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清代道教文獻
續道藏
  张文献公祠堂记
至正丁亥予由秘书出典南雄郡幕明年春今湖东宪
使韩公准以太常博士奉诏有事南海过梅关见唐丞

相张文献开凿之功以建祠事属州之同知县三宝及
予予审旧基湫隘遂辟云封寺西边佛宇设像以祀之
又于泮宫之西一新其旧祠以答公意又六年公以湖
广宪佥守南康予由翰林修撰守江州重会于洪首及
兹事予悉以实对公之意犹以为未足又五年丁酉春
公由南康来贰宪湖 东御史王公
馀庆实来守省将之
广束公复具告以此锋车度关首为路侯密里沙言之
侯曰旧基搆祠三楹像设供具靡不毕备御史题 (第 12b 页)
木公
以闻上悯悼之命具棺以葬九月柩抵家权厝
享年五十有七以十二月庚申葬某所子二人皆夭死
以弟某之子为嗣女一 …… (第 8a 页)
夏先生柏承学古诗文以才见称及仕受知博士薛公
文举佥事谢公原功儒士戴公叔能皆雄于文故学亦
赡予及乐丘 王公
子正倪公交最厚尝图林泉结托素 (第 8a 页)
理)
(之人/铣曰雍西京豫东京都八方之都皆模写也/济曰/也僝理木之器两手合抱曰拱林衡主山林之官梓匠攻 木)
(公
文王祖也为戎狄侵国迁于岐下草创都邑其人亦随而/尧之所居茅茨不剪禹卑宫室今将视省察以为轨则也古) (第 8b 页)
寿兮屏玉女而却宓妃(母而上寿乃娱好色之败/善曰言既臻西极故想王)
(王母所居也神异经曰东荒中有大石室 东王公
居之常与/德故屏除玉女而及宓妃亦以此微諌也山海经曰玉山西)
(迎宓妃于伊洛王逸曰宓妃神女盖伊洛之水精 (第 11b 页)
木公
率众入梓潼诸山或以险沮之公曰君命也不
听适骤雨至笠而立者越宿群木浮涧而出人归公诚
分守西川守备内臣欲 (第 25b 页)
蘖者或葩或萼造化循环柄其枢机盛衰生息厥理则
宜人曰 木公
挺然晚节正色凌空沃兮其烈彼美君子
有闻厥声惟气之清惟节之贞相彼宦途荣耀夸诩勇
进疾登联翩步武反已植躬 (第 3a 页)
佺兮跽羡门与韩终邀桐柏之王子
兮携南岳之赤松既招方回于五柞兮又迎葛繇于绥
之㵵谁卷卷其缉御兮候金母与 木公
宾翩翩交集兮
于兹焉举觞屑瑶蕊为糇兮榆琼靡为粮吸沆瀣为餐
兮斟玉醴为浆漱飞泉之微液兮咀石菌之华英列如 (第 25a 页)
乃悟好色/之败德故屏除玉女而及宓祀亦以此微諌也)
(山海经曰玉山西王母所居也神异经曰东荒中有大/石室 东王公
居之常与玉女共投壶宓妃已见东京赋) (第 10a 页)
  景星
景星焜煌华覆融泽含誉安出四照休德天不爱宝汾阴以升
维帝曰飨焱感雷文塞回象物陟禹迹后泽罔两夔赋形类丑
云谲波诡肖神奸以臭达之椒有兰匏丝鼓簧敔罄埙清角流
徵激脾肝神酎和光承玉敦吴酸越䐪芳俎燔河伯出鲤岳熊
蹯告帝介福亿万年武莭不试于八蛮文露柯布泽圜坛
  齐房
炜彼三秀茁于斋房 木公
擢英兆锡嘉祥玄精之祐玄兔之守
九有是同我后所狩
  后皇 (第 43a 页)
  三
赐环遥下五云端 御札亲书召谏官贵戚敛容丹地侧廷臣
交贺紫泥看批鳞先帝培风莭鸣凤当朝识羽翰第一封章
知草就延英开阁正和銮
  赠内甥麟溪沈未公四十诗(并序/沈子名松字 木公
以/先贤父讳更名/又以家讳)
(嫌名更名辛柳字曰未公未公以辛未六月七日生辛/取岁之干柳取日之躔未取令 (第 32b 页)
  卓锡泉诗序

余年十九从先君游定山普照塔院会虎跑泉出远近
趋庆观者如堵时长老音公无闻为住持先君顾谓作
曰小子识之不十年复当有泉则出其傍作问何以知
曰夫育德者物必归焉以吾观之音公德人也殆将出
泉以相之欤至正己丑适十年而音公建方丈落成东
北牖下泉忽迸地汪洋甘洁日饮百人其莹可以烛须
眉其润可以及草 木公
乃引流而南注于方池题曰卓
锡先辈葛云老徵序其事且裒诗以美之作起而叹曰 (第 7a 页)
竹何加桑榆云迫容膝
有堂忘形有奕伊果孔硕其实惟一俯仰百岁能事斯
毕交口之茔乃曾乃祖域兹置度实始礼部宰 木公

溘焉兹祔一支百斯既安且固
  故集贤直学士兼国子祭酒郭公墓志铭
有壬索居乡里求友惟切昔在中台中执 (第 6a 页)
 附录
  元广 东宣慰使司都元帅府照磨王公
墓志铭
  赐进士第中顺大夫詹事府少詹事兼左春坊左
  谕德经筵讲官阙里孔公恂撰
麟原先生殁于洪武丙 (第 1a 页)
   第二神仙
经曰无极太上元君者道君也一身九头或
化为九人皆衣五色珠衣冠九德之冠上上
太一之子也非其子也元气自然耳正在兆
头上紫云之中华盖之下住兆见之言曰皇
天上帝太上道君鲁孙小兆王甲好道愿得
长生养我育我保我护我毒虫猛兽见我皆

蛰伏令某所为之成所求之得太清乡虚无
里姓朱愚名光字帝乡乃在太微勾陈之内
一星是也号曰天皇太帝耀魄宝兆常念之
勿忘也人亦有之常存之眉间通于泥丸气
上与天连
   第三神仙
经曰 东王父
者青阳之元气也万神之先也
衣五色珠衣冠三缝一云三锋之冠上有太
清云曜五色治于东方下在蓬莱山姓无为
(第 002a 页)
君鲜一云君解人亦有之在头上顶巅左

有王子乔右有赤松子治在左目中戏在头
上其精气上为日名曰伏羲太清乡东明里
西王母字偃昌在目为日月在目为日右目
为月目中童子字英明 王父
在左目王母在
右目童子在中央两目等也兆欲修真当念 (第 002b 页)
东王父
西王母正在头上有三人并立乃合
日月精光下念紫房太一绛宫黄庭太渊丹
田行其真气五周施于腹中复行气十二周 …… (第 002b 页)
   第四神仙
经曰西王母者太阴之元气也姓自然字君
思下治昆崙之山金城九重云气五色万丈
之巅上治北斗华盖紫房北辰之下人亦有
之在人右目之中姓太阴名玄光字偃玉人
须得 王父
王母护之两目乃能行步瞻视聪
明别知好丑下流诸神如母念子子亦念母
也精气相得万世长存夫人两乳者万神之 (第 003a 页)
精气阴阳之津汋也左乳下有日右乳下有

王父
王母之宅也上治目中戏于头上止
于乳下宿于绛宫紫房此阴阳之气也
   第五神仙
经曰道君者一也皇天上帝 …… (第 003b 页)
   第六神仙
经曰老君者天之魂也自然之君也常侍道
君在左方故吾等九人九头君也吾为上首
王父
馀人无所作也人亦有之金楼乡小
庐里姓皮名子明字蓝蓝衣青衣长九分把
芝草持青幡侍道君在左方从仙人仲成子 …… (第 004b 页)
  第二十二神仙
经曰头发神七人七星精也神字禄之两目
神六人日月精也左目字英明右目字玄光
头上神三人 东王父
也脑户中神三人泥丸
君也眉间神三人南极老人元光天灵君也
两耳神四人阴阳之精也字娇女鼻人中神
一人名太 (第 016b 页)
一字通庐本天灵也口旁神二人
厨宰守神也口中神一人太一君也字丹朱

颐下神三人太阴神也颈外神二人玉女君
也两手中神二人太阳之精也字魂阴项中
神二人字上间也肩背神二人少阴少阳之
精也字女爵胸中神二人虎贲神也两乳下
日月也日月中有太神各一人 王父
母也两
腋下神二人魂魄兆神也小腹中神二人玉
女也两陛内神二人亦玉女也字阴隐两胫
神二人金木神也字随孔 …… (第 017a 页)
   第二十三神仙
经曰肺神八人大和君也名曰玉真宫尚书
府也其从官三千六百人乘白云气之车骖

驾白虎或乘白龙心神九人太尉公也名曰
绛宫太始南极老人元光也其从官三千六
百人乘赤云气之车朱雀为盖丹蛇为柄骖
驾朱雀或乘赤龙肝神七人老子君也名曰
明堂宫兰台府也其从官三千六百人乘青
云气之车骖驾青龙或乘白鹿胆神五人太
一道君也居紫房宫乘五彩玄黄紫盖珠玉
云气之车骖驾六飞龙从官三千六百人脾
神五人玄光玉女子丹母也乘黄金珠玉云
气之车骖驾凤凰或乘黄龙从官三千六百

人真人子丹在上卧胃管中黄云气为帐珠
玉为床食黄金玉饵饮醴泉玉液服太一神
丹啖玉李芝草存而养之九年成真矣千乘
万骑上谒太上黄道君东谒 王父
西谒王母
南谒老人元光之前真人得道与天地合元
阳子丹者吾也吾道成乃去白日升天或乘
黄金云气珠玉之车骖 (第 018b 页)
太岁元神 木公
九元阳华玄气尽来入身旨
曰祝毕叩齿九通(毕起左回登天枢而出若)
(值六甲日仍左行步三台非六甲日左行诸 (第 016b 页)

易三牲可停观妙之徒勿拘文以翳理缘本
取悟必守源以究流源一生二二为父母不
可忘常当存念
老君中经曰 东王父
者清阳之气也万神之
先治东方下在蓬莱山姓无为字君解人亦
有之在头顶精气为日在左目中名伏戏字 …… (第 005b 页)
治昆崙之金城九重云气五色万丈之巅
上直北斗华盖紫房北辰之下人亦有之在
右目中姓太阴名玄光字偃玉人须得 王父
母两目中护之乃能行步视瞻聪明别知好
丑下流诸神如母念子子亦念母精明相得
万世常存人之两乳万神精气阴阳 (第 006a 页)
   汉初童谣歌一首(并序)

汉初有四五小儿戏于路中一儿歌曰
著青裙入天门揖金母拜 木公
时人皆莫知之唯张子房知之乃棋拜焉曰
此乃 (第 003a 页)
东王公
之玉童也言仙人得道升天当
揖金母而拜 (第 003a 页)
木公
也自非冲虚登真之子莫
知其津矣
   萼绿华赠羊权诗三首(并序)
萼绿华者仙女也年二十许上下青衣颜色 (第 003a 页)
妙用裁成品物孕育群形生生
不停新新相续是以天覆地载清浊同其功
日照月临昼夜齐其用假彼二象成我三才
木公
主于震方金母尊于兑泽男真女仙
之位所治昭然观夫诰籍之中图传所述混
同载录未有解张今按上清七部之经存注 …… (第 004a 页)
   西王母传下仙道
西王母者九灵太妙龟山金母也一号太灵
九光龟台金母亦号曰金母元君乃西华之
至妙洞阴之极尊在昔道气凝寂湛体无为
将欲启迪玄功生化万物先以东华至真之
气化而生 木公
(第 004b 页)
木公
生于碧海之上苍灵 …… (第 004b 页)
四号飞天真人第五号灵仙第六
号真人第七号灵人第八号飞仙第九号仙
人凡此品次不可差越然其升天之时先拜 木公
后谒金母受事既讫方得升九天入三
清拜太上觐奉元始天尊耳故汉初有四五
小儿戏于路中一儿歌曰著青裙入天门 (第 008a 页)

金母拜 木公
时人皆莫知之唯张子房知之 …… (第 008a 页)
乃往拜焉曰此乃 东王公
之玉童也仙人得
道升天当揖金母而拜 (第 008b 页)
木公
也自非冲虚登
真之子莫知其津矣汉孝武皇帝彻好长生
之道以元封元年登嵩高之岳筑寻真之台
斋戒精思四月戊 (第 008b 页)
试人卒不可识
也不识则为试不过汝恒当慎此也
昔汉初有四五小儿路上画地戏一儿歌曰
著青裙入天门揖金母拜 木公
到复是隐言
也时人莫知之唯张子房知之乃往拜之此 …… (第 007a 页)
东王公
之玉童也所谓金母者西王母也 (第 007b 页)
木公
(第 007b 页)
东王公
也仙人拜 (第 007b 页)
王公
揖王母
君曰昔有传先生者其少好道入焦山石室
中积七年而太极老君诣之与之木钻使穿
一石盘厚五尺许云穿此 (第 007b 页)
 目录
儒氏源流 释氏源流 道教源流(圣母/附)
玉皇上帝(圣祖尊号附/圣母尊号附) 后土皇地祇
东华帝君(即 东/王公)
西王母 上元一品大帝
中元二品大帝 下元三品大帝 东岳
南岳 西岳 北岳 中岳 四渎之神
五方之神  …… (第 001a 页)
  后土皇地祇(三月十八日圣生)
天地未分混而为一二仪忧判阴阳定位故
清气腾而为阳天浊气降而为阴地为阳天
者五太相传五夫定位上施日月参著玄象
为阴地者五行相乘五气凝结负载江海山
林屋宇故曰天阳地阴天公地母也世界曰
后土者乃天地初判黄土也故谓土母正庙
在分阴宋真宗朝大中祥符其年七月二十
三日诏封后土皇地祇其年驾幸华阴亲祀

之今杨州蕃釐观后土祠也殿前琼花一株
香色柯叶绝异非世之常品
  东华帝君
东华帝君绝习在道气疑寂湛体无为将欲
殷迪玄功生化万物先以东华至真之气化
而生 木公
于碧海之上苍灵之墟以主阳和
之气理于东方亦 (第 012b 页)
王公
焉与金母皆挺质
太元毓神玄奥于东方溟涬之中分大道醇
精之气而成形与王母共理二气而育养天
地陶钧万物凡 (第 012b 页)
天上天下三界十方男子之

登仙得道者悉所掌焉居方诸之上按尘外
记方诸山在东海之内其诸司命三十五所
以隶天上人间罪福帝君为大司命总统之
山有东华台帝君常以丁卯日登台四望学
道之人凡仙有九品一曰九天真王二曰三
天真皇三曰太上真人四曰飞天真人五曰
灵仙六曰真人七曰灵人八曰飞仙九曰仙
人凡此品次升天之时先拜 木公
后谒金母
受事既讫方得升九天入三清拜太上而观
元始故汉初有四五小儿戏于路中一儿诗 …… (第 013a 页)
曰着青裙上天门揖金母拜 木公
时人皆莫
之知唯子房往拜焉曰此 (第 013b 页)
东王公
之玉童也
昔元始告十方天人曰吾自造言混沌化生
二仪役御阴阳始封皇上元君与东华扶桑
大帝等校量水火定平 …… (第 013b 页)
母遂生天皇号上
皇元年始世主万六千岁受元始上帝符命
为东宫大帝扶桑大君东皇公号曰元阳父
考之仙经或号 东王公
或号青童君或号方
诸君或号青提君名号虽殊即一东华也 …… (第 014b 页)
  西王母(七月十八日生)
西王母者乃九灵大妙龟山金母也号太虚
九光龟台金母焉吾乃西华之至妙洞阴之
极尊在昔道气凝寂湛体无为将欲赞助玄
功生化万物先以东华至真之气化而生木
公焉 木公
生于碧海之上苍灵之墟以主阳
和之气理于东方亦号 (第 015a 页)
东王公
焉又以西
华至妙之气化而生金母焉金母生神于伊 …… (第 015a 页)
矣是
日𠇮侍女董双成吹云和之笛王子登弹入
琅之璈许飞琼鼓灵虚之簧安法兴歌玄
  以为武帝寿焉
   东王公
(第 016a 页)
东王公
与玉女投壶袅而脱误不接者
天为之笑开口流光今电是也 …… (第 016a 页)
  雷神(六月二十四日生)
庙在雷州之西南八里昔乡人尝造雷鼓雷
车置庙中有以鱼彘肉同食者立为霆震旧
记云陈天建初州民陈氏者因猎获一卵围
及尺馀携归家忽一日霹雳而开生一子有
文在手曰雷州后养成名文玉乡俗呼为雷
种后为本州刺史殁而有灵乡人庙祀之阴
雨则有电光吼声自庙而出宋元累封王爵
庙号显震德祐中更名威化国史补雷州春
夏多雷秋日则伏地中其状如彘人取而食

之又雅州瓦屋山有雷洞投以瓦石应手电

  电神
相传 东王公
与玉女投壶□而脱误不接者
天为之笑开口流光今之闪电是也
  风伯
飞廉是也应劭曰飞廉神禽能致风气身似 (第 024a 页)