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正一部
清代道教文獻
續道藏
(曰于琼琚言德之容于将将言德之音各以其类也/○庆源辅氏曰所谓德音是以日月诗之德音类也)
(世衰道降徇情肆欲/所美非美者多矣)
有女同车二章章六句
山有 扶苏 隰有荷华(叶芳/无反)不见子都乃见狂且(子馀/反)
兴也 (第 34b 页)
扶苏 扶胥(疏须/二音)小木也荷华芙蕖也(释文曰未/开曰菡萏)
(已发曰/芙蕖)子都男子之美者也(孟子曰 (第 34b 页)
至于子都天/下莫不知其姣者也)狂
狂人也且语辞也○淫女戏其所私者曰山则有 扶
苏
哉
○山有桥松隰有游龙不见子充乃见狡童
兴也上竦无枝曰桥 …… (第 34b 页)
童狡狯之小儿也
山有 扶苏 二章章四句
萚(他落/反)兮萚兮风其吹女(音/汝)叔兮伯兮倡(昌亮/反)予和(胡/卧)
(反叶户/圭 (第 35b 页)
(世衰道降徇情肆欲/所美非美者多矣)
有女同车二章章六句
山有 扶苏 隰有荷华(叶芳/无反)不见子都乃见狂且(子馀/反)
兴也 (第 34b 页)
扶苏 扶胥(疏须/二音)小木也荷华芙蕖也(释文曰未/开曰菡萏)
(已发曰/芙蕖)子都男子之美者也(孟子曰 (第 34b 页)
至于子都天/下莫不知其姣者也)狂
狂人也且语辞也○淫女戏其所私者曰山则有 扶
苏
哉
○山有桥松隰有游龙不见子充乃见狡童
兴也上竦无枝曰桥 …… (第 34b 页)
童狡狯之小儿也
山有 扶苏 二章章四句
萚(他落/反)兮萚兮风其吹女(音/汝)叔兮伯兮倡(昌亮/反)予和(胡/卧)
(反叶户/圭 (第 35b 页)
失道如此尚何贤之有哉或曰然则诗人奚刺曰诗
人之刺固当有之何至以狡童而目其君乎盖郑风
刺狡童狂童者凡三山有 扶苏 之序刺所美非美其
诗云不见子充乃见狡童言君子见弃小人获用子
充以目君子狡童以目小人也狡童之诗序刺 (第 9b 页)
人之刺固当有之何至以狡童而目其君乎盖郑风
刺狡童狂童者凡三山有 扶苏 之序刺所美非美其
诗云不见子充乃见狡童言君子见弃小人获用子
充以目君子狡童以目小人也狡童之诗序刺 (第 9b 页)
亦如授故士以戈盾也
军旅会同授贰车戈盾建乘车之戈盾授旅贲及虎士
戈盾
注曰乘车王所乘车也军旅则革路会同则金路
○及舍设藩盾行则敛之
注曰舍止也藩盾盾可以藩卫者如今之 扶苏 与
疏曰天官掌舍王行止不言设藩盾者当宿卫之事 (第 15a 页)
军旅会同授贰车戈盾建乘车之戈盾授旅贲及虎士
戈盾
注曰乘车王所乘车也军旅则革路会同则金路
○及舍设藩盾行则敛之
注曰舍止也藩盾盾可以藩卫者如今之 扶苏 与
疏曰天官掌舍王行止不言设藩盾者当宿卫之事 (第 15a 页)
不足以当之盖指忽再辞昏之齐女也舜木槿也将
将佩玉声也是诗二章皆赋也
山有 扶苏 刺忽也所美非美然
君道非他能辨君子小人而已郑忽闇于知人所美
者非美故诗人刺之
山有 (第 15b 页)
扶苏 隰有荷华不见子都乃见狂且(子/馀)山有桥松
隰有游龙不见子充乃见狡童
(第 15b 页)
扶苏 小木也荷华扶渠也桥松大木也游龙红草也
在山 (第 15b 页)
扶苏 之与桥松在隰则荷华之与游龙孰为 …… (第 15b 页)
狡童指祭仲诗所以刺忽者谓忽不能与贤人图事
惟权臣之为听所以擅命而不可制也祭仲得专废
立非权臣而何说者以狡童为指忽非诗人之本意
山有 扶苏 既指所美非美者为狡童不当又指其君
为狡童也
彼狡童兮不与我言兮维子之故使我不能餐兮彼狡
童兮不与我 (第 17a 页)
将佩玉声也是诗二章皆赋也
山有 扶苏 刺忽也所美非美然
君道非他能辨君子小人而已郑忽闇于知人所美
者非美故诗人刺之
山有 (第 15b 页)
扶苏 隰有荷华不见子都乃见狂且(子/馀)山有桥松
隰有游龙不见子充乃见狡童
(第 15b 页)
扶苏 小木也荷华扶渠也桥松大木也游龙红草也
在山 (第 15b 页)
扶苏 之与桥松在隰则荷华之与游龙孰为 …… (第 15b 页)
狡童指祭仲诗所以刺忽者谓忽不能与贤人图事
惟权臣之为听所以擅命而不可制也祭仲得专废
立非权臣而何说者以狡童为指忽非诗人之本意
山有 扶苏 既指所美非美者为狡童不当又指其君
为狡童也
彼狡童兮不与我言兮维子之故使我不能餐兮彼狡
童兮不与我 (第 17a 页)
之馀皆赋也
小弁(步干/下同)刺幽王也大(泰/)子之傅(付/)作焉
自王者家天下嫡庶之分不可乱也故废嫡立庶未
有国不受其患者秦废太子 扶苏 立胡亥晋废悯怀
太子而立惠帝隋废太子勇而立炀帝皆不旋踵而
祸及之故汉高祖欲废惠帝张良之徒为之谋汉 (第 6b 页)
小弁(步干/下同)刺幽王也大(泰/)子之傅(付/)作焉
自王者家天下嫡庶之分不可乱也故废嫡立庶未
有国不受其患者秦废太子 扶苏 立胡亥晋废悯怀
太子而立惠帝隋废太子勇而立炀帝皆不旋踵而
祸及之故汉高祖欲废惠帝张良之徒为之谋汉 (第 6b 页)
补入虞
韵左传雨过御叔释文平声易林乘云带雨与飞鸟俱雨亦平声)虎(荒乌切苏过思子台赋昔秦之亡也
祸始于 扶苏 眇斯高之羸豕兮视其君犹乳虎曾纩息之未定兮乃敢探其穴而啖其雏)土(字汇补同都切
土门北方之族门音瞒见周 (第 23a 页)
韵左传雨过御叔释文平声易林乘云带雨与飞鸟俱雨亦平声)虎(荒乌切苏过思子台赋昔秦之亡也
祸始于 扶苏 眇斯高之羸豕兮视其君犹乳虎曾纩息之未定兮乃敢探其穴而啖其雏)土(字汇补同都切
土门北方之族门音瞒见周 (第 23a 页)
以卒见嗤于祭仲而为诗人所闵此功利之
说所以多胜而信道者所以益寡也
有女同车二章章六句
山有 扶苏 刺忽也所美非美然(朱氏曰所美非美/所谓贤者佞智者)
(愚/也) (第 18a 页)
山有 扶苏 隰有荷华不见子都乃见狂且(子馀/反)
毛氏曰兴 (第 18b 页)
扶苏 扶胥小木也荷华扶渠也其
华菡萏(释文曰未开曰菡/萏巳发曰芙蓉)子都世之美好者也
狂狂人也且辞也
(第 18b 页)
山宜有 扶苏 者也隰宜有荷华者也朝宜有
贤俊者也今观昭公之朝者不见子都乃见
狂且焉则昭公所美非美可知矣
山有桥 …… (第 18b 页)
山不唯有小木而又有大材隰不唯有华而又
有草然则一国之大贤材无不有人君所美宜
得其美者也
山有 扶苏 二章章四句 (第 19a 页)
说所以多胜而信道者所以益寡也
有女同车二章章六句
山有 扶苏 刺忽也所美非美然(朱氏曰所美非美/所谓贤者佞智者)
(愚/也) (第 18a 页)
山有 扶苏 隰有荷华不见子都乃见狂且(子馀/反)
毛氏曰兴 (第 18b 页)
扶苏 扶胥小木也荷华扶渠也其
华菡萏(释文曰未开曰菡/萏巳发曰芙蓉)子都世之美好者也
狂狂人也且辞也
(第 18b 页)
山宜有 扶苏 者也隰宜有荷华者也朝宜有
贤俊者也今观昭公之朝者不见子都乃见
狂且焉则昭公所美非美可知矣
山有桥 …… (第 18b 页)
山不唯有小木而又有大材隰不唯有华而又
有草然则一国之大贤材无不有人君所美宜
得其美者也
山有 扶苏 二章章四句 (第 19a 页)
之如出一口后学沈于其
说以为春秋时真有此等女子自道其淫乐之情毫无
羞愧竟不知作诗者本来面目矣今取山有 扶苏 遵大
路褰裳诸篇以朱子之解解之其淫陋鄙媟虽近世市
井顽童所唱挂枝词打枣歌不是过焉吾不知何物女
子具如 …… (第 15b 页)
则误之来久矣
有女同车 山有 扶苏 萚兮 狡童 褰裳
扬之水
郑诗二十一篇其六篇皆为忽而作计忽两为君其始
以桓十一年五月立是年九月奔 (第 25a 页)
卫其继以桓十五年
六月归至十七年冬遇弑前后在位不及三载事至微
矣而国人闵之剌之卷卷无己者岂非以其世子当立
而不克令终故独加怜惜与案忽六诗孔氏以有女同
车褰裳二篇为作于前立时以山有 扶苏 萚兮狡童扬
之水四篇为作于后立时今合之郑事殆不谬也忽之
立而即出奔也因宋人之执祭仲也衅起于外也使结 …… (第 25b 页)
故山有 扶苏 诸篇刺其远君子近小人主弱臣专孤立
无附之事所忧在内也然则前立二诗其作于忽之既
奔后立四诗其作于忽之未 …… (第 26a 页)
有女同车
舜凡卉也而屡见于经诗颜如舜华喻其色也月令仲
夏木菫荣纪其时也尔雅别二名曰椴(音/段)曰榇其华有
赤白单叶千叶之殊或云白曰椴赤曰榇也种之异者
名扶桑言华有光艳照日如东海扶桑树也又名佛桑
音转也亦有赤白黄三种赤者尤贵名朱槿嵇含草木
状云朱槿一名赤槿其华深红色大如蜀葵
山有 扶苏
(第 26b 页)
扶苏 桥松皆木也宜于山荷华游龙皆草也宜于隰反
喻昭公用人贤不肖易位高下失宜山隰之不如也传
义本平正明简康成 (第 26b 页)
不用其说分首章之兴为用臣之
失所凿矣后儒争出新说以胜之总不如传义之当也
原郑易传之意正为 扶苏 小木不应喻君子荷华嘉植
不应喻小人耳殊不知诗人托兴正不如此拘也王雎
鸷鸟而兴后妃狼贪兽而兴周公雉耿介 (第 27a 页)
说以为春秋时真有此等女子自道其淫乐之情毫无
羞愧竟不知作诗者本来面目矣今取山有 扶苏 遵大
路褰裳诸篇以朱子之解解之其淫陋鄙媟虽近世市
井顽童所唱挂枝词打枣歌不是过焉吾不知何物女
子具如 …… (第 15b 页)
则误之来久矣
有女同车 山有 扶苏 萚兮 狡童 褰裳
扬之水
郑诗二十一篇其六篇皆为忽而作计忽两为君其始
以桓十一年五月立是年九月奔 (第 25a 页)
卫其继以桓十五年
六月归至十七年冬遇弑前后在位不及三载事至微
矣而国人闵之剌之卷卷无己者岂非以其世子当立
而不克令终故独加怜惜与案忽六诗孔氏以有女同
车褰裳二篇为作于前立时以山有 扶苏 萚兮狡童扬
之水四篇为作于后立时今合之郑事殆不谬也忽之
立而即出奔也因宋人之执祭仲也衅起于外也使结 …… (第 25b 页)
故山有 扶苏 诸篇刺其远君子近小人主弱臣专孤立
无附之事所忧在内也然则前立二诗其作于忽之既
奔后立四诗其作于忽之未 …… (第 26a 页)
有女同车
舜凡卉也而屡见于经诗颜如舜华喻其色也月令仲
夏木菫荣纪其时也尔雅别二名曰椴(音/段)曰榇其华有
赤白单叶千叶之殊或云白曰椴赤曰榇也种之异者
名扶桑言华有光艳照日如东海扶桑树也又名佛桑
音转也亦有赤白黄三种赤者尤贵名朱槿嵇含草木
状云朱槿一名赤槿其华深红色大如蜀葵
山有 扶苏
(第 26b 页)
扶苏 桥松皆木也宜于山荷华游龙皆草也宜于隰反
喻昭公用人贤不肖易位高下失宜山隰之不如也传
义本平正明简康成 (第 26b 页)
不用其说分首章之兴为用臣之
失所凿矣后儒争出新说以胜之总不如传义之当也
原郑易传之意正为 扶苏 小木不应喻君子荷华嘉植
不应喻小人耳殊不知诗人托兴正不如此拘也王雎
鸷鸟而兴后妃狼贪兽而兴周公雉耿介 (第 27a 页)
持国者固无待于外助也惟其为善有名而无情卒
见嗤于祭仲而为诗人所闵此功利之说所以多胜
而信道者所以益寡也
有女同车二章章六句
山有 扶苏 刺忽也所美非美然 (第 19b 页)
朱曰所美非美所谓贤者佞智者愚也
山有 扶苏 隰有荷华不见子都乃见狂且(子馀/反)
毛曰兴也 (第 20a 页)
扶苏 扶胥小木也荷华扶渠也其华菡萏
(释文曰未间曰菡/萏已发曰芙蓉)子都世之美好者也狂狂人也且
语辞 (第 20a 页)
东莱曰山宜有 扶苏 者也隰宜有荷华者也
朝宜有贤俊者也今观昭公之朝者不见子都乃见
狂且焉则昭公所美非美可知矣
山有桥 …… (第 20a 页)
者也
山有 扶苏 二章章四句
萚(他洛/反)兮刺忽也君弱臣强不倡(昌亮/反)而和(胡卧/反)也
萚兮萚兮风其吹女叔兮伯 (第 21a 页)
见嗤于祭仲而为诗人所闵此功利之说所以多胜
而信道者所以益寡也
有女同车二章章六句
山有 扶苏 刺忽也所美非美然 (第 19b 页)
朱曰所美非美所谓贤者佞智者愚也
山有 扶苏 隰有荷华不见子都乃见狂且(子馀/反)
毛曰兴也 (第 20a 页)
扶苏 扶胥小木也荷华扶渠也其华菡萏
(释文曰未间曰菡/萏已发曰芙蓉)子都世之美好者也狂狂人也且
语辞 (第 20a 页)
东莱曰山宜有 扶苏 者也隰宜有荷华者也
朝宜有贤俊者也今观昭公之朝者不见子都乃见
狂且焉则昭公所美非美可知矣
山有桥 …… (第 20a 页)
者也
山有 扶苏 二章章四句
萚(他洛/反)兮刺忽也君弱臣强不倡(昌亮/反)而和(胡卧/反)也
萚兮萚兮风其吹女叔兮伯 (第 21a 页)
是诗为民俗而作当以后说为是
有女同车颜如舜华将翱将翔佩玉琼琚彼美孟姜洵
美且都有女同行颜如舜英将翱将翔佩玉将将彼姜
孟姜德音不忘(车音姑华音敷英音/央首章翔姜隔句韵)
山有 扶苏 隰有荷华不见子都乃见狂且山有乔松隰
有游龙不见子充乃见狡童
萚兮萚兮风其吹女叔兮伯兮倡予和女萚兮萚兮 …… (第 28a 页)
同车刺忽不昏于齐故极陈齐女之美而忽不与同
车同行为失大国之助也(本义旧以同车同/行为逆陈女者非) 扶苏 刺
忽所美非美狂且狡童盖指祭仲高渠弥之流(笺/义)秋 …… (第 28b 页)
忽为子彼者薄之之词子者亲之之词陈少南直以
狡童目祭仲黄实夫善其说范补传亦言彼祭仲者
贱之子忽者亲之盖合 扶苏 褰裳上下诗词所指斥
者总归于一而当时擅权用事猖狂自恣者无过祭
仲不当援麦秀之义以为斥昭公也或谓仲 (第 29b 页)
有女同车颜如舜华将翱将翔佩玉琼琚彼美孟姜洵
美且都有女同行颜如舜英将翱将翔佩玉将将彼姜
孟姜德音不忘(车音姑华音敷英音/央首章翔姜隔句韵)
山有 扶苏 隰有荷华不见子都乃见狂且山有乔松隰
有游龙不见子充乃见狡童
萚兮萚兮风其吹女叔兮伯兮倡予和女萚兮萚兮 …… (第 28a 页)
同车刺忽不昏于齐故极陈齐女之美而忽不与同
车同行为失大国之助也(本义旧以同车同/行为逆陈女者非) 扶苏 刺
忽所美非美狂且狡童盖指祭仲高渠弥之流(笺/义)秋 …… (第 28b 页)
忽为子彼者薄之之词子者亲之之词陈少南直以
狡童目祭仲黄实夫善其说范补传亦言彼祭仲者
贱之子忽者亲之盖合 扶苏 褰裳上下诗词所指斥
者总归于一而当时擅权用事猖狂自恣者无过祭
仲不当援麦秀之义以为斥昭公也或谓仲 (第 29b 页)