灯灯相续各有传记。以为人天眼目。独自
胜国迄今几三百馀年。传灯断缺致使熙朝宗匠湮
没无闻。识者悲之。 达观大师 有志弗遂。迨将入寂乃
有传灯未续则我慧命一大负之叹。余读紫柏集不
胜感愤。偶因家有藏书。辄思蒐罗我明 …… (第 0651c 页)
　吴十三道人
雪峰然禅师法嗣(然嗣大慧会元遗)

　如如颜丙居士
净慈一禅师法嗣(育王裕下)
　天童 达观禅师　

仰山嗣清禅师
道场全禅师法嗣
　华藏有权禅师
焦山体禅师法嗣(护国元下)
　天童智颖禅师
径山印禅师 …… (第 0653a 页)
　武功明星禅师(伏牛朝阳嗣无际悟七叶孙)
　佛妙禅师　克新仲铭禅师
　待诏沈士荣居士　云栖袾宏大师
　 达观

真可大师　黄檗深有禅师
　白马方彖禅师　鹅湖心禅师
　曹溪德清大师

续灯存稿目录(终) (第 0661b 页)

与一掌云。速道速道。慧面赤无语。师曰。死汉。文谷师
遂率众作礼　同 达观大师。 月川和尚。大司成陶石
篑。大中丞左心源。内翰黄慎轩。曾仲水。朱友石。玩月
次。慎轩问。马祖玩月因缘。 (第 0312a 页)

以宁。君王得一天下平。只是衲僧
分上用不著。何也。不见道。万法归一。一归何处。初师
入京。在嘉熙寺同 达观大师 月川法师。陶石篑黄慎
轩两太史。玩月次。慎轩卧问马祖玩月因缘。师曰。汝
卧我立。不得为汝说法。慎轩亟 (第 0464b 页)
起谢过。月川曰。内翰
错过了也。 达观 曰。我下语不及此公。师至杭州。闻谷
慧闻等数员知识及诸护法缙绅各命持柬迎师。慧
闻柬内曰。今日大众欲 (第 0464b 页)

　大沩行禅师法嗣二人
　　德山子涓禅师(一人见录)　德山师本禅师(一人无录)
　净慈水庵一禅师法嗣四人
　　 息庵达观 禅师　仰山嗣清禅师
　　瑞岩顺和尚　承天湛和尚(巳上四人俱无录)
　径山印禅师法嗣二人
　　金山道奇 …… (第 0031a 页)
　　净慈光禅师　隐静致柔禅师(巳上六人见录)
　　蒋山庆如禅师　灵隐了悟禅师
　　侍郎张镃居士(巳上三人无录)
　天童 达观禅师 法嗣四人
　　虎丘善济禅师(一人见录)　华藏善净禅师
　　天衣文蔚禅师　柏岩凝和尚(巳上三人无录) (第 0032a 页)

德山子涓禅师(一人见录)
* 德山师本禅师(一人无录)
净慈水庵一禅师法嗣四人 息庵达观 禅师
* 仰山嗣清禅师
* 瑞岩顺和尚
* 承天湛和尚(已上四人俱无录)
径山印禅 (第 0700c 页)

见录)
* 蒋山庆如禅师
* 灵隐了悟禅师
* 侍郎张镃居士(已上三人无录)
天童 达观禅师 法嗣四人

* 虎丘善济禅师(一人见录)
* 华藏善净禅师
* 天衣文蔚禅师
* 柏 (第 0706a 页)

。朝中宰辅多深惜之。由
是蒙旨。矜察坐以私创寺院。遣戍雷州。至韶阳礼祖。
遂留曹溪。丙辰冬。登双径为 达观大师 秉炬。缁素骈
集。山谷为之喧动。后隐匡山。阅六秋。韶阳郡守暨本
省缙绅。复坚请居曹溪。师曰。曹溪是吾 (第 0163b 页)

　究竟乐。赤脚波斯戴双角。相逢好笑又惊人。万应千酬惟一错。」
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*** 和 达观大师 夜行偈

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「　昼夜经行时。自能步步起。前步不及地。后步又摧起。后步若不动 (第 0358a 页)

不肯遂尔疑情结住先于静处做工夫
觉得昏闷不过因有怡山居士劝我念佛乃作六时
课诵课隙看话头率以为常闻有 达观大师 是宗门
中人及至腰包往叩师已迁化因礼龛于双径遂过
白云山见函虚老人时虚公移单弁山圆正寺因下
白云抵圆 (第 0153b 页)

可寻行履直教非内外应酬休逐在升沈生平乐业何劳觅不昧原初一点心」
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** 别 达观大师 夜行偈

星夜经行时前后步互起前步若至地后
步不能起后步若至地前步亦不起前后
不至地乃能起不巳即此谛 (第 0306b 页)

结
衣裳续祖慧命伶俐儿郎吾师授受时刻不
忘丙辰冬十一月憨山国师以弘法罹难戍
曹溪恩赦还东游上径山茶毗 达观大师 留
山中禅堂度岁雪师固峭耸特立与世无偶
憨国师虽门庭广大亦鲜所许可独与雪师
盘桓契洽为作千指庵六妙铭 (第 0049b 页)

庄衣紫黄先朝敕赐护真藏龙亭石碣千年在个里深衷属道旁」
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*** 紫柏院(供 达观大师 真)

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「　恢复楞严达市朝千山万水讵辞劳真衷懿范垂今古万道神光透碧霄」 (第 0261b 页)

埋没。多不闻其名者。达观禅师一出策杖寰海遍搜
寻之。一一皆得。随得随梓。海内遍传。若今日始出入
谓 达观大师 乃觉范后身重来翻腾故书。观其所行
若实然。今足下曾梦为傅大士后身。今又为船子偈
释。使非傅大士后身决 (第 0681b 页)

端久不可考至
我明时佛法甚衰而偏方僻域不知三宝为何物者
有之　世宗皇帝御世以来法运略起高僧间出禅
有 达观大师 憨山先师教有雪浪大师空印大师律
有莲池大师无尽大师自此数大老力弘宣畅之后
而禅讲律法席遍于诸方可谓佛 (第 0708b 页)

景如何师方注楞伽经拈卷示之曰此雷阳风景也
戴督府请住曹溪祖庭开堂先是 达观大师 先到匡
庐候送师嘱曰近来祖道陵夷狮弦绝响多是源头
壅塞道脉不通也师度岭表留意曹溪力为疏决之
师此念时 (第 0724a 页)

自此穷研经典寝食俱忘数载
中楞严法华诸经莫不了然心目间也庚子岁随大
师入燕京赴明因寺讲席得圆大戒一日 达观大师
入寺与空师同坐一榻语话之馀呼师摩顶而相曰
此子顶盖如莲花但下角欠缺恐不寿倘入山断杂
习乃为佛祖骨髓也 (第 0770b 页)

「　单提楖栗独跨狮王花开遍国日涌榑桑」 达观大师

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「　道貌如月禅心若雪透气吐词迅雷轰烈紫柏参天业风顿折法门孤忠亚圣之杰」 (第 0673c 页)

原偈)
* 四依法颂(四首)
* 十二时颂
* 四威仪颂
* 莲华十二偈
* 和 达观大师 夜行偈(四首)











病游游刃目(终) …… (第 0648c 页)
「　咬嚼元无多子此味阿谁瞒得等閒掷向人前明眼衲僧罔测」
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*** 和 达观大师 夜行偈四首(附本偈及天隐和尚和偈)

星夜经行时前后步互起前步若至地后步不能
起后步若至地前步亦不起 (第 0653a 页)

新丘山谁谓非坚固法界由来总一真敝屣万缘浑放下清秋凉月炤阶频」
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(翁未第时梦 达观大师 投经七
卷皆赤血所书徐叩以功名事师曰你底事我做我底事你做次日遇经肆问何经有七卷肆中曰惟法华耳随取以示 (第 0632b 页)
如梦中问所书曰 达观 大
师　又 (第 0632b 页)
达观大师 掩关大胜寺月夜步至幽涧见大悲像露立而开废圯向韦驮卜其因缘乃出古观音像一轴授住僧云十年后有见而取供者 (第 0632b 页)

生。

那罗延窟学人瞿汝稷盥沐槃谈书

** 刻大藏愿文

文献溷风尘久且根器钝劣无能窥大道顷岁从 达观大师
密藏禅师稍闻绪论始知
佛恩最大欲报无繇中夜思之可胜惭赧会
藏师兄倡刻全藏
诸同志捐赀助之间以语文献文 …… (第 0004a 页)
刻大藏愿文

往在吴中闻 达观 密藏两大师欲刊大藏因缘私窃喜之恨不旦
夕就不自意复从傅金沙诸君子毕是愿也岁丁
亥上元　密藏师约赴龙华 …… (第 0004b 页)
〦+一)]马凡所为
泥犁种子事心快称胜自与友人缪仲淳氏周叔宗
氏游委曲导引痛恨前非及壬午籍仲淳侍 达观 老师得为
佛弟子乃翻然一洗旧习始知千生罪业半偈能销
生死大事弹指可毕自非
诸佛众生苦恼无有了期因知 …… (第 0004b 页)
　佛恩报　国恩销罪业又或朝市不久留当如岁
俸与大藏终始愿王不动
诸佛證盟。

万历丁亥正月望日佛弟子徐琰和南谨书

** 刻大藏愿文

玉立始生徵母氏梦知先世从僧伽来既壮获承事 达观 老师称弟子始归成法道十方三世佛事愿一
肩荷之摩顶至踵致之
法王凡有一涓滴一毛发可以报
佛恩奉扬　师训 …… (第 0004c 页)
向惟有志翰墨及壮尚
不晓身心性命为何物释典为何书万历甲申夏
友人缪仲淳氏自真州招余过义兴之善卷得侍 达观 师称弟子始知窥向然终以障蔽深重每展卷
即昏沉瞌睡先是明将发义兴梦入大伽蓝见铸
巨钟火光蔽天日以语师师 …… (第 0005a 页)
梵筴重大流传未广诚得易以书板梓而行之
使处处流通人人诵习孰邪孰正人自能辩之而正
法将大振矣逾十年癸未 达观大师 寄迹于汾湖之
敝庐余复与商确谓利益甚大又明年甲申遇密藏
师兄于嘉禾之楞岩相与筹画颇有次第即命余草
募 …… (第 0005c 页)
书

** 幻余大师发愿文
古梅庵法孙契颖手摹梓

法本自惟根器下劣识习昏柔幸赖宿缘得为佛子
更蒙 达观 和尚奖掖再奋泥途始知有三藐菩提所当修
證万历癸酉自金陵参
云谷和尚归钖武塘遂搆禅室于本所受业兰若中 …… (第 0005c 页)
檀燕都盖念未来众生沉没苦海预
布津梁其志若愿视法本倍增宏远允哉月光思大
之用心乎一见语及心光照合时 达观 和尚挂钖燕都遂嘱同事以谢初心法本衔命
归清凉开兄寓燕都盟诸居士各发愿以襄盛举继
幸卜吉清凉而无边老宿 …… (第 0006a 页)
流通在天下者当何如哉乃我明仅南北两板法
道陵夷莫此为甚遂愿毕此生身命募刻方册板广
作流通寻入槜李得侍 达观 老师兼晤冯开之居士
辈则老师暨诸居士业巳先发是愿即共订盟从事
遑遑三载莫得其绪丙戍春走长安筹之傅金沙 …… (第 0008a 页)
都纲住持云此山门恁么陵替何不请高僧为兴隆
之间或又问 达观 老师父密藏师曾到此否则此辈
当自有来学之心矣不著色相无尽藏妙用不属颖
君不肖二月尽出足过芦芽一访妙师 (第 0018b 页)