可作粉，早者六月收，晚者九月收。红豆　壳红，肉白，亦可作粉，同绿豆收。
九月豆　黑可作豉，绿可作粉， 黄可 为腐。骑草豆　色绿，可乾炒食。
大豆　小豆　以上七邑俱有。
畬豆　粒最大，山县出。
白卯豆　　　六月 ……欲筑趾累石将从何处著力违命者累年夫人复督贵，不已一日忽命工房吏写文申报海神公亦勉，承母命自以为迂诞而 不可 凭，乃命皂隶投文海滨隶畏溺死，众皆受责无一敢从命者，有一风皂隶出而倡言曰：吾愿赍文以赴。既至即就酒肆 ……人护戒如龟，藏六以戒为甲如莲生泥不染香色，维岩居无斁。
《高士轩记》朱熹
同安县主簿廨，皆老屋支拄殆 不可 居，独西北隅一轩为亢爽可喜，意前人为之，以待夫治簿书之，暇日而燕休焉，然视其所以名，则若有不屑居之， ……，酒半，假笔旁舍，即景成咏回泊双清阁五峰屏立一水镜净觞，一再引日暮意恋恋，犹未足，嗟乎，乐不可极，游 不可 放，斯集俱同心，友又子侄偕来向之，数美今已，尽偿其所得，不既充矣乎。诗以兰亭，修禊为韵。

同。王瓜，土瓜也。
甜瓜　形圆而甘，亦名香瓜。
霸瓜　味甜过南瓜。
金瓜　俗名把瓜，一名柿饼瓜。色金 黄可 爱。西瓜　味甘美能却暑。
南瓜　凶年土人资为餔。
冬瓜　霜后如涂粉，腌作菹蜜饯更佳，大者如斗。
丝瓜　有长短二种，俗云：秋 不可 食，食则落发。瓠　俗名瓠，子色白味甘，长一二尺不等。匏　一名葫芦，一作壶。有四种，甘者可食，苦者可作 ……数寸，味甘美，能解酒毒。宅旁种此酿多不成以木，作柱酒味亦薄。
柚　色黄香甚可爱，俗名香丸。
橘　味酸 不可 食。
山查　俗名茅查，红白二种，白而大者名猴查，入药。
甘蔗　滋味甜美，可取汁为糖。
葡萄　有黑白二 ……在县北一十四里。按《宋书·地理志》：
江夏郡志安陆，后移夏口。
新府城　在邑东南四十里，其事实年代俱 不可 考。然城垣砖甓尚存，而中多腴田。
西陵县　在县境晋江夏郡外城。按西汉《地理志》：江夏西陵县有云梦宫， ……仙姑洞　冈前橘一株，高数丈大数围，干如青
铜，不知何代物也。洞门高七尺许。中如堂，其高盈，丈堂旁有小洞数处。堂后洞窟四，重石磴高，低秉烛入，旁垂石钟乳如注。相传有二人秉烛入行约二十馀里，忽睹天日溪水阻之，深 不可 渡。有断石桥隔溪，茅屋骈列，花木蕃盛，溪边一女汲水，遥语二人曰：此非尘世也，渡此不复返矣。二人遂归。 ……巷，又名义井。有秦时断碑字漫灭，惟存五大夫三字。后移于汉东楼下。宋许觉之诗，一千三百馀年外，万古销磨 不可 寻。舜子井泉谁记古随人闾巷祇。如今隶书字杂科，虫体氏，爵名存砾石阴。登览时来醒醉眼也，胜他物在园林。 ……人所咏石羊千阜者此也。中有志，土人莫解，或窃其砖必见不祥。斯亦异矣。
青冢子　在邑东南乡。其姓氏年代 不可 考，或云即越章王墓。上有栎树，围大数十尺，高数十丈，荫覆十馀亩，百鸟巢其上，远望数十里。土人云天将雨

五鬣、七鬣，皮肉有脂。
柏　有圆柏侧柏。
椿　香者名椿，臭者名樗，香者叶可食。
槐　木可钻火。叶细花 黄可 染布。
桑　叶可饲蚕桑，螵蛸可入药。
柘　叶劲有纹，可饲蚕。
榔　生深山中，大者合抱。
构　皮可作纸 ……，侵地修筑啸台。
祭风台　在县东南三里许。有七星塘塘，东岸有小阜，世传诸葛亮祭风所筑，或云韩琦筑，皆 不可 考。
钓鱼台　在县北一百六十里。紫潭河东岸。石生奇异，上有渔人坐钓迹，台下游鱼出入，人不能取。俗传姜

辰知县赵崇尹建，郡守陈勋发钱五百贯，市田养士，延宜阳朱彬为师，知县王旦郭梦升相继修葺，元至正六年知县 黄可 道重修，元末兵燬，明洪武二年知县杜坚即故址复建，嘉靖壬寅署县事史载泽重修，隆庆六年民居火延燬，知县黄

旧为潮汐，往来行者病涉。太监张永伐石跨溪为桥，因绝其流，舟惟泊于桥下。民苦于搬负。明嘉靖十二年，郡守 黄可 行从民便，甃石拱之高阔，视昔有加上树栏墙，疏浚溪流，直抵惠济东桥之下，以通舟楫，民德之。
通利桥　亦

彬　　　　　　　陈贶
　　陈陶　　　　　　　许坚
　　毛炳　　　　　　　颜诩
　　郑元素　　　　　　 黄可
　　徐知谔　　　　　　徐游
　　乔匡舜　　　　　　高越
　　高远　　　　　　　李建勋
　　冯延巳　　 ……，东西厢列石床床上，石函中有铁匣，悉藏前世图书、钟王墨迹，纸墨如新，韬悉取之。韬死，元素得之为多。 黄可
按《南唐近事》： 进士黄可， 字不可。孤寒朴野，深于雅道。诗句中多用驴字，如《献高侍郎诗》云：天下传将舞马赋，门前迎得跨驴宾。之类

茅屋幽人耽胜游，携琴谈笑临清流。三聘便须从此出，也知不是轻王侯。是秋擢第，结语亦有谶欤。
《谈言》： 进士黄可 字不可，孤寒朴野，深于雅道，诗句中多用驴字，如献高侍郎诗云：天下传将舞马赋，门前迎得跨驴宾之类。
华

之处。
《华阴山》　在华州西岳。　《巴东三峡歌》
《淫豫歌》　亦曰：《滟豫歌》其辞云：淫豫大如服，瞿 唐不可 触。金沙浮转多桂浦，忌经过此。舟人商客刺水行舟之歌，亦非简文所作也。蜀江有瞿唐之患，桂江有桂浦之难， ……《白雉》
臣谨按古诗风雅，皆无序，惟颂有序者，以风雅者，所采之诗也。不得其始兼所用之时，随其事宜亦无定著，或于一篇之中，但取一二句，以见意而已。不必序也。颂者，系乎所作，而独用之，庙乐 不可 用于郊天。柴望 不可 用于讲武。所以蔡邕独断，惟载颂序以为祀典，而风雅本无序也。自齐鲁韩毛四家之说起，各为风雅之序，度其初 ……然，但即事而歌。如夕牲之时，则有夕牲歌，降神之时，则有降神歌。既无伟绩之可陈，又无题命之可纪，故其诗 不可 得而采。如随庙立舞，酌献登歌，各逐时代而匪流通，亦 不可 得而援也。惟梁武帝本周九夏之名，以作十二雅，庶可备编采之后。
《梁武帝雅歌十二曲》
《俊雅》　取《礼 ……昊天，上帝也。北郊、明堂、太庙之礼埋燎俱奏《禋雅》。
有宗庙之乐，有天地之乐，有君臣之乐，尊亲异制， 不可 以不分幽明异位， 不可 以无别。按汉叔孙通始定庙乐，有降神纳俎登歌荐祼等曲。武帝始定郊祀之乐，有十九章之歌，明帝始定黄门鼓吹

哉。噫，此未睹河患之言也。治黄者，去南阳之害也。用泇者避徐邳之险也，非谓黄治而泇可不用，亦非谓泇通而 黄可 不治也。二者不相悖，而实相成，则黄流既挽，安得不汲汲然从事于泇，以为运道久远计耶。此后过淮，粮船一直 ……，要亦非军士之利也。庆历之际，四境荒芜之田无虑数万亩。老稚提携而去者，项背相望。议者以为数年之后，殆 不可 以为县。岁癸未，民瞿仁等具状大司农，请易漕粮以银。庶几遗民，尚可自存。行巡抚郭公思极、巡按邢公侗会言 ……民犹盻盻焉。惧一旦恐恩命之中，辍也。当奏请之岁，辄动色。相恐县令王君福徵知闾阎之隐，以为民不安其土， 不可 以为理。乃集其耆老而谋所以与民永久之计。于是民徐行等相率伏阙上书言，蒙恩改折漕粮以来已十馀年。有利于民，无病于国。明甚。惟愚民慑于交兑之害，而过疑上恩之 不可 恃也。多怀去就，无恋恋畎亩之心。惟上裁哀章，下大司农，大司农与巡抚赵公可怀。巡按鹿公久徵参议之报，如

柏县淮水发源之处。
华阴山　在华州西岳。
巴东三峡歌。
淫豫歌，亦曰滟豫歌。　其辞云：淫豫大如服，瞿 唐不可 触。金沙浮转多，桂浦忌经过。此舟人商客，刺水行舟之歌，亦非简文所作也。蜀江有瞿唐之患，桂江有桂浦之难

则谓：当以五千人为屯，每屯一将、二长，一大将一路，又合一大将而并合于制置为总统。淮东可精兵三万，光、 黄可 二万，东西夹击，而沿江制司会合肥兵共二万，以牵制。行则给营阵，止则依城垒；行则赍乾粮，止则就食州县。

《假权第二十八》
夫将者人命之所悬也，成败之所系也。祸福之所倚也。而上不假之，以赏罚亦犹束。猿猱之手，而责之以腾捷胶，离娄之目，而使之辨。青 黄不可 得也。若赏移在权，臣罚不由主。将人苟自利，谁怀斗心。虽伊吕之谋，韩白之功。而不能自卫也。故孙武曰：将

刑、大理当论正；审刑、大理用刑不当，即差官定议；议既不当，即中书自宜论奏，取决人主。此所谓国体。岂有 中书不可 论正刑名之理。
诏狱，本以纠大奸慝，故其事不常见。初，群臣犯法，体大者多下御史台狱，小则开封府、大理 ……条，谋与故斗杀夫，方入恶逆，若谋而未杀，止当不睦。既用举轻明重，宜从谋而未杀法，依敕当决重杖处死，恐 不可 入恶逆斩刑。下审刑院、刑部参详，如清议。
邵武军奏谳，妇与人奸，谋杀其夫，已而夫醉归，奸者自杀之。法 ……之罪。今弃敕不用，但引断例，一切按而杀之，塞其自守之路，殆非罪疑唯轻之义。诏司马光、王安石议。光以为 不可， 安石主遵，御史中丞滕甫、侍御史钱觊皆言遵所争戾法意，自是廷论纷然。安石既执政，悉罪异己者，遂从遵议。 ……陛下始。上沉吟久之，曰：可与刺面配远恶处。门下侍郎章惇曰：如此，即不若杀之。上曰：何故。曰：士可杀， 不可 辱。上声色俱厉曰：快意事，便做不得一件。惇曰：如此快意事，不做得，也好。《贡父诗话》：张湍为河南司录 ……梦炎等议。其一言：翰林诸臣撰《桑哥辅政碑》者，廉访使阎复近已免官，馀请圣裁。帝曰：死者勿论，其存者罚 不可 恕也。三月丁未，纳速剌丁灭里以盗取官民钞一十三万馀锭，忻都以徵理逋负迫杀五百二十人，皆伏诛。王巨济虽 ……儿、阿散请捕逮四川行省平章政事赵世延赴京。参议中书省事乞失监坐鬻官，刑部以法当杖，太后命笞之，帝曰： 不可。 法者天下之公，徇私而轻重之，非示天下以公也。卒正其罪。
《曹白启传》：白启，字士开。英宗立，拜集贤学 ……旧恶，擢居中书，而又自贻厥咎，以致夺官籍产。旋复释宥，以为四川平章。今云南未平，与蜀接境，其人反覆， 不可 信任，宜削官远窜，仍没入其家产。台臣以闻，诏夺其制命、金符，同妻孥禁锢于广东，毋籍其家。仍诏谕御史： ……丞。中宫命僧尼于慈福殿作佛事，已而殿灾，结言僧尼亵渎，当坐罪。左丞相疾革，家人请释重囚禳之，结极陈其 不可。 先时，有罪者，北人则徙广海，南人则徙辽东，去家万里，往往道死。结请更其法，移乡者止千里外，改过听还其乡，因著为令。职官坐罪者，多从重科，结曰：古者刑不上大夫，今贪墨虽多，然士之廉耻， 不可 以不养也。闻者谓其得体。
《铁木儿塔识传》：铁木儿塔识，字九龄。至正五年，拜御史大夫。务以静重持大体

曰：有蛇螫杀人为冥官，所追议法当死，蛇前诉曰：诚有罪，然亦有功，可以自赎。冥官曰：何功也。蛇曰：某有 黄可 治病，所活已数人矣。吏收验，可不诬遂免。良久索一牛至，狱吏曰：此牛触杀人亦当死。牛曰：我亦有 黄可 治病亦数人矣，良久亦得免。久之，狱吏引一人至曰：此人生常杀人，幸免死。今当还命，其人仓黄妄言，亦有黄 ……唆人歹事，眼前便是地狱，不必更求之于地下。为善即天堂，为恶即地狱。天堂地狱不在乎他，而在乎一念之间， 不可 有毫发差。
《清暑笔谈》：寺刹中，地狱变相、具刀林沸、镬极阴惨之状，使观者悔恶、远罪然必在当人起念处 ……狱，而父母妻子不复得见者，有送饭到，而不知谁接谁食者，昔人有念囚，无嗣不禁妻之出入而令其有子者，此虽 不可 为，常至于应听家人入，视而不听、律有明条，今三法司重囚每月令家属一对面。任从谈叙家常，待其辞毕，方许

之云抱日之文，何染凿凿之石，补天之力，何工如以素质莫问奇文，是启耀之。以不惭之文居之，以勿执之体，可 黄可 黑。将兴墨子之悲，或素，或青，未易殷王之礼，不然者何以麻衣。虽白兮，采服斯有如雪之洁兮，如濡已受黔生 ……浅而暗枯而恶者，必其工之不善者也。盖天下之技莫不有妙焉，染之妙得之心，而后色之妙，应于手染至于妙则色 不可 胜用矣。夫安得不使人接于目，而爱玩之乎，此惟善工能之，非不善工可能也。夫工于染者之所，染与不工于染者 ……献之宦者洎诸王无不爱之，乃用为朝袍。乍见者，皆骇观士大夫，虽慕之不敢为也。言者亟论之以为奇，邪之服寖 不可 长。至和七年十月己丑，诏严为之禁犯者罪之。
《挥麈后录》：明清兄弟儿时先妣，制道服先人云，须异于俗， ……染工部杂录
《墨子·所染篇》：子墨子言见染丝者而叹，曰：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变，五入必，而已则为五色矣。故染 不可 不慎也。非独染丝然也，国亦有染。舜染于许山、伯阳，禹染于皋陶、伯益，汤染于伊尹仲虺，武王染于太公、周 ……用胭脂或胭脂字，不知其何义也。杜少陵林花著雨胭脂湿亦用此二字，而白乐天三千宫女，燕支面却用此二字，殊 不可 晓。
《云麓漫抄》：清微子服饰，《变古录》云：燕脂纠制以红蓝汁，凝而为之以，赐宫人涂之号为桃花粉，蓝 ……吾所以先期而会盖止尔之常态耳。子孙皆曰：非此，何以展卑下之心愿。无止绝俾姻故之不安也。清曰：苟尔辈志 不可 夺，则从吾所欲而致之可乎。皆曰：愿闻尊旨。清曰：各能遗吾洪纤麻縻百尺，总而计之是吾获数千百丈矣，以此 ……意多时，及是谓姻族曰：云门山，神仙之窟宅也。吾将往焉，吾生日坐大竹篑以辘轳自缒，而下以纤縻为媒焉。脱 不可 前，吾当急引其媒尔，则出吾于媒末，设有所遇而能肆吾志，亦当复来归子孙。姻族泣谏曰：冥寞深远不测，纪极 ……以千金之身，自投于斯，岂久视永年之阶乎。清曰：吾志也。汝辈必阻则吾私行矣，是不获竹篑洪縻之安也。众知 不可 回，则共治其事，及期而姻族乡里凡千百人，竞赍酒馔迟明大会于椒山，清乃挥手辞谢，而入良久，及地其中，极 ……下为。青州宛然在目，离思归心良久，方已悔恨思返诸真，则已还矣。相谓曰：令其勿犯，北门竟尔自惑信知仙界 不可 妄至也。因与瓶中酒一瓯，其色浓白，既而谓曰：汝可且归清则叩头求哀，又云无路却返。众谓清曰：会当至此，

馀万工。朅来颖尾弄秋色。一水萦带昭灵宫。演曰。李华吊古战场文云。河水萦带。昭灵宫。张龙公祠堂也。坐思 吴越不可 到。借君月斧脩膧胧。厚曰。酉阳杂俎。唐大和中郑仁本。游嵩山失道。忽于丛棘中。见一人枕幞而腄。呼之问其 ……然自其始至。而民知其方将复用。惧其不能久矣。厥明年春之仲。诏书移牧河间。邦父老悼其去。虽公亦欲留。而 不可 得焉。于是数。与其僚宴于湖上曰此方幸安。余将复老于此。酒酣赋诗以别。而作者三人。公平生喜为诗。所至成 ……三纪矣。而湖辄浸废不治。其亭南既堤以为放生池。濒湖之民又缘堤以植菱芡之类。至。占以为田。淀淤芜没。几 不可 容舟。元祐癸酉。刘侯纯。父来守是邦。适岁小旱。乃一切禁止。而疏浚之。增卑倍薄。环植松柳。复因其积土广 ……其安荣。萧散之乐。非为政不能。是恶可以无述诸从事。蒙成绩参胜践。又莫记之得无愧乎。敢请。公命曰。众志 不可 虚也。宜属别驾母辞。同离席进曰。公受寄一面。尧绥靖蛮貊。下予粤人按堵。上宽朝廷顾忧。铃阁燕清。徒以谈 ……记有曰。若唇之吐。鳌之贞。龙之居。泰定以后渐至湮塞。而为平陆。至正末筑城。遂横亘其上。名虽存。而故道 不可 迹矣。已上自官绍塘急水港。至此系之。近年所考。邛州西湖元一统志西湖。在邛州大邕县。距城八里。中峰下四

作赨音雄今从诸冢七为祸始而当
昼君子去恶从善如雄黄能去恶由生善肉也　林希逸鬳斋集言去恶
从善犹乐用雄 黄可 去恶肉而之新肉也拂除也次八从不淑祸飞不逐
陈仁子辑注范云顺从之家动宜从善八为瘀病所从不善如祸之成不司遂止故曰祸飞不逐测曰从不淑祸 不可 讼也陈仁子辑注范云所从
不善 不可 避讼而解　胡次和集注司马云小宋本作讼不淑今从诸家
宋曰 不可 辨讼而解光谓小人从于不善祸发如飞 不可 追治也上九从
徽徽后乃登于阶终陈仁子辑注范云子在其母家而相从顺故徽徽也
于阶者九而从善必登圣门故言阶 ……故作退母水为𡨋故𡨋进
测曰宜进否邪作退也陈仁子辑注范云以道不正故退之也　胡次和
集注郑云否方凡切 不可 也司马云王曰失进之道退之本也故曰作退
母光谓一为思始而当夜潜进而不以其正者也林希逸鬳斋集失道
而进其 ……范云刑法也二为平人家性为进进必以法故
进以中刑进必以法故称大人大人有独见之明故言独见测曰进以中
刑刑 不可 外也陈仁子辑注范云进以中刑故不外之　胡次和集注司
云王本无可字今从诸家章云二为昼为下体之中君子之人为 ……仁子辑注范云九为上山故逆也三终也家性为进进而不已故终𡻕也
山川高险终𡻕不还以喻难也测曰逆凭山川终 不可 长也陈仁子辑注
范云 不可 长也　胡次和集注司马云冯古凭字九为祸穷而当夜小

人进不以道至于上极而陷于祸不能自返者也
天玄释首第 ……暖也初一动而无名
酋陈仁子辑注范云酋西方也水为金子孝子之道无所成名归功于母

故曰无名酋测曰动而无名 不可 得名也陈仁子辑注范云归功于父 不
可 有名　胡次和集注司马云王本作动能无名冷从诸家酋就也谓成
功也一为思始而当尽君子动于微眇化育万物百姓见 ……臣民
故可使五以小人而居盛位不能以信结物上下离心故曰胶膝释弓不
射角木离　林希逸鬳斋集胶漆既开释则弓 不可 用矣何者弓之角与
木已离不合矣言人心无所固结岂能用以禦难次六息金消石往小来
弈陈仁子辑注范云奕大也美 ……育之功用者皆有坚凝之器重轻则不足以遏邪
气而镇物小则不足以养生意而成物故格者喜其拒捍群阴烈如炉火
而 不可 干夷者表其平秩万物坦如通衢而不能伤玄兼二首以象大壮
先以格继以夷自中夷无不利至夷其牙夷其角皆阳之壮而 ……曰天罔恢恢
疏而不失章云二居夜小人也当平人之世独以阴阳之道而为事违义
戾时如冒天罔虽天罔恢恢然而疏大 不可 漏失之也此赞咎之甚范以
为休何迷耶次三柔婴儿于号三日不嗄陈仁子辑注范云柔和也嗄忧
慕之声也号而不嗄故

蚕蚕之初生有毛为老故为红桑谓八也为九所剋故枯也在八之上故
缘也蚕须桑民须食老蚕遇枯故其茧不黄也食檿桑者其茧 黄可 弦琴
瑟也测曰缘干枯桑蚕功败也陈仁子辑注范云大而缘走故败也　胡
次和集注司马云范本测缘枯不黄作缘于枯 ……坏不生也必矣卯不孚曰杨
子曰雌之不才其卯矣次五难无间虽大不勤陈仁子辑注范云五为
天位而在难也重门居尊 不可 得近故无间也居上临下下之所奉故不
勤也测曰难无间中密塞也陈仁子辑注范云重门自固故中密也　胡
次和集注 ……位当夜
不得免难之宜次七拔石𥑒𥑒力没以尽陈仁子辑注范云石以喻难𥑒
𥑒难致之貌此难世也失志之主 不可 辅正虽当效忠𥑒𥑒如石非才所
堪故力尽也测曰拔石𥑒𥑒乘时也陈仁子辑注范云乘于时难故力尽
也　胡

以刑任德以德任刑言
错杂任用之也然措师说错谓不用任谓用之错乎刑德者或错刑而

任德或错德而任刑也黄不 黄不可 与即范云事之不正 不可 即就也颠
灵之反时则有极范云极于九也罔直蒙酋乃穷乎神域范云神域幽冥
也言玄四美足以𦔳于幽𡨋也易曰 ……逢神而天之
范云神为阳也触地而田之范云土地有硗确故触类求之而为田也郑云
硗丘交切确苦确切硗确也多石也 不可 田者人事废矣触类求之务备
人事也则玄之情得矣范云知上六句则玄之情性可得而知也章云玄
之为赞辞者七百三 ……者矣
郑云絣集韵卑盈切引太玄错絣盈杂也按传言絣之以象类晋灼亦训
杂颜师古云絣并也音并旧普耕方幸二切皆 不可 用测所以知其情范
云测其深浅也情见也摛张之范云摛散其事张大其业莹明之范云以
莹明朗其义也数以品式范云 ……法
也郑云揲蓍谓篇首占法文以藻饰范云质朴其道藻饰其文掜拟也范

云准拟其事取象而作之也图象也范云以事 不可 知故又图像其形以
晓学者也告其所由往也范云告示所由来往之要维天肇降生民范云
肇始也降下也言天始下生此 ……云动言听视思此五者皆当以法则
成矣诚有不威掜拟之经范云经常也五行之法有常无赦诚而有所不
畏威拟以常法 不可 赦宥章云此一节明玄之法以拟天下制度之事故
先生陈民之始也诚有不委掜拟之经诫谓诫约也诫约之道在乎有威 ……而临照
五行之气兼该于万类五岳为群山之宗四渎为百川之长则圣人遂作
五经隐括其法明乎中道使人各正性命故 不可 斯须违之也苟三才各
违其义则天下大事悖盖谓三仪无违道之理则天下亦无大悖之事
玄图陈仁子辑注愚曰玄有图 ……八舍系以二十四气而浑天之象大玄之体于是备矣乃杨氏旧图如此
也九赞曰星节候及一水下下之类皆当删除此图谬有误学者 不可
不辨也图画胡卦切画界也象曰四界聿所以画之复古编云别作画
非画者谓以二三易一画而四重位中周施上下终于八 ……惟夜可以取正也故曰日月转在于营域之中各有畛界也阴阳沈交四
时潜处范云沈犹隐也阴阳之交随时隐伏而四时潜阻改易 不可 得而
见故曰隐潜言之也五行㐲行六合既混范云混同也言五行王相休伏
于时六合混同可得而论 不可 见也　林希逸鬳斋集日月畛营阴阳沈
交四时潜处五行㐲行畛营所居之𨇠度也沈㐲也交相代也潜处密运
也伏行 ……子继也胡次和集注范云终生于始始生于终如父
子之相继续也日月合离君臣义也范云日月之行有合有离君臣之义 不可 则去林希逸鬳斋集月即日也以比君臣也合离行度也孟季有
序长幼际也胡次和集注范云际接也人道之有长幼盖取之 ……有闰月也玄以阴阳以本故兼该颛顼太初二历踦满二赞以合𡻕之曰
而行律历也郑云踦满二赞盖以嬴为满也师说嬴馀也满足也 不可 以
相训范读嬴为盈误矣踦满焉谓三百六十四曰有半得踦赞而满五日
乃合一𡻕三百六十五曰之数也虽尚有斗分 ……也林　希逸鬳斋集玄告准说卦玄生神象二
胡次和集注范云玄天也神者妙万物而为言者也二者天地也天地之
神物 不可 得形而见唯象二仪而神玄也郑云以生神对象二为义观下
文神象二生规则此说未安闻之师曰二谓阴阳乃神之象也盖 ……也大索谓一三五七九周行于九虚之中也玄者神之魁也范云魁藏也
言神藏于玄之中也天以不见为玄范云以其高远 不可 得而分明故以
玄妙言之也地以不形为玄范云地之广远 不可 形别亦以玄言之也人
以心腹为玄范云人之心腹 不可 付知犹天地之高远故总以玄名也章
云欱呼应之谓也上欱下欱谓上下阴阳之气如呼应出入相接于九位
之间也小索

微宫。有令。有舍人紫微宫中官属也。白乐。天为舍人诗。云。独坐黄昏谁作伴。紫微花对紫微郎。然则以紫微为 舍人不可 也。〉探花郎
〈戴埴鼠璞。摭言载唐进士赐燕曲江。置团司。年最。少为探花郎。本朝胡旦榜。冯拯为探花。太 ……捡。浮沉里中。时河北大疫。死者如乱麻。先生书所得药方。揭于通衢间病者如方治之。即愈由此相传益广。所活 不可 计。梦中有人告曰。子阴德上通于天。上帝嘉其功。当以仙班相召。先生素落魄。且自恃将为天人愈益放诞。竟以 ……此人仙骨以镇之。乃止。近已有诏。更一纪。复故处莫真君乃代先生为侍郎者。惧尘世易流。又有他过。则仙梯愈 不可 攀。故遣弟子来郑重达意。宋道华者。先已得归。正持宝幢立于侧。拜而言曰人世纷纶真可厌苦。若得再入碧落洞 ……陈重买裤偿郎。二事首尾甚同。固不失为盛德。要非中道幸而见获。吾诬遂明。苟或不获。吾何安而受此诬哉。故 不可 以不辨。〉白首为郎〈野客丛书汉武故事。载颜驷一事甚与冯唐同。曰。上至郎署见一老郎须眉皓白。问何其老也 ……坏。一以相为补。犹有所先。若不如此。将而无所保。公卿皆以为然。郎中虞诩言于太尉张禹曰。若大将军之策。 不可 者三。先帝开拓土宇。劳而后定。今惮小费举而弃之。一也。凉州既弃。即以三辅为寒。园陵单外。二也。谚曰关 ……公曰夫石之难汗马之劳。此复受次赏。孟子曰。子夏。子张。子游。以有若似圣人。欲以所事孔子事之。曾子曰。 不可。 江汉以濯之。秋阳以暴之。皓皓乎 不可 尚矣。注曰秋阳周之秋夏之五六月。盛阳也皓皓。甚白也。皓音呆。诗曰。其两其两。果景出日。山谷答王雩书曰 ……令沈约领太子少传。引为。少傅五官。约为丹阳尹。命驾造焉。于坐策显经史十事。显对其九。约曰。老夫昏忘。 不可 受策。虽然。聊试数事。 不可 至十。显问其五。约对其二。陆倕闻之击席喜曰刘郎可谓差人。虽吾家平原谐张壮武。王粲谒伯喈。必无此对。其 ……时人谓之八米卢郎关中语岁以六米七米八米分上中下。言在榖取八米。取数之多也。能改斋漫录云。尝疑八米无义 不可 晓。偶阅世说载当时号八采卢郎。乃知米为采字。〉杨外郎〈太平广记有僧契虚者。尝为一托𢭎子引至稚川。见 ……杀。尤要快健。所以便须能也。〉张四郎〈夷坚志邛州南十里白鹤山。张四郎祠。盖神仙者流。山下碑甚古。字画 不可 识。郡人云。四郎所立。以禦魑魅。救疾疫。后人能辨其字者。则可学仙青城。唐耜为邛守。好游其地。冀有所遇 ……郑访之僧曰。勉旃进取。终成美名然其事颇异。不可言也。郑拜请其期。僧曰。须四事相就。然后遂志。四缺其一 不可。 其一须国家改元之第二。其二须是礼部侍郎再知贡举。其三须是第二人姓张。其四同年须有郭八郎。郑谢而退。直 ……声。二十五郎吹管逐。谓邠王也。〉小郎〈晋书王澄传。王衍妻郭性贪鄙。欲令婢路上担粪。澄年十四。谏郭以为 不可。 郭大怒。谓澄曰。昔夫人临终。以小郎属新妇。不以新妇属小郎。因捉其衣𥚑。将杖之。澄争得脱。踰窗而走。