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法華部類
洞真部
洞神部
洞玄部
正一部
清代道教文獻
續道藏
曹母顾孺人墓志铭
友人曹君弘济幼丧母鞠于祖母孺人既丧大父连丧
其父独依孺人以居实兼两世四亲之义及是孺人卒 弘济 为斩衰服三年 (第 12a 页)
弘济 长深十有四年而交数宿食
孺人舍尝登堂纳拜焉时孺人年已八十毛间黄白于
领癯如而精坚家事一不关白其孙 (第 12a 页)
弘济 得专力于学
慨然以报刘为志弘治甲子 (第 12a 页)
弘济 将有事于科场而
孺人遂属纩呜呼悲哉深适还自南雍哭孺人于殡次
吊 (第 12a 页)
弘济 于繐 (第 12a 页)
弘济 毁瘠扶而拜杖而起殆不胜哀既
而以深粗明已志又识孺人诿志其藏深 (第 12a 页)
弘济 忘年 …… (第 12a 页)
年唯一孙侍养尤笃情
爱每亲师取友必戒之曰近君子远小人毋爽厥德以
忝所生癸亥秋婴疾历冬徂春而势愈张犹呼 弘济 与
之款语曰吾且忍死终待汝成 (第 13a 页)
弘济 试御史台还忽
厉声曰吾不济矣勉诸后勉诸后言迄而逝时二月某 …… (第 13a 页)
日也享年八十有六云子男一即瑞娶吴氏息女一曰
淑兰皆先孺人卒孙一即 弘济 邑庠生娶谈氏曾孙凡
五长恢亦邑庠生次怀次憬次恺次怿卜吉于弘治某
年某月某日奉窆于范溪祖茔之侧礼也惟孺 (第 13b 页)
友人曹君弘济幼丧母鞠于祖母孺人既丧大父连丧
其父独依孺人以居实兼两世四亲之义及是孺人卒 弘济 为斩衰服三年 (第 12a 页)
弘济 长深十有四年而交数宿食
孺人舍尝登堂纳拜焉时孺人年已八十毛间黄白于
领癯如而精坚家事一不关白其孙 (第 12a 页)
弘济 得专力于学
慨然以报刘为志弘治甲子 (第 12a 页)
弘济 将有事于科场而
孺人遂属纩呜呼悲哉深适还自南雍哭孺人于殡次
吊 (第 12a 页)
弘济 于繐 (第 12a 页)
弘济 毁瘠扶而拜杖而起殆不胜哀既
而以深粗明已志又识孺人诿志其藏深 (第 12a 页)
弘济 忘年 …… (第 12a 页)
年唯一孙侍养尤笃情
爱每亲师取友必戒之曰近君子远小人毋爽厥德以
忝所生癸亥秋婴疾历冬徂春而势愈张犹呼 弘济 与
之款语曰吾且忍死终待汝成 (第 13a 页)
弘济 试御史台还忽
厉声曰吾不济矣勉诸后勉诸后言迄而逝时二月某 …… (第 13a 页)
日也享年八十有六云子男一即瑞娶吴氏息女一曰
淑兰皆先孺人卒孙一即 弘济 邑庠生娶谈氏曾孙凡
五长恢亦邑庠生次怀次憬次恺次怿卜吉于弘治某
年某月某日奉窆于范溪祖茔之侧礼也惟孺 (第 13b 页)
故应城伯追封翼城侯孙公神道碑铭
世之瑰杰英伟之士遭遇圣明屡建勋绩致有名爵老
而复能感激思奋竭忠贾勇力效劳勚 弘济 艰难其光
烈著于当时声华及于后世者吾于故应城伯孙公见
之公讳岩字某世家凤阳之于皇里曾大父某大父某
父 (第 17a 页)
世之瑰杰英伟之士遭遇圣明屡建勋绩致有名爵老
而复能感激思奋竭忠贾勇力效劳勚 弘济 艰难其光
烈著于当时声华及于后世者吾于故应城伯孙公见
之公讳岩字某世家凤阳之于皇里曾大父某大父某
父 (第 17a 页)
君不满者
望实浮也然余以谓今之庶官在内莫要于台谏在外
莫尊于藩臬要者其机足以弘济尊者其势得以专行
有 弘济 之几而重于顾忌有专行之势而乐于因循是
皆容身保位之徒非有忠君爱国之实者也以君昔者
之居要其所表见已彰 (第 18b 页)
望实浮也然余以谓今之庶官在内莫要于台谏在外
莫尊于藩臬要者其机足以弘济尊者其势得以专行
有 弘济 之几而重于顾忌有专行之势而乐于因循是
皆容身保位之徒非有忠君爱国之实者也以君昔者
之居要其所表见已彰 (第 18b 页)
氏谓此篇末意类芙蓉池特以其中有可采者故录
之愚按芙蓉池一篇首言乘辇夜行游逍遥步西园
末云遨游快心意保巳终百年则是缺人君 弘济 之
度纵一已流连之情其不取也宜矣若夫驱马出游
聊以写忧亦人情所不能无者读者不以词害意可
也
(第 5a 页)
之愚按芙蓉池一篇首言乘辇夜行游逍遥步西园
末云遨游快心意保巳终百年则是缺人君 弘济 之
度纵一已流连之情其不取也宜矣若夫驱马出游
聊以写忧亦人情所不能无者读者不以词害意可
也
(第 5a 页)
厥教视师为可愧矣是其功行皆可褒崇奏闻有
制曰可其命史臣为文以刻诸石铭曰
菩提大士谛真如假象现法表道枢 弘济禅师 乃其徒
心如摩尼形槁枯洞开五蕴观空虚究竟三乘超有无
食粝衣卉损丰腴精勤好用行不踰闽人欢喜歌以趋 (第 15b 页)
制曰可其命史臣为文以刻诸石铭曰
菩提大士谛真如假象现法表道枢 弘济禅师 乃其徒
心如摩尼形槁枯洞开五蕴观空虚究竟三乘超有无
食粝衣卉损丰腴精勤好用行不踰闽人欢喜歌以趋 (第 15b 页)
成百韵语繁则易疵聊以记行役耳录寄仲瑛洎席
上诸君子他日或游昆墅当为一亭一馆赋之也
治理逢熙运钦明仰圣皇至仁侔覆载上德配轩唐大
业勤 弘济 元臣协赞襄贤科收俊造庭实粲圭璋入贡
徕符绂仪韶下凤皇普天均雨露绝域总梯航每念京
师食遥需漕府粮神妃所 (第 6b 页)
上诸君子他日或游昆墅当为一亭一馆赋之也
治理逢熙运钦明仰圣皇至仁侔覆载上德配轩唐大
业勤 弘济 元臣协赞襄贤科收俊造庭实粲圭璋入贡
徕符绂仪韶下凤皇普天均雨露绝域总梯航每念京
师食遥需漕府粮神妃所 (第 6b 页)
尚贤
人君兼天下之所有以贵则天下莫与侔其势也以富
则天下莫与较其利也以权则天下生杀之所由悬也
何求而不得何为而不成而必有待于贤者知天下不
可自用也人虽聪明睿智一堵之外目有所不见十室
之间耳有所不闻万钧之重力有所不举百工之事能
有所不通况天下大器也举天下之大器重任也而三
代王者或以不明而克绥先禄或以幼冲而 弘济 多难
或负过人之才强力辨捷而遂亡国丧家不保其身岂
天下之大器重任材力者有所不堪而幼冲不明者能
胜之哉 (第 4b 页)
人君兼天下之所有以贵则天下莫与侔其势也以富
则天下莫与较其利也以权则天下生杀之所由悬也
何求而不得何为而不成而必有待于贤者知天下不
可自用也人虽聪明睿智一堵之外目有所不见十室
之间耳有所不闻万钧之重力有所不举百工之事能
有所不通况天下大器也举天下之大器重任也而三
代王者或以不明而克绥先禄或以幼冲而 弘济 多难
或负过人之才强力辨捷而遂亡国丧家不保其身岂
天下之大器重任材力者有所不堪而幼冲不明者能
胜之哉 (第 4b 页)
越国公庙碑
越国有庙故参知政事胡公之将士洎邦人之所作也
公殁之明年众咸戴公之德慕公之为人营建庙像于
郡城之中区庙成之明年朝廷嘉念公忠壮宽厚扶翊
兴运 弘济 艰难身历百战功冠一时不幸死于肘腋之 (第 7b 页)
越国有庙故参知政事胡公之将士洎邦人之所作也
公殁之明年众咸戴公之德慕公之为人营建庙像于
郡城之中区庙成之明年朝廷嘉念公忠壮宽厚扶翊
兴运 弘济 艰难身历百战功冠一时不幸死于肘腋之 (第 7b 页)
门营普庵堂以
施茗饮浚汤泉二所以利浴者限以垣墉萦纡其径路而马
牛无自而入补刋开元藏经板仍印施之其可以 弘济 人者
无不为也先是净业庆成东报国舶塔宝月松峰诸寺兵燹
之馀莽为荒榛福建行中书将籍其产于官师言于辨章获 (第 6b 页)
施茗饮浚汤泉二所以利浴者限以垣墉萦纡其径路而马
牛无自而入补刋开元藏经板仍印施之其可以 弘济 人者
无不为也先是净业庆成东报国舶塔宝月松峰诸寺兵燹
之馀莽为荒榛福建行中书将籍其产于官师言于辨章获 (第 6b 页)
诗送玄静先生暂还广陵(并序)
玄静先生禀和清真乐道虚极顷来城阙善
利同人缅思林泉洗心外俗予嘉焉重焉式
遂其意言念于迈赋诗宠行
杨许开真箓夫君密契传九星连紫盖双景
合丹田玉简龟台职金坛洞府仙犹期御风
便朝夕候泠然
敬问玄静先生先生秉洁白之节得黄中通
理学遍九流逾守玄默心游八景益混光尘
则密行高迹良可叹矣然能屈独往之心广 弘济 之道缅迪真祐深启淳源知前后所修
功德皆有感应瞻望东南驰心日夕今附物
及香枣等尊师更为九度修功德也庶使 …… (第 008a 页)
诗送玄静先生归广陵并序
鍊师气远江山神清虚白道高八景而学兼
九流每发挥玄宗启迪仙箓延我玉皇之祚
保我以金丹之期敬焉重焉深借仳别因赋
诗以饯行云耳
默受王倪道逾深尹喜师欣同八景会更叶
九丹时鸾鹤遥烟境江山渺别思当迁洞府
日留念上京期
尊师以道枢 弘济 以真宗启迪来致玄妙去
还云山诗以见怀用彰借别也所谢知
肃宗赐玄静先生敕书
敕李含光师久契真要深 (第 010a 页)
玄静先生禀和清真乐道虚极顷来城阙善
利同人缅思林泉洗心外俗予嘉焉重焉式
遂其意言念于迈赋诗宠行
杨许开真箓夫君密契传九星连紫盖双景
合丹田玉简龟台职金坛洞府仙犹期御风
便朝夕候泠然
敬问玄静先生先生秉洁白之节得黄中通
理学遍九流逾守玄默心游八景益混光尘
则密行高迹良可叹矣然能屈独往之心广 弘济 之道缅迪真祐深启淳源知前后所修
功德皆有感应瞻望东南驰心日夕今附物
及香枣等尊师更为九度修功德也庶使 …… (第 008a 页)
诗送玄静先生归广陵并序
鍊师气远江山神清虚白道高八景而学兼
九流每发挥玄宗启迪仙箓延我玉皇之祚
保我以金丹之期敬焉重焉深借仳别因赋
诗以饯行云耳
默受王倪道逾深尹喜师欣同八景会更叶
九丹时鸾鹤遥烟境江山渺别思当迁洞府
日留念上京期
尊师以道枢 弘济 以真宗启迪来致玄妙去
还云山诗以见怀用彰借别也所谢知
肃宗赐玄静先生敕书
敕李含光师久契真要深 (第 010a 页)