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清代道教文獻
居囹圄中仰天而叹曰嗟乎悲夫不道之君何可为计
哉昔者桀杀 关龙逢
纣杀王子比干吴王夫差杀伍子
胥此三臣者岂不忠哉然而不免于死身死而所忠者
非也今吾智不及三子而二世之无 (第 19b 页)
公旦
故周书曰必参而伍之今恬之宗世无二心而事卒如
此是必孽臣逆乱内陵之道也夫成王失而复振则卒
昌桀杀 关龙逢
纣杀王子比干而不悔身死则国亡臣
故曰过可振而谏可觉也察于参伍上圣之法也凡臣
之言非以求免于咎也将以谏 (第 8a 页)
 而已说苑孔子论诗至于正月之卒章戄然曰不逢
 时之君子岂不殆哉从上依世则废道违上离俗则
 危身世不与善已独由之则曰非妖则孽也是以桀
 杀 关龙逢
纣杀比干故贤者不遇时常恐不终焉
孔子晚而喜易序遂系象说卦文言读易韦编三绝曰
假我数年若是我于易则彬彬 (第 13b 页)
曰其以李斯属郎中令赵高案治李斯李斯拘执束縳
居囹圄中仰天而叹曰嗟乎悲夫不道之君何可为计
哉昔者桀杀 关龙逢
纣杀王子比干吴王夫差杀伍子
胥此三臣者岂不忠哉然而不兔于死身死而所忠者
非也今吾智不及三子而二世之无 (第 20a 页)
复振则卒昌桀杀 关龙逢
纣杀王子比干而不悔身死
则国亡臣故曰过可振而諌可觉也察于参伍上圣之
法也凡臣之言非以求免于咎也将以諌 (第 5b 页)
劝以贪狼系汤夏台杀 关龙逢
左右恐死偷䛕于傍国
危于累卵皆曰无伤称乐万岁或曰未央蔽其耳目与
之诈狂汤卒伐桀身死国亡听其䛕臣身独受 (第 11b 页)
曰嗟乎悲夫不道之君何可为计哉昔者桀杀 关龙逢
纣杀王子比干吴王夫差杀伍子胥此三臣者岂不忠
哉然而不免于死身死而所忠者非也今吾智不及三
子而二世之无 (第 20a 页)
无二心而事卒如此是必孽臣逆乱(徐广曰/一作辞)内陵之道
也夫成王失而复振则卒昌桀杀 关龙逢
纣杀王子比
干而不悔身死则国亡臣故曰过可振而谏可觉也察
于参伍上圣之法也凡臣之言非以求免于咎也将以 (第 5b 页)
桀纣之时与
天争功拥遏鬼神使不得通是固已无道矣䛕臣有众
桀有䛕臣名曰赵梁教为无道劝以贪狼系汤夏台杀 关龙逢
左右恐死偷䛕于傍国危于累卵皆曰无伤称
乐万岁或曰未央蔽其耳目与之诈狂汤卒伐桀身死
国亡听其䛕臣身独受 (第 11b 页)
治海
上而六月不归彼倘有治国者君且安得乐此海也景
公援戟欲斫之颜烛趋进抚衣待之曰君奚不斫也昔
者桀杀 关龙逢
纣杀王子比干君之贤非此二主也臣
之材亦非此二子也君奚不斫以臣参此二人者不亦
可乎景公说遂归中道闻国人 (第 38a 页)
乐之奈臣有图国者何君虽乐之将
安得田成子曰寡人布令曰言归者死今子犯寡人之
令援戈将击之颜涿聚曰昔桀杀 关龙逢
而纣杀王子 (第 9a 页)
子家羁而楚并之曹不用僖负羁而宋
并之莱不用子猛而齐并之吴不用子胥而越并之秦
不用蹇叔之言而秦国危桀杀 关龙逢
而汤得之纣杀
王子比干而武王得之宣王杀杜伯而周室卑此三天
子六诸侯皆不能尊贤用辩士之言故身死而国亡遂 (第 40b 页)
投于河崔嘉闻而止之曰吾闻圣
人仁士之于天地之间也民之父母也今为濡足之故
不救溺人可乎申徒狄曰不然桀杀 关龙逢
纣杀王子
比干而亡天下吴杀子胥陈杀泄冶而灭其国故亡国
残家非无圣智也不用故也遂抱石而沉于河(韩诗卷 (第 12b 页)
子曰凡人之患蔽于一曲而闇于大理凡万物异则莫
不相为蔽此心术之公患也桀蔽于末喜斯观而不知 关龙逢
以惑其心而乱其行纣蔽于妲己飞廉而不知
微子启以惑其心而乱其行故桀死于亭山纣县于赤
旆成汤鉴于夏桀故主 (第 6a 页)
 有总街之诽武有□戒之鼗四君之勤如是至于[桌-日+(ㄇ@(人/人))]
 睦氏杀东里子夙沙君僇箕文桀诛 关龙逢
纣刳比
 干四主之嫉贤如仇是以贤愚之较九地之下而重
 天之上也由此语之自败自成岂有难见者哉特其 (第 29b 页)
董董甫以豢龙事虞封于鬷川别为鬷夷更为关龙(音/豢)
(龙同 关龙逢/
作平声非)廖董关龙则夏灭之鬷则商灭之后有廖
氏飗氏飂氏飂叔氏董氏董甫氏(广/负)侯叟氏(风俗/通)(第 11b 页)
(弥厚而民弥暴故尔梁远遂以是/亡注云故尔穷其近也梁读为掠)灭皇图乱历纪(书帝/命验)
(云桀无道杀 关龙逢
绝灭皇图坏乱历纪/残贼天下贤人逃遁淫色慢易不事祖宗)玉瑞不行朔
不告(大戴用兵车桀纣妖替天道逆乱四时 (第 29b 页)
   冬十月凿山穿陵以通于河
通志曰冬十月凿山穿陵以通于河谏者曰泄天气发

地藏天子失道后必有败桀杀之耆老或谏桀又杀之
期年瞿山崩为大泽水深九尺山覆于谷下反在上桀
见箓书云亡夏者桀于是大诛豪杰大费之裔曰费昌
见二日东出焰西沉问于冯夷夷曰西夏东商费昌乃
归汤
   甲午五十有二岁(商汤十/有七祀)瞿山崩杀諌臣 关龙
   逢
大纪曰桀穷其宗族耻其勋旧轻其贤良弃义听谗诸 (第 50a 页)
侯危其位大夫隐其道举事戻于天发令逆其时谏者
皆杀之 关龙逢
进谏曰人君谦恭敬信节用爱人故天
下安而社稷宗庙固今王侈靡嗜杀民惟恐君之后亡
夫人心已去天命不祐盍少悛 (第 50b 页)
乎不听 龙逢
立而不去
桀怒遂杀之○通志曰桀有暴臣于辛陵轹诸侯䛕臣
左师曹触龙谗贼忠良 (第 50b 页)
关龙逢
引黄图以谏曰古之人
君爱民节用享国之日长今君用财若无穷杀人若弗
胜亡无日矣立而不去桀曰子又妖言矣于是 (第 50b 页)
焚黄图

龙逢
   夏亡
通志曰桀之时至德灭而不扬帝道掩而不兴发号逆
四时春秋缩其和天地除其德树社槁而崩裂容台振 (第 51a 页)
反周公旦故周书曰必参而伍之恬之宗世无
二心而事卒如此是必孽臣逆乱内陵之道也夫成王
失而复振则卒昌桀杀 关龙逢
纣杀王子比干而不悔
身死则国亡臣故曰过可振而觉也察于参伍上圣之
法也凡臣之言非以求免于咎也将以諌而死 (第 5a 页)
   唐纪一
太宗贞观元年正月定律加役流居作三年(志皆云居/新旧刑法)
(王溥唐会要/作二年今从)
九月杜淹参预朝政(也今从新书宰相表是时宰相无定/实录云杜淹署位不知所谓署位何)
(也如李靖三两日一至门下中书平章政事魏徵朝章国典/名或云参预朝政或云参知机务之类甚众不知其入衔否)
(则史不入衔矣/参议得失之类)
十月遣李公掩慰谕冯盎(有前蒲州刺史韦叔谐偕行/魏文贞公故事作李公淹又)
(实录/今从)

十二月以孙伏伽为谏议大夫(德中自万年主簿上疏/韩琬御史台记伏伽武)
(不愿事陛下太宗曰朕试卿耳卿能若是朕何忧社稷命授/极諌太宗怒命引出斩之伏伽曰臣宁与 关龙逢
游于地下)
(之过深矣请授之五品遂拜为諌议大夫按高祖实录武德/之三品宰臣曰伏伽匡陛下之过自主簿授之三 (第 1b 页)