学书。彰明较著。学亦基本于小学而已矣。此又汝元大人之所闻于省斋先生。而必及于汝元者也。汝元勉乎哉。 张性 植字说
张君性植。字曰舜如。意其过也。欲改之。余曰无用改也。请说无用改之意。曰人有性。性也善。性善人 (第 99H 页)

麓堂诗话。西涯论虞注必非伯生之作。后游都下。偶获刻本名杜工部律诗演义。实与虞注同。而序称元季京口进士 张性 伯成者。博学早亡。乡人悼之。得此遗稿。因相与合力刋行。余得之喜甚。欲以其书告西涯。会其卒而不果云。然 (第 58H 页)

。秉铉男淳祜。昌铉男淳烈。女婿李钟和。佐铉男淳纪，淳倬。女婿安长洙，金基镛，李庭显，郑埰植，卢察容， 张性 麟。契铉男淳 (第 634H 页)

　　 答李鹏举(圭翰○壬戌)
　　 答安周永(均烈○癸亥)
　　 答金达叟(辛卯)
　　 答金达叟(壬辰)
　　 答 张性 初(命相○甲寅)
　　 答宋直夫(镐坤○己未)
　　 答尹晋清(泰龙○甲辰)
　　 答朴子善(熙元○

气也。盖心以动静言则曰阴阳。以理言则曰太极。统言之则曰合理气。言固各有攸当。而不可以一槩为断也。
答 张性 初(命相○甲寅)
乡饮礼房户间之两壶。两壶皆酒。盛说盖误也。经文及注疏诸家。皆未有如此说得者。而盛说 (第 200L 页)

为凤藻也。
送张圣维归济州序
济州在本国。屡更分合。今五百馀年于合矣。俗尚尚或异。是又合中之分也。有 张性 奎圣维世玉山。中转汉师。又避地为济人且三 (第 760H 页)

无去处。有人入来言。往阵处。则只有若干军装。弃而不收。军无去处云。可怪。○贼四骑。巡于城外。训鍊主簿 张性 仁。放大铳。中四贼死。　命性仁。除本院佥正。○朝廷命判书崔鸣吉，大提学李植，判书张维。撰答书。乃取三 (第 492H 页)

学《勉学》诗二十首，乃陈嗣初诗，为集者之误。〕亦未暇深考，姑记 之。（一擎案：〔王士祯云：『《杜律》 张性 注，性字伯成，江西金溪人，元 进士，尝注《尚书补传》。往在京师，曾得张注旧本。』〕）
汉魏六朝唐宋元