □(泰兴/进士)
刘 勋(莆田/进士) 柴 经(鄞县/进士)
严时泰( (第 17a 页)
杨 淳(临潼进/士任左) 李崧祥(贵池/进士)
卫 道(叶县/进士) 张 □(泰兴/进士)
刘 勋(莆田/进士) 柴 经(鄞县/进士)
严时泰( (第 17a 页)
出处不正宋儒杨
时息邪放淫有功孟氏乞升时而黜澄不报
九年大学士徐溥复称时力罢王安石从祀废其新语寔
有 卫道 之功于是封时将乐伯预从祀
十四年侍郎谢铎请立启圣祠配以颜曾思之父黜元吴澄
嘉靖元年学士张璁既淂请改正 (第 42b 页)
时息邪放淫有功孟氏乞升时而黜澄不报
九年大学士徐溥复称时力罢王安石从祀废其新语寔
有 卫道 之功于是封时将乐伯预从祀
十四年侍郎谢铎请立启圣祠配以颜曾思之父黜元吴澄
嘉靖元年学士张璁既淂请改正 (第 42b 页)
东接威宁西通会理内负江山之雄外连黔蜀之势
会泽县(附/郭)
昭通府
地称僻险势接川黔八仙海近作汤池二龙山远为
藩 卫道 路崎岖土田瘠薄
恩安县(附/郭)镇雄州(绰纽左峙硌砌右蟠苴斗河横于/南白水江绕其北山川险扼地势) (第 34b 页)
会泽县(附/郭)
昭通府
地称僻险势接川黔八仙海近作汤池二龙山远为
藩 卫道 路崎岖土田瘠薄
恩安县(附/郭)镇雄州(绰纽左峙硌砌右蟠苴斗河横于/南白水江绕其北山川险扼地势) (第 34b 页)
定宇以赞
按王门惟心斋氏盛传其说从不学不虑之旨转而标
之曰自然曰学乐末流衍蔓浸为小人之无忌惮罗先
生后起有忧之特拈收摄保聚四字为致良知符决故
其学专求之未发一机以主静无欲为宗旨可为 卫道
苦心矣或曰先生之主静不疑禅欤曰古人主教皆权
法王先生之后不可无先生吾取其足以扶持斯道于
不坠而已况先 (第 25a 页)
按王门惟心斋氏盛传其说从不学不虑之旨转而标
之曰自然曰学乐末流衍蔓浸为小人之无忌惮罗先
生后起有忧之特拈收摄保聚四字为致良知符决故
其学专求之未发一机以主静无欲为宗旨可为 卫道
苦心矣或曰先生之主静不疑禅欤曰古人主教皆权
法王先生之后不可无先生吾取其足以扶持斯道于
不坠而已况先 (第 25a 页)