仲右说
物之有三中曰仲学出于人曰右斯果诚说之谓欤诬
说之谓欤迩来忽巾者来朝名仲右其人善变应及其
穷也无稽以之而无稽或然理焉以之而理焉理不物

济弃之𦕈之而或不可斯人可以居山慵已演清谈愚
愚者又足可训不可教者又足可以与可教者语然物
各有偏顺其情而有何 不可可

也尚未可未可犹 (第 44b 页)
不可

嗤之而叱之孰可孰 (第 44b 页)
不可

今使之自然端倪乎
　　道患说
道本无心非心不道事道道事心事事心本末开张由
来一乎殊形异态匿入幽微当此 (第 44b 页)

稚 黄可 谓毛三瘦矣
滹沱河之南柏棠村在焉中有司徒梁苍岩公别墅公
秋忆诗城东别业辋川图手种垂杨一万株大麓经秋 …… (第 8a 页)
磊落不啻坡老稼轩都下竞相传写
于是教坊歌曲间无不知有侧帽词者
侧帽词西郊冯氏园看海棠浣溪沙云谁道飘零 不可
怜旧游时节好花天断肠人去自今年一片晕红疑着
雨晚风吹掠鬓云偏倩魂销尽夕阳前盖忆香严词有
感作也王俨斋 …… (第 12a 页)
许烛燄红偏吐预借春光来作主听得春莺双语新
词幽恨无涯声声鹯落梅花我欲徘徊起舞漫教泪湿
琵琶柔情曼调有 不可 概论者
余旧属谢彬画枫江渔父图海宁陈彦升题云梦里一
峰青依稀西洞庭平生爱林屋未得隐秋屏白鹭自高
下梅 (第 15a 页)

泣杨朱(淮南子杨朱见岐路而哭/之为其可以南可以北)丝悲墨翟(淮/南)
(子墨子见练丝而泣之/为其可以 黄可 以黑也)纵风至而音来竟月同而地隔 …… (第 25b 页)
(垣表二石阙夹对石兽于阙下又蔡昭冢有石阙阙前/有二碑碑字沦碎 不可 复识宋乐府三更书石阙忆子)
(夜啼碑又石阙生/口中衔碑不得语)尚期越礼(颜延之五君咏/越礼自惊众)用 (第 27b 页)

论功锡爵与国咸
休山河带砺之盟圣祖未尝有彼此也考乎其后则传
爵至今者有焉夺爵覆宗遂至无噍类者有焉稽于 黄

可 知也其传爵者岂非忠孝敬信受知于朝廷而见佑
于神明者乎其夺爵者岂非悖逆骄奢得罪于朝廷而
见怒于神明者乎 (第 15b 页)

　　祭周如心
维年月日戊子契家弟刘岳申谨以清酌之奠祭于近
故中顺大夫湖南道宣慰副使周公之灵呜呼美周必
复周而复始重建至元重建丙子彼一时也棣华有炜
此一时也湖南不起忾我思公文学法理咸精其能难
并具美南安之政犹在人耳俎豆军旅见称能仕至今
建昌广誉未已耳目所及罕见其𣲖晚为归州人皆易
使使公未老龚 黄可 拟公死八十不贰以俟方公仕岁 (第 5a 页)

尊德性专为静时工夫
则与存心而致知力行者自相牴牾可疑二也谓存心
为尊德性之事则可谓尊德性为存心之事则 不可可

疑三也昔有以问为致知学为力行者朱子不以为然
今欲并包力行为说可疑四也汸昔年读书最患多疑
每一开卷则如 …… (第 61a 页)
之序有所考师友之教有所
施也不然则浩浩茫茫实无立足之地而欲以疑于近
似者自诡贤于流俗者自安谓之知道且 不可 而况于 …… (第 62a 页)
旨是以过求处尤不少耳
辑释于诸家议论皆有去取则所谓不敢录者似不必
独于胡先生说破也伯武尝对子韶言之亦 不可 不知
耳
一所引胡吴新说皆是本无可说而强生议论故于枝
蔓上更出枝蔓如所谓格致二条贯彻乎诚正修齐治 …… (第 64b 页)
平之间非诚意以下不事乎格致如以敬止二字为文
王明德新民之极致皆似是而非不通䆒诘且大学工
夫所谓其叙 不可 乱而功 (第 65a 页)
不可 阙者在朱子俱有成说
无复馀蕴若谓格物工夫则随所遇而用力焉可也今
以格致二条为贯彻乎六者之间则是知致邈 (第 65a 页)

　　　(曰淫豫石与城郭门外石潜通蜀人往烧火伏/石则淫预边沸国史补曰蜀之三峡最号峻急)
　　　(四月五月尤险故行者歌/之淫或作艳预或作豫)
滟预大如马瞿 唐不可 下
滟预大如牛瞿 (第 24a 页)
不可 流
淫预大如服瞿 (第 24a 页)
不可 触金沙浮转多桂浦忌经过 (第 24a 页)

风扬沙矣惟尔有神
为我箕之月离于毕俾滂沱矣维尔有神为我毕之戒
鼓骇众我不骇也斗龙不觌我则觌也骤不崇朝 黄可
青也徐则入土焦可润也争汲者报赛而登场哭歌者
含哺而鼓腹春秋书有年金縢载大熟古迹重兴功载 (第 2b 页)

　　元氏世录序(壬辰/)
唐之末世盗贼䗬起黄巢党柳彦璋陷抚州先南庭府

君昆弟戮力平寇攻彦璋于象牙潭斩 黄可

思李道谦
禧宗嘉其功授府君刺史府君之弟讳子昌为新州刺
史再授虔州刺史改弋州刺史加饶州制置使杨行密
自 …… (第 34b 页)
耆宁有子若干人耆弼有
子若干人康曾者亦不见五人之中孰为其父弋州府
君子廿一人晋国公为最显曾未七世已漫 不可

稽而
欲求廿一人之裔愈难知己自易姓以来危氏有讳清 …… (第 35a 页)
还江南因稍列其谱图而附以金石简册者为元
氏世录一卷用藏于家他日续有所闻当备纪焉以见
夫宗族之谊虽远而 不可

忘也
　　玉堂集序(壬辰/)
昔我太子太师章简公以世家子登宋天圣五年进士 (第 36a 页)

用。夫何择于先后。当今边隅尚
警。征役未息。必资良将。方立奇功。若拾奇佣保之中。拔异
沦滞之位。则元 黄可 辨。卫霍斯在。夫兵之术语。圣人所止。
后代故作谲书。以寄胜于天道也。故曰天地鬼神。视之而
不见。听之 (第 25a 页)

心朗畅。寝弥安于自得。思不
适于无妄。故降彩笔。冥徵元贶。与蝇集而殊端。方兔毫而
诡状。丹青式序。元 黄可 分。参乎素色。烂以成文。若以我修
辞。五彩必能吐凤。若以我挥翰。一飞何谢庆云。是知物有 (第 14a 页)

抱日之文何染。凿凿
之石。补天之力何工。如以素质莫问。奇文是启。耀之以不
惭之文。居之以勿执之体。可 黄可 黑。将兴墨子之悲。或素
或青。未易殷王之礼。不然者。何以麻衣虽白兮采服斯有。
如雪之洁兮如濡已受。黔 …… (第 10b 页)
先晨
之效明。拂青桂于阴魄。掩白榆于太清。信植物之神秀。壮
元化之曲成。木无与俦。其谁骋两斗之术。子 不可 获。安有
被三窃之名。是知瑰异之说。或处明而若晦。区域之心。多
玩小以疑大。天无所不育。地无所不载。 …… (第 12b 页)
。载回载旋。吓鳃则飞沬成雨。击尾乃跳波荡
天。任公之术靡措。龙伯之力徒然。生无以伤。庸识其长久。
大 不可 度。莫知其几千。固非海若之所俟属。天鸡之所犯
干。不吞龙舟以作暴。岂贪牛饵而自残。遵坎德以独适。随 (第 14b 页)

因缘何起。造化莫能为关键。元 黄不可 为种根。乩乎十号
之尊。出彼三祇之劫。增莫知而减宁睹。讵究始终。望不见
而名无言。孰明去住。不有中有 …… (第 04b 页)
百戏联宵。施(阙三字) 不可 殚纪。以十月十六日乃下制曰。定
水澄源。火莲发艳。夙悟无生之理。永留不朽之名。万象都
捐。但秘西乾之 (第 11a 页)

　　　　　　砥
数卷楞伽一缕香门前尘土浩茫茫何人尚觅安心法
此处人堪选佛场寒月流为千嶂雪晚风惊散一林 黄
可 怜结习消除尽笔舌纷纷故未忘
　　次前韵　　　　　　　　　　　　治 (第 45b 页)

　丁继先张克忠(阙/)　　卜仲祥诸君子相识皆予同

　年进士可学友也是夕诸君子访予所寓劳以酒馔
　且以 进士不可

得见矣得见先生诚为喜幸而益增
　故人九泉之悲也翼日共出而往诣进士墓为之一
　恸既归慨念诸君子死生之谊 …… (第 15a 页)
　　赵府史传
赵府史名达字兼善越之山阴人故宋太祖之后世系
备见玉牒宋社既南麟族之盛多居于越爵禄与其国

家相终始入元以来世泽湮微而以诗书守其先绪曰
谷祥者为君保翁之子提宫端四翁之孙谷祥疏通敏
达敬贤重士生二子长即府史次名友府君生而岐嶷
秀整谷祥甚钟爱之延师家塾教之有成以诗文自见
天性孝谨事父母未尝有忤洪武三年谷祥谪居颍上
县留府史兄弟应门而与府史之母俞氏偕行颍上系
今颍州为凤阳府属邑府史家居朝夕恋慕与其弟友
徒步二千馀里以来侍其父母辛苦给养得其欢心暇

则与县博士太末徐景颜论经史甚见赏重县大夫舜
江车诚则名以同乡之故待之如亲戚永嘉黄思诚倅
职颍州以为贤将辟以为吏知 不可

辞遂逃去既而知
颍上县高翼强之使白事郡府不得已如凤阳府知事
归峡向志仁见其札翰言诸太守滑台李汉使典簿 (第 21b 页)
书
府史退而叹曰吾先代之后也可与刻木者为伍耶人
有解之者曰道德刑政本末一致学将以见诸行也孰
谓吏 不可

为哉勉焉从事越二年遂司刑曹凤阳𨽻九 …… (第 21b 页)
　　孙孝子传
母子天性也生之膝下可顷刻离哉当患难孔棘骨肉
为暌固有大不幸者矣古之人君及公卿士大夫若汉

武帝宇文护周存杜羔之流皆以失母故汲汲求之也
求之得否固不能齐而人心义理之天有 不可

泯者夫
求而不得固为终身之憾求而得之喜慰何如哉作孙
孝子传
孙孝子名让字义甫世家汴梁元初有讳某者官至 …… (第 23a 页)
安知其不与寿昌等乎
　　蒋节妇传
女妇之道以不失节为贞节至于苦则其贞亦 不可

恒
矣贞而恒恒而久久而安于其道斯亦常情之所甚难
者哉真观史传汉烈女八人唐烈女六人而独皇甫规
妻房元龄 (第 25a 页)

　　吴郊叟像
人不识候庵何以为候庵而徒指树为老𣆀即候庵
亦不知何者似候庵而欲质颠于子瞻吾笑子颠毛

之种种添之者固不待三尔愿学异于是之无 不可
可

而何有于薄周孔者之七不堪庶几甘落魄之头
责而忘胜败于手谈颓颜蹙额岂慕彼美兮城北守
迂抱拙鄙夫弄巧之市 (第 56a 页)

崇槐之曾青荫柜柳之浓碧大椿以八千为春
寿栎以不材为德烂红杏与绯桃纷白梀与黄檗山藤
柔韧是资鞭策鸡桑落 黄可 供蚕织陆珍既牣海错亦
繁鲤鲂鳟鳜鯼鲫鳙鲢鲦鲴鳢鳡鮠䲡鲇鳝比目分合
重唇浮湛剑饰鲛翅柳炙细鳞牛鱼之长丈 (第 13a 页)

于李杜之海涵地负无与至有
明北地摹拟少陵之铺写纵放以是为唐而永嘉之所谓
唐者亡矣是故永嘉之清圆谓之非 唐不可 然必如是而
后为唐则专固狭陋甚矣豫章宗派之为唐浸淫于少陵
以极盛唐之变虽有工力深浅之不同而槩以宋诗抹 (第 21b 页)

　　　滟滪歌

蜀中诗话曰梁简文滟滪歌滟滪大如马瞿塘不可下
金沙浮转多桂浦忌经过郑樵云天下水之险者惟蜀
之瞿塘百粤之桂浦此歌言行瞿塘者准滟滪行桂浦
者准金沙也杨用修以为商估刺水行舟歌非简文之
作俗本改桂浦作桂楫尤非按滟滪一作淫预一作犹
豫载各不同
　吴旦生曰郑樵乐府原题载其辞云淫预大如服瞿
　 唐不可

触金沙浮转多桂浦忌经过此舟人商客刺 …… (第 20a 页)
　类要云淫预大如鳖瞿塘行舟绝淫预大如龟瞿塘

　 不可

窥南史滟滪如牛(一作/襆)本不通瞿塘水退为庾
　公李太白诗五月 (第 21b 页)
不可

触猿鸣天上哀杜子美诗沈
　牛答云雨如马戒舟航
　
　
　
　
　历代诗话卷二十七 (第 21b 页)

五毒之石可使溃疡是以穰苴治师智勇贪愚咸
宜其任公输搆厦栋梁枅棁各得其良
盖闻神龙可豢而不能使之去水飞 黄可 驾而不能使之捕 …… (第 25b 页)
本直虑佚则倾是故圣人制
礼因自然之序哲士用智利不息之贞
盖闻观形于声未必见形求实于名未必得实是故飘风 不
可 以调宫啇巧妇 (第 26a 页)
不可 以为家室
盖闻物有甘苦尝之者识道有夷险履之者知是以宴安日
久诘戎兵而听者忽忽老成人丧语典刑而闻者嗤嗤 (第 26a 页)
盖闻物无专美用之者贵人有异欲谐之者从故冠缨 不可
以服鹿而鞿 (第 26a 页)
不可 以驭龙是以合抱之松无庸于竫人之 …… (第 26a 页)
多则彊故媢嫉之人
庸则士隐而君独掊克之吏进则民夷而国伤
盖闻春原之草拔尽复生夏厨之蝇驱去还集故时未至 不
可 以彊争势方来 (第 26b 页)
不可 以力戢是以善扑火者不迎其烟善
防水者不当其急
盖闻万物并育不齐其用而各有用五气迭运不同其功而 …… (第 26b 页)
食人之虎不能吞一猬牵羊之绠可以御九犍
盖闻太阳未升爝火与流萤并照繁霜未降蕣花与小草同
妍是以蛟蜃之市 不可 以称有国稊稗之秋 (第 27b 页)
不可 以言有年
盖闻冬华之木春不必实早慧之子年不必寿故良工铸金
忌其踊冶智士怀材贵乎藏秀 …… (第 27b 页)
盖闻执骇马者不与并逐救危舟者不与同諠是故止斗而
平其气则争可息听讼而平其心则事不冤
盖闻剪纸为墙 不可 止暴抟沙为饼 (第 28b 页)
不可 疗饥故姁姁之言
终非实惠仆仆之拜徒尔多仪
盖闻时有未至非力所及情有未孚非言可亲是以见疑之
璞三献而取 …… (第 28b 页)
之大者响必悠是故政以渐成则
民不骇俗以渐变则功不偷
盖闻植嘉谷必以粪壤铸洪钟必以土型故物无心贱而贱 不可 轻是以海纳污然后成其大君纳众然后保其荣
盖闻大器非一人之私大事非独力所建是故利不及众所
以起天下之争 …… (第 29b 页)
获美利
盖闻穴蚁不知飘风巢鸟不知涌溜是故阀阅之子患不识
稼穑之艰难山林之士患不识礼法之去就
盖闻方石 不可 以为磨直 (第 31a 页)
不可 以为轮故至情有时而当
隐正论有时而不陈是以明夷利贞箕子以之处巳危行言 …… (第 31a 页)
求之野
盖闻道有穷通非智可胜名有得丧非力可成故无愿乎外
不必其身之绝谤无求于物不必其言之果行
盖闻谲 不可 恃人觉则穷伪 (第 32a 页)
不可 长情见而极是以剪䌽为
葩 (第 32a 页)
不可 以受风雨画布为函 (第 32a 页)
不可 以当戈戟
盖闻侏俪之舌可习而变矇瞍之目难涤而明故教可行于
质近而道难化乎性成是以御龙之智不能训猿以礼 (第 32a 页)