议

　　夫官才用人，国之柄也，故铨衡专于台阁，上之分也；孝行存乎闾巷，优劣任之乡人，下之叙也。夫欲 清教 审选，在明其分叙，不使相涉而已。何者？上过其分，则恐所由之不本，而干势驰惊之路开；下逾其叙，则恐天爵

英远，独悟超深，述三圣以导未晓，标二事以洗偏惑，故系孝之旨愈明，因果之宗弥畅，崛山粹典，即此重彰，洙 水清 教，于兹再朗，譬诸日月，无得逾焉，弟子虽冥顽多蔽，谬奉格言，研求妙趣，犹知蹈舞。法师宣扬至道，光阐大

又决，夺职，予主事衔留工。寻授河南按察使，调山东。道光元年，就擢巡抚。父忧，夺情任事，袭侯爵。捕治临 清教 匪马进忠，又筹济高家堰工费八十万。五年，京察，诏嘉其明干有为，能任劳怨，加总督衔。寻擢两江总督，兼署

，飘然长往。今是阁尚存，注有道德阴符经行于世。
李真运
按《武当山志》：李真运，山东人，体肥长。奉三 清教， 以饘粥自食，坐卧靡常盥栉俱废，赤脚行雪中，募修神路三百馀里。后又修玉虚宫，名贵咸礼焉，明末无疾坐化，

，武德年改今名。
牛头寺　在樊川隈，骚人词客多游题。
观音寺　唐天宝年重修。
报恩寺　唐中宗时建。 清教 寺　唐中宗年建。
唐明寺　唐元宗年建。
铁塔寺　本唐章怀太子宅，咸亨年舍为寺。白塔寺　唐大历年建。

本舍宅建。宋赐名大福寺。寻改今额。相传有僧肉身泛海而来。状貌奇古僧徒迎置于寺，固以胶漆灵应多验。
妙 清教 寺　在县城外莫城陈。祯明二年僧宗梵开山名妙清院。相传有钟泛海而来，缁流迎置寺中。寺东有迎钟塘。明洪武

。
禅乡教寺　在利城。五代宋黄门侍郎萧惠开建。历代因葺，元季毁。明洪武元年重建。皇清增建大悲阁。
太 清教 寺　在砂山麓本太清观。旧址唐天祐中，民人陆顿戴思逵共建。宋景德间赐额。景德院元至正间改太清寺，后兵火

五间，旁有庑十四间，前有龙潭，深数丈，石突水面，其形如龟。
行香教寺　在县东八十里，宋端平间赐额。国 清教 寺　在县东百步社学后，宋绍兴中建。元末燬于兵，明洪武间僧文悟复建，后废址存。嘉靖丁亥，建射圃亭于社学

下蔡黑龙潭上。
圣福寺　在州东四十里。
黄溪塔寺　在州南一百三十里。
硖石寺　今改兴福寺，在州北。 清教 寺　在州西北隅，新修。
驻驾寺　在州南七十里，明永乐，曾驻驾于此。顺天寺　在州东南一百里。
安墓寺　

分宜县
古宜春之安仁镇。宋雍熙元年，析宜春之神龙、招贤、丰乐、化全、儒林、彰善、挺秀、文标、旌儒、 清教 十乡，增置是县。以其地分自宜春，故曰分宜。元属袁州路。明属袁州府。皇清因之。编户一百八里。
萍乡县

遂不就。敷潭　在县北七十里，之秋江盘旋若涡，有龙居之，旱祷即应，旁有惠泽龙王庙。
韩浒潭　在县北十里 清教 里，深可二丈，荡漾澄澈，旁有韩将军庙。
萧仙潭　在县西八十里金源里，汇五溪之水。岸有巨石平坦。世传萧 ……有泉，上有龙王祠，故名。
清泉山　在县北十里文标乡清溪里，山有池泉清澈，故名。
宝应山　在县北一百里 清教 乡崇孝里。花林山　在县北六十里彰善乡。
大泉山　在县北三十里儒林乡袁山里。有崇法院。
蟠龙山　在县北 ……在县北一百里，下有明教禅院，地名旌儒乡陈雷里。
马鞍石　在县东钟山峡，水中以形似故名。石马水　在县北 清教 乡崇仁里，其水出于石马村，流数十里过杨桥。
庾塘水　在县西彰善乡德崇里，流大塘东折而出鹏津，下秀江。 ……在县西五十里仙居里，有石坚赤如珠，冶者取以煅铁，又名土珠。
仙鹤岭　在九嶷山。
鸡鸣岭　在县北二十里 清教 里，人烟旷远，世传昔有人过此，忽闻鸡鸣。
天仙岭　在县东一百里新安里，其形蜿蜒萧疏，上有石屏风，及巨

桥　在邑西崇贤里，旧传旁有龙鳞树，明嘉靖九年建。
惠陂桥　在邑东仙桂里，宋景祐间建。
绞树桥　在邑东 清教 里，明弘治间建。
石桥　一在邑北门三十馀步，一在邑北二十里冷水庙街，宋景祐中建。
龙潭桥　在邑东仙桂 ……在县南四十里永宁乡长丰里严溪，曰南仓，一在县西四十里归圣乡大宁里何家村，曰西仓，一在县北十五里遵化乡 清教 里院前村，曰北仓。
便民仓　在芦溪，久废。
近民仓　在宣风镇。
万载县治　在城西龙山下，明洪武初年建

为高山庙。其山屹立，顶上有井，晋太和间民间多疫，乞水于井，俱获安愈，邑人萧居斋立祠，祀之。韩浒庙　在 清教 里去县东十五里，世传将军战国时人，后人立祠祀之。
乌冈庙　在仙居里内，奉仰山二神。
王子庙　在邑治西

　在邑北。
威德寺　在县南招贤乡。
兴化寺　在县南招贤乡。
普化寺　在县南三十五里。
妙圆寺　在县北 清教 乡。
荐福寺　在县北清溪里。
宝庆寺　在县北上乐里。
明智寺　在县南。
法安寺　在县北彰善乡。
极乐 ……二十里，圮。
瑞相寺　在县北陈雷里。
紫霞观　在挺秀乡新安里境。
不二寺　在县北宣德里。
崇道观　在 清教 乡。
慈圣寺　在县北德兴里。
普明寺　在县东文苑里。
德化寺　在县北江下里。
智林寺　在县西化全乡。 ……安里，唐贞观五年开基。
多宝院　在萍实里，宋祥符三年创。
真乐院　在金源里，唐大中开创。
仁济院　在 清教 里，明山峰下。
多福院　在积善里，唐乾符四年创。
东山寺　在永平里白竹，又名东阳山。
圣昌院　在长丰 ……，重建。
佑圣观　在县北七十里上栗镇，晋永和九年创，请于朝赐名佑圣，元末兵燬，重建。
妙严观　在县北 清教 里，宋淳熙四年创，元末兵燬，重建。
虚明观　在县东五十里名教里，隋大业间创，后兵燬，邑人吴凤翔重建。

元议以为：夫官才用人，国之柄也，故铨衡专于台阁，上之分也，孝行存乎闾巷，优劣任之乡人，下之叙也。夫欲 清教 审选，在明其分叙，不使相涉而已。何者。上过其分，则恐所由之不本，而干势驰骛之路开；下踰其叙，则恐天爵

元议以为：夫官材用人，国之柄也，故铨衡专于台阁，上之分也，孝行存乎闾巷，优劣任之乡人，下之叙也。夫欲 清教 审选，在明其分叙，不使相涉而已。若令中正但考行伦辈，伦当行均，斯可官矣。行有大小，比有高下，则所任之

《官才议》魏·夏侯太初
夫官才用人，国之柄也，故铨衡专于台阁，上之分也，孝行存乎闾巷，优劣任之乡人，下之叙也。夫欲 清教 审选，在明其分叙，不使相涉而已。何者。上过其分，则恐所繇之不本，而干势驰骛之路开；下踰其序，则恐天爵

　　录日本驻沪总领事小田切来函(十月初四日)：
　　敬启者，昨晚趋抵尊求谒，阁下于行李倥之中，拨冗接见，获聆 清教， 鄙人感激无既矣。台、闽电线一节，业经拟立合同。兹将底稿送至台端查阅，即祈酌正是荷。
　　窃查此案若候 (第 165 页)

　　徐宗干，江苏通州人。嘉庆二十五年进士，以知县用，分山东。道光元年，署曲阜县知县数月，案无留牍。寻补武城县知县。二年，大堤口决，合而复开者再；宗干露坐小舟，周历灾区抚恤之。三年，临 清教 匪马进忠等谋逆，随巡抚琦善往剿，平之。四年，调泰安县知县。八年，充山东乡试同考官。十年，大计卓异。十 (第 285 页)

亦不过一息之远。有二男三女。男长重观文科承旨。其赠公夫人。皆由重观贵。次重益。出继叔父衡龄。女长适尹 清教。 即龙西之孙。次适柳纲。次适洪麟祚进士。重观娶庶尹沈相灿女。有五男。省吾，养五(一作吾)，敬吾，命吾， (第 300H 页)
相吾。相吾出继从父重震。庶女二人。并幼。重益娶安汝汉女。有三男一女。男一吾，宅吾。季幼。女适林徵宪。 清教 一男一女。男东耇。女适蔡以畴。纲二男三女。男大晋，明 (第 300H 页)