。　僧云。大机。
　师云。若是大机。争受一喝。僧便喝。　师云。一潭绿水。两
处洪波。　僧有颂云。高提 祖印 息狂机。坐卧应须鉴者
知。却被明师全打破。外求佛祖岂为奇。　问。承师有言。
一物不将来。放下个什么。 …… (第 0170a 页)
　师云。一条红线两人牵。　愚云。玄沙道。谛当。甚谛当。又
作么生。　师云。海枯终见底。人死不知心。　愚云。却是。　师
云。楼阁凌云势。峰峦叠翠层。遂呈颂云。凤返自腾霄
汉去。灵云桃树老鸦栖。古今休颂桃花意。天上人间
不可陪。　师到卢山罗汉 祖印大师 处。即举颂云。北斗
藏身事巳彰。法身从此露堂堂。云门赚杀他家子。直 (第 0172a 页)

略扬眉。为什么扬眉。良久。云。万古长春。

上堂。鼓声才动。法义巳周。大众上来。寻光而至。山野
高提 祖印。 诸人共息狐疑。直须倒岳倾湫。切莫寻枝
摘叶。所以道。者里聚集为你僧堂里底。者里聚集为
你寮舍里底。会 (第 0187b 页)

僧。不合问阇梨。僧云。借
问又何妨。峰云。我这里不曾被人乱说道理。出去。

佛果拈云。作家宗师。高提 祖印。 独据寰中。具大慈
悲。放一线道。且容你出一口气。若也把定要津。直
下似平田浅草。戴角底大虫。有什么近 (第 0680b 页)

贤。何曾以班辈为隔。以法为师。乃万古不磨之
式。今人[古*川]不以古人为法也。

古之为宗师者。高提 祖印。 活弄悬拈。用佛祖向上机
关。作众生最后开示。学者参叩不及处劝其日夜提
持。不记年月。然后悟入。今之宗 (第 0371c 页)

加。囊沙减灶。各顾
成功。自缚诈降。独施冷刺。呢呢喁喁而隐虿。轰轰雳
雳而濡尾。用镆铘于太平之后。提 祖印 于未定之天。
举头天外。谁是其人。挂镜当轩。岂容魔异。待心死而
伏诛。须切用前之照。先擒下而去续。略 (第 0103b 页)

乌可岐而二
之我心空邪则凡世间诸相高下洪纤动静浮沉无
非自妙性光中发现苟为不然虽法主所说经教与
夫诸 祖印 心密旨皆为障碍矣鸣呼道丧人亡埃风
渺㳽焉得逢理事不二有无双泯者相与论斯事哉
师自得道之后坐紫檀座既巳 (第 0607c 页)

和尚改名善坚自是坐习不辍师
异之勉持观音号宣德二年巡按御史张公善相谓
其师曰此子非凡间人年三十后当佩 祖印 尔老僧
辈亦当加额后走金陵谒无隐和尚示万法归一话
参之忽一日看圆觉经至身心俱幻处划然自释遂
云离此身 (第 0270b 页)

毗卢宝顶。义成一切。顿圆调御十身。问。 祖印 高提于
五凤楼前。己见声光浩浩。门风远播于千秋世外。应
知规步绵绵。灰飞律管阳初复。榜出僧堂意若何。 (第 0288b 页)

柳依依雅知两足称
黄面不羡重瞳赐紫衣道大津梁随地涌身轻杖
钵领云飞入山更定南宗后又报丹书下翠微。 祖印 高县世共知曾将因果决狐疑济源骨肉中
兴后燕市鱼龙杂奏时清净身为尊宿报广长舌
作帝王师灞桥祖帐群公在戏 (第 0325a 页)

「　麦秀陵原作牧樵梵宫尤见柏松乔钟山何似东山固 祖印 还同天印标八叶繁昌流泽远九重皈向毓灵饶建康王气誇今古许是吾宗不歇消」 (第 0331a 页)

终过善权寺留题
三生堂次予坦邓居士放生偈韵拟寒山子诗六
章山中四威仪偈居山四咏杖意次报恩修韵有
高提 祖印 佩单传之句复以故里行道先哲所难
为辞众说偈云自知住处我无因一钵风流物外
人踏破乾坤谁是伴草鞋藜杖逞闲 (第 0080b 页)

柏尊者达观可大师像赞

有大医王。治痴暗病。入泥入水。拍拍成令。唤醒梦
宅。接续慧命。为法忘身。高提 祖印。 香光居士董其昌赞

不妄视。眼不坏。不妄听。耳不坏。不妄言。舌不坏。不
妄动。身不坏。不弄精魂不 (第 0138c 页)

缘缘之中。有忽然而成者。故
大鉴本新州卖柴汉耳。非积文字义理之素。偶然弛
担。闻经心开。因造黄梅。取 祖印 而佩之。号于万世曰
六祖。夫非历劫闻熏。缘缘成熟之明验耶。昔庞蕴。一
日仰卧读此经。丹霞诃之曰。非慢 (第 0262b 页)

钉。脑后
楔。不是轮扁难出脱。相应约莫徐疾閒。放过依然成
两橛。无手人。解行拳。轻轻击破赵州关。五家 祖印 落
掌握。生杀纵横岂等閒。罗缑岭。石孤硬。鸟道悬空常
寂静。万壑千岩一线通。龙泉幽邃多潭洞。可栖身。 (第 0387a 页)

。金锁玄关留不住。莫问借胎得妙。
且看转位翻身。嘶风木马杳无踪。入海泥牛消息尽。
呜呼长灵禅师。一提 祖印。 三坐道场。行解相应。语意
俱到。虚空面目。不许商量。生铁脊梁。一生打硬。今则
烟消火灭。云散月圆。谩 (第 0133c 页)

能为主中主也。为法求人。婆心彻困。有请益者。
示以一息不来。句归何处。猛令提撕。不彻不止。而师
高悬 祖印。 把断要津。相似悟头推入活埋坑里。痛与
钳锤。登其门者。龙象如云。未卜他时。阿谁道个何必。
以故三十年 …… (第 0381c 页)
　刹𨚗尘劫

　尘劫刹那
　非去来今
　等无间缘
　异世同神
　诸识犹尔
　况真如性
　古镜新磨
　明明 祖印

　所以洞宗
　集于寿昌
　大好山下
　五位全彰
　即彰即藏
　无迹亦迹
　黑白交参
　绵绵密密
　峨 (第 0382c 页)

观第一义师云自叹无缘用直钩鱼
虾贪饵不相投蓑衣欲脱风前睡又恐金鳞触钓舟
莫有负命者请出众相见僧问高提 祖印 驾临百山
斩新条令一句作么生道师便打进云宗风辉千古
今朝事转新师云且得上座领话进云秪如李居士
设斋祷 (第 0008a 页)

难。

钱子玉荐严保嗣请上堂僧问人天普集法座高临
向上宗乘请师举唱师云铁牛爱吃无根草进云恁
么则高提 祖印 当机用今古全彰向上宗师云眼里
无筋莫浪传乃云竹户迎春风花心滴夜雨二三向
上宗四七单传谱后来儿孙巧画描 (第 0036a 页)

老叟兮复来眷眷不忘兮予望愿寿琼酥
兮一杯政当恁么时居士又且以为如何试道道看。

** 示文印禅人 祖印 繇来无篆字如何文彩已全彰除非自解亲提
起未免随人话短长文禅文禅且作么生提起也直
饶提得起更要汝打破来 (第 0094c 页)

示邻庵僧

#+BEGIN_VERSE
「　凌虚阁后玉千竿翠锁金风隔岫寒不识现前活 祖印 终须到处被人瞒」
#+END_VERSE


** 寄郑辉吉

#+BEGIN_VERSE
「　夏去 …… (第 0105a 页)
可贵也要待时鸣」
#+END_VERSE


** 示古莆祁奉印

#+BEGIN_VERSE
「　 祖印 当中朱点窄奉行夜璧自生辉秋帆忽转来时路回首鸥滩永不违」
#+END_VERSE


** 本崇信童因 (第 0109a 页)